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	50e sourate du Coran; La Lettre Qaf
	; Le Coran, livre sacré de l'islam.
Informations sur cette sourate
Titre original	سُورَةُ ق, Qaf
Titre français	La Lettre Qaf
Ordre traditionnel	50e sourate
Ordre chronologique	34e sourate
Période de proclamation	Période mecquoise
Nombre de versets (ayat)	45
Nombre de subdivisions (rukus)	0
Ordre traditionnel
Ordre chronologique
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Qaf (sourate)

Qaf (arabe : سُورَةُ ق, français : La Lettre Qaf) est le nom traditionnellement donné à la 50^e sourate du Coran, le livre sacré de l'islam. Elle comporte 45 versets. Rédigée en arabe comme l'ensemble de l'œuvre religieuse, elle fut proclamée, selon la tradition musulmane, durant la période mecquoise.

Origine du nom

Bien que le titre ne fasse pas directement partie du texte coranique^[1], la tradition musulmane a donné comme nom à cette sourate La Lettre Qaf^[2], en référence au contenu du premier verset : « 1. Qaf. Par le Coran glorieux ! ».

Le titre provient du premier verset mais d’autres noms sont connus en lien avec le dixième verset^[3].

Historique

Articles connexes : Recherches sur la datation du Coran et Approches traditionnelles de la transmission du Coran.

Il n'existe à ce jour pas de sources ou documents historiques permettant de s'assurer de l'ordre chronologique des sourates du Coran. Néanmoins selon une chronologie musulmane attribuée à Ǧaʿfar al-Ṣādiq (VIII^e siècle) et largement diffusée en 1924 sous l’autorité d’al-Azhar^[4]^,^[5], cette sourate occupe la 34^e place. Elle aurait été proclamée pendant la période mecquoise, c'est-à-dire schématiquement durant la première partie de l'histoire de Mahomet avant de quitter La Mecque^[6]. Contestée dès le XIX^e par des recherches universitaires^[7], cette chronologie a été revue par Nöldeke^[8]^,^[9], pour qui cette sourate est la 54^e.

Cette sourate est construite à la manière de certaines homélies tardo-antiques. Elle est « très composite » et comprend visiblement deux ensembles juxtaposés. Elle est un assemblage de textes variés. La conclusion unifie ce texte^[3].

Interprétations

Versets 12-15 : des peuples détruits

Les versets 12-14 sont des Straflegenden, selon le terme d’Horovitz, des « légendes de punition ». Elles concernent ici huit peuples et forment la plus longue série du Coran. Deux remarques préalables est qu’il n’est pas fait mention du peuple d’Abraham et qu’elle mêle des personnages bibliques et des peuples arabes^[3].

Parmi ces derniers se trouvent les ashab al-rass, mentionnés une autre fois dans le Coran mais qu’il est impossible d’identifier. Une des hypothèses pour creuser cette identité serait une erreur de lecture du rasm. L’original serait ashab Idris et donc une évocation d’Esdras. Une seconde serait qu’il s’agit du peuple des arsae, habitant au nord de Yanbu’^[3].

Bell identifie les ashab al-Ayka aux Madianites. Wetzstein identifie ce terme à un port nabatéen de la Mer Rouge appelée en grec Leukè Komè (Village Blanc). Cette ancienne hypothèse a été récemment réactualisée par Puin qui déplace néanmoins Leukè Komè au port d’al-Hawra, au Nord-Ouest de la péninsule arabique^[3].

Tubba a été identifié par les exégètes musulmans comme un nom propre d’un roi himyarite d’Arabie du Sud. Jeffery confirme le lien de ce titre avec Himyar. En 2005, Puin propose d’y voir une erreur de lecture du rasm et d’identifier, à travers ce nom, le port de Yanbu. L’hypothèse de Kropp est pourtant la plus convaincante. Pour l’auteur, tubba serait un adjectif signifiant « suivant son exemple ». Ainsi seraient désignés les peuples « de leur genre »^[3].

Le verset 14b place ces peuples dans un contexte eschatologique, précisant que la menace s’est réalisée contre eux^[3].

Texte de la sourate (Coran datant de 1874)

Voir aussi

Articles connexes

Islam, troisième religion abrahamique
Coran, livre sacré de l'islam
Mahomet, prophète majeur de l'islam
Sourate, nom donné pour les chapitres du Coran
Ayat, nom donné pour les versets du Coran

Bibliographie

P. Neuenkirchen, "Sourate 50", Le Coran des Historiens, t.2b, 2019, 1535 et suiv.
R. Paret, Der Koran. Kommentar und konkordanz, 1980^{[Note 1]}.

Liens externes

Texte de la sourate 50 en français, d'après la traduction de Claude-Étienne Savary de 1783.

Notes et références

Notes

↑ En 2019, seuls deux ouvrages peuvent être considérés comme des commentaires scientifiques et continus du texte coranique. Il s'agit du Commentary on the Qur'an de Richard Bell publié en 1991 (aujourd'hui daté) et du Coran des historiens publié en 2019. L'ouvrage de Paret s'inscrit, avec ceux de Blachère, Khoury et Reynolds, dans un ensemble de traduction avec apparat critique. Voir : Sourate

Références

↑ (en) « Le Coran - Bibliowiki », sur biblio.wiki (consulté le 5 juillet 2018)
↑ (en) « Le Coran/Sourate 50 : Qaf - Bibliowiki », sur biblio.wiki (consulté le 5 juillet 2018)
↑ ^{a b c d e f et g} P. Neuenkirchen, "Sourate 50", Le Coran des Historiens, t.2b, 2019, 1535 et suiv.
↑ G.S. Reynolds, « Le problème de la chronologie du Coran », Arabica 58, 2011, p. 477-502.
↑ R. Blachère, Introduction au Coran, p. 244.
↑ R. Blachère, Le Coran, 1966, p. 103.
↑ M. Azaiez, « Chronologie de la Révélation »
↑ G. Dye « Le Coran et son contexte Remarques sur un ouvrage récent », Oriens Christianus n^o 95, 2011, p. 247-270.
↑ E. Stefanidis, « The Qur'an Made Linear: A Study of the Geschichte des Qorâns' Chronological Reordering », Journal of Qur'anic Studies, X, II, 2008, p. 13.