Etiópsky štát patrí medzi najchudobnejšie krajiny sveta. Poľnohospodárstvo je silno závislé na podnebí a v pomere k rozvinutým štátom málo modernizované. Priemysel je nevyvinutý a služby nepríliš kvalitné. Dosiaľ zlý stav infraštruktúry sa vďaka vládnym investíciam postupne zlepšuje. Výnimku v inak zlej etiópskej doprave tvorí Ethiopian Airlines, ktoré sa radí medzi tri najdôležitejšie letecké spoločnosti v Afrike. Navzdory značnej korupcii a nedostatočným službám sa ekonomika Etiópie rýchle rozvíja; krajina je však napriek tomu závislá od zahraničnej pomoci. Etiópska armáda predstavuje jednu z najsilnejších ozbrojených síl v Afrike a úzko vojensky spolupracuje so Spojenými štátmi. V oblasti zahraničných vzťahov udržuje Etiópia dobré vzťahy zvlášť s okolitými štátmi s výnimkou Eritrey a Somálska. Zo zahraničných investorov sa tu v poslednom čase najviac presadzuje India a Čína. Etiópia má rovnako bohatú kultúru založenú na dlhej historickej tradícii aj kontaktoch s okolitým svetom a v krajine je množstvo kultúrnych aj prírodných pamiatok.
Z uvedených tvarov dnešné slovníkové a encyklopedické texty uvádzajú ako staršie názvy Etiópie už len tvary Abesínia, Abesínsko a Habeš.
Slovo Etiópia pochádza z gréčtiny (Αἰθιοπία – Aithiopia) a všeobecne sa dá preložiť ako „krajina opálených ľudí“. Tento výraz sa však nevzťahoval len na dnešné etiópske územie, ale súhrnne označoval krajiny s obyvateľstvom tmavšej pleti. Niekedy sa tiež používal pre označenie krajiny Kuš.[pozn. 1] Mimo Biblie sa slovo Etiópia objavuje napríklad v HomérovejIliade a Odysei.[9]
Druhý názov, Habeš/Abesínia/Abesínsko atď., pochádza z pomenovania kmeňovej skupiny Habašat, ktorý neskôr prebrali Arabi a pod menom al Habaša tým označovali tunajších obyvateľov. Termín Habeša sa používa v Etiópii dodnes, väčšinou na vymedzenie etiópskej rasovej skupiny voči černochom aj belochom. Zároveň sa ním nazývajú tradičné etiópske výrobky, pokrmy a nápoje.[10]
Na etiópskom území žijú ľudia už po dobu niekoľkých miliónov rokov – práve tu boli tiež nájdené kostrové pozostatky príslušníka rodu Australopithecus, jedného z najstarších predchodcov ľudského rodu.[11] Nepretržitá prítomnosť človeka je tu preukázaná zhruba od roku 1 000 000 pred Kr. do obdobia okolo roku 4000 pred Kr.[12] Zo starších etiópskych legiend je najvýznamnejšia povesť o kráľovnej zo Sáby a kráľovi Šalamúnovi, ktorých syn Menelik I. mal nastúpiť na trón roku 982 pred Kr. a byť zakladateľom šalamúnskej dynastie. Táto dynastia potom v Etiópii s prestávkami vládla až do roku 1974, kedy bola monarchia zvrhnutá komunistickým prevratom.[13] Prvým lepšie zdokumentovaným historickým štátnym útvarom tu bola aksumská ríša, rozkladajúca sa vedľa etiópskeho územia aj v juhozápadnej Arábii.[14] Zhruba niekedy po roku 325 prijal aksumský vládca Enzana zásluhou svätého Frumentiakresťanstvo.[pozn. 2] Krajina udržovala kontakty s antickým svetom, rozvíjala sa architektúra, umenie aj remeselná výroba, razili sa tiež mince. Vrcholu svojho vývoja sa ríša dočkala v prvej polovici 6. storočia za vlády cisára Kaleba, ktorý veľkú časť svojho života strávil v boji so židovskými povstalcami v arabskej časti ríše. Po jeho smrti nastal úpadok, pretože ríša o arabské územie prišla a namiesto nej tu v druhej polovici 6. storočia nastúpila sasánovskáPerzia.[15] V ríši sa používal najmä jazyk ge'ez, v obchodných stykoch so zahraničím sa používala aj gréčtina.[11]
Obdobie izolácie a bojov s moslimami
Kvôli územným stratám a neskôr tiež expanzii moslimov sa aksumská ríša dostala do izolácie. Upadol obchod a remeslá a namiesto peňazí sa začal znovu používať výmenný systém. Niekedy v 8. až 9. storočí rozsiahly úpadok vyústil v povstanie židovského kmeňa Falašov vedeného kráľovnou Yodit. Po jeho potlačení sa k moci v regióne dostala v polovici 12. storočia dynastia Zagwe, za ktorej dosiahla vrchol kláštorná architektúra.[16][pozn. 3][17]
Po zaniknutej aksumskej ríši prevzali títo noví vládcovia kresťanstvo, jazyk ge'ez a štátotvornú tradíciu.[11] Po roku 1270 sa zagewská dynastia dobrovoľne vzdala moci v prospech pôvodnej dynastie Šalamúnov, ktorá prijala titul cisárov. V krajine trval rozkvet a upevnilo sa aj feudálne zriadenie. V nasledujúcich storočiach sa množili ozbrojené strety hlavne s moslimami na východe Afrického rohu, najprv s Adalským sultanátom. Cez čiastkové etiópske úspechy moc moslimov v regióne naďalej silnela. Kritická situácia nastala roku 1529, kedy moslimský vládca Ahmed Gran zaútočil na etiópske územie a takmer sa mu podarilo etiópsky štát vyvrátiť.[18] V roku 1541 však priplávali Etiópčanom na pomoc Portugalci, s ktorých pomocou sa podarilo moslimov v bitke pri jazere Tana poraziť. Zhruba v rovnakom čase začali z juhu prenikať do Etiópie Oromovia, ktorí sa v krajine poničenej vojnou usadzovali, prijímali tunajší spôsob života a náboženstvo a navždy tak zmenili etnické zloženie obyvateľstva. Mnoho Oromov potom zastávalo významné pozície v štátnej správe.[19]
Nový problém predstavovali Portugalci a hlavne jezuitskí misionári, ktorí sem s nimi prišli. Etiópski cisári sa ocitli pod silným tlakom, aby prestúpili na katolícku vieru a hoci sa o to niektorí z nich pokúsili, napríklad Ze Dingil či Susneos,[pozn. 4] ľudový odpor bol tak silný, že obaja neskôr prišli o vládu. Susneosov syn Fasiladas neskôr misionárov v 30. rokoch 17. storočia z krajiny vyhnal.[20][21] Za Fasiladasovho nástupcu Ijasua I. došlo k obnoveniu silného postavenia Etiópie, roku 1636 bolo tiež založené nové hlavné mesto menom Gondar. Po smrti tohto cisára ale nastal značný úpadok cisárskej moci a na dianie v štáte mali stále väčší vplyv feudálni šľachtici.[18] Toto obdobie vyvrcholilo v rokoch 1784 až 1855, kedy etiópski vládcovia panovali iba nominálne a namiesto nich rozhodovali aristokrati. Do dejín sa zapísalo ako Zemene Mes'afint, doba princov.[22]
Úpadok panovníckej moci sa snažil zastaviť cisár Tewedros II., panujúci od roku 1855.[18] Hoci dospel k mnohým úspechom a pokúšal sa o modernizáciu krajiny, nepodarilo sa mu získať nutnú podporu zahraničných mocností. Naopak si znepriatelil Spojené kráľovstvo, ktorého vojská spôsobili jeho pád.[23] O nový pokus o centralizáciu moci sa pokúsil Johannes IV., ktorý nastúpil na trón roku 1871. Úspešne sa ubránil proti egyptskému vpádu a bojoval na popud Spojeného kráľovstva tiež so sudánskymimahdistami. Dostal sa tiež do konfliktu s Talianskom, ktoré si v oblasti dnešnej Eritrei vytváralo zázemie pre ďalší postup v regióne.[24] Talianov sa podarilo zastaviť až za vlády ďalšieho cisára, Menelika II., ktorý rozdrvil talianske vojská v bitke pri Adwe (Aduy) roku 1896.[18][25] Zároveň za jeho vlády prebehla radikálna expanzia na juh a juhovýchod, čo viedlo k posilneniu štátnych financií a obranyschopnosti štátu. Začala sa stavať prvá železnica medzi Addis Abebou, novým hlavným mestom, a vtedy francúzskym Džibuti, budovali sa tiež nové mosty a cesty. Menelik vládol až do roku 1913, po jeho smrti sa dostal k moci Menelikov vnuk Ijasu, ale počas prvej svetovej vojny bol zvrhnutý a moci sa chopil šľachtic, čiže ras, Tafari Makonen, najskôr ako regent, neskôr ako zvrchovaný panovník Haile Selasie I.[26]
Haile Selassie I. sa pokúšal o sústredenie moci v svojich rukách, aby dokázal vykonávať ďalšie reformy, ktorým sa mnohé zložky spoločnosti, najmä šľachta a cirkev, urputne bránili.[27] Jeho snahu prerušila etiópsko-talianska vojna, v ktorej dôsledku bol roku 1936 cisár nútený odísť do exilu, zatiaľ čo Etiópiu dobyla, niekedy aj za pomoci chemických zbraní,[28] a okupovala talianska armáda.[29] počas druhej svetovej vojny sa s pomocou Britov podarilo roku 1941 dobyť etiópske územie naspäť. Následne sa vďaka úspešnému diplomatickému konaniu podarilo získať Haile Selassiemu pod svoju kontrolu tiež pôvodnú taliansku kolóniu Eritreu.[30] Proti vláde cisára a pomalému tempu jeho reforiem postupne rástol odpor, ktorý vyvrcholil roku 1960 pokusom o puč.[18] Hoci bol pokus o prevrat potlačený, v krajine neprestávalo pôsobiť sociálne pnutie. Cisár si postupne znepriatelil reformám naklonenú strednú vrstvu, študentstvo aj nižších armádnych dôstojníkov. Práve títo príslušníci armády vinili cisára a prežívajúci feudálny systém zo spoločenských problémov a zo svojej vlastnej chudoby. Vláda Šalamúnovcov postupne stratila dôveru obyvateľstva, čo sa prejavilo roku 1974, kedy bol etiópsky cisár zvrhnutý a monarchia zrušená.[31]
V nasledujúcich rokoch vládol v krajine takzvaný derg (rada), v ktorej čele stál armádny dôstojník Mengistu Haile Mariam. Ten, inšpirovaný niekoľkými konkurenčnými marxistickými stranami, ktoré vznikli zo študentských hnutí,[31] zaviedol v Etiópii pozemkovú reformu, zoštátnenie podnikov a násilný teror proti údajným aj skutočným opozičným silám, ktorý viedol k státisícom zavraždených či umučených ľudí[32] a k núteným presunom obyvateľstva.[33] Následkom sucha v 80. rokoch sa ekonomika štátu prakticky zrútila, čo vyústilo v posilnenie opozičných síl, ktoré viedli proti vláde neustály ozbrojený konflikt. K situácii v krajine neprispela ani etiópsko-somálska vojna v rokoch 1977 až 1978, ktorú sa podarilo vyhrať vďaka podpore Sovietskeho zväzu.[33][34] Sovietske záujmy a podpora režimu v Etiópii boli súčasťou veľmocenského zápasu studenej vojny v krajinách tzv. tretieho sveta.[35] Hoci bol totiž pôvodne Sovietsky zväz spojencom Somálska, kde držala moc v rukách ľavicová vláda, pre sovietsku vládu bolo výhodnejšie podporovať dlhodobo Etiópiu, najmä kvôli jej väčšiemu materiálnemu zaisteniu a ideologicky bližšiemu režimu.[36] aj podpora východného bloku ale koncom 80. rokov skončila vzhľadom na jeho postupný úpadok. Mengistova vláda stratila domácu aj zahraničnú podporu, bola následne roku 1991 zvrhnutá a o dva roky neskôr vyhlásila Eritrea, dosiaľ pod etiópskou nadvládou, nezávislosť. Na základe novej ústavy z roku 1994 sa Etiópia stala federatívnou republikou rozdelenou na etnickom základe. Voľby v krajine vyhral o rok neskôr Etiópsky ľudový revolučný demokratický front (EPRDF), ktorý Etiópii vládne dodnes.[37] Tejto strane sa počas posledných dvadsiatich rokov podarilo v krajine vytvoriť autoritársky systém, ktorý udržuje s pomocou represií a neštandardného vedenia volieb.[38] Premiérom a vodcom EPRDF je Meles Zenawi. Etiópia zostáva jednou z najchudobnejších krajín na svete,[39] pozitívnemu vývoju nepomohla tiež etiópsko-eritrejská vojna v rokoch 1998 až 2001, ktorá viedla k 100 000 mŕtvych. Vojna ekonomicky vysilila obe krajiny,[40] väčšina rozvojových projektov bola prerušená a ich vývoj vrhnutý o niekoľko rokov naspäť.[41]
Etiópii dominuje rozsiahla náhorná plošina nachádzajúca sa v strede krajiny, rozdelená na dve časti Východoafrickou priekopovou prepadlinou. Výška plošiny sa priemerne pohybuje medzi 1500 a 3000 m n. m., celý masív je charakterizovaný horskými hrebeňmi rozdelenými hlbokými roklinami a riečnymi údoliami, a to prevažne v severnej časti. Plošina sa pomaly zvažuje do nížin na západ do oblasti Sudánu a do juhovýchodnej časti Etiópie obývanej Somálcami.[21] Najvyšším bodom je Ras Dašän (Bejeda) so 4 620 metrami nad morom. Naopak najnižším bodom je Danakilská preliačina dosahujúca 115 metrov pod hladinou mora, ide tiež o jedno z najteplejších miest na svete.[44] Vzhľadom na geologickú aktivitu Východoafrickej priekopovej prepadliny je v jej blízkosti možný častejší výskyt zemetrasení a sopečnej činnosti.[45][pozn. 6]
Obrába sa zhruba 17 % pôdy,[21] hoci podiel pôdy použiteľnej k orbe je vyšší. V dôsledku intenzívnej deforestácie posledných tridsiatich rokov je zalesnených len zhruba 10 až 15 % územia. Zvyšok je využívaný pre pastvu, ak nie je príliš drsné, suché či neúrodné, aby sa dalo využiť k obhospodarovaniu.[44] Krajina silno trpí nadmerným využívaním pastvín, eróziou, dezertifikáciou a častými suchami, čo v niektorých oblastiach spôsobuje v suchých obdobiach nedostatok vody.[43]
V rámci Východoafrickej priekopovej prepadliny sa na juhu rozkladá rozsiahla sieť jazier, najväčšou prírodnou vodnou nádržou je však jazero Tana nachádzajúce sa na severozápade. Najvodnatejšou etiópskou riekou je Modrý Níl,[46] ktorý spolu s Tekeze a Barom vteká na západe, už na území Sudánu, do Nílu. Rieka Awaš naopak tečie na východ, kde sa vlieva do slaných jazier v Danakilskej preliačine. Z veľkých riek je treba spomenúť tiež Genali a Šibeli, tečúce na juhovýchod do Somálska, a Omo, ktorá ústi do jazera Turkana na hraniciach s Keňou.[44]
Územie Etiópie sa nachádza v tropickej monzúnovej oblasti. Jej podnebie je veľmi rozmanité, a to hlavne vzhľadom na rozdiely v nadmorskej výške. V oblastiach nad 1 500 m n. m. prevažujú denné teploty medzi 16 a 30 °C, striedané chladnejšími nocami.[44] V nižšie položených oblastiach, napríklad v Dire Dawe alebo Afarsku, sú teploty výrazne vyššie, v oblasti Danakilskej púšte dosahujú teploty 40 °C.[50] Niekedy sa nížiny vyznačujú tiež vysokou vlhkosťou vzduchu.[44] V Etiópii sa striedajú obdobia sucha a obdobia dažďov. Počas januára a februára prevažujú občasné dažde – pokiaľ tieto niesu dostatočné, hrozia hladomory. Od konca februára až do júna trvá v krajine suché obdobie,[51] po ktorom prichádzajú od polovice júna do polovice septembra silné dažde.[44] Intenzívne zrážky zanechajú v pôde dostatok vlahy, ktorá vydrží zhruba do decembra a januára, kedy opäť prichádzajú suchá, nasledované od polovice januára občasnými dažďami.[51]
Etiópia je federatívnouparlamentnou republikou.[52] Jednotlivé štáty federácie, vytvorené na etnickom základe, majú právo ratifikovať vlastné regionálne ústavy, uvádzať do platnosti zákony a vytvárať aj spravovať vládne funkcie. Môžu sa tiež od materskej krajiny odtrhnúť.[53]Zákonodarnú moc predstavuje dvojkomorový parlament skladajúci sa z hornej Komory federácie majúcej 108 kresiel a dolnej Komory ľudových zástupcov skladajúcej sa z 548 kresiel.[54] Zatiaľ čo členovia hornej komory sú volení parlamentnými zhromaždeniami jednotlivých štátov federácie, dolná komora je volená vo všeobecnom hlasovaní.[52]Volebné právo majú všetci občania od 18 rokov.[21] Hlavou štátu je prezident, volený oboma komorami parlamentu na šesťročné obdobie. Súčasným prezidentom Etiópie a hlavou štátu je Taye Atske Selassie. Predseda vlády, predstaviteľ výkonnej moci, je volený z členov Komory ľudových zástupcov. Je tiež zároveň vrchným veliteľom ozbrojených síl. Tento post teraz zastáva Abiy Ahmed Ali. Najvyššou súdnou autoritou je Najvyšší federálny súd, jeho členovia sú navrhovaní predsedom vlády a schvaľovaní dolnou komorou parlamentu.
Ústava, ukotvujúca oddelenú moc zákonodarnú, súdnu a výkonnú, bola ratifikovaná v decembri 1994.[55] V krajine existuje systém viac politických strán,[pozn. 7] hoci podľa organizácie Freedom House v praxi princípy demokratického zastúpenia nefungujú[57] – v posledných voľbách v máji 2010 vyhrala vládnuca strana Etiópsky ľudový revolučný demokratický front (EPRDF) s 99,6 % hlasov, a to hlavne vďaka neštandardným zákrokom počas volieb, opakovanému prenasledovaniu odporcov, represiám, porušovaniu práva na zhromažďovanie a spolčovanie a takmer absenciou nezávislých médií.[58][59] Podľa Nadácie Bertelsmann federálny systém zostáva takmer len na papieri – EPRDF udržuje nad jednotlivými regionálnymi vládami prísnu kontrolu.[38]
Zatiaľ čo v centrálnej časti krajiny má vláda situáciu pevne v rukách, v mnohých odľahlejších oblastiach proti nej bojujú rôzne oslobodenecké hnutia. Medzi inými ide o Oromský oslobodenecký front (OLF), Ogadenský národne oslobodenecký front (ONLF), prípadne Afarský národne oslobodenecký front, sprevádzané ďalšími menšími organizáciami. Nepokojnú situáciu dokresľujú časté krvavé kmeňové zrážky o vodu a pôdu v južných častiach Etiópie. Mimo toho medzi rokmi 2006 a 2008 explodovalo v Addis Abebe a ďalších mestách niekoľko bômb, ktoré zabili zhruba 20 ľudí. Nie je známe, kto za týmito činmi stal.[60]Ministerstvo zahraničia Spojených štátov amerických a organizácia Human Rights Watch uvádzajú, že ľudia podozriví zo sympatií k politickej opozícii, prípadne oslobodeneckým hnutím, sú obeťami porušovania ľudských práv, medzi ktoré často patria popravy bez súdu, znásilňovanie, mučenie či svojvoľné zatknutie.[61] Rada umelcov, športovcov či diplomatov uteká do zahraničia a žiada o azyl.[40] Krajina má silné problémy s korupciou.[pozn. 8] Nižšie úrovne štátnej správy trpia úplatkárstvom a inkompetenciou, vyššie politické špičky používajú úplatky k udržaniu lojality vo vlastnej strane aj vláde.[63] Silne skorumpovaná je aj justícia, ktorá ani plne nefunguje vo všetkých oblastiach krajiny. Zároveň je súdna moc pod silným vplyvom moci výkonnej.[64] Na druhej strane Freedom House upozorňuje, že cez určité korupčné praktiky samotnej vlády sa objavuje vo vládnucej triede snaha tieto problémy riešiť a korupčné aktivity obmedziť.[61]
Etiópia po dobu svojej existencie udržovala kontakty s mnohými okolitými národmi aj s európskymi kresťanskými štátmi. V modernej dobe sa významnejšie prejavila na svetovej scéne roku 1896, kedy sa etiópskemu cisárovi Menelikovi II. podarilo poraziť v bitke pri Adwy talianske vojska.[31] Roku 1923 sa stala členom Spoločnosti národov, po druhej svetovej vojne začala v medzinárodnom dianí hrať aj významnejšiu pozíciu.[31] Bola okrem iného zakladajúcim členom Organizácie Spojených národov a etiópsky cisár Haile Selassie I. stál pri zrode Organizácie africkej jednoty, dnes Africkej únie.[21] Etiópsky štát sa tiež zúčastňoval misií OSN v Kórei a Kongu, neskôr tiež v Burundi, Libérii a Rwande.[68] Zatiaľ čo etiópsky panovník sa orientoval hlavne na Spojené štáty, vláda dergu, ktorá nastúpila po prevrate roku 1974, orientovala celú krajinu smerom k východnému blokukomunistických krajín a Sovietskemu zväzu. Po roku 1991 obnovila nová etiópska vláda kontakty so Spojenými štátmi[21] a všeobecne udržuje mierové kontakty s väčšinou afrických a európskych krajín. Výnimku predstavuje Eritrea, s ktorou dosiaľ nevyriešené spory ohľadne hraníc viedli k vypuknutiu eritrejsko-etiópskej vojny v rokoch 1998 až 2001. Vzťahy medzi týmito dvoma štátmi zostávajú naďalej chladné, po oboch stranách hranice udržujú obe krajiny vojská o sile asi 100 000 mužov.[21] Etiópia sa tiež snaží svojho suseda konštantne držať v diplomatickej izolácii. Následkom týchto udalostí udržuje Etiópia dobré vzťahy s Džibutskom a Sudánom, aby si tak zaistila prístup k morským prístavom.[68] Ďalším zdrojom napätia je občianska vojna v Somálsku, kde Etiópia zasiahla počas roku 2007 proti Zväzu islamských súdov[43] a do januára 2009 vykonávala v somálskej oblasti vojenské operácie,[21] počas ktorých zasiahla aj proti etiópskym disidentom skrývajúcim sa na somálskom území.[68] Etiópia naďalej považuje prebiehajúci konflikt v Somálsku za jeden z dôležitých bezpečnostných faktorov v regióne.[21] Udržuje tiež vzťahy so Somalilandom, jednou z odtrhnutých častí Somálska, ktorý umožňuje Etiópii využívať svoje prístavy.[43] Začiatok vojny proti teroru znamenal upevnenie vzťahov s USA aj západoeurópskymi štátmi – Etiópia je v tejto dobe považovaná za dôležitého spojenca v boji proti islamskému fundamentalizmu.[68]
Vzťahy s Česko-Slovenskom a Slovenskom
Diplomatické vzťahy nadviazala Etiópia s Česko-Slovenskom po prvej svetovej vojne. Záujmy Česko-Slovenska v tom čase zastupovalo francúzske veľvyslanectvo. Čo sa týka obchodnej výmeny, v medzivojnovom období boli do Etiópie dodávané predovšetkým zbrane.[69] V roku 1955 Česko-Slovensko zriadilo v Etiópii vyslanectvo, o štyri roky neskôr veľvyslanectvo. V roku 1959 bola taktiež podpísaná Zmluva o priateľstve a Dohoda o kultúrnej, vedeckej a technickej pomoci. Do krajiny potom prišli česko-slovenskí odborníci, vďaka spolupráci medzi oboma štátmi vzniklo niekoľko továrenských podnikov a v Harere bola postavená s česko-slovenskou pomocou tiež nemocnica.[70] Pre občanov Slovenska platí vízová povinnosť.[71][pozn. 9]
Obrana a bezpečnosť
Etiópski vojaci
Etiópska armáda, pod súhrnným názvom Etiópske národné obranné sily, pozostáva zhruba z 200 000 mužov, čo ju činí jednou z najväčších armád na africkom kontinente. Skladá sa z pozemnej armády a letectva, zatiaľ čo etiópske loďstvo bolo prenechané Eritrei po jej odtrhnutí.[72] Po páde komunistického režimu bola pôvodná armáda rozpustená a nahradená guerillovými jednotkami povstalcov. Nová armáda od toho času prechádza s americkou pomocou postupnou transformáciou v moderné vojsko. Plánom vlády bolo vytvoriť multietnickú armádu, ale tej stále dominujú Tigrajci, ktorí boli čoby členovia Tigrajského ľudového oslobodeneckého frontu spojenci EPRDF.[73] Vojenská služba je postavená na dobrovoľníckom princípe, ale v prípade nutnosti je nastúpenie do armády povinné. Minimálny vek pre vstup do armády je 18 rokov.[43] Armáda zostáva lojálna civilnej správe, proti ľudovým nepokojom či povstalcom postupuje často brutálnym spôsobom, čo viedlo k obvineniu armádnych zložiek zo zločinov proti ľudskosti.[74] Vzhľadom na spoločný záujem Etiópie a USA prehlbujú tieto dva štáty v poslednom čase vojenskú spoluprácu.[75] Roku 2009 vynaložila Etiópia na vojenské potreby 1,2 % HDP.[43]
K roku 2005 Etiópia vlastnila 250 tankov, 400 vozidiel, 400 kusov mobilného delostrelectva, 50 raketometov a 48 lietadiel, medzi ktorí patrili lietadlá Su-27 a MiG-21. Toto armádne vybavenie bolo väčšinou zakúpené od ruských dodávateľov na prelome rokov 1999 a 2000.[76] V roku 2011 podpísala Etiópia obchodnú zmluvu s Ukrajinou na nákup ďalších 200 tankov T-72.[77] Toho istého roku získala izraelská firma BlueBird od etiópskej vlády kontrakt na dodanie bezpilotných lietadiel.[78]
Polícia je rozdelená na federálnom základe, napriek tomu sa však jej činitelia v mnohých regiónoch miestnym inštitúciám nezodpovedajú. Etiópske policajné sily tiež postrádajú profesionalitu a trpia silnou korupciou. Podobne ako armáda sa polícia často uchyľuje k nelegálnym praktikám ako je svojvoľné zatknutie, týranie, vraždy, nepovolené prehľadávanie a podobne.[79][80]
Za boj s terorizmom, výzvednú činnosť, bezpečnosť hraníc a kriminálne vyšetrovanie zodpovedá etiópska Národná výzvedná a bezpečnostná služba (NISS). Podľa Ministerstva zahraničia USA si etiópska vláda väčšinou udržuje dohľad aj nad touto organizáciou, pravdaže vyskytli sa prípady, kedy bezpečnostné sily konali na vlastnú päsť. V niektorých regiónoch, napríklad Oromii, sa bezpečnostné zložky chovali podľa správy organizácie Medzinárodnej krízovej skupiny ako štát v štáte. Human Rights Watch tiež vo svojej správe z roku 2008 uviedla, že vládne zložky využívali niekoľkokrát NISS k sledovaniu, nátlaku a zastrašovaniu proti ľuďom, ktorí boli považovaní za nesympatizujúcich s režimom. Rovnako tak je proti prípadnej opozícii využívaná sieť platených informátorov.[81]
Takmer polovica Etiópčanov žije pod hranicou chudoby.[88] Zdravotnícky systém je nedostačujúci, pretrváva vysoká detská úmrtnosť[pozn. 10] a stredná dĺžka života je zhruba 56 rokov.[43] K čistej vode má prístup 98 % obyvateľov v mestách, zatiaľ čo len 26 % na dedine. Priemerne 5 miliónov ľudí je závislých na dodávkach jedla.[88][pozn. 11] Hlavne v oblasti Somalie je tiež často kritický nedostatok vody. Zhruba 2,3 % ľudí je nakazených vírusom HIV, u infikovaných prevažujú obyvatelia miest.[89] Ďalšími rozšírenými chorobami sú napríklad žltačka typu A a E, týfus, malária, meningitída, cholera, žltá zimnica, besnota a schistosomóza.[43][90] Vláda sa snaží súčasnú situáciu riešiť a za posledných desať rokov sa situácia v zdravotníctve mierne zlepšila. Napriek tomu etiópske zdravotníctvo zostáva podľa Center for National Health Development pri Columbia University jedným z najmenej vyvinutých v subsaharskej Afrike.[91] Human Rights Watch ďalej uvádza, že vládnuca strana niekedy zneužíva medzinárodných potravinových zásob a nedistribuuje ich do rebelmi držaných oblastí, aby tak vyhladovala odbojové hnutia.[92]
Mladé etiópske dievča
V krajine pretrváva diskriminačný prístup k ženám a hoci zákony krajiny považujú ženy a mužov za seberovných, tieto ustanovenia sa v praxi podľa Ministerstva zahraničia USA často nedodržujú.[93] V správe OECD Development Centre sa uvádza, že žena je stále v spoločnosti vnímaná ako podriadená mužom a cez všetky opatrenia prijaté vládou je Etiópia jednou z najviac tradíciami zviazaných krajín v Afrike.[94] Ženy tak majú sťaženú možnosť vlastniť pôdu,[94][95] veľmi obvyklé sú v niektorých regiónoch nelegálne sobáše s dievčatami mladšími 18[94] či 15 rokov,[96] sobáš za pomoci únosu,[94][95] rozšírená je prostitúcia, násilie medzi partnermi,[94] časté znásilnenia, ženská obriezka[94][pozn. 12] a ďalšie formy diskriminácie.[98] Uvedené platí najmä pre vidiecke oblasti.[99]Polygamia je v súčasnosti zakázaná, nie je však známe, či je naďalej praktikovaná či prípadne v spoločnosti nejakým spôsobom prijímaná.[94] Organizácie ako je Detský fond Organizácie Spojených národov (UNICEF) či Save the Children uvádzajú, že veľké množstvo nedospelých je tiež vo veľmi zlej situácii – v krajine je na 500 000 až 700 000 detí žijúcich na ulici, 18 % etiópskej detskej populácie prišlo aspoň o jedného rodiča. Cez 70 % detí vo veku 7 až 15 rokov pracuje, 40 % z pracujúcich detí je mladších 6 rokov. Častý je obchod s ľuďmi, väčšinou z dedinských oblastí do miest na rôzne druhy nútenej práce, ženy sú prípadne predávané do arabských krajín ako domáce otrokyne alebo prostitútky.[100] Čo sa týka homosexuality, tá je v Etiópii ilegálna a v etiópskej spoločnosti je braná ako tabu.[101]
Etiópia je sekulárnym štátom. Medzi najrozšírenejšie náboženstvá patrí pravoslávie reprezentované etiópskou pravoslávnou cirkvou (43,5 % populácie), islam (33,9 %), protestantizmus (18 %), tradičné náboženstva (2,6 %) a katolíctvo (0,7 %). Ostatné náboženské smery vyznáva 0,7 % obyvateľov.[21][43] Stúpenci pravoslávia prevažujú hlavne u Tigrajov a Amharov, islam vyznávajú naopak najmä Somálci, Afarovia, Oromovia (hlavne ti žijúci na južnej vrchovine), Guragovia a Sidamovia na juhovýchode. Obchodníci žijúci vo veľkých mestách tiež často bývajú moslimovia. Na južných a juhovýchodných hraniciach je prítomné značné množstvo zahraničných misionárov.[102] V posledných rokoch stúpajú v Etiópii náboženské rozpory, ktoré si vyžiadali aj niekoľko mŕtvych.[103]
Tradícia etiópskej pravoslávnej cirkvi siaha do 4. storočia, kedy bolo kresťanstvo prijaté kráľom Ezanom. Značnú zásluhu na rozšírení kresťanstva mal najmä Ezanov vychovávateľ svätý Frumentius a ďalej deväť misionárov, ktorí v Etiópii pôsobili v 6. storočí. Ďalším významným svätcom je Tekle Haymanot,[104] ktorý sa zaslúžil o znovunastúpenie šalamúnskej dynastie v 13. storočí.[105] Etiópska pravoslávna cirkev neuznáva chalkedonský a druhý konštantínopolský koncil, ktoré uzákonili dvojakú prirodzenosť Kristovu. Pre dlhu izoláciu Etiópie sa cirkev po úpadku Aksumu vrátila k niektorým starozákonným tradíciám, napríklad obriezke, rituálnej porážke, činenia rozdielov medzi čistým a nečistým mäsom, uznávaním sabatu ako sviatočného dňa a ďalších. Etiópska biblia tiež zahŕňa niektoré apokryfné texty, ktoré sa v biblii obvyklej pre západné kresťanstvo nenachádzajú. Liturgickým jazykom je pôvodný jazyk aksumskej ríše zvaný ge'ez. Formálne je cirkevná organizácia podriadená alexandrijskému patriarchovi, ktorý pôvodne vyberal predstaviteľa etiópskej cirkvi používajúceho titul abun.[pozn. 13] Od roku 1951 je abun volený etiópskymi biskupmi. Súčasným abunom je Mathias.[106]
Etiópski moslimovia vyznávajú sunnitskú formu islamu,[107][108] prevažná časť z nich sú stúpenci mystického islamského hnutia súfizmu.[109] Islam sa vzhľadom na svoju jednotnosť vo svete nevyznačuje v Etiópii výraznými odchýlkami od oficiálneho učenia.[107] Rastúce náboženské napätie medzi moslimami a kresťanmi by mohlo byť podľa etiópskeho Najvyššieho súdu pre moslimské záležitosti spôsobené stúpajúcim vplyvom niektorých moslimských skupín, ktoré sú podporované zo Saudskej Arábie.[110]
Samostatnú kapitolu tvorí etiópska komunita Falašov, vyznávajúcich primitívnu formu judaizmu. Meno Falaš či Felaš je označenie, ktoré etiópskym židom dali ich susedia. Pochádza z amharčiny a znamená „zbavenie koreňov“, „odtrhnutie“, prípadne „cudzinci–nájazdníci“.[111] Falašovia si sami hovoria Bejt Jisra'el alebo Dom Izraela. Až do 13. storočia si Falašovia zachovali silnú mieru autonómie[112], ale po znovunastúpení Šalamúnovcov po roku 1270 sa etiópski panovníci snažili ich nezávislosť obmedziť. Zároveň sa voči nim začalo postupovať so silnejúcou intenzitou, pretože boli obviňovaný z úpadku aksumského štátu za panovania židovskej kráľovnej Yodit, ktorá načas ovládla etiópske územie a perzekvovala kresťanov. Za podpory Portugalcov boli definitívne porazení etiópskou mocou roku 1624, nasledovalo rozsiahle predávanie do otroctva, nútené krsty, odmietnutie práva na pôdu a konfiškácie majetku. Boli pálené židovské náboženské texty a historické záznamy v snahe zahladiť v Etiópii falašskú minulosť.[112] Falašovia sa od tej doby poväčšine zaoberali remeslami, ktorými zvyšok spoločnosti opovrhoval,[113] a dlhú dobu boli vystavení nútenej separácii od zvyšku obyvateľstva.[114] Pre svoje náboženské potreby používali jazyk ge'ez.[113]
Ani v modernej dobe sa postavenie etiópskych židov príliš nezlepšilo, hoci od roku 1955 sa nevládna Židovská agentúra podieľala na stavbe škôl a výuke budúcich učiteľov Falašov v Etiópii. Od roku 1956 udržovala Etiópia s Izraelom diplomatické styky, tie však boli prerušené roku 1973 pred vypuknutím jomkipurskej vojny.[112] Silnejúce ohrozenie etiópskych židov počas nástupu komunistickej diktatúry o rok neskôr viedlo k rokovaniam medzi etiópskou a izraelskou vládou o zaslaní prvých 200 židov do Izraela. Mengistu, vtedajší vodca socialistického režimu, súhlasil. V súvislosti so zákazom praktikovania judaizmu roku 1980 a opakovanými hladomormi počas 80. rokov sa Izrael rozhodol presunúť na svoju pôdu čo najväčšie množstvo Falašov. Od roku 1985 do roku 1990 sa podarilo presťahovať z Etiópie počas operácií Mojžiš, Jozue a Šalamún cez 36 000 ľudí.[115][116][pozn. 14] V krajine stále zostáva zhruba 2 100 židov čakajúcich na presun do Izraela.[112] Veľký problém predstavujúci pôvodní židia, ktorí konvertovali ku kresťanstvu, nazývaní Falaša Mura, a čítajúci v Etiópii asi 18 000 až 26 000 ľudí. BBC uviedla, že veľké množstvo Falašov Murov sa presunulo k Addis Abebe v domnení, že budú tiež evakuovaní. Izrael ale ich židovstvo neuznáva a väčšina z nich žije v biede v oblasti hlavného mesta. Ďalších 8 000 až 16 000 sa nachádza v táboroch nevládnych organizácií v Gondare bez prístupu k tečúcej vode a závislých na dodávkach jedla. Roku 2008 izraelské ministerstvo vnútra oznámilo, že preveruje práva na presun ďalších zhruba 3 000 ľudí.[117]
Ekonomika etiópskeho štátu sa radí medzi jedny z najchudobnejších na svete. Roku 2010 činil hrubý domáci produkt (HDP) podľa parity kúpnej sily 86,12 miliardy dolárov.[pozn. 15] Krajina si udržuje vysoký ekonomický rast – roku 2008 činil 11,2 % HDP, roku 2009 10 %, roku 2010 klesol na 8 %[43] zrejme kvôli svetovej ekonomickej kríze.[118] Čo sa týka HDP na obyvateľa v parite kúpnej sily, Etiópia bola zhruba s 1000 dolárov na hlavu 213. štátom na svete. 85 % obyvateľstva pracuje v poľnohospodárstve, 5 % v priemysle a 10 % v službách.[43] Vládnuca strana si udržuje silný vplyv na hospodárstvo – všetka pôda patrí štátu, ktorý ju prenajíma, súkromný sektor je malý a bankové inštitúcie slabé. Všeobecne Etiópii dominuje malý počet firiem so silnými väzbami na vládnucu stranu, prípadne EPRDF sama niektoré firmy vlastní.[119] Krajina zostáva závislá na medzinárodnej ekonomickej a humanitárnej pomoci. Vláda tiež využíva svetovú ekonomickú krízu k zdôvodneniu spomalenia liberálnych hospodárskych a politických reforiem.[120] Menou je etiópsky birr, ktorý nie je voľne zmeniteľný a je viazaný na americký dolár. V roku 2010 bol smenný kurz 14,4 birra za dolár.[43]Inflácia dosahovala k roku 2010 celkom 8 %.[43][pozn. 16]
Jemenský muž žuvajúci ľahké narkotikum Kath, čiže Katu jedlú, jeden z obvyklých etiópskych vývozných artiklov
V poslednej dobe v Etiópii investovali najvýraznejšie hlavne India a Čína.[119] Do Číny tiež smeruje najviac etiópskeho exportu (13,3 %). Nasleduje Nemecko (10 %), Saudská Arábia (7,6 %), Spojené štáty americké (7,4 %), Holandsko (6,5 %), Sudán (4,5 %) a Belgicko (4,1 %).[43] Hlavným vývozným artiklom je káva, vyvážajú sa tiež kože a kožené výrobky, živé zvieratá, olejnice, zlato a rastlina khat,[43][122] mierna droga obľúbená hlavne v Džibutsku, Jemene a Somálsku.[123][124] V importe taktiež prevažuje Čína s podielom 19,8 %, ďalší významní dovozcovia sú Saudská Arábia (8,5 %), India (4,4 %) a Spojené štáty americké (4,4 %). Medzi najčastejšie dovážený tovar patria potraviny a živé zvieratá, ropa a ropné výrobky, chemikálie, stroje, výrobné zariadenia, motorové vozidlá, lietadla a tkané látky.[43][125] Vzhľadom na to, že Etiópia je nútená dovážať veľké množstvo jedla a neprodukuje drahý exportní tovar ako minerály a ropu, zostáva obchodná bilancia trvale záporná.[123] V roku 2010 mal export hodnotu 1,729 miliardy dolárov, zatiaľ čo import dosiahol hodnoty 7,517 miliardy dolárov.[43]
Majiteľ poľa dohliada na prácu robotníka v juhozápadnej Etiópii
Poľnohospodárstvo je v porovnaní s vyspelými ekonomikami silno zaostalé. Všetku pôdu vlastní štát, ktorý ju záujemcom prenajíma.[119][127] V súčasnosti sa k poľnohospodárskej činnosti využíva 17 % pôdy,[21] množstvo pôdy vhodnej k obrábaniu zostáva nevyužitej,[44] poľnohospodárska výroba je minimálne mechanizovaná a úroda je silno závislá na dažďových zrážkach.[49][128] Cez 90 % poľnohospodársky používanej pôdy obrábajú drobní roľníci, ktorých poľnohospodárske techniky sa za posledných dva tisíc rokov takmer nezmenili.[129] Na vrchovine sa pestujú obilniny, hlavne teff, endemická plodina používaná pri výrobe etiópskeho chleba,[124]jačmeň, pšenica, proso, strukoviny a olejniny, v nížinách sú obľúbenými plodinami hlavne cirok a cukrová trstina. Bežné sú tiež zemiaky.[125][126] Na juhu sa pestujú dve významné exportné plodiny: prvá je káva, ktorá pravdepodobne tiež z oblasti Etiópie pôvodne pochádza a ktorá sa napríklad v roku 2007 podieľala 36 % na celkovom výnose exportu;[129] druhou je ľahké narkotikum khat.[126]
V posledných rokoch prenajíma vláda pôdu v stále väčšej miere zahraničným investorom, ktorí v Etiópii zakladajú rozsiahle plantáže na pestovanie kvetín, poľnohospodárskych biopalív, kávy a čaju. Tieto praktiky často vedú k vyháňaniu roľníkov z nimi obrábanej pôdy.[129] Rovnako tak častá neúroda spôsobená suchami vedie roľníkov k opúšťaniu polí a sťahovaniu sa do miest, kde rozširujú rady mestskej chudoby.[118] V krajine tiež žije na 7 miliónov pastierov. Podľa prieskumu z roku 2003 sa v Etiópii nachádzalo 35 miliónov dobytka, čo je najväčšie stádo tohto zvieracieho druhu na svete,[124] okrem toho tiež 25 miliónov oviec a 18 miliónov kôz.[126] Začína sa rozvíjať sladkovodné rybárstvo.[124]
Služby v Etiópii nie sú až na výnimky na vysokej úrovni. Vedľa obchodu, kde dominujú prevažne moslimovia, dopravy a komunikácií predstavuje význačné odvetvie cestovný ruch tešiaci sa podpore vlády, ktorá ho považuje za jeden zo základných kameňov budúcnosti Etiópie. Prevažnú časť turistov, ktorých do Etiópie príde ročne zhruba 100 000, tvoria Etiópčania žijúci v zahraničí. Z turistiky prichádza ročne štátu zhruba 20 miliónov dolárov.[130] Potenciál krajiny však zďaleka nie je dostatočne využitý.[125]
Etiópia ponúka veľké množstvo historických aj prírodných pamiatok. Najnavštevovanejšími miestami sú starobylé chrámy a obelisky v Aksume, hrady a zámky v Gondare a skalné chrámy v Lalibele.[130] Pozornosti sa tiež teší mesto Harer, kláštory nachádzajúce sa na ostrovoch jazera Tana aj inde, napríklad Debre Libanos a Debre Damo. Z prírodných pamiatok je treba menovať samotné jazero Tana, vodopád Tis Issat, jaskynný systém Sof Omar, ďalej napríklad jazerá Abiyata, Shala, Langano, termálne pramene v Sodere, Wellise či Awase.[131] V krajine je tiež 12 národných parkov, napríklad Národný park Awaš, NP Bale Moutains, NP Gambella, NP Simien Mountains a ďalšie.[132] Ochrana prostredia je však silno zanedbaná.[133] Rovnako tak je stále problém s nedostatočnou úrovňou dopravnej infraštruktúry a ubytovania.[130] Ďalšie možnosti predstavuje horská turistika či kontakty s domorodými kmeňmi žijúcimi pôvodným spôsobom života.[47]
Celkovo sa etiópska infraštruktúra rýchle rozvíja. Etiópia vykladá na jej výstavbu zhruba 10 % HDP, čo je jeden z najvyšších podielov HDP určených na rozvoj infraštruktúry v Afrike.[134] Budovanie dopravnej siete je sústredené hlavne do okolia Addis Abeby.[135] V krajine je 4 100 km asfaltových ciest, spájajúcich predovšetkým významné mestské centrá, dobrá cestná sieť funguje aj pri hraniciach s Džibutskom a Keňou. Ďalších 19 tisíc km ciest je prašných alebo štrkových.[130] Jedinou existujúcou železnicou je trať medzi Addis Abebou cez Dire Dawu s Džibutskom dlhá 781 km, ktorej vlastníctvo vyjasnilo niekoľko bilaterálnych zmlúv medzi oboma štátmi. Od roku 2006 bola koncesia na túto železnicu predaná juhoafrickej firme Comazar.[130] Plánovaná rekonštrukcia existujúceho železničného spojenia a jeho ďalšie rozšírenie na 5 000 km bola začatá v septembri 2010 za pomoci čínskych investícii.[136] Na africké pomery má vysokú úroveň letecká spoločnosť Ethiopian Airlines, ktorá sa radí medzi troch najlepších poskytovateľov leteckej dopravy v Afrike[137] a udržuje množstvo liniek do afrických a arabských krajín, Európy či Indie.[138]Letisko Bole v Addis Abebe je jedným z troch najvýznamnejších medzinárodných afrických leteckých uzlov.[137] Celkom je v Etiópii zhruba 80 letísk, z toho 30 je používaných pravidelne, a to vo väčšine prípadov pre domáce linky.[138] Krajina prišla o pobrežia aj o všetky prístavy dôsledkom vyhlásenia nezávislosti Eritrei v roku 1993. Po etiópsko-eritrejskej vojne bola presunutá námorná doprava do prístavu Džibuti,[139] čiastočne tiež do somalilandskejBerbery. Momentálne má etiópske obchodné loďstvo deväť lodí.[43]
Zdrojom elektriny sú z 97 % vodné elektrárne,[139] ktoré, podobne ako poľnohospodárstvo, závisia na dažďových zrážkach. Prístup k elektrine má asi 86 % obyvateľov miest, ale elektrifikácia vo vidieckych oblastiach je prakticky minimálna.[140] Ropa sa musí dovážať; plánované sú prieskumy nálezísk ako ropy, tak zemného plynu.[141] Ďalšiu možnosť predstavuje využitie geotermálnej energie.[21] Veľká časť populácie naďalej závisí na dreve ako hlavnej látke pre kúrenie aj stavbu, čo vedie k prehlbujúcej sa deforestácii krajiny.[141]
Etiópia má dlho trvajúcu kultúru, v mnohých ohľadoch odlišnú od zvyšku Afriky vzhľadom na dlhú tradíciu kresťanstva aj takmer neprerušenému štátnemu vývoju trvajúcemu niekoľko storočí. Etiópčania používajú vlastný kalendár, majúci 12 mesiacov o 30 dňoch a 13. mesiac trvajúci päť alebo šesť dní podľa toho, či ide o rok normálny či prestupný.[142] Etiópsky rok začína 11. septembra a voči gregoriánskemu je oneskorený o zhruba sedem rokov a osem mesiacov.[143] Ďalšou zvláštnosťou je etiópske písmo, ktoré vzniklo z písma juhoarabských Sabejcov. Jeho začiatky tkvejú v písme Feničanov, takže nesie podobnosti s napríklad písmom gréckym, latinským či hebrejským. Ako jediné semitské písmo sa číta zľava doprava.[144] Ide tiež o jediné pôvodné africké písmo, ktoré sa dodnes používa.[145] Oproti napríklad Európanom nemajú Etiópčania priezvisko, ale pre lepšiu identifikáciu pridávajú za svoje meno krstné meno svojho otca, prípadne tiež starého otca.[142]
Etiópska literatúra je písaná väčšinou v jazyku ge'ez (v prípade staršej literatúry) alebo v amharčine (v prípade literatúry novšej).[31] V jazyku ge'ez je napísaná aj etiópska biblia, ktorá sa v niektorých ohľadoch odlišuje od biblie západnej. Jednu z najvýznamnejších literárnych prac predstavuje kniha Kibre negest („Veľkosť kráľov“) pochádzajúca zo 14. storočia. Cenená je napríklad tiež ge'ezská poézia, prekvitajúca v 18. storočí a od tej doby čítaná v mnohých kláštoroch. Od 16. storočia sa začal používať pre literárne účely amharský jazyk, ktorý v modernej dobe prevážil. Medzi významných autorov novodobej Etiópie patrí napríklad Makonnen Endalkachew, autor alegorických noviel a divadelných hier, Kebede Mikael, tvorca veršovaných drám, a Tekle Tsodek Makuria, zameriavajúci sa na kratšie príbehy.[31]
V oblasti hudby sa najstaršia tradícia viaže na prácu svätého Yareda, ktorý zaviedol vlastný notačný systém, s ktorého pomocou vytvoril a zaznamenal mnoho liturgických skladieb, dochovala sa po ňom aj rada básní.[148] Typická moderná etiópska hudba máva často dvojaký význam. Pieseň sa na jednej úrovni zaoberá spirituálnou tématikou a zároveň jej druhý význam má povahu skôr osobnú. Známa v použití tohto štýlu je napríklad speváčka Mary Armede. Zo zahraničných vplyvov sa v Etiópii v modernej dobe najviac uplatnili štýly používajúce vo veľkej miere plechové dychové nástroje, prípadne soulová hudba. Najvýznamnejšími súčasnými spevákmi sú Neway Debebe a Netsanet Mellesse, ďalej skupiny Wallias a Roha.[31]
Pre etiópsku kuchyňu sú typické silno korenené jedlá, časté sú mastné pokrmy, s výnimkou bravčového, ktoré neje väčšina obyvateľstva. Konzumáciu mäsa tiež obmedzujú kresťanské aj moslimské pôsty, takže sú obvyklé aj zeleninové pokrmy, prípadne strukoviny.[149] Etiópsky chlieb sa nazýva indžera. Ide o tenkú kvasenú chlebovú placku vyrábanú z plodiny teff. K nej sa často je mäsová zmes podobná gulášu zvaná wet. Pálivé jedla sú často doplnené kyslou smotanou alebo syromajib na zmiernenie ostrej chuti.[31][150] K jedlu sa podáva voda, pivo či etiópska medovina (medž). Pri stolovaní sa nepoužívajú príbory, pokrm sa väčšinou zabalí do chlebovej placky. Po jedle sa často pripravuje káva s klinčekami, kardamónom a škoricou,[151] prípadne osladená medom. Obľúbeným nápojom je tiež čaj.[31]
Etiópia je známa pre mnoho význačných športovcov, napríklad bežcov Abebe Bikilu, Mama Wolde či Kenenisu Bekele, ktorí získali aj niekoľko zlatých olympijských medailí. Ďalším významným športom bol skôr futbal a Etiópia sa významne podieľala aj na vzniku Afrického futbalového zväzu. Známym futbalistom a národným hrdinom bol napríklad Worku Mengistu. Po roku 1970 však etiópsky futbal začal upadať.[31]
Vzdelanie je od základného po vysokoškolské bezplatné. Povinná školská dochádzka je od siedmich do trinástich rokov. Stredné a vyššie vzdelanie sa dá získať len vo väčších mestách.[102] K roku 2005 bolo zhruba 35,9 % gramotných u dospelých a 49,9 % u mladšej generácie.[152]Základná škola začína pre deti vo veku siedmich rokov, stredná pre pätnásťročné. V 10. ročníku, teda v rámci strednej školy, sú žiaci rozdelení na budúcich študentov univerzít a na tých, ktorí získajú vyučenie v oblasti obchodu, polytechniky, pedagogiky a ďalších. Hlavnou univerzitou je Addis Abebská univerzita, ďalšie sa nachádzajú v niektorých hlavných mestách jednotlivých federálnych štátov. Hlavne v Addis Abebe existuje tiež niekoľko ďalších, prevažne súkromných, vysokých škôl.[88]
↑Napríklad v niektorých častiach Biblie vystupujú Etiópia a Kuš ako synonymá.[9]
↑Ide o kresťanstvo byzantského, ortodoxného, ritu.
↑Z tohto obdobia napríklad pochádzajú skalné chrámy v Lalibele.
↑Mimo priklonenia ku kresťanstvu je Susneos známy radikálnymi zásahmi proti židom – veľká časť z nich za jeho panovania bola nútená nechať sa pokrstiť, bol im zabraný majetok, prípadne boli predaný do otroctva alebo vyhnaný z krajiny.[20]
↑Dĺžka hraníc: Džibutsko 349 km, Eritrea 912 km, Keňa 861 km, Somálsko 1 600 km, Južný Sudán 837 km, Sudán 769 km.[43]
↑Poslednou činnou sopkou, ktorej pôsobenie si vynútilo evakuáciu okolia, bola Dabahu v roku 2005.[43]
↑77,12 mŕtvych detí mladších než jeden rok na 1000 narodení, v poradí 17. najvyššia na svete.[43] Do piatich rokov od pôrodu zomrie 119 detí na 1000 narodení.[89]
↑Posledné rozsiahle suchá a hladomor zasiahol Etiópiu v lete roku 2011.
↑Na zhruba 3/4 etiópskych žien vo veku 15 – 49 rokov bola vykonaná ženská obriezka.[97]
↑Napriek tomu sa vo svetovej židovskej komunite ozývali tiež hlasy odporujúce rýchlemu presunu etiópskych židov, hlavne vzhľadom na ich zaostalosť a problém s integráciou do izraelskej spoločnosti.[112]
↑Približné podiely jednotlivých sektorov na HDP: poľnohospodárstvo 42 %, priemysel 13 %, služby 45 %[21]
↑Inflácia však v minulých rokoch radikálne stúpla z 6,8 % v roku 2005 na 17 % v roku 2007 a potom sa počas roku 2008 vyšplhala na 60 %[121]
↑Jeden z najznámejších je takzvaný Aksumský obelisk, odvezený za talianskej okupácie do Ríma. Obelisk bol vrátený do Etiópie a neskôr znovu inštalovaný 31. júla 2008.[146]
↑K celkom deviatim prírodným aj kultúrnym etiópskym pamiatkám na zozname svetového dedičstva tiež patrí paleontologické nálezisko v údolí riek Awash a Omo, ďalšie nálezisko nachádzajúce sa blízko mesta Tiya, opevnenie historického mesta Harar a Simienský národný park.[147]
Referencie
↑ abMOJDL, Lubor. Etiopie. Praha : Libri, 2005. Ďalej len [Mojdl]. ISBN 80-7277-221-X.
↑ abSokol (obrázkový časopis pre zábavu a poučenie). [s.l.] : Nákl. Škarnicla, 1863. 596 s. Dostupné online. S. 179.
↑ abcLibrary of Congress. Country Profile: Ethiopia [online]. 2005-04-20, [cit. 2011-07-16]. Ďalej len [Library of Congress]. Dostupné online. (anglicky)
↑Pozri aj BUTZER, Karl W. Rise and Fall of Axum, Ethiopia: A Geo-Archaeological Interpretation. American Antiquity (Society for American Archaeology), July 1981, roč. 46, čís. 3, s. 471 – 495. Dostupné online.
↑Pozri aj Taddesse Tamrat. Process of Ethnic Interaction and Integration in Ethiopian History: The Case of the Agaw. The Journal of African History, 1988, roč. 29, čís. 1, s. 5 – 18. Dostupné online.
↑ abcdefghijklmnopBureau of African Affairs. Background Note: Ethiopia [online]. U.S. Department of State, 2011-03-23, [cit. 2010-07-19]. Dostupné online. (anglicky)
↑Pozri aj ZÁHOŘÍK, Jan. Etiopie v letech 1923-1935 : cesta k italské invazi. Praha : Karolinum, 2009. ISBN 978-80-246-1690-2. ; LAURENS, Franklin D. France and the Italo-Ethiopian crisis 1935-1936. The Hague : Mouton, 1967. 432 s.
↑ abcdefghijklmCRUMMEY, Donald Edward, a kol. Ethiopia [online]. Encyclopaedia Britannica, [cit. 2011-07-29]. Dostupné online. (anglicky)
↑Country of Origin Research and Information (CORI). CORI Country Report: Ethiopia [online]. 2010-01, [cit. 2011-07-16]. Ďalej len CORI Country Report: Ethiopia. Dostupné online. (anglicky)
↑Pozri aj TAREKE, Gebru. The Ethiopia-Somalia War of 1977 Revisited. The International Journal of African Historical Studies, 2000, roč. 33, čís. 3, s. 635-667. Dostupné online.
↑Pozri aj KORN, David A. Ethiopia, the United States and the Soviet Union. London : Croom Helm, 1986. ; WESTAD, Odd Arnw. The Global Cold War. Third World Interventions and the Making of Our Times. Cambridge : Cambridge University Press, 2005.
↑Pozri aj LYONS, Terrence. Closing the Transition: The May 1995 Elections in Ethiopia. The Journal of Modern African Studies, March 1996, roč. 34, čís. 1, s. 121-142. Dostupné online.
↑ abBertelsmann Stiftung. BTI 2010 — Ethiopia Country Report [online]. Gütersloh: Bertelsmann Stiftung, 2009, [cit. 2011-07-16]. Dále jen BTI 2010 — Ethiopia Country Report. Dostupné online. Archivované 2011-05-20 z originálu. (anglicky)
↑CONWAY, Declan. The Climate and Hydrology of the Upper Blue Nile River. The Geographical Journal, March 2000, roč. 166, čís. 1, s. 49 – 62. Dostupné online.
↑Zastupitelský úřad ČR v Addis Abebě. Souhrnná teritoriální informace: Etiopie [online]. Businessinfo.cz, 2009-10-04, [cit. 2011-07-25]. Ďalej len Souhrnná teritoriální informace: Etiopie. Dostupné online. Archivované 2011-08-12 z originálu. (česky)
↑Ethiopia: Submission to the United Nations Human Rights Committee [online]. Amnesty International, 2011-06-30, [cit. 2011-07-29]. Dostupné online. (anglicky)
↑Pozri aj SIBANDA, Amson, a kol. The Proximate Determinants of the Decline to Below-Replacement Fertility in Addis Ababa, Ethiopia. Studies in Family Planning, March 2003, roč. 34, čís. 1, s. 1 – 7. Dostupné online. ; HOGAN, Dennis P; BIRATU, Belay. Social Identity and Community Affects on Contraceptive Use and Intentions in Southern Ethiopia. Studies in Family Planning, June 2004, roč. 35, čís. 2, s. 79 – 90. Dostupné online.
↑Pozri aj Ethiopia 2000: Results from the Demographic and Health Survey. Studies in Family Planning, December 2002, roč. 33, čís. 4, s. 352 – 356. Dostupné online. ; Ethiopia 2005: Results from the Demographic and Health Survey. Studies in Family Planning, June 2007, roč. 38, čís. 2, s. 135 – 140. Dostupné online.
↑ abcdefgGender Equality and Social Institutions in Ethiopia [online]. Paris: OECD Development Centre, [cit. 2011-07-26]. Dostupné online. Archivované 2012-08-11 z originálu. (anglicky)
↑Pozri aj ERULKAR, Annabel; FEREDE, Abebaw. Social Exclusion and Early or Unwanted Sexual Initiation among Poor Urban Females in Ethiopia. International Perspectives on Sexual and Reproductive Health, December 2009, roč. 35, čís. 4, s. 186 – 193. Dostupné online.
↑Tesfaye Gebre Mariam. A Structural Analysis of Gädlä Täklä Haymanot. African Languages and Cultures, 1997, roč. 10, čís. 2, s. 181 – 198. Dostupné online.
↑Pozri aj ABBINK, Jon. An Historical-Anthropological Approach to Islam in Ethiopia: Issues of Identity and Politics. Journal of African Cultural Studies, December 1998, roč. 11, čís. 2, s. 109 – 124. Dostupné online.
↑Pozri aj SPECTOR, Stephen. Operation Solomon : the daring rescue of the Ethiopian Jews. Oxford ; New York : Oxford University Press, 2004. 279 s. ISBN 0-19-517782-7. ; SEEMAN, Don. One people, one blood : Ethiopian-Israelis and the return to Judaism. New Brunswick, N.J. : Rutgers University Press, c2009. 240 s. ISBN 978-0-8135-4541-7.
↑Pozri aj ABEGAZ, Berhanu. Escaping Ethiopia's Poverty Trap: The Case for a Second Agrarian Reform. The Journal of Modern African Studies, September 2004, roč. 42, čís. 3, s. 313 – 342. Dostupné online.
↑pozri aj DIXON, Alan B. Wetland Sustainability and the Evolution of Indigenous Knowledge in Ethiopia. The Geographical Journal, December 2005, roč. 171, čís. 4, s. 306 – 323. Dostupné online.
↑Pozri aj NYSSEN, Jan, a kol. Environmental Policy in Ethiopia: A Rejoinder to Keeley and Scoones. The Journal of Modern African Studies, March 2004, roč. 42, čís. 1, s. 137 – 147. Dostupné online.
↑FOSTER, Vivien; MORELLA, Elvira. Ethiopia’s Infrastructure: A Continental Perspective [online]. New York: The World Bank, 2010 – 03, [cit. 2011-07-16]. Ďalej len Ethiopia’s Infrastructure: A Continental Perspective. Dostupné online. Archivované 2014-12-18 z originálu. (anglicky)
↑Ethiopia’s Infrastructure: A Continental Perspective, s. 4
↑Tesfa-Alem Tekle. Ethiopia launches construction of massive railway network [online]. Sudan Tribune, 2010-09-26, [cit. 2011-07-28]. Dostupné online. (anglicky)
↑ abEthiopia’s Infrastructure: A Continental Perspective, s. 8
Commons ponúka multimediálne súbory na tému Etiópia
Literatúra
Country presentation by the government of Ethiopia. Geneva : United Nations, 2001.
Etiopská kniha mrtvých a obsahově spřízněná díla. Ed. Jaromír Kozák. Praha : Eminent, 2004. ISBN 80-7281-151-7.
Moudrost Etiopie : amharská přísloví. Ed. Pavel Mikeš, Zdeněk Poláček. Červený Kostelec : Pavel Mervart, 2008. (Pro Oriente; zv. 2.) ISBN 978-80-86818-79-5.
Ethiopia / United Nations Conference on Trade and Development. Investment and innovation policy review. New York : United Nations, 2002.
FIALA, Vlastimil; PROUZA, Jan; ZÁHOŘÍK, Jan. Politické stranictví v subsaharské Africe : Botswana, Malawi, Ghana, Etiopie a Eritrea. Olomouc : Iuridicum Olomoucense ve spolupráci s Právnickou fakultou Univerzity Palackého v Olomouci, 2010. ISBN 978-80-87382-05-9.
FRIIS, Ib; DEMISSEW, Sebsebe; BREUGEL, Paulo van. Atlas of the potential vegetation of Ethiopia. Copenhagen : Kongelige Danske Videnskabernes Selskab, c2010. ISBN 978-87-7304-347-9.
KEELEY, James; SCOONES, Ian. Understanding Policy Processes in Ethiopia: A Response. The Journal of Modern African Studies, March 2004, roč. 42, čís. 1, s. 149-153. Dostupné online.
Zastupitelský úřad ČR v Addis Abebě. Souhrnná teritoriální informace: Etiopie [online]. Businessinfo.cz, 2009-10-04, [cit. 2011-07-25]. Dostupné online. Archivované 2011-08-12 z originálu. (česky)
BEKELE, Million. Forestry Outlook Studies in Africa (FOSA): Ethiopia [online]. The Food and Agriculture Organization of the United Nations, 2010-06, [cit. 2011-07-16]. Dostupné online. (anglicky)
CRUMMEY, Donald Edward, a kol. Ethiopia [online]. Encyclopaedia Britannica, [cit. 2011-07-29]. Dostupné online. (anglicky)
FOSTER, Vivien; MORELLA, Elvira. Ethiopia’s Infrastructure: A Continental Perspective [online]. New York: The World Bank, 2010-03, [cit. 2010-07-16]. Dostupné online. Archivované 2014-12-18 z originálu. (anglicky)
Budi HermantoS.I.K., M.Si. Kapolresta Malang KotaPetahanaMulai menjabat 1 Juni 2021 Informasi pribadiLahir10 November 1976 (umur 47) Indonesia Pekanbaru RiauAlma materAkademi Kepolisian (2000)Karier militerPihak IndonesiaDinas/cabang Kepolisian Daerah Jawa TimurMasa dinas2000 – sekarangPangkat Komisaris Besar PolisiSatuanReserseSunting kotak info • L • B Kombes. Pol. Budi Hermanto, S.I.K., M.Si. (lahir 10 November 1976) adalah seorang perwira menengah P...
EdwardRaja InggrisBerkuasa8 Juni 1042 – 5 Januari 1066Penobatan3 April 1043Katedral WinchesterPendahuluHarthacnutPenerusHaroldInformasi pribadiKelahiranc. 1003Islip, Oxfordshire, InggrisKematian5 Januari 1066 (usia kira-kira 62)London, InggrisPemakamanWestminster Abbey, Westminster, InggrisWangsaWessexAyahEthelred II dari InggrisIbuEmma dari NormandiaPasanganEdith dari Wessex Edward sang Pengaku[1] (bahasa Inggris: Edward the Confessor; bahasa Inggris kuno: Ēadƿeard se Andettere, ...
This article includes a list of general references, but it lacks sufficient corresponding inline citations. Please help to improve this article by introducing more precise citations. (May 2019) (Learn how and when to remove this message) Church in Lübeck, GermanySt Mary's ChurchSt Mary's Church of LübeckMarienkircheSt. Marien zu LübeckSt Mary's Church, Lübeck, from the south53°52′04″N 10°41′06″E / 53.8677°N 10.685°E / 53.8677; 10.685LocationLübeckCount...
Un Ford F-150, il modello di pickup più di successo nel mercato statunitense. Il pick-up (o anche pickup[1], light duty truck o LDT; in italiano anche cassonati) è un veicolo a motore facente parte della categoria degli autocarri leggeri, ed omologato come tale. La sua principale caratteristica è la presenza di un cassone (in inglese bed), idealmente al posto del bagagliaio, che è separato e non accessibile dalla cabina con i sedili (la cab). Indice 1 Storia 2 Descrizione 3 Diffus...
1971 EuropeanAthletics ChampionshipsTrack events100 mmenwomen200 mmenwomen400 mmenwomen800 mmenwomen1500 mmenwomen5000 mmen10,000 mmen100 m hurdleswomen110 m hurdlesmen400 m hurdlesmen3000 msteeplechasemen4×100 m relaymenwomen4×400 m relaymenwomenRoad eventsMarathonmen20 km walkmen50 km walkmenField eventsHigh jumpmenwomenPole vaultmenLong jumpmenwomenTriple jumpmenShot putmenwomenDiscus throwmenwomenHammer throwmenJavelin throwmenwomenCombined eventsPentathlonwomenDecathlonmenvte The men'...
A.S. Byatt (2007) Dame Antonia Susan Duffy, nata Antonia Susan Drabble (Sheffield, 24 agosto 1936 – Londra, 16 novembre 2023[1]), è stata una scrittrice e critica letteraria britannica, meglio nota con il nome di Antonia Susan (o semplicemente A. S.) Byatt. L'opera per la quale è maggiormente conosciuta è il romanzo del 1990 Possessione. Una storia romantica. Indice 1 Biografia 2 Romanzi 3 Racconti 4 Critica letteraria 5 Opere 5.1 Romanzi 5.2 Racconti brevi 5.2.1 Edizioni origina...
Державний комітет телебачення і радіомовлення України (Держкомтелерадіо) Приміщення комітетуЗагальна інформаціяКраїна УкраїнаДата створення 2003Керівне відомство Кабінет Міністрів УкраїниРічний бюджет 1 964 898 500 ₴[1]Голова Олег НаливайкоПідвідомчі ор...
Sporting event delegationSeychelles at the2000 Summer OlympicsFlag of SeychellesIOC codeSEYNOCSeychelles Olympic and Commonwealth Games Associationin SydneyCompetitors9 in 5 sportsFlag bearer Benjamin Lo-Pinto[1]Medals Gold 0 Silver 0 Bronze 0 Total 0 Summer Olympics appearances (overview)198019841988199219962000200420082012201620202024 Seychelles competed at the 2000 Summer Olympics in Sydney, Australia. Athletics Main article: Athletics at the 2000 Summer Olympics Men Athlete ...
Relief[pranala nonaktif permanen] yang menggambarkan penganut Buddha pada masa India kuna (biksu di sebelah kiri, pasangan awam di sebelah kanan, dan patung di belakang mereka) sedang mengelilingi stupa di kuil chaitya. Sirkumambulasi[1] (dari bahasa Latin circum 'mengelilingi'[2] dan ambulātus 'berjalan'[3]) adalah tindakan mengelilingi suatu benda atau lambang pujaan (idol) yang dianggap suci.[4] Sirkumambulasi terhadap candi atau gambaran dewa adala...
EllinKim Min YoungLahir2 April 1990 (umur 34)Seoul, Korea SelatanPekerjaan{ Penyanyi Karier musikGenre K-pop Instrumen Vokal Tahun aktif2012 (2012)–sekarangLabel Chrome Family Artis terkaitCrayon PopTinggi165 cm (5 ft 5 in) Kim Min-young (bahasa Korea: 김민영; lahir 2 April 1990) sebelumnya dikenal sebagai Ellin (엘린) adalah seorang penyanyi asal Korea Selatan. Ia adalah anggota grup vokal perempuan Crayon Pop. Diskografi Lihat pula: Crayon Pop § Diskogr...
2022 live album by Jerry Garcia and Merl SaundersGarcia Live Volume 18Live album by Jerry Garcia and Merl SaundersReleasedJune 10, 2022RecordedNovember 2, 1974VenueKeystone BerkeleyGenreRock, rhythm and bluesLabelATOProducerMarc Allan, Kevin MontyMerl Saunders and Jerry Garcia chronology Garcia Live Volume 15(2020) Garcia Live Volume 18(2022) Jerry Garcia chronology Garcia Live Volume 17(2021) Garcia Live Volume 18(2022) Garcia Live Volume 19(2022) Garcia Live Volume 18 is a two-CD al...
National rugby union team Rugby teamMontenegro national rugby teamUnionMontenegrin Rugby Union[1]Nickname(s)Wolves (Vukovi)PresidentZorica KostićCoach(es)Danijel KeserovićCaptain(s)Boris Mijušković 1st kit 2nd kit 3rd kit First match Montenegro 29–27 Estonia (11 April 2015)Largest win Montenegro 45-19 Belarus (21 May 2016)Largest defeat Montenegro 0-57 Bulgaria (14 Apr 2018) The Montenegro national rugby team, known as the Wolves (Vukovi), represent...
Artikel ini bukan mengenai Kisi heksagonal. Sistem kristal Trigonal Heksagonal Sistem kisi Rombohedral Heksagonal Contoh Dolomit (putih) α-Kuarsa Beril Dalam kristalografi, keluarga kristal heksagonal adalah salah satu dari 7 keluarga kristal, yang mencakup dua sistem kristal (heksagonal dan trigonal) dan dua sistem kisi (heksagonal dan rombohedral). Meskipun sering disalahartikan, sistem kristal trigonal dan sistem kisi rombohedral tidaklah setara (lihat bagian sistem kristal di bawah).[...
Este artículo trata sobre la provincia. Para la isla de igual nombre, véase isla de Gotland. Provincia de Gotland ProvinciaBanderaEscudo Ubicación de la provincia de Gotland en SueciaCoordenadas 57°30′N 18°30′E / 57.5, 18.5Capital VisbyEntidad Provincia • País SueciaGobernador Anders FlankingFundación 1645Superficie Puesto 20.º • Total 3183,7 km²Altitud • Media n/d m s. n. m.Población (2022) Puesto 21.º • Total 61...
Defunct American motor vehicle manufacturer Apex Motor Car Co.; Apex Motor Corp.Company typeAutomobile ManufacturingIndustryAutomotiveFounded1920FounderFE EarnestDefunct1923Fatesold and closedHeadquartersYpsilanti, Michigan, United StatesArea servedUnited StatesKey peopleHarry T. Hanover, Fred M. Guy, Otto W. HeinzProductsVehiclesAutomotive partsBus coachwork The Ace was an American-assembled car made in Ypsilanti, Michigan by the Apex Motor Car Company, which was reorganized as the Apex Moto...
Annual AFL match held in Victoria King's Birthday matchPanorama of the 2011 Queen's Birthday matchOther namesQueen's Birthday match (2001–2022)LocationMelbourne, VictoriaTeamsMelbourneCollingwoodFirst meeting11 June 2001Latest meeting10 June 2024Next meetingTBABroadcastersSeven Network (2001, 2012–present)Network Ten (2002–2011)StadiumsMelbourne Cricket GroundStatisticsMost player appearancesScott Pendlebury (Collingwood)14 matchesAll-time series (Australian Football League only)Colling...
Sir Lothian NicholsonLt. Gen. Sir Lothian NicholsonBorn(1827-01-19)19 January 1827Died27 June 1893(1893-06-27) (aged 66)Allegiance United KingdomService/branch British ArmyYears of service1846–1893RankLieutenant-GeneralBattles/warsCrimean WarIndian MutinyAwardsKnight Commander of the Order of the Bath Lieutenant-General Sir Lothian Nicholson KCB (19 January 1827 – 27 June 1893) was Governor of Gibraltar. History He was the son of George Thomas Nicholson and his wife Anne El...
أشجار الطلح والتي تعقد عندها محاكم الحير العرفية. لقرون طويلة استخدم الصوماليون نظاما قانونيا مستمدا من أحكامهم العرفية وقوانينهم العشائرية وأطلق على جملة هذه القوانين والأحكام اسم الحير؛ وهو عبارة عن دستور أو أقرب ما يكون إليه منه إلى الميثاق متعدد المراكز القانونية إذ ...
Part of a series on theHistory of the Church of EnglandWestminster Abbey (1749) by Canaletto Middle Ages (597–1500)Anglo-Saxon ChristianityReligion in Medieval EnglandConvocations of Canterbury and YorkDevelopment of dioceses Reformation (1509–1559)Reformation ParliamentDissolution of the MonasteriesThomas CranmerBook of Common Prayer (1549)Edwardine OrdinalsBook of Common Prayer (1552)Forty-two ArticlesMartyrsMarian exiles Elizabethan Church (1558–1603)Book of Common Prayer (1559)Thir...
.svg)
.JPEG)
.svg)
