עשרת ימי תשובה

תקיעות בשופר בעשרת ימי תשובה, הכותל המערבי

עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה הם עשרת הימים הראשונים של חודש תשרי, אשר לפי המסורת היהודית בהם התשובה קרובה להתקבל יותר משאר ימות השנה. וכמו כן הם מוקדשים לעשיית תשובה לקראת יום הכיפורים.

הימים הראשון והשני בעשרת ימי תשובה הם ימי ראש השנה, היום השלישי הוא צום גדליה והיום העשירי והאחרון בעשרת ימי תשובה הוא יום הכיפורים, החל בי' בתשרי.

שם נוסף לימים אלו הוא בין כֶּסֶה לעשור, על פי הפסוק בתהילים (ספר תהלים, פרק פ"א, פסוק ד') "תקעו בחודש שופר, בכסה ליום חגנו". על פי המדרש, ראש השנה מכונה "כסה" מלשון המילה "כיסוי", מכיוון שבניגוד לרוב החגים (מלבד חנוכה) הוא מצוין בתחילת החודש, ביום שבו הירח אינו נראה כלל (מכוסה), ויום הכיפורים מכונה "עשור", שכן הוא חל בעשירי בחודש תשרי.

התשובה בימים אלה

עשרת ימי תשובה נתפסים כתקופה ראויה במיוחד לחשבון נפש ולתשובה, אף יותר מאשר חודש אלול. חז"ל דרשו את הפסוק "דִּרְשׁוּ ה' בְּהִמָּצְאוֹ, קְרָאֻהוּ בִּהְיוֹתוֹ קָרוֹב" (ספר ישעיהו, פרק נ"ה, פסוק ו') כמתייחס לעשרה ימים אלה.[1] הרמב"ם כותב על עשרת ימי תשובה: "אף על פי שהתשובה והצעקה יפה לעולם, בעשרת הימים שבין ראש השנה ויום הכיפורים היא יפה ביותר, ומיד היא מתקבלת, שנאמר: "דִּרְשׁוּ ה' בְּהִמָּצְאוֹ, קְרָאֻהוּ בִּהְיוֹתוֹ קָרוֹב".[2]

על פי דברי הגמרא, נפתחים בראש השנה שלושה ספרים של דין: צדיקים נחתמים מיד לחיים, רשעים למוות ובינוניים תלויים ועומדים עד יום הכיפורים.

שינויים בתפילה

רחבת הכותל מלאה במעמד אמירת סליחות בעשרת ימי תשובה תשע"א–2010

המלך הקדוש והמלך המשפט

על פי הגמרא,[3] משנים בעשרת ימי תשובה שתי ברכות בתפילת שמונה עשרה כדי לציין את מלכותו של ה' בעולם.

פירוש הביטוי "המלך המשפט"

רש"י[4] כותב שה"א הידיעה של המילה "המלך" מיותרת, ומשמעות הביטוי היא "מלך המשפט". לעומת זאת רבנו מנוח[5] כותב: ”'המלך המשפט' רצה לומר... שהוא עצמו הוא המשפט, כמו שאנו אומרים הוא החכמה הוא המדע”.

דין הטועה בברכות אלה

מקורה של הלכה זו הוא בגמרא במסכת ברכות שם נחלקו אמוראים בדבר. לפי האמורא רבה בר חיננא ”כל השנה כולה אדם מתפלל האל הקדוש מלך אוהב צדקה ומשפט חוץ מעשרה ימים שבין ראש השנה ויום הכפורים שמתפלל המלך הקדוש והמלך המשפט”. אך רבי אלעזר חולק וסובר ש”אפילו אמר האל הקדוש יצא”. את דבריו תומך רבי אלעזר בפסוק "וַיִּגְבַּה ה' צְבָאוֹת בַּמִּשְׁפָּט וְהָאֵל הַקָּדוֹשׁ נִקְדָּשׁ בִּצְדָקָה" (ישעיה ה, טז). במסקנת הסוגיה פסקה הגמרא הלכה כרבה.

הראשונים נחלקו בהבנת נקודת המחלוקת שבין רבה ורבי אלעזר, ומתוך כך בשאלה של מי ששכח וחתם במילים "האל הקדוש" או "מלך אוהב צדקה ומשפט" כבכל יום רגיל. לדעת בעל המאור[6] דברי רבה בגמרא נאמרו רק לעניין לכתחילה, שיש להעדיף אמירת המלך הקדוש על פני האל הקדוש (בניגוד לדעת רבי אלעזר שאין עדיפות לאמירת המלך הקדוש על פני האל הקדוש בימים אלו). אך בדיעבד מי שטעה בשתי הברכות האלה וסיים אותן כבשאר ימות השנה אינו חוזר. לעומת זאת לדעת הרי"ף,[7] הרמב"ם,[8] והרא"ש[9] מחלוקת האמוראים בגמרא הייתה לעניין דיעבד, שכן לפי כולם ראוי יותר לומר המלך המשפט בימים אלו. לפי שיטה זו, כוונת רבה בהכרח שאמירת המלך המשפט מעכבת גם לעניין דיעבד, ולפיכך מי שלא אמר כן לא יצא ידי חובתו וצריך לחזור ולהתפלל.

רבנו יונה[10] חידש שאם אמר "מלך אוהב צדקה ומשפט" במקום "המלך המשפט" אינו חוזר. לפי רבנו יונה רק אם אומר "האל אוהב צדקה ומשפט אינו יוצא.[11] הבית יוסף[12] כתב שמיתר הפוסקים משמע שלא כדעת רבנו יונה.

על פי שיטתו בבית יוסף כתב בשולחן ערוך[13] שחוזרים על שתי הוספות אלה. לעומתו הרמ"א[14] כתב שאם טעה ואמר "מלך אוהב צדקה ומשפט" אינו חוזר.

דין זה נותר שנוי במחלוקת עד היום - לדעת הבן איש חי[15] - אינו חוזר, כיוון שספק ברכות להקל נוקטים גם כנגד השולחן ערוך. לעומת זאת לדעת הרב עובדיה יוסף[16] הטועה ואומר "מלך אוהב צדקה ומשפט" - חוזר, וכדעת השולחן ערוך, הרב יצחק רצאבי הציע פשרה לפיה יש לחזור על הברכה בהרהור. ועל הצעתו של הרב יצחק רצאבי כתב הרב עובדיה יוסף בספרו חזו"ע ימים נוראים עמ' קצז בזה"ל: ודבריו מהבל ימיו, וחבל לאבד את הזמן להשיב על חלומותיו ועד דבריו וכו', ושם דחה דבריו באמת הבניין.

ארבע הוספות בתפילת העמידה

מתקופת הגאונים מוסיפים לתפילה ארבעה משפטים בהם מבקש המתפלל שגזר דינו של ישראל ייגמר לטוב:

  • "זכרנו לחיים מלך חפץ בחיים וכתבנו בספר החיים למענך אלוהים חיים", בברכת אבות, הברכה הראשונה. תוספת זו מוזכרת כבר במסכת סופרים.[17]
  • "מי כמוך אב הרחמים זוכר יצוריו לחיים ברחמים", בברכת גבורות, הברכה השנייה.
  • "וכתוב לחיים טובים (כל) בני בריתך", בברכת הודאה, הברכה השמונה עשרה.
  • "בספר חיים ברכה ושלום ופרנסה טובה (וגזרות טובות ישועות ונחמות) ניזכר וניכתב לפניך אנחנו וכל עמך בית ישראל לחיים טובים ולשלום", בברכת השלום, הברכה התשע עשרה. לפי נוסח אשכנז המקורי, מחליפים את חתימת "המברך את עמו ישראל בשלום" ב"עושה השלום", אך בהרבה קהילות (בפרט בארץ ישראל) לא נוהגים היום בשינוי זה.

בתפילת העמידה בנעילה של יום הכיפורים, מתחלפות המילים שבשורש "כתב" עם השורש "חתם". לדוגמה, "זכרנו לחיים מלך חפץ בחיים וחתמנו בספר החיים למענך אלוהים חיים", בברכת אבות.

המחלוקת על אמירת ההוספות

בעל הלכות גדולות כתב שאין להוסיף את התוספת "זכרנו" ואת "וכתוב לחיים", כיוון שאין להוסיף בקשות בשלש הברכות הראשונות ובשלש הברכות האחרונות.[18] לעומת זאת התיר להוסיף את התוספת "בספר חיים", כיוון שהיא בברכה האחרונה של תפילת העמידה ומותרת כשם שמותרת אמירת תחנון לאחר התפילה.[19] לעומתו גאונים אחרים התירו אמירת בקשות אלה כיוון שמדובר בצרכי רבים שמותר לבקש עליהם גם בשלש הברכות הראשונות ובשלש הברכות האחרונות.[20] הרמב"ם כותב שיש מקומות שנהגו להוסיף תוספות אלה.[21] ובשולחן ערוך מובא לומר את כל ההוספות האלה.[22]

הטועה ושוכח את ההוספות

התוספות הביאו שמי ששכח את אחת ההוספות צריך לחזור על התפילה, וזאת משום שנחשב למשנה ממטבע שטבעו חכמים.[23] לעומתם הרא"ש כתב שהשוכח הוספות אלה אינו חוזר, וזאת משום שלא נאמר שהשוכח הוספות אלה חוזר, וכן משום שהוספות אלה לא נזכרו בתלמוד.[24] הדברים קשורים לדיון על הזמן בו נתחברה מסכת סופרים.[25] בשולחן ערוך נפסק כדעת הרא"ש, שמי ששכח הוספות אלה אינו חוזר.[26]

שינויים אחרים

נוהגים לומר בסיום תפילת העמידה "עושה השלום" במקום "עושה שלום" שבכל השנה. שינוי זה יחסית מאוחר ומקורו בספר שער הכוונות של רבי חיים ויטאל.[27] בקהילות אשכנז שינוי זה נוהג, גם באמירת הקדיש, ובעדות המזרח בקדיש תתקבל בלבד.[28]

בהרבה קהילות אשכנזים, נוהגים לומר בקדיש 'לעלא (ו)לעלא', במקום 'לעלא', הנאמר כל השנה.[29][30]

נהוג לומר "תפילת אבינו מלכנו" בשחרית ובמנחה אחרי סיום חזרת הש"ץ. אצל האשכנזים וקצת מקהילות הספרדים לא אומרים אותם בשבתות, ובקהילות האשכנזים אין אומרים אותם גם בערב יום כיפור, למעט ערב יום כיפור החל ביום שישי, שאז נהוג לאומרם בשחרית.

נהוג גם להוסיף את פרק "שיר המעלות ממעמקים" בין ברכת ישתבח לברכת יוצר אור, ואמירת "ה' הוא האלוהים" לפני ברכת ברוך שאמר.

מדברי הראשונים, הרמב"ם ועוד, עולה כי מנהג אמירת הסליחות נועד בעיקרו לימים אלה, בהם מרבים בתחנונים, ובקהילות רבות מאריכים בסליחות באותם ימים יותר מאשר בסליחות הנאמרות לפני ראש השנה.

מנהגים

שבת שובה

בשבעת הימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים, ("בין כסה לעשור") יש תמיד שבת אחת הנקראת שַׁבַּת שׁוּבָה על שם המילה הראשונה בהפטרה המיוחדת שקוראים בשבת זו; או "שבת תשובה", כיוון שחלה במהלך עשרת ימי תשובה. ההפטרה כוללת את הפסוקים: "שובה ישראל עד ה' אלהיך כי כשלת בעוונך..." (ספר הושע, פרק י"ד, פסוקים ב'י'). בחלק מהקהילות נוהגים להוסיף ספר יואל, פרק ב', פסוקים ט"וכ"ז או ספר מיכה, פרק ז', פסוקים י"חכ' או שניהם.

נוסח התפילה בשבת זו זהה ליתר ימות השנה, למעט שינויי התפילה הנוהגים ביתר עשרת ימי תשובה. כמו כן, בתפילת ערבית בברכת מעין שבע אומרים 'המלך הקדוש שאין כמוהו', במקום הנוסח הקבוע 'האל הקדוש שאין כמוהו'.[35]

בקהילות אשכנז המזרחי, אומרים יוצר "אשחר אל א-ל" למנחם בן מכיר, אופן "האזינו אבירים" (לא חתום), וזולת "אדעה כי אין זולתך" למנחם בן מכיר.[36] בקהילות אשכנז המערבי, אומרים יוצר "אור עולם קראו", אופן "כי אם שם אדיר יי אדוננו", וזולת "אל א-להינו נשוב בצר לנו", כולם להראב"ן;[37] בקצת קהילות אשכנז אומרים גם "א-להיכם שופט צדק" בקדושת מוסף,[38] אך בפפד"מ לא אומרים אותו.[39] בנוסח איטליה אומרים יוצר "א-לי שובה אימתי".[40]

מנהג הוא, שהרב דורש בשבת זו בפני הציבור וקורא לתשובה.

לקריאה נוספת

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. ^ תלמוד בבלי, מסכת ראש השנה, דף י"ח, עמוד א'
  2. ^ היד החזקה הלכות תשובה ב, ו
  3. ^ תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף י"ב, עמוד ב'.
  4. ^ ברכות דף יב עמוד ב ד"ה "המלך המשפט".
  5. ^ מובא בבית יוסף סימן תקפב.
  6. ^ מסכת ברכות, דף ו עמוד ב בדפי הרי"ף ד"ה "מאי".
  7. ^ מסכת ברכות דף ו עמוד א.
  8. ^ משנה תורה לרמב"ם, ספר אהבה, הלכות תפילה וברכת כהנים, פרק י', הלכה י"ג.
  9. ^ ברכות פרק א סימן טז.
  10. ^ תלמידי רבנו יונה ברכות דף ז עמוד א בדפי הרי"ף ד"ה "מיהו".
  11. ^ משנה ברורה סימן תקפב, ס"ק ט.
  12. ^ סימן תקפב.
  13. ^ שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקפ"ב, סעיף א'.
  14. ^ שולחן ערוך, אורח חיים, סימן קי"ח, סעיף א'.
  15. ^ פרשת ניצבים, שנה ראשונה, סעיף יט.
  16. ^ יביע אומר חלק ב סימן ח.
  17. ^ מסכת סופרים פרק יט הלכה ו.
  18. ^ תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף ל"ד, עמוד א'.
  19. ^ הלכות גדולות ברכות פרק חמישי, עמוד נט.
  20. ^ המחלוקת הובאה בטור סימן תקפב, וראו גם בתשובות הגאונים החדשות, מכון אופק ירושלים ה'תשנ"ה, סימן ד'.
  21. ^ משנה תורה לרמב"ם, ספר אהבה, הלכות תפילה וברכת כהנים, פרק ב', הלכה י"ט.
  22. ^ ראו שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקפ"ב, סעיף ה'.
  23. ^ תוספות ברכות דף יב עמוד ב דיבור המתחיל והלכתא
  24. ^ רא"ש מסכת ברכות פרק א סימן טז.
  25. ^ ראו ברכי יוסף סימן תקפב אות ז.
  26. ^ שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקפ"ב, סעיף ה'.
  27. ^ דף צ'. נראה[דרוש מקור] שיש שהנהיגו אותו אחרי ביטול חתימת "עושה השלום" בברכה האחרונה של שמונה עשרה (עיין לעיל).
  28. ^ הרב משה הררי, מקראי קודש, ראש השנה, פרק ג', פסקה ט'
  29. ^ אצל הספרדים, תמיד אומרים לעלא, ואצל האיטלקים והתימנים, אומרים בכל השנה 'לעלא לעלא'. ונראה שמנהג האשכנזים הוא כעין "פשרה" בין מנהגים שונים. ברוב קהילות האשכנזים, נוהגים לכפול לעלא בכל תפילות עשרת ימי תשובה, אבל יש כמה וריאציות למנהג זה; לפי מנהג פפד"מ, נוהגים לכפול רק בקדישים הנאמרים בניגון ימים נוראים (לרבות כמה קדישים בהושענא רבה ובתפילות גשם וטל), ובחב"ד נוהגים לכפול רק בתפילת נעילה.
  30. ^ בנוסף, מכיוון נוהגים שמספר המילים בקדיש קבוע, אלו שנוהגים כך אומרים "מכל ברכתא ושירתא" במקום "מן כל ברכתא ושירתא"
  31. ^ מדרש תנחומא פרשת אמור. רמ"א סימן תקפ"א סעיף ב' בשם מרדכי.
  32. ^ שולחן ערוך סימן תר"ג
  33. ^ אפרים זלמן מרגליות, מטה אפרים, סימן תרב סעיף ה
    שלמה גאנצפריד, קיצור שולחן ערוך, סימן ק"ל סעיף ד(הקישור אינו פעיל, 13.9.2021)
    חיים חזקיהו מדיני, שדה חמד, מערכת חתן וכלה וחופה, אות כ"ג
  34. ^ דוד צבי הופמן, שו"ת מלמד להועיל, אבן העזר סימן א'
  35. ^ בנוסח תימן בלדי תמיד אומרים "המלך הקדוש" בברכת מעין שבע.
  36. ^ סדר עבודת ישראל, רעדלהיים תרכ"ח, מנהג פולין, עמ' 786 ואילך.
  37. ^ סדר עבודת ישראל, רעדלהיים תרכ"ח, מנהג אשכנז, עמ' 731 ואילך.
  38. ^ סדר עבודת ישראל, רעדלהיים תרכ"ח, מנהג אשכנז, עמ' 243 ואילך; הרב נתן במברגר, לקוטי הלוי: מנהגי ק"ק וירצבורג, ברלין תרס"ז, עמ' 31, באתר היברובוקס.
  39. ^ דברי קהלת, פפד"מ תרכ"ב, עמ' 210 נותן שני הסברים לדבר: או שאומרים רק פיוטי א-להיכם החתומים יהודה, וזה חתום שמואל, או שהוציאו אותו משום ש"שופט צדק" הוא ראשי תיבות "שבתי צבי". על כל פנים, נראה שהסיבה האמיתית שאין אומרים אותו הוא משום שהוא כמעט ולא נמצא בכתבי יד, ואם כן סביר להניח שהוא נוסף בתקופה מאוחרת.
  40. ^ הלל משה סרמוניטה ואנג'לו מרדכי פיאטילי, סדר תפלות כמנהג בני רומה, ירושלים תשע"ד, עמ' שיד.


הבהרה: המידע בוויקיפדיה נועד להעשרה בלבד ואין לראות בו פסיקה הלכתית.

Read other articles:

Logo Kementerian PerhubunganRepublik IndonesiaDetailPemangkuKementerian Perhubungan Republik IndonesiaDigunakan sejak1984MottoKeselamatan dan Pelayanan Prima merupakan Prioritas Kinerja KamiElemen lain Bulatan Bumi Roda bergigi Jangkar Burung Garuda PenggunaanLogo Kementerian Logo Kementerian Perhubungan Republik Indonesia adalah simbol resmi yang mewakili Kementerian Perhubungan Republik Indonesia, sebuah lembaga pemerintah yang bertanggung jawab atas pengembangan dan pengelolaan sektor tran...

 

ساكت هاربور     الإحداثيات 43°56′47″N 76°07′04″W / 43.946388888889°N 76.117777777778°W / 43.946388888889; -76.117777777778   [1] تاريخ التأسيس 1801  تقسيم إداري  البلد الولايات المتحدة[2]  التقسيم الأعلى مقاطعة جيفيرسون  خصائص جغرافية  المساحة 5.986423 كيلومتر مربع5.724782 كيلوم...

 

Chronologie de la France ◄◄ 1766 1767 1768 1769 1770 1771 1772 1773 1774 ►► Chronologies Présentation du portrait de Marie-Antoinette au dauphin Louis [futur Louis XVI], 1770, estampe de Jean-Baptiste André Gautier-Dagoty.Données clés 1767 1768 1769  1770  1771 1772 1773Décennies :1740 1750 1760  1770  1780 1790 1800Siècles :XVIe XVIIe  XVIIIe  XIXe XXeMillénaires :-Ier Ier  IIe  IIIe Chronologies thématiques Art Architec...

كوكب صغيرمعلومات عامةصنف فرعي من جرم دون نجمي جزء من نظام كوكبي تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات رسم أويلر البياني يبين أنواع أجرام النظام الشمسي (أنظر جرم نظام شمسي صغير). الكوكب الصغير هو جرم سماوي يدور حول الشمس، لكنه لا يعد كوكباً ذا تأثير، ولا يعد مذنباً. أول كوكب ...

 

Stasiun Kisaki木崎駅Pintu keluar Stasiun Kisaki pada September 2021Lokasi45 Shinden Kisaki-cho, Ōta-shi, Gunma-ken 370-0321JepangKoordinat36°16′16″N 139°18′46″E / 36.2712°N 139.3129°E / 36.2712; 139.3129Koordinat: 36°16′16″N 139°18′46″E / 36.2712°N 139.3129°E / 36.2712; 139.3129Operator Tōbu RailwayJalur Jalur Tōbu IsesakiLetak101.2 km dari AsakusaJumlah peron2 peron sampingInformasi lainKode stasiunTI-20Situs webS...

 

Yom Ha'atzmaut Ibrani: יום העצמאותAkrobat udara pada Hari Kemerdekaan Israel ke-61 di Tel AvivDirayakan olehIsraelPerayaanPemasangan bendera Israel dan simbol nasional lainnya, pertemuan keluarga, kembang api, barbekyu, piknik, konserKegiatanUpacara Gunung Herzl, penyalaan dua belas obor, International Bible Contest, Israel Prize.Tanggal5 IyarTahun 2024date missing (please add)Terkait denganYom Hazikaron Yom Ha'atzmaut (Ibrani: יום העצמאות Yōm hā-ʿAṣmāʾ...

Taça de Ouro 1983 Competizione Campeonato Brasileiro Série A Sport Calcio Edizione 13ª Organizzatore CBF Date dal 23 gennaio 1983al 29 maggio 1983 Luogo  Brasile Partecipanti 44 Risultati Vincitore Flamengo(3º titolo) Secondo Santos Statistiche Miglior marcatore Serginho Chulapa(Santos), 22 gol Incontri disputati 322 Gol segnati 868 (2,7 per incontro) Pubblico 7 390 866 (22 953 per incontro) Cronologia della competizione 1982 1984 Manuale La Taça de...

 

Garment worn by some Muslim women This article is about the Muslim cultural garment. For other uses, see Burka. For the mask covering the eyebrows and upper lip used in Gulf countries, see Battoulah. A painting of Burqa clad Afghan women in Kabul, 1840 Part of a series onIslamic female dress Types Abaya Battoulah Boshiya Burkini Burqa Çarşaf Chador Haik Hijab Jilbaab Kerudung Kimeshek Kurhars Mukena Niqaab Paranja Safseri Selendang Shayla Tudong Yashmak Practice and law by country Australia...

 

Park in Michigan, USA Thompson's Harbor State ParkIUCN category III (natural monument or feature)[1]Location in MichiganShow map of MichiganThompson's Harbor State Park (the United States)Show map of the United StatesLocationKrakow Township, Presque Isle County, Michigan, United StatesNearest cityRogers City, MichiganCoordinates45°20′30″N 83°34′05″W / 45.34167°N 83.56806°W / 45.34167; -83.56806[2]Area5,109 acres (2,068 ha)Elevation...

  لمعانٍ أخرى، طالع جاماسب (توضيح). هذه المقالة تحتاج للمزيد من الوصلات للمقالات الأخرى للمساعدة في ترابط مقالات الموسوعة. فضلًا ساعد في تحسين هذه المقالة بإضافة وصلات إلى المقالات المتعلقة بها الموجودة في النص الحالي. (مارس 2017)Learn how and when to remove this message جاماسب   معلوما...

 

Anna Huntington beralih ke halaman ini. Untuk pelukis Amerika Serikat, lihat Anna Huntington Stanley. Anna Hyatt HuntingtonAnna Hyatt Huntington pada 1921LahirAnna Vaughn Hyatt(1876-03-10)10 Maret 1876Cambridge, Massachusetts, Amerika SerikatMeninggal4 Oktober 1973(1973-10-04) (umur 97)Redding, Connecticut, Amerika SerikatKebangsaanAmerika SerikatPendidikanArt Students League of New YorkDikenal atasPahatanPenghargaanChevalier de la Légion d'honneur[1] Anna Vaughn Hyatt Huntingto...

 

Three raised to an integer power For other uses, see Power of Three. 81 (34) combinations of weights of 1 (30), 3 (31), 9 (32) and 27 (33) kg – each weight on the left pan, right pan or unused – allow integer weights from −40 to +40 kg to be balanced; the figure shows the positive values In mathematics, a power of three is a number of the form 3n where n is an integer, that is, the result of exponentiation with number three as the base and ...

Pour des articles plus généraux, voir Dasein, Phénoménologie de la vie (Heidegger) et Phénoménologie de la vie religieuse. Heidegger en 1960. Dans son ouvrage Être et Temps (§9 (SZ p. 42)[N 1], Martin Heidegger, réserve à l'être humain, c'est-à-dire au seul Dasein, comme il est désigné dans cet ouvrage, l'expression d'« existence » pour distinguer son mode d'être de celui de tous les autres « étants ». La spécificité de l'existence humaine L'id...

 

French footballer (born 1986) Olivier Giroud Giroud with France at the 2018 FIFA World CupPersonal informationFull name Olivier Jonathan Giroud[1]Date of birth (1986-09-30) 30 September 1986 (age 37)[2]Place of birth Chambéry, FranceHeight 1.93 m (6 ft 4 in)[3]Position(s) StrikerTeam informationCurrent team Los Angeles FCNumber 9Youth career1992–1999 Froges1999–2005 GrenobleSenior career*Years Team Apps (Gls)2005–2008 Grenoble 23 (2)2007–20...

 

Region within the Hapsburg Monarchy This article includes a list of general references, but it lacks sufficient corresponding inline citations. Please help to improve this article by introducing more precise citations. (April 2009) (Learn how and when to remove this message) Military FrontierMilitärgrenze (German)1553–1881Map of the Military Frontier (marked with a red outline) in 1800StatusMilitary provinceReligion Catholic ChurchEastern Orthodox ChurchHistorical eraEarly Modern peri...

Der Titel dieses Artikels ist mehrdeutig. Weitere Bedeutungen sind unter Stockport (Begriffsklärung) aufgeführt. Stockport Stockport Town Hall Stockport Town Hall Koordinaten 53° 24′ N, 2° 9′ W53.4083-2.1494Koordinaten: 53° 24′ N, 2° 9′ W Stockport (England) Stockport Traditionelle Grafschaft Cheshire, Lancashire Einwohner 137.130 (Stand: 2011) Verwaltung Post town STOCKPORT Postleitzahlen­abschnitt SK1-SK8, SK12 Vorwahl 0161 Landest...

 

Un típico cartucho de 30 a 35 gramos, que contiene entre 200 y 300 perdigones. Cartucho del 12 cargado con perdigones N°8. Cartuchos del 12 con perdigones de diferentes medidas. Una serie de imágenes con muestreo de una millonésima de segundo que muestra el disparo de un cartucho y la separación de la munición del sabot. Los perdigones son los proyectiles del cartucho de escopeta, que consisten en pequeñas esferas de plomo u otro metal.[1]​ Cuando se efectúa el disparo, estas sa...

 

Chromatomyia lonicerae Klasifikasi ilmiah Kerajaan: Animalia Filum: Arthropoda Kelas: Insecta Ordo: Diptera Famili: Agromyzidae Genus: Chromatomyia Spesies: Chromatomyia lonicerae Chromatomyia lonicerae adalah spesies lalat yang berasal dari genus Chromatomyia dan famili Agromyzidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia. Larva Larva lalat ini herbivora dan biasanya memakan daun. Referensi Bisby F.A., Roskov Y.R., Orrell T.M....

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Мёрфи. Рошин Мёрфиангл. Róisín Murphy Рошин Мёрфи, ноябрь 2007 г. Основная информация Имя при рождении англ. Róisín Marie Murphy Полное имя Рошин Мари Мёрфи Дата рождения 5 июля 1973(1973-07-05)[1] (51 год) Место рождения Арклоу, ...

 

Economic term This article is about signalling in economics. For the analogous theory in evolutionary biology, see signalling theory. For the engineering concept, see signal theory. For other uses, see signal (disambiguation). This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Signalling economics – news · newspapers ...