הא לחמא עניא

"הא לחמא עניא", הגדת ברצלונה, המאה ה-14

הָא[1] לַחְמָא עַנְיָא (ארמית: "זהו לחם העוני") היא פסקה בארמית הפותחת את קריאת ההגדה בליל הסדר.

מצה

הפסקה כוללת הקבלה בין המצות שעל השולחן לבין "לחם העוני" שאכלו בני ישראל בצאתם ממצרים, הזמנת כל הרעבים לבוא ולהצטרף לסעודה, ותפילה לגאולה.

הנוסח והפירוש הנפוץ של "הא לחמא עניא"

המקור
הָא לַחְמָא עַנְיָא דִּי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם
כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכוֹל
כָּל דִּצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח
הָשַׁתָּא הָכָא – לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל
הָשַׁתָּא עַבְדֵּי – לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חוֹרִין.

בתרגום לעברית
זהו לחם העוני שאכלו אבותינו בארץ מצרים.
כל הרעב יבוא ויאכל,
כל הצריך יבוא ויפסח.
השנה (אנו) כאן – לשנה הבאה בארץ ישראל,
השנה (אנו) עבדים – לשנה הבאה בני חורין.[2]

מקור הפסקה

קשה לקבוע במדויק מתי נכנסה הפסקה לנוסח ההגדה של פסח. ההגדה הקדומה ביותר שנמצאה היא מתקופת הגאונים, והדרך ללמוד על קדמותם של קטעים שונים בהגדה היא מאזכורים של נוסח ההגדה במקורות חיצוניים מוקדמים ובאמצעות ניתוח אופי הטקסט וסגנונו.

פסקת "הא לחמא עניא" איננה נזכרת באף אחד מהתלמודים או מהמדרשים, והיא החלה להופיע בכתב רק בספרות הגאונים (כגון סדר רב עמרם גאון), דבר המצביע על כך שהפסקה היא מאוחרת יחסית.

ניתוח הטקסט של הפסקה מעלה נתונים סותרים - מצד אחד, בעוד ששאר ההגדה הוא בעברית, פסקת "הא לחמא עניא" כתובה בארמית, דבר המצביע על כך שזוהי תוספת מאוחרת. מאידך, מעצם אזכורו של קורבן הפסח משמע שמדובר בקטע שנאמר בתקופה שבה עדיין היה מוקרב קורבן הפסח. ואמנם, רבים מהראשונים כותבים כי נוסח "הא לחמא עניא" נתקן בבבל, שם שפת הדיבור הייתה ארמית כבר בתקופת בית שני.

מקומה של הפסקה בהגדה

הא לחמא עניא בהגדת רוטשילד

בהגדות המודרניות, נדפסת פסקת "הא לחמא עניא" בתור תחילת קריאת ההגדה, לעיתים אחרי פסקת לשם יחוד, ולעיתים, על־פי הרמב"ם, לאחר אמירת המשפט "בבהילו יצאנו ממצרים". אולם, מקומה של הפסקה לא היה מוסכם על כל הראשונים. חלקם, כגון הרשב"א והרב אשר בן חיים ממונתשון לא הזכירוה כלל, וחלקם, כגון הראב"ן והריטב"א כתבו כי איננה חלק מההגדה, אלא נספח מאוחר. ראשונים נוספים כתבו כי יש למזוג את הכוס השנייה לפני "מה נשתנה", ולא לפני "הא לחמא עניא".

טעם אמירת "הא לחמא עניא" בארמית

טעמים שונים ניתנו לאמירת "הא לחמא עניא" בארמית:

  • "הא לחמא עניא" נועד כהסבר לנשים ולילדים למה מחלקים את המצה כדרכו של עני, ובתקופה שחיברו את הנוסח השפה המדוברת הייתה ארמית לפיכך תיקנו לומר בשפה שהם יבינו.[3]
  • מאחר שמזמינים את כל הרעבים לבוא לאכול, יש חשש שהדבר יראה כאילו מזמינים את המזיקים, אומרים את הפסקה בארמית, שהיא שפה שהמזיקים אינם מבינים.[4]
  • כדי שהמלאכים לא ישמעו את עם ישראל מתפארים, ויקטרגו עליהם שאינם ראויים לגאולה, אומרים את הפסקה בארמית, שהיא שפה שהמלאכים אינם מבינים.[5]
  • כאזכור לכך שהגלות באה כעונש על אכילת חמץ בפסח, על פי המדרש באיכה רבה.[6]

על כל פנים את המשפט האחרון "לשנה הבאה בני חורין" אומרים בעברית, וגם לכך נאמרו מספר טעמים:

  • "כדי שלא יבינו הבבלים ויחשבום למורדים במלכות"[7]
  • שכן אמרו חז"ל[8] "לעולם אל יתפלל אדם בלשון ארמי, שאין מלאכי השרת מכירים בלשון ארמי", לפיכך אנו מבקשים זאת בלשון הקודש ויעתירו עלינו גם הם לפני השוכן במרומים[9]
  • רבי שמעון בן צמח דוראן פירש שגם המדברים בארמית, אומרים מילים אלו בעברית.

גרסאות ופרשנויות

בחלק מקהילות צפון אפריקה, וכן בתימן, נהגו להקדים לאמירת "הא לחמא עניא" את המילים "בבהילו (=בבהילות, בחיפזון) יצאנו ממצרים". מילים אלו אינן נמצאות בנוסחאות ההגדה של הגאונים, והן נוכחות לראשונה בנוסח ההגדה של הרמב"ם.[10]

קטע מהגדה עם פירוש "זרע גד", וילנא, 1860. בהגדה שינוי מטעם הצנזורה הרוסית. הטקסט (בעברית) - "השנה עבדים במקומות רבים, לשנה הבאה בני חורין כבארץ שלנו".

רבי ישעיה די טראני כתב שאין לומר את המשפט "כל דצריך ייתי ויפסח" שמשמעו "כל הצריך יבוא וישתתף באכילת קרבן הפסח", לפי שבזמן הזה אין לנו קרבן פסח, מה גם שאפילו בזמן המקדש לא ניתן להזמין לאכילת הפסח את מי שלא נמנה מראש עליו.[11] הראב"ן אף כתב שמשפט זה מן הסתם לא נאמר בזמן גלות בבל, ולכן גם בזמננו אין לאמרו.[12] לעומתם, יש בראשונים שיישבו המנהג לומר משפט זה, בטענה שהוא מתייחס לאפיקומן, שהוא זכר לפסח,[13] או לשני התבשילים שנהוג להניח בקערה, זכר לקרבן הפסח ולקרבן חגיגה.[14]

סיבוב הקערה מעל ראשי המסובים

רבי יצחק אלחדב מחכמי ספרד במאה ה-14 כותב:

ומנהג ספרד להגביה הקערה בידו, ואומר הא לחמא עניא, כלומר, זהו הלחם לחם עוני שאכלו אבותינו במצרים. ונהגו להקיף הקערה סביב ראש הקטנים[15]

יצחק אלחדב, פסח דורות באתר: hebrewbooks

ומנהג נפוץ בקרב יוצאי קהילות צפון אפריקה, בעיקר מרוקו ותוניס, לסובב את הקערה מעל ראשי כל המסובים ואומרים ”בבהילו יצאנו ממצרים הא לחמא עניא בני חורין”. על מנהג זה מספר החיד"א,[16] שביקר בתוניס בשנת תקל"ד (1774). לפי עדותו, המשרת סובב את הקערה שלש פעמים מעל ראשי המסובים (אך לפי הוראת החיד"א - לא מעל ראשי הנשים). גם ישראל יוסף בנימין מתאר מנהג דומה בקרב יהודי תוניס.[17] הרב יעקב משה טולידאנו מציין שגם בני יהדות מרוקו נהגו כן.[18] הרב שם טוב גאגין מספר כי בביקור במרוקו בשנת תרצ"ב (1932), שאל את רבני מרוקו לפשר מנהג זה, והם השיבו לו כי יש בדבר סגולה לברכה ולהגנה מכל פגע וצרה.[19]

רבי משה בן מכיר כותב ששמע על המנהג לסובב את הקערה בעת אמירת "הא לחמא עניא" ותמה עליו, והוסיף כי לא ראה מי שנהג כך.[20]

לפי השערות, מקורו של המנהג בהרחבה של המנהג שרווח בזמן התלמוד לסלק את השולחן מלפני המסובים בשלב זה של הסדר, במטרה לעורר את הילדים לתמוה על כך.[21] כך כותב רבי משה פיזנטי מחכמי סלוניקי במאה ה-16 ואחרים.[22] השערה נוספת אותה מעלה רבי יוסף בן נאים, שבסיבוב הקערה על תכולתה רומז בעל הבית למסובים: כך יצאתם ממצרים, כל אחד משא על כתפו (שמות, י"ב, ל"ד) ועל ראשו, ויצאו "בבהילו", כלומר, בחיפזון.[23] רבי חיים פלאג'י כותב שמנהגם לסובב את הקערה מעל ראשי בני הבית בעת אמירת "מה נשתנה" ונימק את הדבר על פי הקבלה.[24]

מנהג קדום יותר, ודומה במקצת, מתאר רבי מנחם המאירי, להגביה את הקערה בעת סילוקה בשעת אמירת "הא לחמא עניא" עד לגובה הכתף, זכר לאופן שבו נשאו בני ישראל את צרורותיהם ביציאת מצרים.[25]

גלריה


הא לחמא עניא מתוך הגדות עתיקות

לקריאה נוספת

  • הרב ישראל דנדרוביץ, הא לחמא עניא - השפה הארמית בירושלים לשמחה או לעצב?, בתוך: קובץ אור ישראל, גיליון סב - ניסן תשע"א, עמודים: קסח - קפב.

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. ^ יש נוסחאות שמנקדים הֵא, ויש לנוסח זה הסבר על פי הקבלה בתורת החסידות; עיין בסידור אדמו"ר הזקן, הגדה של פסח
  2. ^ לפירושים נוספים ראו להלן.
  3. ^ פירוש ההגדה המיוחס לרשב"ם; ראבי"ה, ב, תקכה; ועוד
  4. ^ פירוש ההגדה המיוחס לרש"י; מחזור ויטרי, הלכות פסח, סימן צה
  5. ^ פירוש הריטב"א להגדה
  6. ^ שבולי הלקט ריח, בשם אחיו - בנימין.
  7. ^ כלבו
  8. ^ שבת יב:
  9. ^ ספר הפרדס הגדול לרש"י דף נח ע"ב
  10. ^ רמב"ם, הלכות חמץ ומצה, סדר הגדה.
  11. ^ שיבולי הלקט השלם, סימן ריח, בשמו.
  12. ^ ראב"ן פסחים, ד"ה הא.
  13. ^ ראב"ן פסחים ד"ה הא.
  14. ^ ראבי"ה סימן תקכ"ה.
  15. ^ יש שהגביהו את הקערה מעל ראשי התינוקות או המסובים במקומות אחרים בהגדה, למשל, רבנו ירוחם כותב בספרו:”ונוהגים להגביה הסל על ראשי התינוקות, ואומר לפיכך אנו חייבין וכו'”, ראו: "ספר תולדות" באתר: hebrewbooks. וראו להלן את דברי רבי חיים פלאג'י.
  16. ^ מעגל טוב השלם, עמוד 62.
  17. ^ ספר מסעי ישראל, תרגום דוד גורדון, ליק, תרי"ט, עמוד 126.
  18. ^ נר המערב, ירושלים תרע"א, עמוד 216. הוא כתב שנהגו כן בעת אמירת ”בבהילו יצאנו ממצרים”, אך המנהג הנפוץ הוא לשיר ”בבהילו יצאנו ממצרים הא לחמא עניא בני חורין”, ראו למשל: יהושע ממן, עמק יהושע חלק ג, עמ' 318, ירושלים, תשמ"ח; מישאל דהאן "דיני ומנהגי ליל הסדר" בתוך: האשל, באר-שבע, תש"ל. אברהם חפוטא, לאבות ובנים, עמ' כו; מאיר יששכר מזוז, מי מעיינות - מועדים עמ' קכח, חמ"ד, תשע"ג.
  19. ^ 1 2 כתר שם טוב, חלק ג', עמוד 129.
  20. ^ סדר היום, סדר בעור חמץ.
  21. ^ תלמוד בבלי פסחים קטו, ב, רשב"ם ותוספות שם, שולחן ערוך אורח חיים סימן תעג, ו.
  22. ^ רבי משה פיזנטי, חוקת הפסח, סלוניקי שנ"ט. וראו עוד בדברי הרב גגין בהערה.[19]
  23. ^ רבי יוסף בן נאים, נוהג בחכמה, עמ' קסז, לוד, תש"פ.
  24. ^ רבי חיים פלאג'י, חיים לראש, דף מט עמוד ב, איזמיר, תרי"ב.
  25. ^ בית הבחירה, פסחים קטו, ב.


הבהרה: המידע בוויקיפדיה נועד להעשרה בלבד ואין לראות בו פסיקה הלכתית.

Read other articles:

DanukusumanKelurahanPeta lokasi Kelurahan DanukusumanNegara IndonesiaProvinsiJawa TengahKotaSurakartaKecamatanSerenganKode Kemendagri33.72.02.1002 Kode BPS3372020002 Jumlah penduduk10.190 (2020) Kelurahan Danukusuman (Jawa: ꦢꦤꦸꦏꦸꦱꦸꦩꦤ꧀, translit. Danukusuman) adalah sebuah kelurahan di kecamatan Serengan, Surakarta. Kelurahan ini memiliki kode pos 57156. Pada tahun 2020, kelurahan ini berpenduduk 10.190 jiwa. Aktivitas ekonomi masyarakat Danukusuman berpusat d...

 

Largest bus terminal in Ankara, Turkey AŞTİAnkara Şehirlerarası Otobüs TerminaliAŞTİ Bus Station in AnkaraGeneral informationLocationYenimahalle, AnkaraCoordinates39°55′06″N 32°48′38″E / 39.918278°N 32.810694°E / 39.918278; 32.810694Line(s)Intercity coachesConnections Ankaray, city busesConstructionParkingYesAccessibleYesOther informationStatusOperationalHistoryOpened1995LocationAŞTİLocation in AnkaraShow map of AnkaraAŞTİLocation in TurkeyShow m...

 

حميدة قطب معلومات شخصية تاريخ الميلاد سنة 1937  تاريخ الوفاة 17 يوليو 2012 (74–75 سنة)[1]  مواطنة مصر  إخوة وأخوات أمينة قطب،  وسيد قطب،  ومحمد قطب  الحياة العملية المهنة كاتِبة  اللغة الأم اللهجة المصرية  اللغات العربية،  واللهجة المصرية  بوابة الأد...

Village in Hungary Place in Borsod-Abaúj-Zemplén, HungaryAlacska Coat of armsAlacskaLocation of AlacskaCoordinates: 48°12′58″N 20°38′58″E / 48.21623°N 20.64948°E / 48.21623; 20.64948Country HungaryCountyBorsod-Abaúj-ZemplénArea • Total8.55 km2 (3.30 sq mi)Population (2015) • Total778 • Density91/km2 (240/sq mi)Time zoneUTC+1 (CET) • Summer (DST)UTC+2 (CEST)Postal code3779Area ...

 

Cognitive or an emotional experience For other uses, see Guilt (disambiguation) and Guilty (disambiguation). Guilty conscience redirects here. For other uses, see Guilty Conscience (disambiguation). This article possibly contains original research. Please improve it by verifying the claims made and adding inline citations. Statements consisting only of original research should be removed. (March 2014) (Learn how and when to remove this template message) Glasgow Botanic Gardens. Kibble Palace....

 

BloodstreamSingel oleh Ed Sheeran dan Rudimentaldari album x dan We the GenerationDirilis11 Februari 2015DirekamDesember 2014GenreDrum and bassDurasi5:09 (versi album)3:39 (radio edit)LabelAsylumAtlanticPenciptaEd SheeranJohnny McDaidGary LightbodyRudimentalProduserRudimentalKronologi singel Ed Sheeran Make It Rain (2014) Bloodstream (2015) Photograph (2015) Kronologi singel Rudimental Give You Up(2014) Bloodstream(2015) Never Let You Go(2015) Bloodstream adalah lagu yang direkam ol...

Anti-government protests in Armenia 2023 Armenian protestsPart of the Nagorno-Karabakh conflictand the aftermath of the 2023 Azerbaijani offensive in Nagorno-KarabakhProtesters holding flag of Artsakhnear the Russian embassy in Yerevan, ArmeniaDate19 September 2023 – 28 September 2023(1 week and 2 days)Location Armenia: YerevanGoalsResignation of Prime Minister Nikol PashinyanIntervention in the 2023 Azerbaijani offensive in Nagorno-KarabakhMethodsDemonstrations, civil unrest...

 

У этого термина существуют и другие значения, см. Чайки (значения). Чайки Доминиканская чайкаЗападная чайкаКалифорнийская чайкаМорская чайка Научная классификация Домен:ЭукариотыЦарство:ЖивотныеПодцарство:ЭуметазоиБез ранга:Двусторонне-симметричныеБез ранга:Вторич...

 

ХристианствоБиблия Ветхий Завет Новый Завет Евангелие Десять заповедей Нагорная проповедь Апокрифы Бог, Троица Бог Отец Иисус Христос Святой Дух История христианства Апостолы Хронология христианства Раннее христианство Гностическое христианство Вселенские соборы Н...

28th United States Secretary of Defense (born 1953) For other people with the same name, see Lloyd Austin (disambiguation). Lloyd AustinOfficial portrait, 202328th United States Secretary of DefenseIncumbentAssumed office January 22, 2021PresidentJoe BidenDeputyDavid NorquistKathleen HicksPreceded byMark Esper12th Commander of United States Central CommandIn officeMarch 22, 2013 – March 30, 2016PresidentBarack ObamaPreceded byJim MattisSucceeded byJoseph Votel33rd Vice Chief of...

 

Asgar Ali Chowdhury Jame Mosqueআজগর আলী চৌধুরী জামে মসজিদOld building, built in 1795ReligionDistrictChittagongGoverning bodyChowdhury familyLocationLocationChowdhury Para Road, Halishahar, ChittagongCountryBangladeshGeographic coordinates22°19′34″N 91°46′24″E / 22.3261°N 91.7733°E / 22.3261; 91.7733ArchitectureTypeMughal architectureFounderAsgar Ali ChowdhuryDate established1795SpecificationsCapacity31Dome(s)3Mate...

 

صحراويون صحراويون ⵉⵙⴻⵃⵔⴰⵡⵉⵢⴻⵏ Saharauis صحراوي يرتدي غندورة تقليدية (درعية) مع جمله. في الخلفية، الخيام التقليدية.(الصورة مأخوذة في مخيمات تندوف للاجئين)مناطق الوجود المميزة   الصحراء الغربية 30,000[1] –247,000[2]   المغرب 90,000[3]–221,000[4]   �...

ГородПерл-Ситиангл. Pearl City 21°24′33″ с. ш. 157°58′01″ з. д.HGЯO Страна  США Штат Гавайи Округ Гонолулу История и география Площадь 15 км² Высота центра 27 м Тип климата тропический климат Часовой пояс UTC−10:00 Население Население 30 976 человек (2000) Плотность 2 399,8 ...

 

Pistacia Pistacia antlantica Klasifikasi ilmiah Kerajaan: Plantae (tanpa takson): Tracheophyta (tanpa takson): Angiospermae (tanpa takson): Eudikotil (tanpa takson): Rosid Ordo: Sapindales Famili: Anacardiaceae Subfamili: Anacardioideae Genus: PistaciaL.[1] Spesies Lihat teks Sinonim[1] Terebinthus Mill. Pistacia adalah genus tumbuhan berbunga dalam famili Anacardiaceae. Genus tumbuhan Ini berisi 10 hingga 20 spesies yang berasal dari Afrika dan Eurasia yang dimulai dari Kepu...

 

Ronde van Frankrijk 1998 Routekaart van de Ronde van Frankrijk 1998 Periode 11 juli-2 augustus 1998 Startplaats Dublin Finishplaats Parijs Totale afstand 3860 km Gem. snelheid 39,983 km/u Deelnemers 189 (21 ploegen) Eindklassementen Gele trui Marco Pantani Groene trui Erik Zabel Bolletjestrui Christophe Rinero Witte trui Jan Ullrich Ploegen Cofidis Navigatie ← Ronde van Frankrijk 1997     Ronde van Frankrijk 1999 → Portaal    Wielersport De 85e editie van de Ronde van...

Permanent task force of the Russian Navy in the Mediterranean SeaActive2013–present[1]Country RussiaAllegiance Russian FederationBranch Russian NavyRoleNaval warfareAmphibious warfareSize15 warshipsHeadquartersMSTP in TartusSevastopolSeveromorskEngagementsSyrian Civil War (Russian intervention)CommandersCurrentcommanderCaptain 1st rank Pavel Prosekov (interim)Military unit The permanent task force of the Russian Navy in the Mediterranean Sea (Russian: Постоянное оп...

 

Il RomanistaLogoStato Italia Linguaitaliano Periodicitàquotidiano Generestampa sportiva FormatoBroadsheet FondatoreRiccardo Luna Fondazione10 settembre 2004 SedeVia Angelo Bargoni, 8 Roma[1] EditoreIl Romanista Srl[1] Tiratura6 500[2] (dicembre 2019) Diffusione digitale37 000[2] (dicembre 2019) DirettoreTonino Cagnucci[1] VicedirettoreDaniele Lo Monaco[1] ISSN1824-503X (WC · ACNP) DistribuzionecartaceaEdizione cartaceasingo...

 

بغداد تاريخ بغداد 1831-1917 1831 – 1917 بغداد في يوم 11 أذار - مارس من سنة 1917 م عاصمة بغداد نظام الحكم ولاية الوالي علي رضا باشا 1842-1831 مدحت باشا 1872-1869 جمال باشا 1912-1911 خليل باشا (الأخير) 1917-1915 التاريخ التأسيس 1831 الزوال 1917 اليوم جزء من  العراق تعديل مصدري - تعديل   بغداد في عام 1917 ...

British writer Stephen BaxterBaxter at the 63rd World Science Fiction Convention, 2005.Born (1957-11-13) 13 November 1957 (age 66)Liverpool, EnglandOccupationWriterGenreHard science fictionAlternate historyWebsitewww.stephen-baxter.com Stephen Baxter (born 13 November 1957) is an English hard science fiction author. He has degrees in mathematics and engineering. Writing style Strongly influenced by science fiction pioneer H. G. Wells, Baxter has been vice-president of the international H...

 

2017 song by Lost Kings First LoveSingle by Lost Kings featuring Sabrina Carpenterfrom the album We Are Lost Kings (Japan EP) ReleasedOctober 13, 2017GenreDancesynth-popLength3:27LabelDisruptorRCASongwriter(s)Albin NedlerBrittany AmaradioKristoffer FogelmarkNorris ShanholtzRami YacoubRobert AbisiProducer(s)Lost KingsLost Kings singles chronology Look at Us Now (2017) First Love (2017) Don't Call (2017) Sabrina Carpenter singles chronology Why(2017) First Love(2017) Alien(2018) Music v...