בלעם בן בעור

וַתֵּרֶא הָאָתוֹן אֶת-מַלְאַךְ ה' נִצָּב בַּדֶּרֶךְ, וְחַרְבּוֹ שְׁלוּפָה בְּיָדוֹ, וַתֵּט הָאָתוֹן מִן-הַדֶּרֶךְ, וַתֵּלֶךְ בַּשָּׂדֶה; וַיַּךְ בִּלְעָם אֶת-הָאָתוֹן, לְהַטֹּתָהּ הַדָּרֶךְ.
בלעם, האתון והמלאך, ציור מאת רמברנדט משנת 1626

בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר הוא דמות מקראית שסיפורה מופיע בתורה, בספר במדבר, ומאוחר יותר נזכר בספר דברים. בלעם מתואר כנביא שניסה לקלל ונמצא מברך את עם ישראל בהיותם במדבר טרם כניסתם לארץ. בספר יהושע הוא נקרא גם קוסם.[1]

ב-1968 התגלתה עדות חוץ מקראית (מהמאה ה-9 לפנה"ס-המאה ה-8 לפנה"ס) על בלעם בן בעור, הידועה כ"כתובת בלעם".

הסיפור המקראי

בלעם והמלאך. תחריט עץ מכרוניקת נירנברג (1493)

על פי המסופר בפרשת בלק שבספר במדבר, בלק בן ציפור מלך מואב התיירא מעם ישראל שעלה מארץ מצרים, ולכן שלח את זקני מואב ומדין אל בלעם שגר בארם נהריים ביישוב פתור על נהר פרת, (במדבר, כ"ב, ה'), שישכרו אותו לקלל את עם ישראל. הזקנים מגיעים לבלעם ומציעים לו את הצעתם ובלעם מתלבט. בהתחלה נאמר לו על ידי האלוהים שנגלה אליו בחלום, שהוא לא יוכל לקלל את עם ישראל "כי ברוך הוא", ובהמשך, בהסכמת אלוהים מתאפשר לו ללכת, ובתנאי שאת אשר ישים אלוהים בפיו אותו ידבר. בלעם מסכים להצעה ונפגש עם בלק בגבול מואב ליד נחל ארנון.

לפי רש"י, לבלעם הייתה הצלחה קודמת. כאשר הכתוב מספר: ”עַל כֵּן יֹאמְרוּ הַמֹּשְׁלִים: בֹּאוּ חֶשְׁבּוֹן, תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן עִיר סִיחוֹן.” (במדבר, כ"א, כ"ז) אומר רש"י: "באו חשבון" - שלא היה יכול סיחון לכבשה (את מואב) והלך ושכר את בלעם לקללו וזה שאמר לו בלק: כי ידעתי את אשר תברך מבורך (כ"ב, ו').

בדרכו אל בלק, מתייצב מלאך בדרך לעומת בלעם מספר פעמים עד שהוא גורם לרביצת האתון עליה רכב. בלעם מכה את האתון, וזו פותחת את פיה בדרך פלא ומתווכחת עמו. המלאך חוזר ומתרה בבלעם לומר אך ורק את דברי האלהים.

לאחר המפגש לוקח בלק את בלעם לבמות בעל, שהוא הר גבוה, שממנו אפשר לראות את מחנה ישראל. ולאחר שבנה שבעה מזבחות והקריב בכל מזבח פר ואיל, הוא מנסה לקללם אבל לא מצליח (שם, פרק כ"ג, פסוקים א'–י"ב). בפעם השנייה הוא חוזר על התהליך מפסגת שדה צופים וגם משם אינו מצליח לקלל, אמר, "לא אִ֥ישׁ אֵל֙ וִֽיכַזֵּ֔ב וּבֶן־אָדָ֖ם וְיִתְנֶחָ֑ם הַה֤וּא אָמַר֙ וְלֹ֣א יַעֲשֶׂ֔ה וְדִבֶּ֖ר וְלֹ֥א יְקִימֶֽנָּה. הִנֵּ֥ה בָרֵ֖ךְ לָקָ֑חְתִּי וּבֵרֵ֖ךְ וְלֹ֥א אֲשִׁיבֶֽנָּה׃." (במדבר, כ"ג, י"ט)

בפעם השלישית הוא הולך למקום הקרוי ראש הפעור הנשקף אל פני הישימון, חוזר על התהליך ושוב מברך את ישראל. במקום לקללם אמר "מַה־טֹּ֥בוּ אֹהָלֶ֖יךָ יַעֲקֹ֑ב מִשְׁכְּנֹתֶ֖יךָ יִשְׂרָאֵֽל׃ ... כָּרַ֨ע שָׁכַ֧ב כַּאֲרִ֛י וּכְלָבִ֖יא מִ֣י יְקִימֶ֑נּוּ מְבָרְכֶ֣יךָ בָר֔וּךְ וְאֹרְרֶ֖יךָ אָרֽוּר׃" (שם, פרק כ"ד, פסוקים א'–כ"ה).

בלעם מתאר את עצמו באופן הבא:

וַיִּשָּׂא מְשָׁלוֹ וַיֹּאמַר: נְאֻם בִּלְעָם בְּנוֹ בְעֹר, וּנְאֻם הַגֶּבֶר שְׁתֻם הָעָיִן: נְאֻם שֹׁמֵעַ אִמְרֵי אֵל, וְיֹדֵעַ דַּעַת עֶלְיוֹן, מַחֲזֵה שַׁדַּי יֶחֱזֶה, נֹפֵל וּגְלוּי עֵינָיִם

בפעם הזאת, בלק לא מתאפק, סופק את כפיו, כועס עליו ומגרשו מעליו "וְעַתָּה בְּרַח לְךָ אֶל מְקוֹמֶךָ, אָמַרְתִּי כַּבֵּד אֲכַבֶּדְךָ, וְהִנֵּה מְנָעֲךָ ה' מִכָּבוֹד:"

לאחר שסיים את נבואותיו ולא הצליח במשימתו, הוא חוזר לעירו בבושת פנים, ולפי חלק מהפרשנויות הוא נותן עצה להחטיא את עם ישראל באמצעות פיתויָן של בנות מואב ומדין, שישדלו את ישראל לעבוד את בעל פעור, האל האזורי של המקום שבו הם נמצאים. פרשנות זו לא מופיעה בסיפור העוסק בו, והיא נחשפת מדברי משה בפרשה הבאה: ”הֵן הֵנָּה הָיוּ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, בִּדְבַר בִּלְעָם לִמְסָר מַעַל בַּה', עַל דְּבַר פְּעוֹר, וַתְּהִי הַמַּגֵּפָה בַּעֲדַת ה':” (ספר במדבר, פרק ל"א, פסוק ט"ז). ואכן ישראל נוהים אחרי בנות מואב ואחר עבודת בעל פעור, ונענשים בעונש כבד. ”וַיֵּשֶׁב יִשְׂרָאֵל בַּשִּׁטִּים וַיָּחֶל הָעָם לִזְנוֹת אֶל בְּנוֹת מוֹאָב: וַתִּקְרֶאןָ לָעָם לְזִבְחֵי אֱלֹהֵיהֶן וַיֹּאכַל הָעָם וַיִּשְׁתַּחֲווּ לֵאלֹהֵיהֶן: וַיִּצָּמֶד יִשְׂרָאֵל לְבַעַל פְּעוֹר וַיִּחַר אַף ה' בְּיִשְׂרָאֵל... וַיִּהְיוּ הַמֵּתִים בַּמַּגֵּפָה אַרְבָּעָה וְעֶשְׂרִים אָלֶף:” (ספר במדבר, פרק כ"ה, פסוקים א'–ג', פסוק ט')

בגלל שכירת בלעם לקלל את ישראל, המקרא מכריז איבה מוחלטת על מואב. עוד מתואר שם שקללתו המאגית רבת-העוצמה של בלעם הייתה עלולה להצליח, ולעשות שמות בישראל, אילולא חסד אלוהי מיוחד, שה' עושה עם ישראל. ”לֹא יָבֹא עַמּוֹנִי וּמוֹאָבִי בִּקְהַל ה' גַּם דּוֹר עֲשִׂירִי... וַאֲשֶׁר שָׂכַר עָלֶיךָ אֶת בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר מִפְּתוֹר אֲרַם נַהֲרַיִם לְקַלֲלֶךָּ, וְלֹא אָבָה ה' אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹעַ אֶל בִּלְעָם וַיַּהֲפֹךְ ה' אֱלֹהֶיךָ לְּךָ אֶת הַקְּלָלָה לִבְרָכָה כִּי אֲהֵבְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ:” (ספר דברים, פרק כ"ג, פסוקים ד'–ו') התערבות אלוהית זו שנעשית לפנים משורת הדין, מוזכרת בעוד כמה מקומות בתנ"ך, ביהושע, (פרק כ"ד, פסוק י') במיכה, (פרק ו', פסוק ה') ובספר נחמיה (פרק י"ג, פסוק ב'). סופו של בלעם היה שישראל הרגו אותו במלחמת מדין כמתואר בספר במדבר (פרק ל"א, פסוק ח'), וכמתואר בספר יהושע: ”וְאֶת בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר הַקּוֹסֵם הָרְגוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בַּחֶרֶב אֶל חַלְלֵיהֶם:” (יהושע, י"ג, כ"ב)

הקשר בין מואב, מדין, בלעם

בין השליחים לבלעם נמצאים גם זקני מדין.[2] לאחר כישלון הקללות של בלעם מסופר שבנות מואב פיתו את בני ישראל בעצת בלעם,[3] ובתוך סיפור זה מסופר שפנחס הרג את זמרי בן סלוא שזנה עם כזבי בת צור המדיינית.[4] כן מסופר שבלעם נהרג במלחמת מדין.[5][6]

נראה שמדין ומואב שיתפו פעולה במישור הצבאי וגם במישור הדתי - מאגי. מקום ישיבתם של המדיינים מאפשר לשני המחנות הללו לתקוף את ישראל משני צדדים. מדין מצפון ומואב מדרום.[6]

משום כך בני ישראל מצווים גם על מדיין: ”צרור את המדיינים” (במדבר, כ"ה, י"ז). יש המסיקים מכך שבלעם היה מדייני.[6]

דמותו של בלעם

אישיותו

אלחנן פרינץ מוכיח מהפסוקים כי בלעם היה רודף בצע. תכונה זו מסבירה את מעשיו. תחילה, נתן לבלק תשובה שלילית ורק לאחר שבלק שלח שליחים יותר מכובדים והציע לו סכום רב יותר של כסף בלעם הסכים. בנוסף, בלעם הלך עם שליחי בלק למרות שאלוהים אמר לו שהוא ידבר במקומו. בלעם הלך בתקווה שהוא יוכל לשנות את דעתו של אלוהים כדי שהוא יוכל לקבל את הכסף והזהב שהבטיח לו בלק אך בלי להצטרך לקלל את עם ישראל. בלעם חושב שמשמעות השליחות שלו היא השכר והכסף הרב שיקבל מבלק. הוא מסכים ללכת לעם ישראל למרות שיודע בליבו שבסוף לא יוכל לקלל את עם ישראל, מכיוון שאלוהים הוא זה שמדבר. אך הוא מקווה שאלוהים ישנה את דעתו, כך שבסוף הוא יוכל לקלל אותם על מנת לקבל את השכר הרב. על כך אלוהים כועס.[7]

אמונתו

הרש"ר הירש, טוען בפרשנותו לספר במדבר, פרק כ"ב, פסוק כ"א כי סוג אמונתו של בלעם באלוהים היא האמונה שישנו ניתוק בין הבורא לבריאה. כלומר, שאלוהים קיים אך אינו יודע את ההתרחשויות הקורות בין אדם לחברו, ולכן אינה קיימת דרישה מן האדם להתנהגות ערכית כלפי בני אדם אחרים. אמונתו של בלעם מסבירה את התנהגותו - התעלמותו מכוונת מאלוהים והליכה עם שליחי בלק. לדעת הרב הירש, זו הסיבה שהאמין בלעם שיוכל לשנות את דעתו של אלוהים על ידי קסמים ומעשי "נחשים".[7]

בלעם בספרות חז"ל

חז"ל מנו את בלעם בין שבעת נביאי אומות העולם,[8] וסברו שמדרגת נבואתו הייתה קרובה למדרגת נבואתו של משה רבנו על סמך פרשנות הפסוק "לא קם נביא עוד בישראל כמשה - בישראל לא קם, אבל באומות העולם קם ומאן הוא? בלעם".[9] יש מדרשים הטוענים אף שהיה גדול בכמה דברים ממשה רבינו. (תדבא"ר כ"ח, במדבר רבה י"ד כ'). בתלמוד הוא מתואר כמי שיכול לכוון לשבריר השנייה שבו הקב"ה כועס[10] ובמסכת אבות מציינים אותו כאנטיתזה לאברהם אבינו, בעל אופי רע: קנאי, יהיר וחומרני.[11] לעומת הגישה הדיכוטומית במדרשים לגבי גדלותו של בלעם, בספר הזוהר היחס אליו בעיקר שלילי. כך הוא מדומה לשרף עצים המתערב באפרסמון בעת חטיבתם, ונאמר עליו שמשתמש בכתרים תחתונים לא קדושים, לעומת משה שמשתמש בכתר של המלך העליון. (זוהר שמות, פרשת בלק) עוד הוא מתואר כמי שכוחו גדול בעיקר בכישוף, בשל היותו בעל מום ושתום עין.[12]

בתלמוד[13] מתוארים דבריו של מין אחד לרבי חנינא, כי ראה ב"פנקסיה דבלעם" שבלעם מת בגיל 33 על ידי "פנחס ליסטאה". יש הטוענים לקשר בין דמותו של בלעם לבין דמותו של ישו בעולמם של חז"ל, בנקודת הגיל, ובנקודות נוספות בתלמוד.[14] בעקבות זאת, מפרש אברהם גייגר ש"פנחס ליסטאה" (השודד) הכוונה היא לפונטיוס פילטוס, ו"פנקסיה דבלעם" (ספרו של בלעם) הכוונה היא לאוונגליון - ספרי הבשורות המהווים את החלק המרכזי של הברית החדשה.[15]

בגמרא מסכת סוטה[16] נאמר שבלעם היה אחד מהיועצים של פרעה, כך נאמר על הפסוק מספר שמות, א', י' "הבה נתחכמה לו" - : "שלושה היו באותה עצה – בלעם, יתרו ואיוב. בלעם שיעץ נהרג, איוב ששתק התייסר, יתרו שברח בניו מיושבי לשכת הגזית" – פרשן המקרא חזקוני סבור כי מדובר בבלעם אחר, סבו של בלעם שקלל, כיישוב לסתירת גיל מותו של בלעם.[17] רש"י בפירושו לסנהדרין שם כתב ששני בעלי המאמרים חולקים ביניהם מה היה גילו של בלעם, וממילא אם בלעם אכן השתתף בעצת פרעה.

במספר מקומות בתלמוד הבבלי[18] מוזכר סיפור לפיו טרם גיורו העלה אונקלוס אחיינו של טיטוס באוב את בלעם ושאל אותו אודות היחס לישראל בעולם האמת. בלעם סיפר לו כי ישראל חשובים שם, אך פקד עליו שלא לדרוש בשלומם וטובתם (כפי שהצטוו ישראל עצמם אודות מואב). לשאלת אונקלוס כיצד נענש בלעם על שעולל לישראל, ענה לו כי נידון בשכבת זרע רותחת. רש"י במקום מסביר כי עונש זה ניתן לו "מדה כנגד מדה, שבעצתו התחיל העם לזנות אל בנות מואב".

אור החיים[19] כותב בשם המקובלים: "כי נפשו של בלעם באה (התגלגלה) בחמורו של רבי פנחס בן יאיר וזה יורה שנתקן באחריתו".

רבי צדוק הכהן מלובלין[20] ביאר כי בלעם השיג את כוח החוצפה, ובעקבתא דמשיחא יבוא כוח זה לידי מימוש.

שמו

חז"ל פירשו את גזרון שמו של בלעם: "בלע - עם" או "בלה - עם" כלומר טורף עם או מבלבל עם.[21] למחקר המקראי אין תשובה חד משמעית לשאלה בדבר משמעות השם. לפי סברה אחת זו וריאציה על השם "בלע" המוכר מהמקרא, ולמעשה "בלע בן בעור" מופיע ראשון ברשימת מלכי אדום הנזכרת במקרא,[22] רשימה שעל משמעותה נחלקו החוקרים. לפי סברה אחרת, זהו קיצור לצירוף יבל+עם, כלומר האל הקרוב לשבט, מרבה את השבט או את יבול האדמה, בדומה לשם המקום "יבלעם".[23]

זיהויו של בלעם עם דמויות אחרות

בתלמוד הבבלי[21] מזוהה לבן הארמי עם בלעם בן בעור, או עם בעור – אביו של בלעם. דברי הגמרא, "בן בעור" – שבא על בעירו, מתייחסים לכאורה לבלעם עצמו, שכן אגדות חז"ל מלמדות על כך שבלעם נהג לשכב עם אתונו; ולפי זה המשך הגמרא "הוא בעור הוא כושן רשעתים הוא לבן הארמי" מתייחס לבלעם עצמו. בתרגום יונתן לתורה[24] מזוהה גם כן בלעם עם לבן. ואולם רש"י בפירושו על התלמוד מזהה את בעור, אביו של בלעם, כלבן.

בתרגום רב יוסף על הספר דברי הימים,[25] מזוהה בלעם כלבן, וכ"בלע בן בעור", אחד משמונת מלכי אדום. עם זה, בבמדבר רבה[26] מתואר בלע בן בעור כצאצא של אדום (עשו). ייחוס זה של בלע בן בעור כצאצא של עשו מקשה על הטענה שבלעם בן בעור הוא בלע בן בעור (משום שבלעם ולבן היו ארמיים, ולא אדומי). כמו כן סותר הייחוס את הזיהוי כלבן הארמי, שכן לבן היה דודו של עשו, ולא ייתכן שהיה מצאצאיו.

רבי אברהם בן עזרא, בפירוש האבן עזרא על התורה,[27] שולל את הזיהוי של לבן כבלעם בן בעור או כבלע בן בעור, ומשער שהכוונה בדברי חז"ל היא הדמיה של הדמויות ולא זיהוין.

בלעם וחזונו על משיח השקר

בספרות המדרשית מתואר בלעם כחוזה את הופעתו של אדם שייחס את עצמו לאל, והוא מתנבא על אובדנו.[28]

ר' אלעזר הקפר אומר: נתן האלהים כח בקולו (של בלעם) והיה הולך מסוף העולם ועד סופו. בשביל שהיה צופה וראה את האומות שמשתחוין לשמש ולירח ולכוכבים ולעץ ולאבן, וצפה וראה שיש אדם בן אשה שעתיד לעמוד, שמבקש לעשות עצמו אלוה להטעות כל העולם כולו, לפיכך נתן כח בקולו שישמעו כל אומות העולם. וכן הוא אומר תנו דעתכם שלא לטעות אחר אותו האיש, שנאמר 'לא איש אל ויכזב'. ואם יאמר שהוא אל הוא מכזב. ועתיד הוא לומר שהוא בן אלהים ואינו אלא בן אדם, שנאמר 'ובן אדם ויתנחם'. שהוא עתיד להטעות ולומר שהוא מסתלק ובא לקיצים, ההוא אמר ולא יעשה. ראה מה כתוב 'וישא משלו ויאמר אוי מי יחיה משֻׂמו אל' (במדבר, כ"ד, כ"ג), אמר בלעם אוי מי יחיה מאותה אומה ששמעה אחר אותו האיש שעשה עצמו אלוה.

— ילקוט שמעוני על ספר במדבר, פרק כ"ג, רמז תשס"ה (מהדורת י' שילוני, עמ' 485).

ספרו של בלעם

במסכת סנהדרין מצוטט מין אחד שסיפר לרב חנינא ”לדידי חזי לי פנקסיה דבלעם (אני עצמי ראיתי את ספרו של בלעם) והוה כתיב ביה (והיה כתוב בו) בר תלתין ותלת שנין בלעם חגירא כד קטיל יתיה פנחס ליסטאה (בן שלושים ושלוש שנה שנים היה בלעם החיגר כאשר הרג אותו פנחס השודד)” (תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף ק"ו, עמוד ב'). ראו לעיל הסבר מאמר זה.

בפסקה תלמודית אחרת נאמר: ”משה כתב ספרו ופרשת בלעם” (תלמוד בבלי, מסכת בבא בתרא, דף י"ד, עמוד ב'). היו מן הראשונים שפירשו שהכוונה אינה לפרשה המקראית המובאת בספר במדבר, אלא לספר אודות בלעם שייתכן שהיה קיים בעבר, כמו ספר הישר וספרים נוספים המוזכרים במקרא כספרים שעליהם התבסס הכותב המקראי; כך כתבו הריטב"א ועוד במסכת בבא בתרא שם, וכן מבואר בדרשות אבן שועיב בפרשת בלק. אחריהם הביעו דעה זו חכמים נוספים כמו רבי מנחם ציוני ורבי ישעיה הלוי הורוביץ בעל השל"ה.[29] השערה דומה העלה לאחרונה זאב ח. ארליך (ז'אבו).[30]

בלעם בארכאולוגיה

ערך מורחב – כתובת בלעם

עדות חוץ מקראית על בלעם בן בעור התגלתה בתל דיר עלא שבירדן ב-1968.[31] דיר עלא מזוהה עם סוכות המקראית, והכתובת נמצאה באתר מקדשי המתוארך לשנים: 880–760 לפנה"ס - מאות שנים לאחר הזמן שבו חי בלעם לפי המקרא. כתובת בלעם, שנכתבה על גבי טיח בדיו אדום ושחור, פותחת במילים: "בלעם בר בער [=בן בעור] אש חזה אלהן [=איש חוזה אלוהים, כלומר נביא]". בכתובת מתואר בלעם כנביא אפוקליפטי החוזה את אחרית הימים, ומזהיר מפני הרעה המתקרבת, דבר המתקשר לנבואותיו במקרא.

ראו גם

לקריאה נוספת

קישורים חיצוניים

מיזמי קרן ויקימדיה
ויקישיתוף תמונות ומדיה בוויקישיתוף: בלעם

הערות שוליים

  1. ^ ספר יהושע, פרק י"ג, פסוק כ"ב
  2. ^ ספר במדבר, פרק כ"ה, פסוק ה'
  3. ^ ספר במדבר, פרק ל"א, פסוק ט"ז
  4. ^ ספר במדבר, פרק כ"ה, פסוק י'
  5. ^ ספר במדבר, פרק ל"א, פסוק ח'
  6. ^ 1 2 3 יואל בן נון, בלק ספר בלעם, באתר https://www.etzion.org.il/he/tanakh/torah/sefer-bamidbar/parashat-balak/balak-“-book-bilam”
  7. ^ 1 2 הקוסם והפילוסוף - עיון בדמותו של בלעם / אלחנן פרינץ, באתר www.daat.ac.il
  8. ^ תלמוד בבלי, מסכת בבא בתרא, דף ט"ו, עמוד ב'
  9. ^ ספרי דברים, צוטט מתוך ישעיהו ליבוביץ, על עולם ומלואו. שיחות עם מיכאל ששר, עמ' 65
  10. ^ תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף ז', עמוד א'
  11. ^ משנה, מסכת אבות, פרק ה', משנה י"ט
  12. ^ ספר הזוהר, חלק ב', דף רל"ז, עמוד א'
  13. ^ תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף ק"ו, עמוד ב'
  14. ^ בלעם וישו, באתר אוניברסיטת בר-אילן
  15. ^ ישעיהו ליבוביץ, על עולם ומלואו. שיחות עם מיכאל ששר, עמ' 64 - 65
  16. ^ תלמוד בבלי, מסכת סוטה, דף י"א, עמוד א'
  17. ^ ראו גם דעת זקנים שמות א י
  18. ^ תלמוד בבלי, מסכת גיטין, דף נ"ו, עמוד ב', תלמוד בבלי, מסכת סוטה, דף מ"ז, עמוד א', תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף ק"ז, עמוד ב'
  19. ^ אור החיים, ספר במדבר, פרק כ"ג, פסוק י'
  20. ^ רבי צדוק הכהן מלובלין, צדק הצדיק מ"ז
  21. ^ 1 2 תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף ק"ה, עמוד א'
  22. ^ ספר בראשית, פרק ל"ו, פסוק ל"ב, ספר דברי הימים א', פרק א', פסוק מ"ג
  23. ^ שמואל ליוונשטאם באנציקלופדיה מקראית, כרך ב': עמ' 135.
  24. ^ ספר במדבר, פרק כ"ב, פסוק ה'.
  25. ^ דברי הימים א', א', מ"ג
  26. ^ במדבר רבה, פרשה י"ד
  27. ^ בראשית, ל"ו, ל"ב.
  28. ^ ראו גם בלעם וישו - הקִרבה בין שתי הדמויות בטיפולוגיה מדרשית(הקישור אינו פעיל, 27.6.2021), מאת ד"ר דן יפה, הפקולטה למדעי היהדות, אוניברסיטת בר-אילן.
  29. ^ בספרו בפרשת בלק, בהערה
  30. ^ זאב ח. ארליך (ז'אבו), כתובת "בלעם בר בעור מדיר-עלא", מקור ראשון, 29 ביוני 2007.
  31. ^ יוסף נוה, הכתובות מדיר עלא, עולם התנ"ך - ספר במדבר, עמ' 137
ספר במדבר
פרשת במדבר נשיאי השבטים • מפקד בני ישראל במדבר סיני • מחנה ישראל • פדיון בכורות • משא המשכן
פרשת נשא שילוח טמאים • אשם גזלות וגזל הגר • פרשת סוטה • פרשת הנזיר • ברכת כהנים • נשיאת ארון הברית בכתף • קורבנות הנשיאים
פרשת בהעלותך הדלקת הנרות במקדש • טהרת הלויים • פסח שני • חצוצרות הכסף ותקיעת הכהנים בחצוצרות • עמוד הענן • מסע המחנות • חובב בן רעואל • פרשת ויהי בנסוע • חטא המתאוננים • קברות התאווה • שבעים הזקנים ואלדד ומידד • צרעת מרים
פרשת שלח לך חטא המרגלים • חטא המעפילים • נסכים • הפרשת חלה • חטאת עבודה זרה • המקושש • פרשת ציצית • ציצית • לא תתורו
פרשת קרח מחלוקת קורח ועדתו • פריחת מטה אהרן • שמירת המקדש • מתנות כהונה
פרשת חקת פרה אדומה • מי מריבה • מות אהרון הכהן • מלחמת מלך ערד • נחש הנחושת • שירת הבאר • מלחמת סיחון • מלחמת עוג
פרשת בלק משלחת בלק אל בלעם • אתונו של בלעם • משלי בלעם • חטא בעל פעור
פרשת פינחס מפקד בני ישראל בערבות מואב • בנות צלפחד • מינוי יהושע • קורבן התמיד • קורבן מוסף • מוסף ראש חודש
פרשת מטות פרשת נדרים • הפרת נדרים • מלחמת מדין • הכשרת כלים • טבילת כלים • פרשת בני גד ובני ראובן
פרשת מסעי נדודי בני ישראל במדבר • גבולות הארץ • נשיאי השבטים • ערי הלויים • ערי מקלט • רוצח בשגגה
דמויות מרכזיות משה • אהרן • גרשון • קהת ומררי • אליצפן בן עוזיאל • אלעזר ואיתמר • האישה הכושית • מרים הנביאה • קרח בן יצהר • דתן ואבירם • און בן פלת • סיחון מלך האמורי • עוג מלך הבשן • בלק • בלעם בן בעור • כזבי בת צור • זמרי בן סלוא • פינחס • חמשת מלכי מדין • יהושע בן נון • כלב בן יפונה
ספר בראשית • ספר שמות • ספר ויקרא • ספר במדבר • ספר דברים
נביאים בתנ"ך (מסורת ישראל)
בתורה
לפני תקופת האבות אדם • נח • נבואתם לא נכתבה מפורש: שם • עבר                                                   
מתקופת האבות ואילך אברהם • יצחק • יעקב • משה • אהרן • אלדד ומידד
בנביאים
נביאים ראשונים יהושע בן נון • שמואל • גד החוזה • נתן • דוד המלך • שלמה • אחיה השילוני • שמעיה • איש האלוהים מיהודה • יהוא בן חנני • אליהו הנביא • מיכיהו בן ימלה • אלישע
נביאים אחרונים ישעיהו • ירמיהו • אוריהו בן שמעיהו • יחזקאל • הושע • יואל • עמוס • עובדיה (ספר עובדיה) • יונה בן אמיתי • מיכה • נחום • חבקוק (ספר חבקוק) • צפניה בן כושי • חגי • זכריה • מלאכי (ספר מלאכי)
בכתובים דניאל • עדו • חנני הרואה • עזריהו בן עודד • יחזיאל הלוי • אליעזר בן דודוהו • זכריה בן יהוידע • עודד
שבע הנביאות שרה • מרים • דבורה • חנה • אביגיל • חולדה • אסתר
שונות
נבואתם לא נכתבה מפורש פינחס • אלקנה • עלי • אמוץ • בארי • חנן בן יגדליהו • מחסיה • נריה • ברוך בן נריה • שריה • מרדכי היהודי • זכריהו • מהזקנים שכתבו תהילים: אסיר • אלקנה • אביאסף • אסף • הימן • ידותון • איתן האזרחי
עוד שבעים הזקנים (דור המדבר) • שאול הנביא מבית אל • אשת ישעיהו
נביאי
אומות העולם 		בעור • בלעם בן בעור • איוב • אליפז התימני • בלדד השוחי • צופר הנעמתי • אליהוא בן ברכאל הבוזי
מושגים
כלליים הנבואה במסורת ישראל • הקדשה לנבואה • בני הנביאים                     
עוד הכובש נבואתו • נביא שקר (רשימת נביאי שקר בתנ"ך)
רשימת נביאים בתנ"ך • הבהרה: תבנית זו עוסקת בנביאים בתנ"ך. לא בספרי התנ"ך ולא באישים בתנ"ך • הרשימה לפי המסורת היהודית

Read other articles:

Falsomesosella

Falsomesosella Falsomesosella sp. Klasifikasi ilmiah Kerajaan: Animalia Filum: Arthropoda Kelas: Insecta Ordo: Coleoptera Famili: Cerambycidae Genus: Falsomesosella Falsomesosella adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia. Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang tel...

 

2004 United States Senate election in Vermont

2004 United States Senate election in Vermont ← 1998 November 2, 2004 2010 →   Nominee Patrick Leahy Jack McMullen Party Democratic Republican Popular vote 216,972 75,398 Percentage 70.63% 24.54% County results Municipality resultsLeahy:      40-50%      50-60%      60-70%      70-80%      80-90% McMullen:      5...

 

Laut Okhotsk

Laut OkhotskPeta Laut OkhotskLetakSamudra PasifikKoordinat55°N 150°E / 55°N 150°E / 55; 150Koordinat: 55°N 150°E / 55°N 150°E / 55; 150Jenis perairanLautTerletak di negaraRusia, JepangArea permukaan1.583.000 km2 (611.200 sq mi)Kedalaman rata-rata859 m (2.818 ft)Kedalaman maksimal3.372 m (11.063 ft) Laut Okhotsk (Rusia: Охо́тское мо́ре, tr. Okhótskoye móre diucapkan [ɐˈxot͡sk�...

Grafiti

Graffito kuno di Kuil Kom Ombo, Mesir Graffiti (baik tunggal maupun jamak; graffito dalam bahasa Italia)[1][2] adalah tulisan atau gambar yang dibuat di dinding atau permukaan lain, biasanya sebagai bentuk ekspresi artistik, tanpa izin dan dalam pandangan publik. Graffiti berkisar dari kata-kata tertulis sederhana hingga lukisan dinding yang rumit, dan telah ada sejak zaman kuno, dengan contoh-contoh yang berasal dari Mesir kuno, Yunani kuno, dan Kekaisaran Romawi . Di zaman m...

 

Asosiasi Fonetik Internasional

Untuk kegunaan lain, lihat IPA. Asosiasi Fonetik Internasional International Phonetic AssociationSingkatanIPATanggal pendirian1886PendiriPaul PassyTipeOrganisasi privatTujuanStudi ilmiah ilmu fonetikKantor pusat24 Holborn Viaduct, London, InggrisBahasa resmi Tidak ada secara peraturan[1] Inggris secara de facto[2]PemimpinMichael Ashby[3]Tokoh pentingDaniel JonesPeter LadefogedBadan utamaJournal of the International Phonetic AssociationSitus webAsosiasi Fonetik Internas...

 

Gage Park, Chicago

Community area in Chicago Community area in Illinois, United StatesGage ParkCommunity areaCommunity Area 63 - Gage ParkGage Park branch of Chicago Public Library on 55th Street.Location within the city of ChicagoCoordinates: 41°47.4′N 87°41.4′W / 41.7900°N 87.6900°W / 41.7900; -87.6900Country United StatesState IllinoisCountyCookCityChicagoNeighborhoods list Gage ParkMarquette ManorGlendaleGarfield Manor Area • Total2.24 sq mi (5...

Comité national olympique

Pour les articles homonymes, voir CNO. Un comité national olympique (CNO) constitue la composante nationale du Comité international olympique (CIO) qui en compte 206 reconnus en 2015. Ces comités fédèrent, sous l'autorité du CIO, tout ou partie du mouvement sportif national. Présentation Seuls les CNO sont habilités à sélectionner un athlète pour participer aux Jeux olympiques (en dehors du CIO pour certains athlètes non représentés par un CNO). Ainsi, lors des Jeux olympiques ...

 

Niklas Süle

Untuk pelawak Indonesia, lihat Sule. Niklas Süle Süle with Germany in 2018Informasi pribadiNama lengkap Niklas Süle[1]Tanggal lahir 3 September 1995 (umur 28)[2]Tempat lahir Frankfurt, GermanyTinggi 195 m (639 ft 9 in)[3]Posisi bermain Centre-backInformasi klubKlub saat ini Borussia DortmundNomor 25Karier junior2004–2006 Rot-Weiß Walldorf2006–2009 Eintracht Frankfurt2009–2010 SV Darmstadt 982010–2013 1899 HoffenheimKarier senior*Tahun Ti...

 

Valeria Marini

Valeria Marini nel 2014 Valeria Virginia Laura Marini (Roma, 14 maggio 1967) è una soubrette, attrice e imprenditrice italiana. Ha raggiunto il successo nei primi anni novanta grazie alla sua partecipazione come primadonna a diversi varietà del Bagaglino, rimanendovi per più stagioni e tornandovi nel corso degli anni successivi, dopo l'affermazione come attrice in spettacoli teatrali, pellicole cinematografiche e televisive. Nel corso della sua carriera ha anche lavorato come conduttrice d...

Gustafer Yellowgold

This article uses bare URLs, which are uninformative and vulnerable to link rot. Please consider converting them to full citations to ensure the article remains verifiable and maintains a consistent citation style. Several templates and tools are available to assist in formatting, such as reFill (documentation) and Citation bot (documentation). (September 2022) (Learn how and when to remove this message) Morgan Taylor performs Gustafer Yellowgold’s Show Gustafer Yellowgold is a fictional ch...

 

Lepoglava concentration camp

Not to be confused with Lepoglava prison. LepoglavaConcentration campCorpses of inmates murdered at Lepoglava.Location of Lepoglava within Occupied YugoslaviaShow map of Occupied YugoslaviaLepoglava concentration camp (Croatia)Show map of CroatiaCoordinates46°12′38″N 16°02′08″E / 46.2105°N 16.0355°E / 46.2105; 16.0355CommandantMirko Cvitkovac, Ljubo Miloš, Miro Natijević, and Nikola GađićKilledaround 1,000[1] The Lepoglava concentration camp was...

 

Apollo Lunar Module

NASA crewed Moon landing spacecraft (1969–1972) Apollo Lunar ModuleApollo 16 LM Orion on the lunar surface, 1972ManufacturerGrummanDesignerThomas J. KellyCountry of originUnited StatesOperatorNASAApplicationsCrewed lunar landing SpecificationsSpacecraft typeLunar landerLaunch mass 33,500 lb (15,200 kg) standard 36,200 lb (16,400 kg) extended Dry mass 9,430 lb (4,280 kg) standard 10,850 lb (4,920 kg) extended Crew capacity2Volume235 cu ft (6....

All-Nippon News Network

All-Nippon News NetworkDiluncurkan1 Januari 1970[1](hlm.161-163)Pemilik The Asahi Shimbun TV Asahi Corporation Format gambar1080i HDTVNegaraJepangSitus webSitus web resmi Logo ANN terdahulu (sampai September 2003) All-Nippon News Network (オールニッポンニュース・ネットワークcode: ja is deprecated , Ōru Nippon Nyūsu Nettowāku), atau ANN, adalah jaringan televisi komersial Jepang yang dijalankan oleh TV Asahi Corporation. Tanggung jawab jaringan ini termasuk sindika...

 

Middletown Historic District (Middletown, Virginia)

Historic district in Virginia, United States United States historic placeMiddletown Historic DistrictU.S. National Register of Historic PlacesU.S. Historic districtVirginia Landmarks Register From left to right on each row: Jacob Brookover House, Andrews House, Jacob Danner House, former Wayside Theatre, former Larrick's Tavern, Bailey House and former Middletown State Bank, Grace United Methodist Church, former Middletown School, St. Thomas ChapelLocationBounded by Main Street, Church Street...

 

美国众议院

此條目需要补充更多来源。 (2021年7月4日)请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目，无法查证的内容可能會因為异议提出而被移除。致使用者：请搜索一下条目的标题（来源搜索：美国众议院 — 网页、新闻、书籍、学术、图像），以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源（判定指引）。 美國眾議院 United States House of Representatives第118届美国国会众议院徽章 众议院旗...

Liv Westphal

French long-distance runner This article contains translated text and the factual accuracy of the translation should be checked by someone fluent in French and English. (March 2024) Liv WestphalLiv Westphal at a cross country competition in BostonPersonal informationNationalityFrenchBornDecember 22, 1993 (1993-12-22) (age 30)Milan, ItalyHeight1.68 m (5 ft 6 in)SportSportTrack and FieldEvent(s)5000 m, 10 km, cross-country Liv Westphal (born December 22, 1993, in Milan,...

 

Hot Rocks 1964–1971

1971 greatest hits album by the Rolling StonesHot Rocks 1964–1971Greatest hits album by the Rolling StonesReleased20 December 1971RecordedOctober 1964 – January 1971GenreRockLength84:56LabelLondonProducerAndrew Loog Oldham, Jimmy Miller, the Rolling Stones, and Glyn JohnsThe Rolling Stones chronology Gimme Shelter(1971) Hot Rocks 1964–1971(1971) Milestones(1972) Hot Rocks 1964–1971 is a compilation album by the Rolling Stones released by London Records in December 1971. ...

 

Armstrong Siddeley Stentor

Armstrong Siddeley Stentor, ditulis Bristol Siddeley BSSt.1 Stentor, adalah sebuah mesin roket dua-ruang yang digunakan untuk menyalakan rudal stand-off Blue Steel yang dilakukan dengan angkatan pengebom V Inggris. Satu ruang digunakan untuk peningkatkan awal, kemudian, 29 detik setelah melepaskan dorongan ruang ditutup dan ruang pesiar yang lebih kecil digunakan untuk sebagian besar penerbangan.[1][2][3] Mesin itu didorong oleh kimia propelan hidrogen peroksida / min...

Prudential Financial

American life insurance company This article is about the American company. For the unrelated British company, see Prudential plc. For other uses, see Prudential (disambiguation). Prudential Financial, Inc.The Prudential headquarters is the white tower in the Newark skyline.Trade nameThe Prudential Insurance Company of AmericaCompany typePublicTraded asNYSE: PRUS&P 500 componentIndustryFinancial servicesFounded1875; 149 years ago (1875) in Newark, New Jersey, U.S.Fo...

 

Fondazione Rockefeller

Fondazione Rockefeller TipoFondazione Fondazione1913 FondatoreJohn Davison Rockefeller Scopolotta contro la povertà Sede centrale New York PresidenteRajiv Shah Sito web Modifica dati su Wikidata · Manuale La Fondazione Rockefeller (in inglese Rockefeller Foundation) è una organizzazione statunitense sostenuta da finanziamenti pubblici e privati. Indice 1 Storia e sviluppo 2 Operazioni in Italia 3 Bibliografia 4 Altri progetti 5 Collegamenti esterni Storia e sviluppo Fu creata nel 1913...