אגב, אני אישית מסכים עם מלאכי שאין כל ראיה שמדובר בסדר עבודה. מה שהוא מצא שם זה פיוט שתוכנו הוא כתוכן החלק ההיסטורי של סדרי העבודה. אין כל ראיה מה היה ההמשך של אותו פיוט. כמו שמלאכי מציין בעבודה שלו, היו תפילות קדומות שהזכירו את ההיסטוריה גם לפני סדר העבודה.
כתבתי לפני התנגשות עריכה: לגבי הצעתו של מלאכי עצמו, לתלות זאת בקריאת התורה על ידי הכהן הגדול, היא מסתברת, אבל לא מוכחת. באופן כללי מקור הקריאה בתורה על ידי הכהן לא כל כך ברור. רש"י מסביר ”בא לקרות - את הפרשה דילפינן ממלואים דאמרינן בפ"ק (דף ה:) מניין שאף מקרא פרשה מעכב וכו':”. אם המקור הוא כדברי רש"י, אז באמת הגיוני שהיוה מנהג אפילו בתקופת הבית לקרוא את סדר העבודה, כהשלמה לעבודה בפועל, ולא כתחליף. (ראה גם את דברי הרב אליעזר מלמד
נראה שגם לאחר שיבנה בית המקדש במהרה בימינו, התפילות שנתקנו כנגד הקרבנות, ואמירת סדר עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים לא יתבטלו. כי אחר שבמשך תקופת החורבן התגלתה המעלה שבאמירת התפילות וסדר העבודה, שמכוונת כנגד הצד הרוחני שבעבודת המקדש, מעלה זו לא תסתלק יותר מאתנו. ובכל בתי הכנסיות ימשיכו להתפלל, וחזן המוסף יאמר יחד עם כל הקהל באימה וביראה את סדר עבודת הכהן הגדול בבית המקדש. ותפילתם וכוונותיהם של כל בעלי התפילה יצטרפו לעבודת הכהן הגדול בבית המקדש. והכהנים והעם שיזכו לקבל מקום לעמוד בעזרה, יעמדו שם כנציגים של כל ישראל, ויזכו לחזות בעיניהם בקיום סדר העבודה. והם לא יצטרכו לומר את נוסח התפילות, כי יזכו להיות שותפים בעבודה עצמה, שגם לרואים יש חלק במצווה. וכפי שנהגו ישראל בימי בית המקדש, שהכהנים והעם שעמדו בעזרה לא אמרו את נוסח התפילה.
נכון שאין הוכחה מוחלטת שהפיוט של גרינץ הוא סדר עבודה, אבל זה פתרון מוצלח לשאלה למה שימש הפיוט. דברי הרב מלמד מחודשים, ובלי מקור הם אינם אלא שברי ספקולציות בנוגע למציאות שאין לנו שום היכרות איתה (אני מקווה שהוא בירר גם באיזה נוסח ייאמר שם הסדר). לגבי מלאכי - אין לי מושג; הוספתי את זה רק כדי שיובן לקורא שמדובר בחוקר. אבי גדור - שיחה11:23, 8 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
ב. אין עם זה בעיה, כי המטרה של ההודעה הייתה למסור לו שהערך עבר לטיוטה. כשהערך כבר לא בטיוטה, אז אין טעם שההודעה תקשר אליו. david7031 • שיחה • כ"ז בחשוון ה'תש"ף • 15:39, 25 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
תודה על התגוה (לא חשבתי על זה שאין לך הרשאות). בהצלחה במלחמתך בטרולים. (אגב, אשמח פעם שתסביר לי [אפשר במייל אם זה סודי] איך אתה מזהה את הטרול).david7031 • שיחה • ל' בחשוון ה'תש"ף • 13:14, 28 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
אני מחפש את הדיון שפתחתי ושעסק בהבאת 'מקור משני' ואשר בו כתבת שלא ייגרע כוחו של השילוח שבגגל שהוא נחמד ומביא לו את מקורותיו... אתה זוכר אולי באיזה תאריך בערך זה היה והאם זה היה ב'מזנון'? בן נחום - שיחה13:24, 28 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
אני חושב שלא כל כך. זה מאמר דעה, שכדי לבסס את עמדתו הוא משתמש בנתונים שונים. אם יהיה ערך על "מצב הנישואין במאה העשרים", אז הרב נבון יהיה אחד המובילים שם, אבל בתור מביע עמדה, לא בתור חוקר. (אגב, אני ממליץ לך לעיין בספרו שיעורי בית).david7031 • שיחה • א' בכסלו ה'תש"ף • 20:43, 28 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
יקירי, זה לא אם תרצה, זו אנציקלופדיה, וזה במפורש לא פרוש על פני כל הספר. אם יש אינדקס מקובל לציין: ספר פלוני לפי אינדקס בעמ' פלוני. אם אין אינדקס, מפנים לעמודים שמפרטים את הביוגרפיה שלו, ומוותרים על העמודים שמזכירים אותו סתמית. ביקורת - שיחה13:51, 29 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
לילה טוב David7031, מה שלומך? הוטלה עלי מגבלה קשה באפשרות לתרום לוויקיפדיה, אבל נאמר במפורש שאין כל מניעה שאבקש ממשתמש לאחר להכניס את התוכן למרחב הראשי אם התוכן בעל חשיבות בעיניו. האם תסכים שפעם בשבוע אציג לעיונך פיסקה שלדעתי ראויה להיכלל בערך מסוים, וככל שהיא (או חלק ממנה) יהיה בעל חשיבות בעיניך - תכניס אותה בעצמך לאותו ערך? בן נחום - שיחה17:32, 5 בדצמבר 2019 (IST)תגובה
היי דוד, בהתאם להסכמתך האדיבה אני מציג להלן קישור חיצוני למאמר/כתבה מעמיקה בתחום השלטון המקומי בישראל שכתב אלעד מלכא - שלהבנתי הינו בר סמכא בתחום מכוח היותו חבר מועצת ירושלים ומנכ"ל האגודה לזכות הציבור לדעת. אני משוכנע שהקישור מתאים לערך הנ"ל מאוד ויתרום משמעותית לקוראים שלנו שרוצים להעמיק בנושא הערך. אם אתה חושב כמוני, בבקשה תעתיק את הקישור דלהלן לפיסקה "קישורים חיצוניים" בערך הנ"ל. תודה רבה ושבת שלום בן נחום - שיחה15:38, 6 בדצמבר 2019 (IST)תגובה
(בקשר לזה:) הסרת הרשאות מפעיל נעשית על ידי דיילים באתר הגלובלי ולא על ידי משתמש מקומי. לכן, הפעולה של הסרת ההרשאות לא מופיעה ביומן ההרשאות המקומי. תוכל לראות את הסרת ההרשאות כאן. בברכה, דגש חזק - שיחה16:14, 8 בדצמבר 2019 (IST)תגובה
לילה טוב דוד,
בערך תום שגב בפיסקה ספריו בעברית ובאנגלית יש את הספר "מדינה בכל מחיר". כשמביאים שם של ספר יש עניין לאפשר לקורא שמתעניין בו לדעת יותר על הספר, לכן המצב האידיאלי הוא כשיש ערך על הספר ואז לחיצה על הספר מפנה את הקורא לערך עליו. על הספר "מדינה בכל מחיר" אין ערך, ולכן כדי לאפשר לקורא שמתעניין בו לדעת עליו יותר, נכון להפנות בהערת שוליים לביקורת שנכתבה על הספר (מי שמתעניין יקרא, ומי שלא יתעניין לא יופרע כי הקישור לא מופיע בגוף הערך אלא רק בהערת שוליים. אם אתה גם חושב כך, בבקשה תעתיק את הקישור שלמטה לשורה בפיסקה הנ"ל בערך הנ"ל, בה כתוב שם הספר "מדינה בכל מחיר". תודה בן נחום - שיחה22:37, 11 בדצמבר 2019 (IST)תגובה
לא מקובל אצלנו להוסיף ביקורות ספרים בערכים של מחברי הספרים. (אלא אם הסקירה רלונטית כקישור חיצוני על כלל מפעלו של הסופר). ליצור תקדים על ידי קישור חיצוני מהשילוח, שמעמדו גם ככה בעייתי מעט בקהילה בתקופה זו נשמע לי רעיון רע. (בלי קשר לשאלה האם באופן כללי זה רעיון טוב להוסיף ביקורות, כי אני לא סגור מה דעתי בנושא.)david7031 • שיחה • י"ד בכסלו ה'תש"ף • 14:42, 12 בדצמבר 2019 (IST)תגובה
תודה על המענה. אני מכבד את עמדתך, מכיוון שאתה לא סגור מה עמדתך בנושא וזו שאלה שרלוונטית להרבה מאוד ערכים - אפתח שאלה במזנון. אם תהיה עמדה חד-משמעית בעד, תסכים להעתיק את הקישור? בן נחום - שיחה15:10, 12 בדצמבר 2019 (IST)תגובה
האמת היא שהנחתי את התבנית בעיקר בתור אזהרת אתר בנייה, כדי שאנשים יבינו שגם אם השארתי קצוות פרומים, זה בטיפול. אבל עכשיו אני רואה שזה יותר מסובך ממה שחשבתי, ואין לי כוח להתעסק בזה עכשיו. david7031 • שיחה • י"ז בכסלו ה'תש"ף • 17:08, 15 בדצמבר 2019 (IST)תגובה
בוודאי שבסעיף פירושים למשנה יש להזכיר את משנת ארץ ישראל. אולי תחת כותרת משנה של פירושים בני זמננו.
בערך "פרשנות משנה" יש מהלך טריקי, שמעיד על בית מדרשו של הכותב. הוא מציין את משנת ארץ ישראל ומציין שיש ביקורת על כך שהפירוש לא מדייק התלמוד, ומפנה לדיון בפורום חרדי. בפורום הזה כותבים על הפירוש שהוא מינות. מיסיון. שחנה ספראי היא רפורמית ועוד מיני דברי בלע. (אגב, הציטוט ה"לא נכון" הוא מנוסח התוספתא בדפוס וילנה שנחשב במחקר לדפוס הכי אמין). מאידך מאמר ביקורת של שפרבר בקתדרה לא מצוין כלל. וכן מאמרים של הרב אלישיב קנוהל, של יוסקה אחיטוב ועוד. ניסיון שלי לתקן עלה בתוהו. דינה ספראי - שיחה14:51, 1 בינואר 2020 (IST)תגובה
שלום דינה. אני עדיין אוחז בטענתי שבערך משנה אין צורך להזכיר את "משנת ארץ ישראל". לגבי המצב בערך פרשנות המשנה, אני לא מכיר את המאמרים של שפברבר הרב קנוהל ואחיטוב. אשמח אם תפני אותי אליהם, ואשתדל לכתוב את הפסקא בצורה מאוזנת.
אם כי, שימי לב. זה נכון שהוטחה ביקורת על הפירוש בשל חוסר דיוק. האמת היא שהביקורת שם היא על הרבה יותר מאשר חוסר דיוק, כך שהמונח "חוסר דיוק" הוא עידון של הביקורת.
בכל מקרה, זה שהוטחה ביוקרת לא הופכת את הפירוש לפחות טוב. יש הסוברים כך, ויש הסוברים כך, ולקוראים יערב.
לגבי התוספתא, אני לא יודע על איזו מהמובאות את מדברת, אבל אם את מעוניית לשכנע אותי, את מזומנת להסביר. בכל מקרה, עד כמה שידוע לי המהדורה המדעית של התוספתא היא מהדורת ליברמן. david7031 • שיחה • ד' בטבת ה'תש"ף • 15:27, 1 בינואר 2020 (IST)תגובה
התוספתא של וילנא אינה מדעית כלל (במחקר נוטים לסמוך על מהדורות צוקרמנדל וליברמן), אבל הנושא הוא אחר - לא נמתחה ביקורת על ניסוח לקוי של התוספתא, אלא על חוסר הבנה בסיסי של כוונתה, בכמה וכמה מקומות. אבי גדור - שיחה01:22, 3 בינואר 2020 (IST)תגובה
אין הכי נמי. אני הגבתי רק לדבריה של דינה. (אגב, אם תשאל אותי מהדורת צוקרמנדל גם היא לא איכותית מדי. במקומות שליברמן לא הספיק לטפל עדיף להשתמש במהדורת הרב פריימן).david7031 • שיחה • ו' בטבת ה'תש"ף • 01:27, 3 בינואר 2020 (IST)תגובה
אני לא מבינה בתוספתא רק יודעת שהנוסחים והעדפתם הם לחם חוקו של ספראי. גם הבנה או חוסר הבנה הם דבר שבמחלוקת. ספראי נמנע להיכנס לדיון בפורום שכותביו אמנם פותחים את יומם, כמוהו, בשירת "מה אהבתי תורתך" אך הם רחוקים מאופן החשיבה והלימוד של בית מדרשו כרחוק מזרח ממערב. בוודאי כשהסגנון של כותבי הפורום מתאים לפמפלט בלב שכונה חרדית (מינות, וכתיבה על כך שחנה - פרופ' חנה ספראי לספרות חז"ל - היא רפורמית ועוד כהנה וכהנה). איך אתר ויקיפדיה, שאנשים רואים בו סמכות של ידע, מפנה קוראים לפורום שמבזה אנשים? זה הרי ניגוד מוחלט לכל כללי היסוד שלכם! סטודנט שהיה מגבש את תפיסתו לפי הפנייה מסוג זה, היו יורדות כמה נקודות בעבודת החקר שלו. הרוצה שביקורתו תישמע יכתוב בבמה יותר מכובדת, או, מה שעושים רבים, יפנה בדואל לזאב ויזכה למענה. מוזמן לנסות.
רשימת המועדים ומהותם (או לפחות כמה דוגמאות) – בתכנון
כל השאר – אני עוד מתלבט מה כדאי להוסיף ומה לא. (הבעיה ההגדולה שלי היא שאו שאני משתמש בורד נעם בתור מקור משני, והיא מצטטת במשורה ממש, או שאני משתמש רק באלו שכתבו בעברית, שזה לא כולם, ולא העיקריים בחוקרים).david7031 • שיחה • ח' בטבת ה'תש"ף • 14:44, 5 בינואר 2020 (IST)תגובה
הי ים, אשמח שתעזור לי בהתלבטות. ברשימת המועדים, אני רוצה להביא את התרגום של המגילה.
החיסרון של התרגום של לוריא, הוא שלא ברור לי מה מקור הנוסח שלו, ויש לי חשד (לפחות לגבי פעם אחת) שהוא הגיה את הנוסח על פי הסברא. היתרון שלו, הוא שהוא תרגום מחקרי.
לגבי התרגום של לוינסקי אני יודע מה מקורו, אבל זה נוסח בינוני (על פי דפוס ורשא) ונראה לי שהתרגום שלו לא נחשב למחקרי.
אופציה שלישית שקיימת מבחינתי, היא לשים נוסח איכותי (על בסיס מהדורת נעם, או ליכטנשטיין, נראה) ולעבוד עם התרגום של לוריא, עם התאמות לנוסח הארמי שנבחר. (בדרך כלל רוב המילים שייהה בהם הבדל יופיעו יותר מפעם אחת, אז כנראה שאני אמצא איך הוא מתרגם9.
מה דעתך? תודה מראש. david7031 • שיחה • י"ג בטבת ה'תש"ף • 15:17, 10 בינואר 2020 (IST)תגובה
אני נוטה לאופציה השלישית. מעדיף את המהדורות האלה על פני השתיים הראשונות. אין בהן תרגום חלקי במסגרת הפירוש? ים • שיחה • ט"ו בטבת ה'תש"ף • 20:05, 11 בינואר 2020 (IST)תגובה
ליכטנשטיין כתב בגרמנית. אני גם לא מבין, וגם לו הייתי מבין זה עדיין היה לתרגם. אצל נעם אין. (יש אולי הסבר של מילה בודדת, ואלו בעיקר המילים היחידאיות, אבל לא משהוא רציף).david7031 • שיחה • ט"ו בטבת ה'תש"ף • 22:38, 11 בינואר 2020 (IST)תגובה
בעקבות פנייתך התחלתי לקרוא אותו, ונשברתי באמצע, לפני הקטע שבו הוא מסביר למה להאמין דווקא באלהים. באופן כללי, אם אתה מאמץ את התזה הבסיסית שלו, שהוויכוח העיקרי בעולם הוא בין מאמינים באופן כללי, לאו דווקא באלהים, לבין ספקנים, אז יש לו הוכחות די טובות (כך נראה לי) למה רצוי להיות מאלו המאמינים. בכל מקרה, כפי שהוא כותב, מטרת הספר אינה לגרום למישהוא להאמין, אלא לגרום למאמין להבין שהוא יכול להאמין למרות היותו רציונלי. david7031 • שיחה • א' בשבט ה'תש"ף • 22:15, 26 בינואר 2020 (IST)תגובה
כמות שאני רואה את זה, אמונה (באל מופשט מאד, שונה מהותית מהאל במקרא) היא רציונלית יותר מאי-אמונה. אני מקבל את תוצאות הניסוי המחשבתי של החדר הסיני כהוכחה לכך שתודעה אינה מטריאליסטית. למעשה מנקודת מבט זו תודעה היא ישות מטאפיזית, מתפקדת כאותה ישות מטאפיזית שנקראת נשמה, כשההבדל הוא בשאלת החשיבה הביקורתית בלבד. מכאן הדרך לאמונה ב"קבוצת כל התודעות", שמקיימת איזושהי תודעת-על הדרך לא ארוכה לדעתי. כמובן שכל זה אינו מכיל כל מידע לגבי שאלת הטוב/רע. האל האבסטרקטי עשוי להיות אדיש לסוגיה, או אפילו רע. זו אמונה שאינה מביאה נחמה. !Σiη Stαlεzε אילן שמעוני - שיחה00:41, 27 בינואר 2020 (IST)תגובה
תודה על התשובה בדף "עזרה:הוספת תמונה לערך"... לא הייתי בטוחה איך ליצור שם פורמט של תגובה אז אהיה קצת מסורבלת ואשתמש בשיטה הזאת :) אבל באמת תודה! דרואיד - שיחה00:04, 8 בינואר 2020 (IST)תגובה
שלום דוד, הפסקה "פרישת הרב שאול אלתר" בערך חסידות גור, כתובה באופן דל מאוד. כדי להרחיב מעט נראה לי נחוץ במקום הטקסט הנוכחי "ובהמשך נסגרה ישיבת שפת אמת" להכניס את הטקסט:
ובשנת 2016 נסגרה ישיבת שפת אמת. בשנת 2019, בצעד משמעותי נוסף, הורה האדמו"ר לוותר גם על לימוד התוספות ולהסתפק בלימוד רש"י כפי שלומדים בתלמודי תורה לילדים[1].
לדעתי הפסקה חשובה, מוסיף את שנת סגירת הישיבה, וגם שלא רק שהפסיקו ללמוד בעיון אלא אף הקצינו והפסיקו ללמוד תוס'. הוספתי. --דוד-- Cumputer guy - שיחה - י"ב בטבת ה'תש"ף, 13:15, 9 בינואר 2020 (IST)תגובה
בוקר טוב דוד, מצאתי 2 דברים שלהבנתי משיקים באופן גבולי לתחומי העניין העיקריים שלך. מקווה שלפחות אחד מהם אכן כזה, ובכל מקרה בשבוע הבא אתאמץ יותר!
1. כתבתי במרחב שלי את הערך משתמש:בן נחום/חופשי זה. להבנתי הספר עונה לחלוטין על הקריטריון של "בעל חשיבות ייחודית" וזכאי לערך עצמאי. אם אתה גם חושב כך, בבקשה תעביר אותו למרחב הראשי בלחיצה אחת - את הקטגוריות אני יכול להוסיף אחר כך בעצמי.
2. להלן טקסט שלהבנתי יש לו חשיבות אנציקלופדית רבה. אתה גם אתה חושב כמוני, בבקשה תעתיק אותו (או חלקו) כמפורט להלן:
בערך החלטה 3379 של העצרת הכללית של האו"ם (שם מצאתי את ההתייחסות המקיפה ביותר לנושא האשמת הציונות בגזענות) בפיסקה "השלכות והתפתחויות מאוחרות", או בערך אחר שעוסק בציונות:
פרופ' גיל טרוי (Gil Troy) מאוניברסיטת מק'גיל פרסם מאמר בשנת 2017 ובו הסביר כי "הציונות אינה מנוגדת לליברליות ואדרבא - מציעה צורה חיובית של לאומיות דמוקרטית, הדוגלת בייעוד לאומי וגורסת תחושת עבר המעשירה את ההווה ובונה את העתיד. פרופ' טרוי מסביר כי הציונות נעשתה לא-תקינה-פוליטית מכיוון ש"קובעי התקינות הפוליטית" מצפים מהיהודים, המתוארים כ"פריבילגים לבנים", להתעלות מעל הלאומיות ולהצטרף למעמד הקוסמופוליטי הנשגב בעיני עצמו ולדעתם את השבטיות יש להשאיר לעמים פרימיטיביים נדכאים שמוכרחים להתגונן או לעבד את כאבם ההיסטורי".[1].
בן נחום, את חופשי זה העברתי, יישר כח על הערך. הפיסקא, מעבר לכך שאני לא בטוח היכן ניתן לשלב אותה, גם בנויה על התימצות של דבריו של טרוי בשילוח, ולא על בסיס דבריו שלו עצמו, מה שנראה לי לא כדאי. david7031 • שיחה • י"ג בטבת ה'תש"ף • 14:35, 10 בינואר 2020 (IST)תגובה
שלום David7031, בערך מיכאל שיינפלד בפיסקה ספריו, מוזכר הספר "עד שנגיע הביתה" (על מחנך המתעלם מהגבולות שבין בית ספר לבית ומהשוני בין חדר הכיתה לחדר טיפולים ולחצר חסידית). להבנתי, ע"פ המקובל בוויקיפדיה (וכפי שעלה מדיון שפתחתי בשעתו ב"מזנון"), יש חשיבות אנציקלופדית רבה להוסיף שם בהערת שוליים קישור לביקורת מקיפה ומעמיקה על הספר מאת המומחית בתחום - ד"ר אמירה ארליך. אם גם אתה סבור כך, בבקשה תעתיק לשם את הקישור דלהלן:
שלום בן נחום, כבר כתבתי לך במעלה דף זה שאני לא כל כך אוהב את הרעיון של להוסיף הערות שוליים לביקורות ספרים, ובהתאם לסיכום בינינו, לפיו אם לא יהיה קונצנזוס אמנע מכך, אני חשוב שאוותר. david7031 • שיחה • כ"ב בטבת ה'תש"ף • 18:42, 18 בינואר 2020 (IST)תגובה
שבוע טוב דוד, בפיסקה "קישורים חיצוניים" בערך הנ"ל (מיכאל שיינפלד) יש כמה קישורים תחת הכותרת "ביקורות על ספריו:" האם אתה חושב שמתאים להוסיף שם את הקישור דלהלן:
אתה בטוח שהתכוונת אליי בתקציר העריכה הזה? אני בסך הכול הגהתי את מה שאביתר כתב, לא התעמקתי בתוכן. על הדרך אציין שבמקרה כמו זה כשאתה מתייג אותי בתקציר עריכה עם טענה בתקציר העריכה, אתה לא מותיר לי מקום מסודר לענות לך בו. דגש חזק - שיחה14:28, 22 בינואר 2020 (IST)תגובה
אכן התבלבלתי (מתנצל על תיוג השוא).המקום המסודר לענות, במקרה בו אתה מסכים איתי, הוא פשוט למחוק את המילים מהתבנית. אבל בכל מקרה, אתייג את אביתרג, ואומר לו שלדעתי אין מקום לציין בדיוק באילו שנים היה האירוע של יום הר גריזים. (שאירע, כאמור, בכ"א בכסלו).david7031 • שיחה • כ"ה בטבת ה'תש"ף • 16:29, 22 בינואר 2020 (IST)תגובה
היי, היה נעים להכיר במפגש! התחלנו שם שיחה קצרה שנקטעה (כמו הרבה שיחות שהתחילו שם, מסתבר), ורציתי לסיים איזו נקודה, כי הבנתי ממך שהעריכות שלי על מעמד הר סיני נראו לך כמו ניסיון להתריס נגד התורה והאמונה, ולא הספקתי להסביר את עצמי ממש. רציתי להגיד שמה שהפריע לי שם (ובמקומות אחרים) זה רק הטשטוש בין דברים מתחום האמונה לדברים מתחום הטבע המוכר לנו. למשל, אם מדברים על המבול, ושואלים מה אכלו החיות הטורפות במשך שנה בתיבה - אין לי בעיה אם יכתבו את ההסבר האמוני (שזה היה נס), אבל יש לי בעיה אם יכתבו הסבר כאילו-מדעי, נניח שהן אכלו פירות וירקות, בלי להזכיר שמבחינה מדעית רוב הטורפים לא מסוגלים לעכל פירות וירקות ובלי בשר הם יגוועו ברעב די מהר. מבין את ההבדל? במקרה ההוא של מעמד הר סיני, מה שהפריע לי היה פסקה שדיברה על התיארוך המדויק של האירוע, כלומר פסקה היסטורית, שלא הציגה את הדעה הרווחת אצל היסטוריונים רבים. זהו, תודה על הסבלנות ושבת שלום :) איתמראשפר - שיחה14:24, 24 בינואר 2020 (IST)תגובה
כמו שאמרתי לך, לא הפריע לי התוכן (אולי לאחרים כן, לי לא, ואמם לא עקבתי עד הסוף, אבל ייתכן שבדיון על תיבת נח אפילו אתמוך בהצעה שלך.) אלא הסגנון, ש, לפחות כך ה הרגיש, ניסה בכח לדחוף את העמדה ש"מעמד הר סיני לא היה באמת.
אחד היתרונות של המפגש הוא ההיפגשות פנים אל פנים, מה שמפחית את התחושה שמהצד השני של המקלדת יושבת מפלצת, וכך מגלים שבסוף מדובר בסך הכלל בבן אדם נחמד, שבדיוק כמוך, רק רוצה להציג את האמת בצורה הטובה ביותק. שבוע טוב. david7031 • שיחה • כ"ט בטבת ה'תש"ף • 22:18, 25 בינואר 2020 (IST)תגובה
לילה טוב Ronam20. אני מכיר את אתר JSTOR, אבל מסיבות שונות הוא מוצג אצלי בצורה שונה מהגרסה הרגילה שלו. כחלק מהפינישים בסיום כתיבת הערך, אני מתכוון לשבת במחשב אחר ולהוסיף קישורים לכל המאמרים הרלוונטייים. אם זה ממש מציק לך כרגע, אתה מוזמן להוסיף קישורים. (מקסימום אם תהיה התנגשות ערכיה אני אדרוס את גרסתך, אבל זה לא כל כך אמרו לקרות, כי תבנית העריכה נועדה בעיקר להוות הודעה "הערך סגור לרגל שיפוצים".
אגב, השתא דאתית להאי דף שיחה, אשמח לשמוע את דעתך. מצתאי בגוגל את התערוכה הזו. האם יש מקום לקשר אליה בקישורים חיצוניים, או אולי אפילו לכתוב עליה כמה מילים בערך?david7031 • שיחה • ה' בשבט ה'תש"ף • 01:27, 31 בינואר 2020 (IST)תגובה
לא מציק לי בכלל, רק חשבתי שאולי אתה לא מודע לתבנית. לגבי התערוכה, אני לא הייתי מאזכר ומקשר (נראה לי זניח ביחס לנושא), אבל אחרים אולי יחשבו אחרת (בסופו של דבר זה אולי המקרה היחיד של אומנות שנוצרה בהשראת המגילה). Ronam20 - שיחה01:47, 31 בינואר 2020 (IST)תגובה
לפי פרופסור אליעזר שבייד, שורש המחלוקת בין תומכי שירות נשים בטנקים לבין המתנגדים נעוץ בשאלה: "האם הלוחמים והלוחמות, כבני-אדם שוני-מגדר, ראוי להם – מבחינת מוסרם ואושרם – לשרת יחדיו? האם ראוי שצה"ל, כצבא העם, יעשה זאת, מנקודת הראות של מוסר העם הלוחם, אחדותו ואושרו? האם השיתוף של גברים ונשים בפעילות קרבית כמוהו ככל פעילות אזרחית, שירותית ויוצרת, שגברים ונשים מתאימים לה מבחינה גופנית-נפשית במידה שווה ויכולים לעשותה יחד ובלי הפרעה מבחינת מיניותם ומוסר יחסיהם האישיים?"[1].
בנובמבר 2016 פרסם פרקליט המדינה הנחיה חדשה, שהסמיכה את הפרקליטות להגיש כתב אישום פלילי בגין "אי קיום צו שיפוטי של בית הדין הרבני למתן או קבלת גט". ההנחיה התבססה על הבנה לפיה סרבנות גט בניגוד להוראת בית הדין מהווה "הפרת צו שניתן לשם הגנה על חייו, גופו או שלומו של אדם אחר" - שהינה עבירה פלילית שדינה 4 שנות מאסר. לפי הנחיית פרקליט המדינה, כתב אישום מסוג זה יוגש רק בכפוף להתייעצות עם מערכת בתי הדין, וזאת כדי למנוע חשש לגט מעושה[2].
בשנת 2017 אישר הרכב של בית הדין הרבני בירושלים, בראשות הרב אוריאל לביא לפתוח הליכים פליליים נגד סרבן גט. מאסר בגין עבירה פלילית עשוי להרתיע יותר מהאפשרות למאסר אזרחי שהייתה קיימת גם קודם לכן, מכיוון שהמאסר הפלילי חמור יותר בכמה היבטים; המאסר הפלילי נמשך גם לאחר מתן הגט (בניגוד למאסר האזרחי אותו יכול היה סרבן הגט לבטל בכל עת באמצעות הסכמה למתן הגט), אסיר פלילי משוכן לרוב בבית כלא קשה יותר לעומת אסיר אזרחי ובגין עבירה פלילית ניתן ביתר קלות לנקוט בהליכי הסגרה כאשר סרבן הגט נמלט לחו"ל[2].
ארגונים 'אזרחיים' הביעו התנגדות להנחיית הפרקליט, בטענה שהיא מערבת הליכים פלילייפ בעניין דתי ביסודו, אך לפי עמדת פרקליט המדינה מערכת אכיפת החוק מכירה בעוול המוחשי שנגרם בגין הכלא הווירטואלי של העגינות וצריכה גייס את כל הכלים המשפטיים כדי למנוע זאת[2].
בן נחום לפסקא הראשונה לדעתי אין חשיבות אנציקלופדית, בטח לא בספקא כזו מצומצמת.. אם ייפתח ערך על "הוויכוח על כשרותן של חיילות" אז אולי יהיה לזה מקום. לגבי הפסקא השנייה נראה לי שיש לה חשיבות אנציקלופדית, אבל רק אם תשולב בפקא מלאה על ההיסטוריה של שימוש בסנקציות משפטיות בישראל, ולא אם כל תת-הפיסקא (שלצערי עדיין לא קיימת) תתחיל ב־2016.
נ.ב. לצורך נוחות, אשמח שתתן כותרות שונות להודועות שלך (אתה יכול להוטסיף את פרשת השבוע, התאריך, או כל דבר שבא לך) כי זה עושה בעיה בקישור לפסקא ספציפית אם יש פסקאות בעלות שם זהה באותו דף. david7031 • שיחה • ז' בשבט ה'תש"ף • 14:29, 2 בפברואר 2020 (IST)תגובה
אולי התבלבלת בגרסה, אבל הגרסה הזו היא הצירות. אבל אני מניח שדיברת על ההרחבות שהוספת לערך בעריכות שלפני. (או שהתכוונת לעשות כך). בכל מקרה, שמחתי לעזור. david7031 • שיחה • י"ד בשבט ה'תש"ף • 01:28, 9 בפברואר 2020 (IST)תגובה
אגב, בפעם אחרונה שבדקתי הסקריפט הזה היה בשימוש אצל מספר לא גדול של עורכים, אבל כולם החזיקו אותו ידנית בדף שלהם ולא הכלילו אותו כסקריפט. חבל, זה יכול להיות יותר טוב אם עדכון אחד בו יעזור לכולם. דגש חזק - שיחה01:53, 9 בפברואר 2020 (IST)תגובה
אתה טוען שבכל פעם שהשתמשתי עד היום בסקריפט הזה להפרש בין מספר גרסאות, התוצאה לא הייתה מה שהתכוונתי?? אבדתי אותך בתגובה האחרונה. לא הבנתי כלום... Liad Malone - שיחה02:03, 9 בפברואר 2020 (IST)תגובה
כן. כפי שתשים לב, הסקריפט שואב גרסה *אחת*. כאשר מציגים לתבנית גרסה אחת, היא משווה רק ביחס לגרסה שלפניה.
מה שכתבתי בתגובתי השנייה הוא שזה לא קוד שקיים במקום אחד וכל המשתמשים יונקים אותו באופן אחיד, אלא זה קוד שמישהו כתב, וכולם פשוט העתיקו אותו לדף האישי שלהם. לכן, אם רוצים לשנות את הסקריפט במשהו, צריך לשנות ידנית אצל כולם, אחד אחד. דגש חזק - שיחה02:10, 9 בפברואר 2020 (IST)תגובה
ידנית. אני צריך לחשוב על (א) אפשרות שתזהה שמדובר בשתי גרסאות לא עוקבות ואז תשאב שתי גרסאות; או (ב) הרחבת הקוד כך שתמיד ישאב שתי גרסאות, גם כשמדובר בגרסאות עוקבות. דגש חזק - שיחה14:21, 9 בפברואר 2020 (IST)תגובה
אני מניח שזה היה אמור להיות "לסדר ויבא יתרו".david7031 • שיחה • ט"ו בשבט ה'תש"ף •
היי דוד, תודה על המענה אבל בקשת הבהרת קטנה לי אליך: התכוונת שאתה נייטרלי לגבי החשיבות האנציקלופדית? - ואז אבקש ממשתמש אדיב נוסף לחוות את דעתו, או שהתכוונת שבאופן אקטיבי-שלילי אתה סבור שצריך לא להכניס כאלה קישורים? ואז ארד מכל העניין... תודה שוב בן נחום - שיחה11:12, 10 בפברואר 2020 (IST)תגובה
אני לא כל כך אוהב את הרעיון להכניס ביקורות (לא אמרתי שטוטאלית לא, אבל לא בצורה סיטונאית) ובביקורות הנ"ל לא ראיתי שהן חשובות לנושא הערך. (ייתכן, שהביקורת הראשונה רלוונטית כמאמר בערך על רבנים בימי הביניים).david7031 • שיחה • ט"ז בשבט ה'תש"ף • 18:44, 10 בפברואר 2020 (IST)תגובה
רוב התוכן שם לא היה בעייתי, וזו ממש, לדעתי, רשלנות פושעת שמחקו את התוכן. כפי שציינת שם בדף השיחה, אין מקום טוב לקשר אליו. המונח "דתיים" כמחליף את המונח "אדוקים" קיים, ולכן רצוי שיהיה עליו ערך. מה שנעשה שם לדעתי גם לא חוקי, כי זה היה דה פקטו מחיקת ערך. (אם זה לא היה מחיקת ערך, אני אעלה את התוכן מחדש בתור ערך "דתיים בישראל", ואז נצטרך להחליט מה לעשות עם התוכן בדיון מסודר כמו שצריך.)david7031 • שיחה • ט"ז בשבט ה'תש"ף • 17:45, 11 בפברואר 2020 (IST)תגובה
היו שם 2 פסקאות עיקריות, אחת שמעוסקת במקור המונח (ודומני שהיא נמחקה על ידי מי שכתב אותה אגב), ושנייה שעוסקת בפטור מטעמי דת מהצבא (שלא קשורה באמת לערך, ובכל מקרה היה טוב שתוסר). אל תפתח ערך חדש בינתיים, אלא נמשיך בדיון בדף השיחה שם. עדיף. Ronam20 - שיחה17:53, 11 בפברואר 2020 (IST)תגובה
זה לא באמת קשור להגדרת דתיים במובן הסוציולוגי. זה איזשהו מבחן שרירותי למדיי שקבע צה"ל לפטור מטעמי דת. המקום של זה לא בערך "דתיים". Ronam20 - שיחה18:28, 11 בפברואר 2020 (IST)תגובה
שלום, David7031
הופניתי אליך בנושא מפות/יצירת מפות.
אינני אינני מכיר את תבנית המפה ו/או את קוד המקור של מפות.
נאמר לי שעל מנת לציין נקודות על גבי המפה עלי לספק קואורדינטות.
1. מאיפה אני מקבל את הקואורדינטות של הנקודות/מקומות שאצטרך לציין להציג על המפה?
2. אני רוצה להציג מסלול מנקודה א' לנקודה ב' ומשם לנקודה ג'. במפות גוגל יש את אופציית המסלול. האם אופציה שכזו קיימת גם במפות ויקיפדיה?
אשמח לקבל את עזרתך.
תודה מראש Crocodile2020 - שיחה19:49, 16 בפברואר 2020 (IST)תגובה
לא אסור לציין דעה יחידה. אין טעם לציין דעה זניחה. אם למשל זו הייתה דעת הרב אליהו, גם או זו הייתה דעת יחיד, היה טעם לציין אותה. דעה של בחור שכתב איזה קונטרס לפני שנה, ושניים וחצי אנשים קראו אותו, לא באמת נחשבת. (זה בערך כמו שתכתוב ש"יש דעה" במחקר התלמוד על סמך מאמר שאני אפרסם בעלון של הישיבה שלי).david7031 • שיחה • כ"ג בשבט ה'תש"ף • 12:11, 18 בפברואר 2020 (IST)תגובה
שלום לך, שמי שמוליק קלוסקי, שמי מופיע בלא מעט ערכים, אך לפי שעה אין לי ערך משלי. ניסיתי ליצור ערך אודות ספרי החדש "שירים הם פתגמים" והדבר לא נסתייע מטעמים שאינם ברורים לי. התוכל לסייע לי? תודה מקרב לב. שמוליק10 - שיחה09:26, 24 בפברואר 2020 (IST)תגובה
שלום שמוליק10. הערך אודות הספר שלך עבר לדף טיוטה, כיוון שהוא עדיין אינו מתאים להיות במרחב הערכים, ולא כתוב בסגנון המקובל בוויקיפדיה.
כמו כן, לדעתי, אין לספר השירים שכתבת חשיבות אנציקלופדית, ולכן אין טעם לכתוב עליו ערך בפני עצמו.
אמנם, ייתכן, שלך עצמך כן יש חשיבות אנציקלופדית, ולכן אולי כדאי לכתוב ערך על אודותיך. אתה מוזמן להתחיל לכתוב את הערך על אודותיך בדף הזה, וכשהוא יהיה מוכן להיות במרחב הערכים, נעביר אותו. עם זאת, אמליץ לך לקרוא את ויקיפדיה:ביוגרפיה עצמית, המדבר על החסרונות שיש בתיבת ערך על ידי נשוא הערך. המון בהצלחה וחודש טוב. david7031 • שיחה • כ"ט בשבט ה'תש"ף • 13:27, 24 בפברואר 2020 (IST)תגובה
אני יודע ששאלת את זה בשביל משהו אחר, אבל עדיין אענה תשובה רצינית. המחזור היום, הוא של 7 שנים מעוברות ב־19 שנה. זה מתאים כמעט בצורה מדויקת ליחסים בין מחזור הירח למחזור השמש, ולכן זו המתמטיקה שבה היו צריכים להשתמש גם בעבר. נוסע מכך, שאם בני ישראל במדבר רצו שניסן ייצא באביב, הם היו צריכים לעבר את השנה תוך שנתיים–שלוש. david7031 • שיחה • ה' באדר ה'תש"ף • 22:02, 29 בפברואר 2020 (IST)תגובה
זה ודאי, אבל זה לא מה ששאלתי. בני ישראל באמת עיברו את השנה במדבר? הרי כל עניין העיבור הוא שפסח יצא באביב, במדבר לא חגגו פסח חוץ מהשנה הראשונה והשנייה? --דוד-- Cumputer guy • שיחה • ה' באדר ה'תש"ף • 22:07, 29 בפברואר 2020 (IST)תגובה
אנחנו לא באמת יודעים. לא ברור האם חגגו את הפסח (אני מכיר את המדרש שלא, אבל אין ראיה שלא) אבל בכל מקרה, החג עצמו עדיין היה קיים, גם אם לא הקריבו. ואפילו אם לא היו חוגגים כלל במדבר, אם הם רצו לשמור על הקשר בין ניסן לאביב, כדי שכשיגיעו לארץ הם יהיו ביחד, היו חייבים לעבר. david7031 • שיחה • ה' באדר ה'תש"ף • 22:42, 29 בפברואר 2020 (IST)תגובה
Geagea: א. תודה רבה. ב. לגבי הספרים שלו, קישרתי אליהם בהיברו בוקס. אני לא כל כך חושב שיש טעם להציג אותם בערך. ג. לגבי יחסיו עם פרידלנדר, זה דורש לצלול למעמקי פרשת ירושלמי על סדר קדשים, מה שאין לי כרגע כוח אליו. אם מישהוא יישב וירחיב בצורה משמעותית את הערך ההוא, רצוי שיציץ גם בערך הזה ויכתוב את חלקו של רטנר בפרשה. (ממה שהצלחתי לראות, הוא סבר שהיה ירושלמי על קודשים, אבל היה מהראשונים לגלות שהספר של פרידלנדר הוא זיוף. בכל מקרה, הספר שקישרת אליו לא מתייחס לרטנר, אלא לרב דב אריה רטר, הרב של רוטרדם. david7031 • שיחה • ט' באדר ה'תש"ף • 18:37, 4 במרץ 2020 (IST)תגובה
תודה על ההפניה, הרב ד"ר ריטר ולא רטר היה רבה של רוטרדם. והפרשה של זיוף הירושלמי לקדשים אכן ראויה להרחבה. אגב אעיר, כי אני הכרתי אותו תמיד בשם המלא דב בר, ולדעתי שם הערך צריך להיות דב בר רטנר. תודה לשניכם. ביקורת - שיחה01:14, 5 במרץ 2020 (IST)תגובה
ביקורת, ייתכן שצריך לשנות את השם. בהרבה מקורות בני התקופה, הוא בכלל מכונה "בער ראטנער". אבל בגלל שעד כמה שידוע לי אנחנו לא משתמשים בכתיב ארכאי אז כתבתי דב רטנר, כי אני גם מכיר לא מעט מקרים שמשתמשים בשם הראשון בלבד בשם הערך, ורק בפתיח כותבים את כולם. אולי כאן זה שונה, כי השתמשו גם, ואולי בעיקר בשם השני, אבל אלו היו השיקולים שלי. בכל מקרה, זה לא כל כך משנה לי, ואתה יותר מנוסה, אז מה שתחליט מקובל עליי. david7031 • שיחה • ט' באדר ה'תש"ף • 01:43, 5 במרץ 2020 (IST)תגובה
בכל אופן יכול להיות שכדאי להוסיף את הקובץ לערך ירושלמי על סדר קדשים. אני התבלבלתי. הפרסום הוא אכן נגד רבה של רוטרדם שבהולנד, רבי דב אריה ריטר ולא דב רטנר. אם כי צוין גם שהרב רטנר הצטרף לדעתו של ריטר. Geagea - שיחה02:12, 5 במרץ 2020 (IST)תגובה
בעיקרון אתה צודק. בפועל צריך להבין איפה הקובץ הזה משתלב בכל הסיפור. כי היו מכתבים נגדו, ואז חוברות שהוא פרסם (לעיתים גם בשמות בדויים, כדי ליצור תחושה שיש לו תומכים) ואז שוב פרסמו נגדו ושוב הוא פרסם. אז צריך להבין איפה החוברת הזו נכנסת בכל העסק. (אפשר גם סתם לתקוע אותה בקישורים חיצוניים, אבל אני לא חושב שזה כזה מועיל).02:16, 5 במרץ 2020 (IST)
כמדומני שלפני שנים אחדות פרסם גדליה אוברלנדר בקובץ שלו אור ישראל (מונסי), סדרת מאמרים על הפרשה, ושם הוא עושה סדר.
המקור החשוב ביותר שקדם לו, הוא הסקירה שבתוך ספר היובל של הפרדס, מזכרונותיו של משתתף פעיל בסיפור ששמו ברח לי הרגע, וכמדומני ששניהם מזכירים את החוברת הזו, ואולי גם ממקמים אותה על ציר הזמן של הפרשה.
לגבי השחזור הזה: שים לב שהעריכה הבעייתית הייתה העריכה הזו, ולכן די היה בביטול העריכה האחרונה ולא ללחוץ על לחצן השחזור, שהוא – כידוע – מבטל את כל העריכות של המשתמש ולא רק את האחרונה שבהן. מפנה אותך לנכתב בנקודה החמישית בפסקה זו. דגש חזק - שיחה23:36, 19 במרץ 2020 (IST)תגובה
אכן. ייתכן שטעיתי בשיקול הדעת (לא היה לי כוח לבדוק מי מהעריכות היא הבעייתית, ומתוך היכרותי את איש המחשבים, הנחתי שזה לא יפריע לו יותר מדי.).david7031 • שיחה • כ"ד באדר ה'תש"ף • 23:47, 19 במרץ 2020 (IST)תגובה
שימוש ב־WikEd יכול להיות אחד הגורמים לתקלות כדוגמת זו. בכל מקרה, ובלי קשר לסיפור הזה, דפי דיונים עם מספר פסקאות רב (כעין: וק:כע, וק:מ, וק:די וכיוצא בהם) רצוי לערוך כפסקאות ולא עריכה של כל הדף, וזאת משום מספר טעמים. דגש חזק - שיחה23:53, 19 במרץ 2020 (IST)תגובה
אתה מכיר את הישיבה הזו? אם כן תסכים לתת לי את חתימתך לשחזור הערך? לדעתי זו ישיבה בעלת חשיבות שאין הרבה מסוגה בארץ. תודה--דוד-- Cumputer guy • שיחה • כ"ז באדר ה'תש"ף • 01:40, 23 במרץ 2020 (IST)תגובה
צודק אני אשנה. אבל ודאי שיש לה חשיבות היא ודאי לא פחות מהישיבות האחרות בקטגוריה (למערבא ולמדרשה החסידית אולי יש יותר חשיבות), אתה חושב שלישיבת מאורות יש חשיבות? --דוד-- Cumputer guy • שיחה • כ"ז באדר ה'תש"ף • 13:09, 23 במרץ 2020 (IST)תגובה
שלום דוד, כשנכנסתי היום לוויקיפדיה, גיליתי שלא מוגדר ערך מומלץ שתקציר שלו יופיע בדף הראשי. לפיכך, שיבצתי את הטקסט מתאריך זה מלפני שלוש שנים (בחרתי באופן אקראי דווקא בזה מלפני שלוש שנים ולא בזה משנה שעבר - רק כדי שיהיה "מעניין", אם כי למיטב זכרוני, זה ששיבצתי הופיע כבר גם ב-2020). אני מקווה שפעלתי באופן הראוי. תוך כדי הבדיקה, גיליתי שאין הגדרות של ערך מומלץ עד סוף החודש... האם אוכל לעזור בדרך כלשהי בנושא זה? ראיתי שגם בריאן קשור לעניין כמי שהוסיף הגנה לכל אחת מתבניות ה"מומלץ" - לפחות באלה שהוגדרו לימים האחרונים. בקיצור, אנא טפלו בזה וגם אם בדרך כלל איני עוסק ב"מומלצים", אם אוכל לעזור, פנו אלי. Ldorfman • שיחה01:00, 28 במרץ 2020 (IDT)תגובה
שלום דוד, נראה לי שהביקורת דלהלן מתאימה בדיוק למה שתיארת כביקורת שהמתאימה ביותר להיות מוזכרת בערך על המחבר. אם גם בעיניך יש לתוכן דלהלן חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותו כדלהלן:
1. בערך אבות ישורון בפיסקה "קישורים חיצוניים" תחת הכותרת "ביקורות על יצירותיו":
באופן עקרוני, אתה צודק. מאמר ביקורת כזה ראוי היה להופיע כקישורים חיצוניים. אבל בערך אבות ישורון כבר ממילא יש יותר מדי קישורים חיצוניים, ואין שום צרוך להוסיף עוד אחד, ללא סינון נרחב של הקישורים. david7031 • שיחה • ה' בניסן ה'תש"ף • 15:39, 30 במרץ 2020 (IDT)תגובה
אין מספר מדויק, וייתכן שכל אחד מהם הוא קישור מושלם, שחייב להיות, אבל אני מניח שלא זו המציאות. אני מוכן לשער שמתוך 34 הקישורים כרגע, לרדת ל־20 יהיה התחלה יפה. david7031 • שיחה • ה' בניסן ה'תש"ף • 15:45, 30 במרץ 2020 (IDT)תגובה
בוצע בקירוב. בעיקר הסרתי קישורים שבורים, קישורים בתשלום, קישורים בשפות זרות וקישורים של אותו מחבר שפרסם דברים דומים בשני מאמרים נפרדים... בן נחום - שיחה16:01, 30 במרץ 2020 (IDT)תגובה
שלום David7031, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "המגרפה (בית המקדש)" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
. אגב, זאת ההפטרה בשבת שלפני ליל הסדר ולכן היא נקראת שבת הגדול.
אני מכיר את הפטרת שבת הגדול. מה שאני רוצה אליו מקור זה שהמנהג לפתוח את הדלת התחיל כדי לוודא כדי שאין שם גופה של תינוק. david7031 • שיחה • ח' בניסן ה'תש"ף • 20:13, 1 באפריל 2020 (IDT)תגובה
בסדר. לכן ביקשתי מקור, ולא מחקתי. (אגב, אם יש חוקר ששיער תא זה, אז אפשר לכתוב את זה בשמו. חבר שלך ששיער את זה הוא לא מקור. david7031 • שיחה • ח' בניסן ה'תש"ף • 21:18, 1 באפריל 2020 (IDT)תגובה
מועדים לשמחה דוד, נראה לי שהביקורת דלהלן מתאימה בדיוק למה שתיארת כביקורת שהמתאימה ביותר להיות מוזכרת בערך על המחבר. אם גם בעיניך יש לתוכן דלהלן חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותו כדלהלן:
1. בערך אברהם שמואל שטיין בפיסקה "קישורים חיצוניים" תחת הכותרת "ביקורת על ספריו":
מצער אותי מאוד לראות את תגובתך לנציג משרד האדריכלים בויקיפדיה:העברת דפי טיוטה. לא היו מזיקים לנו עוד עורכים בוויקיפדיה וגם כך הקהילה שלנו לא תמיד הכי נעימה. במבט ראשון אמנם הערך לא עונה על הסטנדרטים שלנו אבל ייתכן מאוד שעם עבודה מתאימה הוא יעבור דיון חשיבות (בהנחה שבעלי הידע באדריכלות יעידו על חשיבותו).
אשמח אם להבא תוכל להקפיד על תגובות יותר אדיבות לאנשים שמעוניינים לתרום ערכים לוויקיפדיה, גם אם נראה שהם לא עונים על הסטנדרטים. אם אינך מרגיש שביכולתך לענות באיפוק, עדיף להשאיר זאת לאחרים. אתה ואני בגדר "נותני שירות" לא רשמיים. תיאר לעצמך שכך היו עונים לך כאשר היית פונה לעסק או מוסד ממשלתי, איך היית מגיב?
מועדים לשמחה David7031! אף אחד לא התנגד להצגת הטקסט דלהלן בערך שוברים שתיקה, אבל בגלל הרגישות הפוליטית חשוב לי מאוד לפני שאציב אותו שם לדעתת את המדתך לגבי החשיבות האנציקלופדית של הטקסט דלהלן - כולו או מקצתו:
בשנת 2018 נערך מחקר מעמיק על פרסומי "שוברים שתיקה", מטעם המכון לאסטרטגיה ציונית. המחקר הסכים לקבל כהנחות יסוד היפותטיות שאכן ה"עדויות" שפרסם הארגון נאמרו, ושאכן הדברים שנאמרו בהם התרחשו (זאת למרות שכל אחת מההנחות האלו אינה מוכחת). במחקר נבחנו כמאה עדויות המייצגות את כלל העדויות שפרסם "שוברים שתיקה": מחציתן הופיעו בספר של "שוברים שתיקה" - 'כיבוש השטחים: עדויות חיילים 2000–2010', שרובו עוסק באזורי יו"ש; ומחציתן הופיעו במסמכים מטעם "שוברים שתיקה" העוסקים שני המבצעים הגדולים שהתקיימו ברצועת עזה בעשור האחרון – עופרת יצוקה (2009) וצוק איתן (2014) ניתוח העדויות העלה כי הם אינם תומכות בטענות "שוברים שתיקה" לפיהן שליטת צה"ל ביו"ש מדרדרת את רמתו המוסרית-הכללית, כי בניגוד להצהרות "שוברים שתיקה" אחרי מבצעי צה"ל ברצועת עזה אין אפילו עדות אחת על "קשר בין מדיניות הירי לבין הרג של מאות אזרחים חפים מפשע" ולא נמצאה עדות "המלמדת על שאיפה לפגיעה מכוּונת בבלתי-מעורבים."[1] במחקר אף נמתחה ביקורת על ש"שוברים שתיקה" מבצע במפורש השלכה "מן הכלל אל הפרט" במצבים בהם לפרט מאפיינים ייחודיים שאינם קיימים בכלל (למשל חברון לעומת כלל יו"ש). היבט נוסף שעלה מניתוח העדויות הוא כי הפגיעה בזכויות אדם ובחייהם של פלסטינית גבוהה הרבה יותר כאשר צה"ל פועל בעזה לאחר ההתקות, לעומת פעילות צה"ל ביהודה ושומרון. המחקר גם מצא כשלים מבניים לגבי מרבית העדויות; לא ניתן להבין את הסיטואציה המלאה באירוע נשוא העדות, לא צוין תאריך מדויק (לעיתים רק צוינה שנה) ולא צוין מקום מדויק (רק שם עיר או "צפון הרצועה" וכו'), לכן אין אשרות לזהות אם עדויות רבות מתייחסות לאירוע אחד. במקביל, מכיוון שלרוב אין פרטים מזהים על מוסר העדות, אין אפשרות לדעת אם עדויות על אירועים שונים נאמרו מפי חיילים שונים או שחייל אמר השמיע עשרות עדויות[2].
^אם כי עורך המחקר מציין ש"ישנן כמה עדויות, שבמידה שהן אכן מתארות את המתרחש באופן מדויק ואינן מסתירות פרטים רלבנטיים, ייתכן שיש בהן כדי לתאר פשעי מלחמה."
אני לא בורה בורה, אבל לדעתי לפסקא זו יש חשיבות (אני לא אציב אותה בעצמי, כי בשביל זה אני צריך לקרוא את כל המאמר, אבל אם יהיו יותר מדי בעיות, יכול להיות שאני אעשה זאת).david7031 • שיחה • י"ח בניסן ה'תש"ף • 09:17, 12 באפריל 2020 (IDT)תגובה
ולאחר קריאת המאמר, אני יכול לומר שהוא מעניין, אבל יש בו בעיה אחת (אני לא ידוע אם לקרוא לה גדולה, אבל היא די מעיבה על הקריאה) הכותב מנסה לעשות שני דברים בבת אחת: להציג את מסקנות המחקר, ולהתפלמס עם עמדתם המוסרית/פוליטית של שוברים שתיקה. לדעתי, ניסיון זה לא עוהל יפה, וראוי היה אם יציג תא מסקנות המחקר לבד (כולל המשמעות שלהם ביחס לטענותיהם של שוברים שתיקה ברמת היחסי טענה ראיה) ורק לאחר מכן את מסקנותיו הפוליטיות, ששוברים שתיקה מטעים את הציבור. (ייתכן שלא התנסחתי בצורה הכי רהוטה, אני מקווה שתבין מה רציתי). מועדים לשמחה. david7031 • שיחה • י"ח בניסן ה'תש"ף • 09:39, 12 באפריל 2020 (IDT)תגובה
מועדים לשמחה דוד, מה נשמע? מצליח לקיים "ושמחת בחגך"? יצרתי כעת ערך על הספר המרתק הגדולים: האישים שעיצבו את פני היהדות החרדית בישראל. לדעתי יתרום רבום לקוראי הערך את נוסיף את הציטוט דלהלן של מבקר הספרות אלון שלו שמתייחס לייחודיותו של הספר. אם גם אתה חושב ככה, בבקשה תעתיק לשם את התוכן דלהלן:
מבקר הספרות אלון שלו המתייחס לייחודיותו של הספר :”על אף הגיוון הדיסציפלינרי של החוקרים – היסטוריונים, חוקרי מחשבת ישראל, חוקרי משפט עברי וסוציולוגים – האסופה שואפת ליצור מארג אורגני, על ידי שמירה על תבנית ומטרות אחידות למאמרים, וברוב המקרים הניסיון עולה יפה... חלק מהדמויות נידונות כאן לראשונה בהקשר מחקרי, וחלקן מוכרות פחות לציבור הלא-חרדי, ובכך תרומתו הרבה של הספר... כמכלול מדובר בנכס של ממש לחוקרים מן התחום, והיות שכמעט כל המאמרים נגישים ביותר לקריאה, גם האדם מן השורה ימצא באסופה זו עניין רב.”[1].
א. חוץ מהיום, שקצת נגמר אצלנו היין על ההליכה למכולת, אני מצליח לקיים ושמחת בחגך. ב. ראיתי את הערך, ואני כלל לא בטוח שיש לו חשיבות. כמו כן, כרגע הוא עוד לא מתאים למרחב הערכים (אני אישית הייתי כותב אותו בטיוטה ומעביר רק כשמצבו היה ראוי, אבל לא אתווכח על זה). כשהערך יגיע למצב יציב, תעדכן אותי, ואני אשקול את בקשתך. david7031 • שיחה • כ' בניסן ה'תש"ף • 21:43, 13 באפריל 2020 (IDT)תגובה
אוי. זה ממש פאתטי. עוד פעם כתבת ערך בשביל שיהווה משכן לבדל של מאמר מ"השילוח".
אבל מכיוון שלא הזקת עכשיו לערך אחר; ושלמרות שהערך גבולי מבחינת החשיבות, כמכלילן, אני תומך בהשארותו כי הוא לפחות "לא אוכל ולא שותה"; וסביר להביא ביקורת על הספר, גם אם היא יחסית קצרה; ולא מצאתי משהו יותר רציני בגיגול ראשוני - אז הפעם אני לא מתנגד.
מה שכן, אני מצטרף לדברי דוד לגבי הכתיבה בטיוטה. מילא במצבו הנוכחי. אבל הוא היה שעות במרחב הערכים במצב כזה. אין לזה שום סיבה. זה מפליא אותי שצריך להסביר לך דבר שמסבירים בסדנאות לעורכים חדשים לגמרי. eman • שיחה • ♥22:42, 13 באפריל 2020 (IDT)תגובה
שבוע טוב דוד, דומני שהערך כבר נמצא במצב יציב. לאור זאת ובמיוחד לאור דברי Eman לעיל, בקש שאם יש בעיניך חשיבות אנציקלופדית אז תעתיק כמפורט לעיל. בן נחום - שיחה07:44, 19 באפריל 2020 (IDT)תגובה
מועדים לשמחה דוד,
חשבתי על יצירת הסדר חדש שיאפשר לי לתרום באיכות וביעילות רבה יותר לוויקיפדיה, לפיו:
אעשה עריכה שמבוססת על "השילוח" רק אחרי שויקיפד ותיק אחר יאשר שהעריכה ראויה בעיניו.
בתקציר העריכה אציין את שמו של הויקיפד שתמך בעריכה (כך שאם מישהו יערער על התוספת, תהיה לו כתובת של מי שתמך בה)
אפנה לכל ויקיפד (שיסכים לכך) רק פעם או פעמיים בשבוע.
כמובן אם ויקיפד עמו אתייעץ יחשוב שאין מספיק חשיבות אנציקלופדית, ארד מהעניין ולא אתייעץ עם ויקיפד נוסף
אם ויקיפד אחר (ללא יוצא מן הכלל) יביע התנגדות לתוכן העריכה לא אמשיך להתעסק עם אותה עריכה (לכל היותר אציין בתמציתיות את תוכן התרומה בדף השיחה - למקרה שבעתיד ויקיפד אחד ירצה לעסוק בנושא). מה דעתך? תסכים לתמוך בהצעה הזו? לחלופין, יש לך אולי רעיון לשיפור ההצעה? בן נחום - שיחה11:25, 14 באפריל 2020 (IDT)תגובה
קודם כל בעיני יש לדעתך חשיבות רבה! בין אם אתה תומך, בין אם אתה מתנגד ובין אם יש לך רעיון לשיפור ההצעה. מעבר לזה, אם קטן אתה בעיניך וכו', חושבני לדעתך יש משקל בעיני במפעילים והבירוקרטים. בן נחום - שיחה11:41, 14 באפריל 2020 (IDT)תגובה
רציתי להגיד לך תודה רבה! על כל התודות שאתה שולח לי על העריכות שאני עושה... ממש מעודד לדעת שמישהו מתעניין ונהנה מהעריכות שלי! עמד - שיחה11:30, 16 באפריל 2020 (IDT)תגובה
בשמחה. כיף לדעת שבלחיצה אחת קטנה אפשר כל כך לעודד אנשים.
לא קראתי את כולו, אבל נראה לי שאם יש ספר שהתעסק רק בנושא הזה, אז כדאי להציץ בו. (נזכרתי לשאול כי עשיתי אתמול קצת סדר במדפים, וגילית את העותק שלי של הספר. אם תרצה, כשיירגע קצת המצב אוכל (באופן עקרוני) להשאלי לך אותו. אגב, אתה יודע שבימים אלו אוצר החכמה פתוח לרווחה?david7031 • שיחה • כ"ב בניסן ה'תש"ף • 11:48, 16 באפריל 2020 (IDT)תגובה
תודה על הצפת הנושא, בעידן הדיגיטלי ניתן לבדוק דברים כאלו בקלות על ידי פילוחים של ערכים לפי ותק המשתמש\משתמש אנונימי וקביעת מדיניות חדשה לפי התוצאות (מכיר לפחות חברה אחת גדולה שביצעה תהליכי ייעול משמעותיים בעקבות בקרה פנימית כזו), אבל לא נראה לי שיש למישהו כאן אינטרס לבדוק את זה. חסר תקנה :-) • שיחה • כ"ב בניסן ה'תש"ף • 15:16, 16 באפריל 2020 (IDT)תגובה
אני לא מכיר יכולות טכנולוגיות. אם יש לך רעיון קונקרטי, אתה מזומן לפנות לעמותה, ואני אשמח לתמוך ביוזמה.
בעיקר ניסיתי לשתף בתחושות, ולהביע את העמדה ש"תפסיקו להגיד לי להתייחס יפה לכל אחד שכתב ערך פרסומי סוג ד, כי יכול להיות שאם נתייחס אליו יפה, הוא יהיה יום אחד עורך מוצלח". זה לא עובד. אם מישהוא חארי כמה הערות עדיין לא מבין שהערך שלו לא קורב ללהיות ערך בוויקיפדיה העברית, הסיכויים שהוא יבין את זה בהמשך נמוכים, ובזבוז הזמן בניסיון להסביר לו מה לא טוב, והמשא ומתן בדרך להעלאת הערך לרמה ג, מיותרים. איסרו חג שמח.david7031 • שיחה • כ"ב בניסן ה'תש"ף • 15:29, 16 באפריל 2020 (IDT)תגובה
שלום דוד היקר, משתמש:בריאן קבע כעת בויקיפדיה:בירורים הסדר חדש עבור תרומות שלי על בסיס "השילוח" ובמסגרתו גם נקבע שלא אפנה לויקיפדים אחרים בעניין. זה הזמן לומר שהיה לי כיף להתנהל מולך בחודשים האחרונים, והתרומות שביצעת לפי הצעתי גרמו וגורמים לי סיפוק עצום! תודה רבה ובהצלחה בכל אשר תעשה♥ --בן נחום - שיחה14:03, 19 באפריל 2020 (IDT)תגובה
מעבר להערות נקודתיות, שאני אסתכל בעז"ה מחר, מפריע לי באופן כללי העירבוב בין "בית המקדש השלישי" כ"בית המקדש" מספר 3, לבין "בית המקדש השלישי" כמנה אדריכלי, היינו בית המקדש של יחזקאל. (לצורך הדוגמא, כשיהודים אלפי שנים התפללו לבניין המקדש, הם לא התעניינו יותר מדי בצורתו, וודאי שלא שאפו לבנות את בית המקדש של יחזקאל. הם שאפו להקריב קרבנות ולהשיב את העבודה במקדש למקדש.david7031 • שיחה • כ"ז בניסן ה'תש"ף •
יש בזה משהו, אבל בסך הכל יש התייחסות בערך אחד גם לצורת המקדש על פי יחזקאל, שעל פי הפרשנות המקובלת התכוון למקדש השלישי, וגם לדרישה ההלכתית, קרי: בניין בית המקדש וחידוש העבודה, וגם לפן האגדתי. מכל מקום, תודה על ההתייחסות. אם תסכים לגבי הצעת ההוספה, אשמח אם תדריך אותי כי אין לי כל מושג מה התהליך הנדרש. בברכה, גיברס - שיחה01:56, 21 באפריל 2020 (IDT)תגובה
אני מניח שאתה מזמין אותי לכתוב את עמדת הצד השני. הואלי ואני לא בטוח מה עמדתי, אני לא חושב שכדאי שאני אכתוב אותה. רצוי אולי שAmirosan יכתוב אותה.david7031 • שיחה • ל' בניסן ה'תש"ף • 18:39, 23 באפריל 2020 (IDT)תגובה
לא האשמתי אותך, רק ציינתי. (הייתי נגד העריכה שלך, ואחרי הוספת גירסאות הכיסוי אני לא בטוח מה דעתי.). נראה לי שאתה צודק לגבי הפתיחה.david7031 • שיחה • ל' בניסן ה'תש"ף • 18:50, 23 באפריל 2020 (IDT)תגובה
שלום דוד, לפי בקשתך יצרתי מסנן שימנע ממך עריכה באתר למעט דפים שהוגדרו מראש. לכשתרצה שההגבלה תבוטל, תייג אותי כאן. למקרה שלא אהיה זמין, בקש ממפעילי מערכת או עורכי ממשק שינטרלו את מסנן 97. דגש חזק - שיחה11:17, 11 במאי 2020 (IDT)תגובה
שלום לך דוד 7031. רציתי בבקשה לשאול אותך: אני עורך טיוטה לערך חדש בויקיפדיה בשם ״אמיסולפריד״ (זה שם של תרופה אנטי פסיכוטית לא-טיפוסית) , זה הקישור: https://he.m.wikipedia.org/wiki/משתמש:מנדל_אסולין/אמיסולפריד#תופעות_לוואי .
והיות ואני משתמש מתחיל בויקיפדיה (,זהו הערך הראשון אותו אני עורך. עד היום התעסקתי רק בעריכות משניות של ערכים קיימים כמו תיקוני טעויות קלות,הוספות מילים ותיקונים לשוניים, אך לא כתבתי ערכים חדשים שכנ״ל זה הראשון שלי) אני לא מצליח לעשות כמה דברים הקשורים בטכניקה של העריכה, ולא מצאתי להם מידע בדפי העזרה של ויקיפדיה:
1. עם איזה קוד או איפה ואיך כותבים את הפתיח (אני מתכוון לשורה השנייה הבאה לאחר שם הערך)? למשל, במקרה של הערך שלי, צריך לבוא- אחרי השורה של שם הערך, ״אמיסולפריד״ - המילה ״תרכובת״.
2.באמצע הקטע ״תופעות לוואי״ שאני באמצע לעבוד עליו, רשום בפיסקה השנייה (נכון לשעת כתיבת אימייל זה, יתכן שאוסיף/אשנה ברגעים הקרובים משהו): ״בנוסף עלולה אמיסולפריד להוביל במקרים נדירים לתופעה מסוכנת המחייבת טיפול דחוף הנקראת בשם(״-פה רשום קישור בקוד כזה: ״)תסמונת ניורולפטית ממארת(), המלווה בחום גבוה, נוקשות שרירים, ירידה בהכרה, האצה בקצב הלב או אי סדירות שלו והזעה מרובה.״ עד כאן הפיסקה השנייה.
העניין הוא, שאני רוצה לעשות ״עוגן״, דהיינו: שהקישור יוביל לקטע ״•תסמונת ניורולפטית ממארת:״ שבערך ״תרופות אנטי פסיכוטיות״ בתוך הקטע ״תופעות לוואי״. כלומר, אני רוצה שבלחיצה על הקישור, שמילותיו שהקורא רואה בערך שלי (אמיסולפריד) יהיו ״תסמונת ניורולפטית ממאירה״ ויובילו ל״תסמונת ניורולפטית ממארת:״ שבקטע תופעות לוואי של הערך ״תרופות אנטי-פסיכוטיות״. איך אני מגיע לזה? איזה קוד אני צריך לעשות?
אשמח שתעזור לי בשני דברים אלו. מקווה שזה בתחום הידע שלך (כתבת שתשמח לעזור בהוראות עריכה.- הכוונה גם לזה לא? ובאם זה לא כולל זה, אשמח שתפנה אותי לגורם המתאים).
שלום לך דוד 7031. רציתי בבקשה לשאול אותך: אני עורך טיוטה לערך חדש בויקיפדיה בשם ״אמיסולפריד״ (זה שם של תרופה אנטי פסיכוטית לא-טיפוסית) , זה הקישור: https://he.m.wikipedia.org/wiki/משתמש:מנדל_אסולין/אמיסולפריד#תופעות_לוואי .
והיות ואני משתמש מתחיל בויקיפדיה (,זהו הערך הראשון אותו אני עורך. עד היום התעסקתי רק בעריכות משניות של ערכים קיימים כמו תיקוני טעויות קלות,הוספות מילים ותיקונים לשוניים, אך לא כתבתי ערכים חדשים שכנ״ל זה הראשון שלי) אני לא מצליח לעשות כמה דברים הקשורים בטכניקה של העריכה, ולא מצאתי להם מידע בדפי העזרה של ויקיפדיה:
1. עם איזה קוד או איפה ואיך כותבים את הפתיח (אני מתכוון לשורה השנייה הבאה לאחר שם הערך)? למשל, במקרה של הערך שלי, צריך לבוא- אחרי השורה של שם הערך, ״אמיסולפריד״ - המילה ״תרכובת״.
2.באמצע הקטע ״תופעות לוואי״ שאני באמצע לעבוד עליו, רשום בפיסקה השנייה (נכון לשעת כתיבת אימייל זה, יתכן שאוסיף/אשנה ברגעים הקרובים משהו): ״בנוסף עלולה אמיסולפריד להוביל במקרים נדירים לתופעה מסוכנת המחייבת טיפול דחוף הנקראת בשם(״-פה רשום קישור בקוד כזה: ״)תסמונת ניורולפטית ממארת(), המלווה בחום גבוה, נוקשות שרירים, ירידה בהכרה, האצה בקצב הלב או אי סדירות שלו והזעה מרובה.״ עד כאן הפיסקה השנייה.
העניין הוא, שאני רוצה לעשות ״עוגן״, דהיינו: שהקישור יוביל לקטע ״•תסמונת ניורולפטית ממארת:״ שבערך ״תרופות אנטי פסיכוטיות״ בתוך הקטע ״תופעות לוואי״. כלומר, אני רוצה שבלחיצה על הקישור, שמילותיו שהקורא רואה בערך שלי (אמיסולפריד) יהיו ״תסמונת ניורולפטית ממאירה״ ויובילו ל״תסמונת ניורולפטית ממארת:״ שבקטע תופעות לוואי של הערך ״תרופות אנטי-פסיכוטיות״. איך אני מגיע לזה? איזה קוד אני צריך לעשות?
אשמח שתעזור לי בשני דברים אלו. מקווה שזה בתחום הידע שלך (כתבת שתשמח לעזור בהוראות עריכה.- הכוונה גם לזה לא? ובאם זה לא כולל זה, אשמח שתפנה אותי לגורם המתאים).
תודה רבה ולהתראות,
מנדל אסולין.
שלום לך מנדל אסולין, האמת שנפלת על זמן לא טוב להתייעץ איתי. בדיוק יצאתי לחופשת ויקי לזמן לא ידוע מראש. בלי קשר, אני גם ממש לא מבין בתרופות. אני גם לא מתעסק עם ערכי תרופות, אז אני לא יודע מי כן מבין בזה. אולי שני, שהיא עורכת ותיקה וממובילות ערכי הרפואה בויקיפדיה תוכל לעזור לך. הרבה בהצלחה,david7031 • שיחה • י"ח באייר ה'תש"ף • 06:29, 12 במאי 2020 (IDT)תגובה
אה לא אפריע לך בחופשת הויקי. כששאלתי, לא שאלתי בנושא תרופות (זהו נושא הערך שלי אך לא נושא השאלה), אלא בנושא עריכה בויקיפדיה. אך כנ״ל, לא אפריע לך ואתייעץ עם מישהו אחר, תודה רבה בכל אופן ויום טוב! 🙂 מנדל אסולין - שיחה06:33, 12 במאי 2020 (IDT)תגובה
דוד, אני מקווה שזה בסדר שאני מנצל את דף השיחה שלך. לגבי השאלה הראשונה, מנדל אסולין, האם אתה מדבר על המקום שבו כתוב "נשיא ארצות הברית ה-44" בערך ברק אובמה? אם כן, ניתן להוסיף לשם תיאור קצר רק לאחר שתעביר את הדף למרחב הערכים. התיאור הזה נשאב מוויקינתונים.
לגבי השאלה השנייה: שים לב שיצרת קישור עם סוגריים בתוכו )(, ולכן הדף לא מוביל למקום שהוא אמור להוביל אליו. יש להסיר אותן. ניתן ליצור קישור כזה באמצעות תבנית {{עוגן}}, אבל זה קצת מסובך ולדעתי הקישור לא חייב להוביל לשם; אפשר להסתפק בתיאור התסמונת שמופיע אצלך, ולקוות שמישהו (אולי אתה? ) יכתוב ערך גם על התסמונת. שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 07:12, 12 במאי 2020 (IDT)תגובה
הכי טוב, לדעתי, לתת את ההכרעה והנימוקים בלשון ימינו ולהפנות לציטוט במקום לצטט את המקור הארמי. לצערי אינני יכל לעשות זאת, היות שאיני מבין את ההכרעה והנימוקים לאשורם. אם לדעתך עדיף שיישאר ציטוט, לפחות לתרגם ולהסביר. תודה! אסף השני - שיחה00:32, 24 במאי 2020 (IDT)תגובה
טילדה חדשה יצאה ממכבש הדפוס! הטילדה הרביעית חוזרת עם שאלות, מפגשים ותובנות חדשות
דבר העורך • ויקיפדיה אוהבת אתרי מורשת - תחרות כתיבת ערכים • ראיון עם מפעיל מערכת • פורטלים • סודוקו • תשבץ • קצרמרי אקטואליה • מיזם יחסי החוץ • מיזם בית ספר ויקיפדיה • מפגש חורף 2020 • קרב איגרוף • טור אישי • ויקימימז • תפזורת • תמונות חדשות
שלום, אני עורך כבר כמה שנים ערכים ועדיין לא יצרתי לעצמי דף משתמש "נורמלי".
התחלתי לעבוד עליו מעט בימים האחרונים אבל אני נתקל בקשיים טכניים שאני לא מצליח להבין איך לעצב אותם וכו'. אשמח לעזרה.
לדוגמה, כישורי שפה ועוד פרטים אישיים שעורכים מוסיפים. הצלחתי להוסיף כמה(אם תוכל להציץ) מנסה לקרוא בתבנית: "תיבות משתמש" אך לא מצליח להבין וליישם. אשמח ממש לעזרה בנושא. גם אחרי שהצלחתי להוסיף ע"י העתקה מערכים אחרים, אני לא מצליח לעצב ולהדביק אותם במוקם שאני רוצה. כמו כן אם אתה מבין בזה, אני לא מצליח ליצור תבנית קיצור להערות שוליים, נעזרתי ב "ויקיפדיה: בוקמרקלטים" אך גם ללא הועיל. כנראה שיש לי את הבעיה הזאת שרשומה שם כשניסיתי להתקין, "אם הדפדפן שלכם חוסם פופאפים, ייתכן שהבוקמרקלטים לא יוכלו לפעול", במה שתוכל לעזור לי, אשמח ואודה. תודה. Israel0542 - שיחה18:00, 3 ביוני 2020 (IDT)תגובה
אני משתמש חדש בויקיפדיה מבקש סיוע והדרכה כיצד אוכל לתרום מהידע שלי (ניסוח וסידור נכון, יהדות ועוד) וכן איך להתמודד עם מחיקה שבוצעה לתוכן שהוספתי.
תודה מראש.--דוד25 - שיחה21:08, 3 ביוני 2020 (IDT)תגובה
(סליחה חשבתי שיש לבקש בשלב ראשון את הנכונות העקרונית לסייע), בכל אופן כרגע נתקלתי בבעיה. ביצעתי עריכה לערך דוד לייבל אבל העריכה נמחקה ללא הסבר רציני ורק נכתב פירוט יתר, (התוספת שלי הייתה מתומצת ומלווה במקורות), אשמח אם תוכל לעייל בשינוי שביצעתי ב31 במאי וההסבר בדף השיחה של הערך ושלי, ולהסביר לי מה הבעיה בעריכה שלי וכיצד ניתן להחזיר את התוכן, כפי הנראה המשתמש שמחק את התוכן מתנכל לערך). בנוסף לא הבנתי למה הגרסא שהוספתי מסומנת בצבע ורוד. תודה מראש--דוד25 - שיחה21:33, 3 ביוני 2020 (IDT)תגובה
אין לי כוח להתעמק כרגע בכל שינויי הגירסא הנרחבים שהיו שם בערך לאורך הזמן. באופן כללי, מה שצריך זה לפנות בדף השיחה אל חסר תקנה, לבקש ממנו להסביר מדוע אין חשיבות לתוכן שהוספת, ובהתאם לדבריו, להסביר מדוע כן יש חשיבות לתוכן שהוספת. באופן כללי, היו בערך הרבה שיחזורים הדדיים כך שקשה לעקוב אחרי איזו גירסא כל אחד רוצה, ומה השינויים המוצעים.
אם אתה חש שהדיון עם חסר תקנה הגיע למבוי סתום, שטח את טענותיך בצורה מסודרת בדף השיחה, הסבר מה לא טוב במצבו הנוכחי של הערך, והפנה ויקיפדים מלוח המודעות לדיון.
אני לא יודע למה העריכה צבועה בורוד, אבל זה לא אמור להפריע לך בשום צורה ודרך, וזה משמש לצרכים טכניים בלבד.david7031 • שיחה • י"ב בסיוון ה'תש"ף • 22:07, 3 ביוני 2020 (IDT)תגובה
אם אתה מדבר על הערך דור חדד, בהתחשב בכך שככל הנראה הוא לא עומד בקריטריונים לכתיבת ערכים, זה די מיותר לנסות לשפר את הערך.david7031 • שיחה • ט' בתמוז ה'תש"ף • 12:47, 1 ביולי 2020 (IDT)תגובה
מה לדעתך הקריטריונים לכתיבת ערך? אני אחד התלמידים שלו שמנסה לכתוב עליו ערך בויקפדיה,בעולם התשובה הוא מוכר וגם עובד עם ארגון הידברות, יש עליו חומר באינטרנט, מה אתה חושב? אני כן רוצה לסייע לו בזה Nn393 - שיחה23:49, 1 ביולי 2020 (IDT)תגובה
אני לא ממש בקיא בקרירטריונים לדוגמנים, אבל ממה שכתבו בדף השיחה, נראה שאנשים שכן מבינים בזה חושבים שהוא אפילו לא מתקרב לקריטריונים שלנו.
לעצם העניין, למה את חושב שהוא כן עומד בקריטריונם (שיש לו חשיבות). אם תוכל להסביר את זה לי, אולי אני אוכל להסביר את זה לאחרים.david7031 • שיחה • י' בתמוז ה'תש"ף • 00:17, 2 ביולי 2020 (IDT)תגובה
צירפתי לך מספר כתבות,ראיונות שיש עליו באינטרנט, כולל דף הפייסבוק שלו.
לפני הכל שהיה דוגמן, הוא איש חינוך,פעיל חברתי בקרב בני הנוער, דרך הסיפור האישי שלו והידע האקדמי שרכש הוא משקם מאות נערים ונערות ממשפחות קשיי יום(אני דוגמא טובה לכך), ואני ועוד מאות נערים חושבים שיש לו חשיבות עם ערך לזולת בלי הקשר לחזרה בתשובה שלו שמבחינתו אין הבדל אם אתה חילוני או דתי.. כולם שווים .
מה אתה חושב? Nn393 - שיחה10:12, 2 ביולי 2020 (IDT)תגובה
השאלה איננה אם הוא אדם טוב, אלא אם יש לו חשיבות. אם יש משהוא שמייחד אותו משאר שמונה ומשהוא מליוני בני האדם במדינת ישראל.
אם זה שהיה דוגמן, כתוב בבקשה איפה, כמה ולמה. אם זה שהוא מרצה מבוקש, הדגם. "מבחינתו אין הבדל אם אתה חילוני או דתי" זה לא סיבה לחשיבות.david7031 • שיחה • י' בתמוז ה'תש"ף • 10:18, 2 ביולי 2020 (IDT)תגובה
לכן שלחתי לך מלא כתבות וראיונות שתבחין אם גם אתה רואה בו דמות ציבורית כמו שאר האנשים שחושבים כך שלדעתם הוא כ ןראוי לערך בויקפדיה. ומה שבעבר היה זה היה מחוסר ידע בכתיבה ולכן פניתי אליך כי הבנתי שאתה מקצועי מאוד וערכים רבים ערכת. Nn393 - שיחה11:06, 2 ביולי 2020 (IDT)תגובה
דיגמן לקסטרו,נייקי, תמנון,חליפות חתן ליאור סגול,קרייזר ג'ינס,הלבשה תחתונה גרישו חברה רוסית ועוד..התקבל בתור פרזנטור משנה לרוברטו קוואלי אך לא חתם שם בגלל תהליך התשובה ועצם גיוסו לצהל Nn393 - שיחה11:10, 2 ביולי 2020 (IDT)תגובה
מצוין. ועכשיו על כל אחת מהרשתות האלו, תביא מקור. (אני מניח שאפשר למצוא אותם בכתבות שהבאת, אבל אתה צריך להצמיד בין טענה לכתבה). כפי שראית בדף הישחה, היו שפיקפקו באמינות הרשימה של החברות.david7031 • שיחה • י' בתמוז ה'תש"ף • 11:13, 2 ביולי 2020 (IDT)תגובה
לכן קודם לכן צירפתי כתבות כדי שתבחין אם לדעתך זה מספיק בשביל לכתוב ערך, יש עליו כתבות שמוכיחות שדיגמן לקסטרו,ליאור סגול,קרייזר ג'ינס,גרישקו יש סרטוני מתצוגות אופנה,תמנון ונייק צריך לחפש לא מצאתי,ובגדול לא כל חתימה בחברה מתפרסם על זה כתבה באינטרנט בנוסף בעבר בגלל תהליך החזרה בתשובה ביקש מאיש דיגיטל שיוריד את כל הכתבות עליו מעולם הדוגמנות. מה ששלחתי לך הם כתבות עדכניות שמוכיחות שמה שאמרתי אכן נכון Nn393 - שיחה11:21, 2 ביולי 2020 (IDT)תגובה
בנוסף בעבר בגלל חוסר נסיון לא כתבתי ערך כמו שצריך ולא צירפתי לינקים מספיק מדוייקים ולכן פסלו את הערך ובצדק. הפעם אני נעזר באדם מקצועי מאוד שזה אתה במטרה שכן יקבלו את הערך ולא יפקפקו. Nn393 - שיחה11:24, 2 ביולי 2020 (IDT)תגובה
ריפרפתי על הכתבות שהבאת, רובן הן לא מקורות אנציקלופדיים, בטח שאי אפשר לבנות ערך רק על בסיסן.
אם החלטת שהסיבה שיש לו חשיבות היא בגלל קריירת הדוגמנות, אז הבא מקורות (לפחות עיתונאיים, וודאי לא כאלו שרק מתבססים על ראיון איתו בהידברות) לכך שהייתה לו קריירה רצינית בתור דוגמן.david7031 • שיחה • י' בתמוז ה'תש"ף • 11:41, 2 ביולי 2020 (IDT)תגובה
בכל מקרה, בדקתי עכשיו את המדיניות, ובשביל לשחזר תא הערך צריך חתימה של חמישה תומכים, והשגת רוב של 60% בהצבעה על שחזור. מה שקשה להאמין שיקרה גם בערך טוב. וודאי לא בערך גבולי כזה. בקיצור, הייתי ממליץ לך לרדת מכל העניין, או לעשות שיעורי בית רציניים, לעבור על כל המדריכים הרלוונטיים בויקיפדיה, ולכתוב את הערך כמו שצריך.david7031 • שיחה • י' בתמוז ה'תש"ף • 14:11, 2 ביולי 2020 (IDT)תגובה
לקחתי לתשומת ליבי, אנסה ללמוד מעט ולשפצר את הערך. קודם כל אני מודה לך מאוד על הסבלנות ועל הזמן שהקדשת,אשמח להעזר בך ,אנסה לשלוח לפה דוגמא של הערך ברגע שיהיה מוכן ותחליט האם זה מספיק טוב בשביל לערער. תודה Nn393 - שיחה16:49, 2 ביולי 2020 (IDT)תגובה
שלום David7031, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "מגילת תענית" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
שלום ויישר כוחך על ההשקעה הרבה בערך. נראה שעבודתך בערך נמשכת בהפסקי זמן ארוכים, ועל כן הסרתי את התבנית. נא ראה מספר תיקוני ויקיזציה שביצעתי. בברכה, ידידיה צבאן • שיחה • ח' באב ה'תש"ף • 12:05, 29 ביולי 2020 (IDT)תגובה
ידידיה צבאן , לדעתי זו טעות, כיוון שכפי שציינתי, מטרת התבנית היא לומר "שימו לב, ערך בשיפוצים, הערך לא מושלם". אבל אם אתה חושב שזו לא מטרת הבתנית, אז בסדר.david7031 • שיחה • כ"ה באדר ה'תשפ"א • 10:47, 9 במרץ 2021 (IST)תגובה
דוד שי, תודה על ההפנייה. ולעצם העניין, עד כמה שידוע לי, המנהג הוא להשאיר טקסט מצוטט בכתיבו המקורי על ארכאיותו ושגיאות לשונו אם יש. (טוב. עכשיו אני רואה שבויקיפדיה:ציטוט ההנחיה בפשטות היא כן לתקן את הכתיב. אז אודה לך אם תנחה אותי, או תפנה אותי למקום בו יש הנחיות מסודרות מתי לשנות כמה ולמה).david7031 • שיחה • י"ז באלול ה'תש"ף • 06:51, 6 בספטמבר 2020 (IDT)תגובה
לא ידועות לי הנחיות בנושא. הצגתי את דעתי שאין להתרגש מתיקוני כתיב קלים, אבל אני משוכנע שיש רבים המעדיפים שלא לשנות דבר בטקסט מצוטט. דוד שי - שיחה06:55, 6 בספטמבר 2020 (IDT)תגובה
הטילדה הרביעית - גיליון 34
טילדה חדשה יצאה ממכבש הדפוס! הטילדה הרביעית חוזרת עם שאלות, מפגשים ותובנות חדשות
דבר העורך • ויקישטעטל • פיצ'רים חדשים למשתמשים חדשים • מיזם צילום אישים • Wiki Talk • סודוקו • תשבץ • קצרמרי אקטואליה • מיזם חודש אסיה • מתקפת איכות על הכניסה ללבנון • הפרלמנט • מפגש קיץ 2020 • קרב איגרוף • תמונות חדשות
לצערי, יש החולקים על דעתי בויקיפדיה, אבל אתמצת לך את גישתי: לא כל שינוי חד פעמי צריך לכתוב, בטח לא אם הוא נובע ממשהוא הרבה יותר גדול. אם (מה שאני מאוד מקווה שלא יקרה) מגיפת הקורונה תגרום לכך שבצורה קבועה יפחתו שמוחת בית השואבה, כי אנשים יחליטו שהשנה היה אחלה אז בא נמשיך לשנים הבאות, אז תהיה לזה חשיבות (וזה יהיה מה שקראת לו "שינוי משמעותי". לעומת זאת, אם מדובר על אירוע נקודתי, אין צורך לציין את השפעת מגיפת הקורונה על כל דבר. למה הדבר (קצת) דומה? שתכתוב בערך קדושה (תפילה)”את הקדוה אומרים בכל יום, אולם בתקופת הקורונה הייתה תקופה של כחצי שנה בה אלפי יהודי ברחבי העולם לא יכלו להתפלל במניין ולכן לא אמרו קדושה”. הנקודה הזו של דברים שהשתנו בסוכות (ובעולם היהודי בכלל) היא גדולה, אבל אם יחש לה מקום, אז זה בערך על "השפעת מגיפת הקורונה על דתות" או בהתפרצות נגיף הקורונה בישראל.
כדי להמחיש לך קצת את הפורפורציה ההיסטורית, שווה בעצמך: האם מישהוא שבעוד 200 שנה יקרא את הערך "שמחת בית השואבה" יתעניין בשאלה האם בשנת 2020 גם הייתה שמחת בית השואבה? ולהבדיל, האם אתה מתעניין בשאלה האם בתקופתו של רבי עקיבא איגר, כשהתפרצה מגיפת החולרע, הייתה שמחת בית השואבה?
ייתכן שאתה חולק על כל מה שכבתי, ואתה סבור שאם נמצא תיעוד של חג הסוכות בבתי מדרשו של רבי עקיבא איגר, נכניס זאת לערך. אבל אז אין לנו מה לדון, ונצטרך להעביר את העניין להצבעה. מועדים לשמחה.david7031 • שיחה • י"ט בתשרי ה'תשפ"א • 19:35, 6 באוקטובר 2020 (IDT)תגובה
זה היה ארוך בכוונה. לפעמים קשה להגדיר במילים מדויקיות את הרעיון שלך, בטח בכתיבה. אבל אם כותבים מספיק, אז בין השורות מבצבץ הרעיון.david7031 • שיחה • י"ט בתשרי ה'תשפ"א • 21:42, 6 באוקטובר 2020 (IDT)תגובה
סיבת העיטור: על תרומתך המעמיקה לתחום היהדות. העיטור מוענק במסגרת המיזם "תעבירו את זה הלאה". נשמח אם תצטרף לשרשרת הפרגונים, ותעביר הלאה את התבנית לשני עורכים נוספים (או יותר) שאתה מעריך, באמצעות העתקת טקסט זה לדף השיחה שלהם והוספת סיבה: {{תעבירו את זה הלאה|סיבה=*יש להזין סיבה כאן*}}
מושך בשבט, א. אני מתנצל על התעכבות התגובה. ב. אכן תיקנת את הערך, אבל בשיטה שלפחות אני אישית לא כל כך אוהב - להעלים את החלקים הלא מובנים. ולמרות כל מה שעשית, עדיין ניכר שמי שכתב את הערך (בין אם את הערך המקורי, ובין אם את הערך המתורגם) לא באמת מכיר את בית הכנסת. מי שירא את הערך, אולי ידע עוד כמה פרטים על בית הכנסת, אבל וודאי שהוא לא יידע איך הוא בנוי. בקיצור, אני אישית חושב שלא כדאי להעביר את הערך למרחב הערכים, אבל אפשר להתייעץ עם עוד עורכים, כגון מש:ביקורת שמתעסק הרבה עם ערכי קהילות יהודיות, ויידע לחוות דעתו.david7031 • שיחה • כ"ה בכסלו ה'תשפ"א • 18:33, 10 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
שלום דוד היקר, כיף לראות את תרומך למיזם. רציתי להציע למשתמש אדיב, מסביר פנים ומנוסה כמוך להתנדב למען ויקיפדים בתחילת דרכם ולעזור להם להשתלב במיזם הנפלא שלנו, תרצה להתנדב כאן? בברכה רבה ותודה מראש דזרט • שיחה • הצטרפו למיזם הפוליטי - המשך יום נעים 21:47, 25 בנובמבר 2020 (IST)תגובה
ב. בתקופה הנוכחית אני זמין בעיקר בסופ"שים, ולא נעים לי לאכזב משתמשים חדשים שיכתבו בדף שיחתי, למשל ביום שני, וייאלצו לחכות עד ליום חמישי למענה. david7031 • שיחה • י' בכסלו ה'תשפ"א • 14:21, 26 בנובמבר 2020 (IST)תגובה
לא ממש מובן לי. אתה מתכוון שזה מותר לצלם ולהביא כאן תמונה של הספר אבל עם סימון של שימוש הוגן.... ?. גם מדובר על ספר שהוא יצא לפני 150 שנה בערך בתרגום לאנגלית (רק לפני כמה שנים) על ידי מכללה ספרדית שהיא תירגמה את הספר לאנגלית לראשונה רק לפני שנתיים זה עדיין מחייב שימוש הוגן. אני שואל כי אני פשוט מנסה להבין אם זה בסדר להעלות כאן תמונה שלו. טיוליק - שיחה21:16, 2 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
ספר שיצא לאור לפני 150 שנה ככל הנראה אין זכויות יוצרים (על העטיפה המקורית שלו), אבל צריך לבדוק את זה פרטנית לספר הזה.
שימוש הוגן אומר שגם במקרים שבהם יש זכויות יוצרים, מותר להשתמש בעטיפה של הספר בערך על הספר. (אם אין זכויות יוצרים על העטיפה מקורית, עדיף להשתמש בה, אלא אם יש יתרון ברור לעטיפה החדשה, ואז צריך להסביר מה היתרון שלה. david7031 • שיחה • י"ז בכסלו ה'תשפ"א • 15:11, 3 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
שלום David7031, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "מכילתא דרבי ישמעאל" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
לגבי ראשי התיבות "מתתיהו כהן בן יוחנן", המקור הוא, ככל הנראה, החת"ם סופר, שכתב ”מכבי ר"ת מתתיהו כהן בן יוחנן כנלע"ד:”(ראה כאן).david7031 • שיחה • כ' בכסלו ה'תשפ"א • 21:04, 5 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
מעולה. עכשיו תסביר לי על המחזור הזה. זה "מחזור בני רומא" מסוף המאה ה-15? הטקסט במרכז הוא המחזור הרגיל והטקס מסביב הוא של מחזור קהילת רומא בלבד? הוא כתוב בגוף ראשון "שמעתי" - מי הכותב? כתוב שם "תריס"? כלומר מגן? מענין שהוא כולל גם את הצורה "מקבאי" ומציג את הסבר המקבת. Liad Malone - שיחה22:08, 5 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
עד כמה שהצלחתי להבין, הטקסט במרכז הוא נוסח המחזור של בני רומא, ואילו הטקסט בשוליים הוא פירוש בשם "קמחא דאבשונא", שחיבר יוחנן טרייוויש (איטליה). אני מניח (וכך גם הפירוש המקובל) שאתה צודק שהכוונה ב"תריס" ל"מגן".david7031 • שיחה • כ' בכסלו ה'תשפ"א • 22:15, 5 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
אוקיי, אז לדעתך אלה המקורות הקדומים ביותר לעניין ראשי התיבות? יש מצב שהם מופיעים בסכוליון של תענית? אני מתקשה לפענח מה כתוב לפני "כך כתוב(?) בספר יוסיפון". בכל מקרה, לגבי ראשי התיבות הוא אומר "שמעתי" ולא מייחס אותם ליוסיפון. תרצה להתכבד ולהוסיף את כל זה לערך במקום תבניות המקור שהצבתי? Liad Malone - שיחה22:36, 5 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
אני לא מכיר אותם מהסכוליון. (אמנם לא למדתי אותו בעל פה, אבל יחסית לרוב האנשים אני מכיר אותו טוב). באופן כללי, אני לא מכיר את השימוש במונח מק/כבים בספרות חז"ל. חז"ל משתמשים בצורה נרחבת במונח חשמונאים, אבל לא במוח מכבים.
לשון הפירוש היא מכב"י יהוד"ה. (כוונתו בגרשיים לסמל שזה ציטוט מנוסח הפיוט, שניתן לראות אותו בשורה השלישית בצד השמאלי של הבית של האות מ) כך שמו בספר יוסיפון (כוונתו כנראה להסביר מדוע הוא גרס מכבי ולא מקבי). ושמעתי (כאן הוא מביא הסבר למילה מכבי) שהיו כותבין על תריסו מ"י כמכ"ה באלי"ם ה" (ועכשיו הוא עובר להסביר את אלו שגורסים מקבי) מקבא"י בקוף על שם ותשם המקבת בידה (שזה ציטוט מתוך פסוק המתאר את הריגת סיסרא על ידי יעל אשת חבר הקיני).
הוספתי ע"פ פירוש הרטום. אבל עומד שם המשפט בתוך מרכאות: "כמקבת (פטיש קרב) על ראשי אויבי עמו". הציטוט מופיע ללא מקור. לא מצאתי שום דבר בגוגל מלבד כל מיני דפי פייסבוק ופורומים שהעתיקו את המשפטים הלא מבוססים שהיו עד עכשיו בערך בויקיפדיה. יש לך משהו להגיד לגביו לפני שאני מוחק אותו? Liad Malone - שיחה01:03, 6 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
אבל מלבד הציטוט שנשאר, הפסקה השתנתה לפי המקורות שהוספנו. רציתי שתשים לב למקורות המופיעים בהערה הזאת (22), זוהר חדש והסידור של ר' אליעזר, שנראה קדום יותר ממה שיש לנו כרגע. Liad Malone - שיחה21:08, 6 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
אין לי את הכלים (וגם את הזמן, למען האמת) לטפל בזה. המקורות האלה בגזרה שלך. אתה שוחה בהם. לגבי הציטוט הקיים כרגע, "כמקבת (פטיש קרב) על ראשי אויבי עמו", או בגרסתו באתר מכללת אורות ישראל, "כמקבת = פטיש המכה על ראשי אויבי עמו", אין לי מושג מה מקורו. אם לא ימצא מקורו, צריך לפחות להסיר את המרכאות. Liad Malone - שיחה23:40, 7 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└
עברתי עכשיו על כל הפיסקא מתחילתה עד סופה.
הורדתי כמה דברים, יש לי הרגשה שחלק מהם אתה הוספת, אם אתה לא מסכים אשמח שתכתוב.
שווה לבדוק אצל הרטום (שאינו לפני, ואם יש לך גישה אליו אשמח אם תוכל לשלוח לי את העמוד/ים הרלוונטי/ים) אם הוא הזכיר את הפסוק "פי ה' יקבנו". כי להבנתי את הפסוק הוא לא כל כך קשור.
לגבי דעתו של א' מברך, יש לי חשד שההפניה ל"הצפה" הועתקה מ"אורות ישראל", וצריך להעביר אותה להערה נסתרת. לצערי זה מאוחר מדי בשביל עיתונות יהודית היסטורית, שיש בו עד 1969. (זה מעבר לזה שהשערתו נראית לי מעט מופרכת, כי השימוש בתואר "מצביא" לא היה קיים אז, אבל אין זה תפקידה של ויקיפדיה להביא את דעותי.)
את הציטוט מהמחזור חילקתי לשתי ההערות השונות, וכך אני יכול להביא אותו יחד עם הדעות שתומכות בכל שיטה.
לגבי מה שביקשת שאציץ בהערה, הזהר החדש לא נראה לי רלוונטי (הוא אמנם מציין שהמילים האלה יוצרות את ראשי התיבות, אבל הוא לא מקשר זאת ליהודה) הקטע בפירוש התפילה לרוקח אכן מופיע שם, אבל בהערות שם המהדיר מציין שהקטע מופיע רק באחד מכתבי היד. אז בטוח שצריך להוסיף גם את הפירוש על המחזור (אכניס גם וגם)
אם יש לך כח, אתה מוזמן להציץ כאן וכאן ולבדוק אם יש משהוא להוסיף מהם. בגדול אני מאמין שהפיסקא בסדר. (יש לי חשד שהמקור של "פשיט המכה וכו'" זה כהנא).
אני לא רואה שערכת את הערך בכלל מאז שסידרתי את הפסקה ב-6 בדצמבר. אתה מדבר על העריכות שלך ב-5 בדצמבר? כבר עברתי על זה.
הפסוק אכן אצל הרטום. ציטטתי את זה כמעט מילה במילה. מראה המקום נמצא בהערת השוליים (התכוונת שאצלם ואשלח?), אלא שידידיה הפך אותה לביאור. אם זה לא היה ברור שזה המקור לכל מה שלפניו, אכפיל את ההערה לכל טענה.
לא ברורה לי ההשערה הזאת. למה צריך לעניין אותנו התרגום מרומית, אם יש את התרגום היווני הקדום בו כתוב "מקבאיוס", בלי חילופי עיצורים.
מתי נתחבר הזוהר החדש? יש קישור למקום הספציפי של ראשי התיבות? זה נשמע מסקרן? אז למה הוא כן מקשר את ראשי התיבות האלה?
אני מקווה שעכשיו ראית את העריכות שלי (אכן שכחתי לשמור אותן). אם תוכל לסרוק ולשלוח לי את העמוד בהרטום, אשמח (אולי יהיו לי תובנות נוספות). כפי שאנחנו לא יודעים בדיוק מתי חובר הזהר, כך אנחנו לא יודעים מתי חובר הזהר החדש, ואני לא יודע בדיוק מה ההבדל ביניהם. הציטוט נמצא כאן, תחפש בעמוד "מכבי". הוא מקשר את זה לשמו של המילה מיכאל.david7031 • שיחה • כ"ה בכסלו ה'תשפ"א • 22:39, 10 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
עכשיו ראיתי. קשה לי לדעת בדיוק מה השינויים, כי תצוגת ההבדל לא קלה לעין. נראה לי שהסרת את כתבי היד התימנים. אני מבין שעל פניו שזה נראה זניח, אבל פלוסר מציין זאת כדי להראות שהתעתיק "מכבי" לא היה בבחינת מוסכמה בימי הביניים. אולי אפשר להחזיר את זה בהערת שוליים. אשלח לך את העמוד בהרטום. גם באנציקלופדיה דעת מצטטים אותו. במאמר הזה ב"דעת" כתובים שני דברים תמוהים: שפירוש ראשי התיבות הופיע בספר יוסיפון - לא מצאתי את זה שם; ו"השערה מעניינת" של אהרן קמינקא: "היוונים טעו בתרגום השם הזה ובפירושו, ויצא להם "מכבי", בלי נו"ן" - מה זה היוונים טעו בתרגום? התרגום ליוונית של מקבים א נעשה ע"י יהודי דובר עברית. הוא כתוב ביוונית גרועה עם תרגומים מילוליים של צורות מקראיות וכינויים שנותרו בצורתם העברית, כמו "חסידים". ומה זה טעו "בפירושו"? אין בספר מקבים שום פירוש לשם הזה. לגבי זוהר חדש, נראה לי שזאת ההופעה הקדומה ביותר של ראשי התיבות. הוא אמנם לא מקשר ליהודה, אבל נראה שהוא זה שיצר את ראשי התיבות "מכבי" ע"פ הפסוק הזה, כך שאולי בימי הביניים פשוט קישרו את כינויו של יהודה כפי שמצאו אותו בספר יוסיפון ("מכבי"), לר"ת בזוהר החדש. "דִּי שְׁמֵהּ מכבי דְּסָלִיק ע"ב, בְּחֻשְׁבָּן אֲתוֹי וּנְהוֹרָא דִּילֵהּ מ"ב" - אפשר תרגום לזה? Liad Malone - שיחה23:32, 10 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
אציץ על כל מה שכתבת מחר, רק לגבי הזוהר חדש, א. אני לא בטוח מתי הוא התחיל להיות מופץ, אבל אני מאמין שבמקביל לספר הזהר, היינו (אם אני זוכר נכון) במאה ה־15. כך שקשה לי להאמין ששאבו ממנו (עכ"פ הרוקח, אם זה משפט מקורי שלו). ב. תוכן דבריו הוא ”מַלְאַךְ הַחֶסֶד וְדָא מִיכָאֵל, דְּאִיהוּ עַל שֵׁם (שמות, טו) מִי כָּמוֹךָ בָּאֵלִים ה', דִּי שְׁמֵהּ מכבי דְּסָלִיק ע"ב, בְּחֻשְׁבָּן אֲתוֹי וּנְהוֹרָא דִּילֵהּ מ"ב” הוא מדבר על המלאך מיכאל, שקרוי בהלחם ראשי המילים "מי כמוכה באלים, וראשי התיבות של הפסוק הם "מכב"י, ששווה בגימטריא ל72 (עב) שזה מספר שיש לו משמעויות מבחינת שמותיו של הקב"ה. לא יודע מה המשמעות של "נהורא דילה".
נ.ב. אם אתה צריך לערוך השוואה בין טקסטים שזזו ולא נוח להציג את ההשוואה בויקיפדיה, הייתי ממליץ לך להשתמש בתכונת ההשוואה של וורד. (לא זו השעה להסביר איך משתמשים בה, אם תרצה אשמח מחר.david7031 • שיחה • כ"ה בכסלו ה'תשפ"א • 23:57, 10 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
העברתי את הציטוט מהתלמוד אל גוף הערך. אבל צריך לנסח את המשפט שמציג אותו עם ההקשר שלו: מדובר ביום אסור בתענית? שמונה ימים אסורים בתענית? אשמח אם תעשה את זה.
מה שמביא אותי לשאלה לגבי הסכוליון: הציטוט מתוכו כמעט זהה לחלוטין לציטוט מהברייתא. מתוך הערך על הסכוליון קשה מאד להבין מתי נכתב ועד כמה הוא קדום. כתוב שם שהתלמוד מזכיר אותו ונדמה לי שגם מצטט מתוכו. אם כך, מה קדם למה? הסכוליון שאב קטעים רלוונטיים מהתלמוד או שהתלמוד כולל קטעים מהסכוליון? מה קרה במקרה הפרטי של נס פך השמן? Liad Malone - שיחה12:13, 8 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
לא הבנתי עד הסוף את איזה משפט אתה רוצה לנסח, אבל בכל מקרה, מדובר בשמונה ימים אסורים בתענית "בעשרים חמישה ביה יומי דחנוכא תמניא אינון" (ציטוט מהזיכרון מתוך מגילת תענית).
לגבי הסכוליון, על פי מה שטוענת ורד נעם, הסכוליון המקורי (נוסחי אוקספורד ופרמה) נערכו על כל פנים לפני חתימת הגמרא, והגמרא כבר הכירה אותם בצורה ערוכה, ושאבה מהם (בעיקר מנוסח פרמה). לטענתה, סכוליון נוסח אוקספורד (בשונה מכתב יד אוקספורד עצמו) גרס את ההדלקה אבל בלי החלק הניסי שלה, ואילו הראשונה שמזכירה את הנס היא הגמרא, ובעקבותיה עבדו נוסח הכלאיים וכתב יד אוקספורד עצמו. (כך עד כמה שזכור לי. כרגע דבריה לא נמצאים מול עיני).
אם יש לך כוח וזמן מיותר, אתה מוזמן לראות את הדיון הארוך שהיה לי עם מי נהר בש:חנוכה ואת מיני מלחמת העריכה שהייתה לנו. הויכוח היה בעיקר סביב הננושא הזה.david7031 • שיחה • כ"ג בכסלו ה'תשפ"א • 20:33, 8 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
שבוע טוב. לגבי העריכה שנוספה הערב בערך הזה, על כך שיוסיפון הוא הראשון שמציין את השם "חנה". בדקתי במהדורה של פלוסר (פרק טו), והוא כותב שיוסיפון הולך בעקבות חשמונאים ב' ואינו מכנה אותה בשם. בהמשך הערת השוליים שלו, הוא מציין שהשם "חנה" נוסף ב"נוסח ג'", שהיה קיים כבר בשנת 1160 ושאין עדות להופעת השם הזה קודם לכן. אני מבין מכך, שהמחבר עצמו לא ציין את השם במקור, אבל אותו "נוסח ג'" הוא ההופעה הקדומה ביותר של השם "חנה". אין לי מושג לגבי הנוסחים הללו. שלחתי לך את הקטע במייל, תראה מה אתה מבין ממנו ומה יכול לעשות כדי להביא דברים על דיוקם בערך. Liad Malone - שיחה22:39, 12 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
טילדה חדשה יצאה ממכבש הדפוס! הטילדה הרביעית חוזרת עם שאלות, מפגשים ותובנות חדשות
דבר העורך • על שני ערכים וארבע אנציקלופדיות • השתתפות בתחרויות כתיבה בויקיפדיה • מדור המומלצים • Wiki Talk 2021 • סודוקו • תשבץ • קצרמרי אקטואליה • מיזם חדשופדיה • קורס עריכה בויקיפדיה לגמלאים • מוזיקה בויקיפדיה • קרב איגרוף • תמונות חדשות
שלום דוד, כתבת שאתה אוהב שכותבים לך הודעות, אז הנה בבקשה. (ודרך אגב, אם כבר אני כותב לך הודעה- שים לב שברוך ד' יונתן פולארד כבר השתחרר, ככה שהתבנית עליו כבר לא רלוונטית) עורך א.ע - שיחה23:04, 1 בפברואר 2021 (IST)תגובה
תודה רבה (ובעיקר על ההודעה הקודמת). כשכותבים שרוצים הודעות, הכוונה בעיקר לכאלו עם תוכן. ותודה על ההערה על פולארד, ברוך ה' אני שמח להוריד את התבנית.david7031 • שיחה • כ"א בשבט ה'תשפ"א • 00:26, 3 בפברואר 2021 (IST)תגובה
אה, התכוונת הודעות עם תוכן? אופס, קבל הודעה חדשה במקום הקודמת: "בגאומטריה, רדיוס (או מחוג בעברית) הוא הקטע המחבר את מרכזו של מעגל עם נקודה על היקפו, או את מרכזו של כדור עם נקודה על פניו. השם רדיוס משמש גם כשם לאורכו של קטע זה. הרדיוס במעגל ובכדור הוא מחצית הקוטר." אין בעד מה. עורך א.ע - שיחה19:54, 4 בפברואר 2021 (IST)תגובה
לא. בויקיפדיה, עם השמירה, אתה מצהיר על ויתור על זכויות (בכפוף לתנאי ויקיפדיה, כך שאם מישהוא ירצה להעתיק הוא יצטרך לתת קרדיט, אבל לא תוכל לאסור עליו להשתמש).
כן, אם כי אני אישית חושב שמטרתה של החתימה הוא לציין מי הוא כותב ההודעה, ולא להפגין את יכולתיו העיצוביות של המשתמש.david7031 • שיחה • ה' בניסן ה'תשפ"א • 23:37, 17 במרץ 2021 (IST)תגובה
לא יודע. אני לא מכיר איסור על צבעוניות (מלבד צבע אדום, אבל ייתכן שזה רק על מילה שלמה אבל לא על אות אחת) אבל לדעתי זה לא רעיון טוב, כי זה מסיח את דעתו של הקרוא מהמטרה שלשמה התכנסנו (לכתוב אנציקלופדיה).david7031 • שיחה • ה' בניסן ה'תשפ"א • 23:49, 17 במרץ 2021 (IST)תגובה
סיבת העיטור: *על הנועם יוצא הדופן* העיטור מוענק במסגרת המיזם "תעבירו את זה הלאה". נשמח אם תצטרף לשרשרת הפרגונים, ותעביר הלאה את התבנית לשני עורכים נוספים (או יותר) שאתה מעריך, באמצעות העתקת טקסט זה לדף השיחה שלהם והוספת סיבה: {{תעבירו את זה הלאה2|סיבה=*יש להזין סיבה כאן*}}
שלום,
רק עכשיו שמתי לב לתבנית 'דרושה הבהרה' שהוספת שם לגבי פעילות נגד גרמניה. שאלת "מה קרה". בהמשך המשפט נאמר שנערכה הפגנה גדולה נגד תחיית הנאציזם עם קישור למקור. באופן כללי, כמו שמצויין בפיסקה הקודמת, פעל וועד הארגונים בכל פעם מחדש לפי הצורך (בעינייו), ובפרט בכל מה שקשור לגרמניה "האחרת". כלומר הוא "המשיך" והתכנס ופעל שוב ושוב, וספציפית במקום ששאלת - להפגנה המסויימת הזאת.
אני לא חושב שדרושה הבהרה נוספת. אם אתה מסכים אתי, תוכל בבקשה למחוק את התבנית? אם לא, לאור ההסבר שלי כאן, אתה מוכן להציע ניסוח כזה שיהיה ברור בעינייך?
Zyakov - שיחה11:45, 15 במרץ 2021 (IST)תגובה
שלום Zyakov. אני לא יכול להגיד שאני זוכר מה חשבתי, אבל אני יכול להגיד מה נראה לי עכשיו. המילה "המשיך" משמעותה שהיה מצב 1, בו האדם עשה פעולה א, ולאחר שהמצב הפך ל 2, הוא המשיך לעשות את פעולה א. אם לא השתנה כלום, והוא רק עשה עוד הפגנות, צריך למחוק את המילים "הוועד המשיך[דרושה הבהרה] במחאות נגד גרמניה, ו", ולהתחיל מ"בדצמבר 1966". טכנית, ניתן להשתמש בפועל "הוסיף, במקום המילה "המשיך" אבל לדעתי גם זה מיותר. למה צריך להכביר במילים כשאפשר פשוט לתאר מה קרה?david7031 • שיחה • ב' בניסן ה'תשפ"א • 15:48, 15 במרץ 2021 (IST)תגובה
שלום וברכה, ראיתי שעוד יומיים מתחילה תחרות כתיבה, ואני רוצה להשתתף בה.
הייתי ממש רוצה לזכות בתחרות הכתיבה ואני מוכן להשקיע בשבילה שעות רבות.
תוכלי להמליץ לי על ערך לכתיבה?
אני לא ממש מבין בהיסטוריה ולכן אני רוצה נושא שיש עליו חומר באינטרנט או בספרים שאני אוכל להשיג.
תודה רבה! מושך בשבט - שיחה 22:15, 5 באפריל 2021 (IDT) מושך בשבט - שיחה22:21, 5 באפריל 2021 (IDT)תגובה
בכל מקרה, אם אתה לא מבין בהיסטוריה אני לא ממליץ לך לנסות לזכות בתחרות, כיוון שגם אם אני אפנה אותך למקורות בסיסייים, בשביל לכתוב ערך טוב צריך לדעת לחפש לבד, ובשביל זה צריך קצת ניסיון.david7031 • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשפ"א • 01:38, 6 באפריל 2021 (IDT)תגובה
המגילה לא מספרת בפירוש מתי היא התרחשה ביחס לשאר התנ"ך. במפרשים ישנה מחלוקת לגבי כך. כך שלטעון שהיא התרחשה בתקופתה שיבת ציון זה לא מדיוק. ייתכן שהיא התרחשה גם בתקופת גלות בבל. מה שכן, אני ממליץ לך, אם יש לך כוח, לכתוב פיסקא בערך שמסבירה את הדעות השונות בעניין זמן התרחשותה של המגילה. (לאו דווקא את הזמן ההיסטורי, היינו ביחס למקבול בתולדות העמים האחרים, אלא ביחס למאורעות האחרים המסופרים בתנ"ך). לצערי, כיום אין על כך שום מידע בערך, וחבל. לדעתי זה הרבה יותר מועיל לקורא מאשר להכניס בפתיח אמירה לא מוחלטת.
(ואם תהיתה מה פירוש תקציר העריכה: רבי חייא ההי תלמידו של רבי. ואם כן, הוא לא היה אמור להביא מעצמו מסורות שאין להם מקור בדברי רבי. לכן כשפעם אחת הוא עושה זאת, הגמרא תמהה "רבי לא שנאה, רבי חייא מנא ליה", ובהתאמה, במגילה לא נאמר מתי היא התרחשה (בשונה, לשמל, ממגילת רות שהכנסת אליה תקופה, ובצדק) אתה מניין זאת לך?david7031 • שיחה • י"ח באייר ה'תשפ"א • 18:44, 29 באפריל 2021 (IDT)תגובה
מעניין, אני דווקא הייתי בטוח שמרדכי היה בין העולים לארץ ואז חזר כדי לשכנע את המלך לא לעצור את הבניה... בכל מקרה, תודה על ההסבר ואולי היה כדאי בפעם הבאה לשחזר עם תקציר עריכה קצת יותר מובן... גופיקו(שיחה | תרומות)22:23, 1 במאי 2021 (IDT)תגובה
היי אני עורך ערכים בויקיפדיה שקשורים לספרים.אני צריך עזרה בספר חנן הגנן מחקו לי תדף כי הוא היה זכיות יוצרים הרבה המליצו לי עליך אז אשמח לעזרה, Lolo2233 - שיחה20:26, 10 במאי 2021 (IDT)תגובה
שלום הייתי רוצה עזרה בלהכין את הערך על רונן רובין משתמש:סגול כחול לבן 654/רונן רובין ולהפיץ אותו שיראו אותו כאשר מחפשים רונן רובין או רונן GG.
אשמח גם לקרדיט על עבודתי ובהכנסת שמי.
תודה מראש.
שלום רועי רוזנטל. א. למה אתה רוצה לפרסם ערך שמישהי אחרת כתבה? ב. לצערי, לא נראה לי שרונן עומד בקריטריונים שלנו לכתיבת ערכים, כך שאני מעדיף לא להתעסק עם הערך הזה. (עם זאת, אתה מוזמן לפנות לאחד מהאנשים שמופיעים תבנית:בעלי ידע/קולנוע ואולי הם יוכלו לעזור לך.david7031 • שיחה • ז' בסיוון ה'תשפ"א • 12:44, 18 במאי 2021 (IDT)תגובה
מדוע זה נראה לך עדיף לבטל את כל העריכה שלי רק בגלל שלדעתך היה עדיף להשתמש במילה "הסכת" למרות שאין כלל ערך כזה בויקיפדיה? האם לא היה עדיף לצורך העניין רק לשנות את המילה פודקאסט להסכת? האם הזקתי לערך והחזרת אותו למצב תקין יותר? אני אניח לך להישאר עם התהיות הללו ועם המשימה של להחזיר את העריכה שלי.A_Holy_Bartender - שיחה14:04, 18 ביולי 2021 (IDT)תגובה
כפי שנאמר בדף השיחה, יוצרי ההסכת (תאגיד השידור כאן) קוראים לעצמם "כאן הסכתים". ולפיכך מן הראוי לפחות בערך על חיות כיס להשתמש בשם העברי.david7031 • שיחה • ט' באב ה'תשפ"א • 16:30, 18 ביולי 2021 (IDT)תגובה
צודק. בזמן ששיחזרתי זה היה נראה לי המסה העיקרית, ועכשיו אני רואה שלא, וזה גם קצת עיצבן אותי כי הרגשתי שזה ניסיון לעקוף בדלת האחורית את הדיון בדף השיחה. אני אערוך עם השיוניים שהוספת.david7031 • שיחה • י"ג באב ה'תשפ"א • 16:13, 22 ביולי 2021 (IDT)תגובה
Foofyeitan, שלום לך. לצערי, בעת הזאת אני לא פנוי להתעסק בערך, כך שכנראה לא אוכל לסייע לך. הייתי ממליץ לך להיעזר באחד מתבנית:בעלי ידי שוודאי ישמחו לעזור.21:45, 28 ביולי 2021 (IDT)
שלום. הערך לא נמחק, אלא העובר לטיוטה באופן זמני, עד שהוא יהפוך לראוי להופעה בויקיפדיה. Ldorfman, תוכל לומר לי מה הבעיה העיקרית בערך? (חשיבות, סגנון, ויקיזציה, תוכן לא רלוונטי וכו'). תודה מראש, שנה טובה כתיבה וחתימה טובה לכולם.david7031 • שיחה • כ"ט באלול ה'תשפ"א • 10:37, 6 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
תודה על התיוג. טיוטת הערך נמצאת בדף "משתמש:יהלומי/דוד וינבך". גם אם נתעלם מביטויים סובייקטיביים כגון "קול ... יפהפה אשר משלב עוצמתיות עם רכות קטיפתית", שאין להם מקום בערך אנציקלופדי, האם לדעתך נשוא הערך עומד בקריטריונים המופורטים ב"ויקיפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים"? אולי תעזור לך בקביעה הזאת הצצה בקטגוריה "חזנים ישראלים". לשם ההבהרה, איני מבין גדול בענייני חזנות וחזנים, ולא אני הוא זה שהעביר את הערך לטיוטה - לכן אני בעיקר שואל לעמדתך. אם הוא מקביל לנשואי ערכים קייימים, אנא הוסף פרטים לגבי הדיסקוגרפיה - בעיקר לגבי החברה שהוציאה אותם לאור. לאחר תוספות אלה, נוכל לחוות דעה ביתר קלות. אנא תייג אותי על תשובתך, כדי שלא אפספס. בברכת הצלחה, Ldorfman • שיחה02:05, 20 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
לעצם העניין, אני חושב שיש מקום לחשיבות. (לא בטוח במאה אחוז, וגם אני לא כ"כ מכיר חזנים, אבל זה לא מקרה של חוסר חשיבות מובהק).
יהלומי, בינתיים, על מנת לשפר את הערך, ולהפוך אותו לראוי למרחב הערכים, מה שאתה צריך זה להביא מקורות. לכל שורה בערך, צריך להביא את המקור (ראיון/כתבה/ספר) שהיא מתבססת עליו.david7031 • שיחה • י"ד בתשרי ה'תשפ"ב • 12:04, 20 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
דוד, אני הוא זה שהעברתי את התוכן לטיוטה. ראה את ההודעה הראשונה, מ-02:01, 1 בספטמבר 2021, בדף השיחה של יהלומי. אני מסכים איתך לגבי הדרישה למקורות. בהצלחה ומועדים לשמחה, Ldorfman • שיחה00:19, 22 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
שלום David7031, ותודה על תרומתך לוויקיפדיה.
ערכת את הערך ויקיפדיה:מזנון מאינטרנט בעל סינון (כדוגמת רימון, אתרוג או נטפרי). עקב בעיה ידועה, לאחר עריכה בעורך החזותי, תוכן הדף ישמר כפי שהוא הוצג לך כך שהתוכן שהוסתר ממך נמחק מהדף או שנמנעה ממך העריכה עקב כך. מאחר שוויקיפדיה לא מעוניינת במחיקה זו, אם ברצונך להמשיך לתרום לוויקיפדיה, עליך להקפיד לערוך בעריכת קוד מקור בלבד, כל עוד אתה משתמש באינטרנט מסונן. ניתן לעשות זאת באמצעות העדפות ← עריכה ← "ביטול זמני של העורך החזותי בזמן שהוא בגרסת בטא".
ניתן לקרוא עוד בעזרה:מסנן אינטרנט.
בברכה, • חיים 7 • שיחה • 17:26, 10 באוקטובר 2021 (IDT)תגובה
שלום דוד. ראיתי שיש לך מיזם בשם מגילת המקדש. נראה לי שהשם קצת מטעה כי "מגילת המקדש" הוא שמה של אחת מהמפורסמות במגילות מדבר יהודה, החושפת את עולמם הרוחני של כותביה ואת הדומה והשונה בין הלכותיה להלכות שנהגו בבית המקדש השני (וזו כנראה הסיבה שעזבו את ירושלים והמקדש ועברו למדבר). כדאי אולי להבהיר בשם המיזם שלך שמדובר במשהו אחר: מגילת המקדש של מכון המקדש, או כדומה. בברכה, AviStav - שיחה18:37, 20 בינואר 2022 (IST)תגובה
כיון שזה מיזם פרטי, אני לא חושב שזה כל כך חשוב. (גם אם זה היה מיזם ציבורי אני לא בטוח שזה היה קריטי, כיוון שמדובר במיזם ולא בשם ערך, אבל וודאי שבדף משתמש אין בזה בעיה).david7031 • שיחה • י"ט בשבט ה'תשפ"ב • 19:10, 20 בינואר 2022 (IST)תגובה
סיבת העיטור: על היותך קול נעים וענייני מהצד השני של המתרס העיטור מוענק במסגרת המיזם "תעבירו את זה הלאה". נשמח אם תצטרף לשרשרת הפרגונים, ותעביר הלאה את התבנית לשני עורכים נוספים (או יותר) שאתה מעריך, באמצעות העתקת טקסט זה לדף השיחה שלהם והוספת סיבה: {{תעבירו את זה הלאה3|סיבה=*יש להזין סיבה כאן*}}
שלום יהודית, ותודה רבה. הערך המדובר הוא במברגר את וואהרמן, ואני צריך עזרה בלהרחיב מעט את הפיסקא החנות. הקונספט הוא לקרוא את המקורות השונים בערך (מומלץ את כל המקורות, לפחות לרפרף על כולם), "לנשום" את אוויר החנות, ולנסות לתאר אותה בצורה יותר נרחבת ממה שהצלחתי.david7031 • שיחה • כ"ה בשבט ה'תשפ"ב • 18:05, 26 בינואר 2022 (IST)תגובה
אכן, אתה צודק, ולכן ביטלתי את השחזור שלי, ומחקתי את ההודעה בדף שיחתך.
אם זה מעניין אותך, ויש לך את הידע הדרוש, רצוי לכתוב את הערך על פוסטאט בפני עצמה, בדיוק כמו ערכים על ערים עתיקות במקומות אחרים בעולם.david7031 • שיחה • ג' באדר א' ה'תשפ"ב • 18:09, 3 בפברואר 2022 (IST)תגובה
שלום דג קטן. ייתכן שהאנונימי התכוון להשחית. כיוון שהמשפט הזה אינו משפט מפתח בערך, אני מעדיף להוריד אותו מאשר להשאיר מידע לא נכון. אם את יודעת אחרת, כמובן ניתן להחזיר את המשפט.
אכן. ההבדל הוא שאת הערך על הניסוי קראתי עוד כשהוא היה בטיוטה. את שאר הערכים אין לי כוח לקרוא. (ידעת שאחד החסרונות של ערכים מומלצים הוא שהם ארוכים? ). david7031 • שיחה • ח' באדר א' ה'תשפ"ב • 00:09, 9 בפברואר 2022 (IST)תגובה
בנושא הרגיש הנ"ל אני ייחסתי וקבעתי קביעות במקום לכתוב בצורה זהירה יותר המתייחסת לפרשנויות שמי מהקוראים עשויים לפרש ללא תלות בכוונותיך שאליהם לא יכולתי להתמייר לדעת ולרדת לעומקם.
היה עלי להתנסח אחרת ובאם גרמתי לך צער וכל שכך ביוש אני מצטער ומבקש להתנצל על כך.
אם אתה סבור שעלי לכתוב דברים מעין אלו שם אמור לי ואעשה זאת.
הנך גם יכול לבקש הסתרת הגרסאות שם. וגם להשאיר או למחוק כאן כפי ראות עיניך.
אני חושב שכתבתי די ברור. אבל תקן אותי אם אני טועה.
אני לא חושב שעריכה בתשלום היא דבר רע, ולכן לא שותף לרצונו של ליש להקשות עליה ככל הניתן
בנוסף, אני סבור שהוספת כללים רק תגרום לעורכים בתשלום לא להצהיר על עצמם ככאלה.david7031 • שיחה • י' באדר א' ה'תשפ"ב • 09:47, 11 בפברואר 2022 (IST)תגובה
שלום דוד, ענית לי עכשיו בדף השיחה של ברק אברגיל שנית וללחוץ על ארבעת הפסים בצד שמאל למטה באפליקציה כדי להיכנס כמשתמש רשום. לחצתי, אך לא נפתחת לי אפשרות כזאת. במקום זה נפתחת לי רשימה של כל הכותרות בערך, ולאחר מכן 'ראו גם', 'קישורים חיצוניים', 'הערות שוליים', ו'מידע על הערך הזה'. אשמח לעזרה. כמו כן אשמח לדעת איך להפוך את התאריך לעברי בחתימה. צופה קוונטי - שיחה23:20, 12 בפברואר 2022 (IST)תגובה
היי צופה קוונטי, את צודקת. מתברר שזה עובד רק כשנמצאים בדף הבית של האפליקציה. יש שתי דרכים להגיע לדף הבית של האפליקציה. 1. ללחוץ על החץ שנמצא בצד ימין למעלה, עד שמגיעים למסך הראשי (כשהחץ נעלם את במסך הראשי). 2. ללחוץ על שלוש הנקודות בצד שמאל למעלה ושם לבחור את הסמל של הגלובוס שכתוב לידו לחקור.
לגבי המין, אני מתנצל כמובן. בהודעה שלך אצל ברק הסגנון היה נראה לי נשי, ומשום מה החמצתי את השימוש בלשון זכר. (אולי גם המונח "צופה" גרם לי לחשוה על סיומת "ה", שבדרך כלל משמשת לנקבה. david7031 • שיחה • י"ב באדר א' ה'תשפ"ב • 00:12, 13 בפברואר 2022 (IST)תגובה
שלום דוד היקר❤️ אשמח לכתוב ערך על משחקי מחשב לא משחקי יריות יש משחק בשם עולם הדוגמניות שהייתי רוצה לכתוב עליו אך איני בטוחה שזה ערך בעל חשיבות אז בקיצור אשמח שתיהיה חונך שלי תודה אנה🦄--Anna lior - שיחה11:03, 14 בפברואר 2022 (IST)תגובה
כפי ששמת לב, יש באפשרותך לערוך כמעט כל דף באתר. עם זאת, ישנן עריכות שאינן מקובלות בוויקיפדיה ונחשבות להשחתה, וכך גם העריכה שביצעת בדף "זאב וולף קיציס". הדף שערכת שוחזר למצבו הקודם ושום נזק לא נגרם, אך השחתה חוזרת ונשנית של דפים תוביל לחסימתך.
עדיין לא הבנתי ברמה הטכנית מה קרה, אבל לא נורא. בכל מקרה, ראיתי את עריכתך, תודה, אכן זה פתר את חוסר הבהירות הקל שהיה. אגב, כשאתה כותב למשתמש בדף שיחתו אין טעם ולא צריך לתייג אותו.david7031 • שיחה • י"ז באדר א' ה'תשפ"ב • 15:48, 18 בפברואר 2022 (IST)תגובה
אני כותבת ערך חדש על שם רפאל (רודולף) הורן Refael (Rudolf) Horn
כתבתי את כל הערך וסיימתי אותו בדף טיוטה פרטי של ויקיפדיה על שם המשתמש שלי Nuritash, וכשניסיתי להעביר למרחב הערכים בקש ממני לכתוב את השם החדש של הערך אז כתבתי רפאל (רודולף) הורן Refael (Rudolf) Horn, אבל זה לא העביר את כל התוכן מן הטיוטה. עכשיו כשאני פותחת את הטיוטה כדי לנסות להמשיך ולהעביר את כל התוכן, זה נותן רק אפשרות של קריאה. לא יודעת איך להמשיך ולהעביר את כל התוכן.
שלום נריה. את כנראה בטעות העברת את הערך למקום הלא נכון. זה לא נוראה, וניתן לתקן את זבה בכמה שניות. כרגע הערך נמצא כאן. עם זאת, לדעתי הערך כרגע במצב לא טוב מספיק, ויש בו הרבה מידע שלא כל כך רלוונטי לערך על רפאל הרן. ליש, שמא תוכל לסייע להפוך את הערך למעט יותר אנציקלופדי?david7031 • שיחה • כ"א באדר ב' ה'תשפ"ב • 11:18, 24 במרץ 2022 (IST)תגובה
דוד, אשמח לעזור, כי הנושא מעניין אותי, אך אני מאוד עסוק כעת ואתפנה רק בעוד כמה ימים. אעשה את הוויקיזציה הדרושה, אם התערבותי בערך לא תפריע לנורית. בברכה. ליש - שיחה13:46, 24 במרץ 2022 (IST)תגובה
@רוןהברון8, אתה יכול להעלות ערכים אמיתיים לוקיפדיה, ואף נשמח לראות אותך בין שורות העורכים התורמים.
לגבי ערכים שנכתבו בתור בדיחה או מתיחה, תזכור שאנשים עדיין יכולים בטעות לראות אותם, ולחשוב שןיקיפדיה הוא אתר לא רציני. david7031 • שיחה • כ"ב באדר ב' ה'תשפ"ב • 20:32, 24 במרץ 2022 (IST)תגובה
המאו"ר, לחומרא שיחזרתי את כל עריכותיך. עכשיו אתה מוזמן להכניס בנחת את מה שכן רצית להכניס (או לכתוב לי פה ואני אכניס אם החסימה יוצרת לך בעיה).david7031 • שיחה • כ"ח בניסן ה'תשפ"ב • 14:28, 29 באפריל 2022 (IDT)תגובה
שלום וברכה.
אני רוצה לערוך את הויקיפדיה של גורים וחברים,
אבל ראיתי שמישהו עשה את זה ואז ביטלו לו.
אב אני רק שואל האם תוכל לברר אם אפשר לערוך
את הויקיפדיה של גורים וחברים או לא?
אשמח לקבלת התשובה הסופית.
בברכה, Michael --Michael70.63 - שיחה14:40, 2 במאי 2022 (IDT)תגובה
הי דוד, מנסה להעלות ערך - ד"ר חגי פרנקל ראש מחוז ירושלים והשפלה במכבי..
מישהו בשם the stickr כתב לי שאני צריכה לערוך מחדש.
לא ממש מבינה איך ולמה. אשמח לסיוע. תודה ענת --ענת בלזברג - שיחה12:35, 15 במאי 2022 (IDT)תגובה
שלום ענת בלזברג. כפי שנכתב לך, הערך בנוי בצורה השונה מהמקובל אצלנו. מעבר לעיצוב הטכני, שבו התחלתי קצת לטפל, ושכנגמור עם שכתוב הערך אני אוכל בקלות להשלימו, בערך חסרים כמה דברים.
א. שנת לידתו של פרנקל
ב. פסקא המתארת את חייו של פרנקל עד לשלב לימוד הרפואה. ניתן להתרשם מפיסקאות מקבילות בערכי ביוגרפיה אחרים (ראי למשל בערך על משה בר סימן טוב).
ג. בערך לא מובן איך לאורך חייו שילב בין ההתקדמות בחיל הרפואה, לבין ההתקדמות בציר האקדמי. מתי למד לתואר שני, מתי עשה קורס בניהול, באיזו תקופה החל ללמד באוניברסיטה.
ד. רצוי להוסיף את התפקידים אותם ביצע לאורך הדרך בצה"ל. כמובן שאם לא יודעים לא יודעים, אבל אם יודעים זה רצוי מאוד.
בנוסף, בערך יש כמה ניסוחים המשבחים את פועלו של פרנקל ומנוסחים בצורה לא אוביקטיבית. לפני שהערך יתפרסם נצטרך למחוק אותם.
בנוסף, את ההערות שכתבתי בסעיפים ג,ד, עדיין יש מה לשפר.
בנוסף, לגבי החשיבות אתייג את Lostam שאןלי יהיה לו מה לומר בעניין (סגן קרפ"ר ומנהל מחוז - זכאי ודאי לערך, ודאי לא זכאי, יש מקום להתלבט). בנוסף , TheStriker אשמח אם תוכל להתייחס לדבריה של ענת כאן ובדף שיחתה.00:24, 25 במאי 2022 (IDT)תגובה
לעצם העניין, אני חושב שהגיע הזמן לבקש להעביר אותו בויקיפדיה:העברת דפי טיוטה. אני לא מעביר אותו כיוון שאני כלל לא בטוח שחשיבות הערך. אם את רוצה בל זאת לבקש וסבורה שתצליחי לשכנע אנשים שד"ר פרנקל עומד ברף לכתיבת ערכים בויקיפדיה, אני מאחל לך בהצלחה. david7031 • שיחה • כ"ה בסיוון ה'תשפ"ב • 00:28, 24 ביוני 2022 (IDT)תגובה
שלום מאיר כהן-אור. על מנת לשנות את השם יש לפתוח דיון שינוי שם. את הדיון פותחים בעזרת כתיבה של "ס:שינוי שם בתוך סוגריים מסולסלות {{}} בדף השיחה של הערך, ובנוסף יש לנמק בדף השיחה שם מדוע לדעתך יש לשנות את שם הערך. בדף השיחה נמצא כאןdavid7031 • שיחה • כ"א בסיוון ה'תשפ"ב • 13:00, 20 ביוני 2022 (IDT)תגובה
אגב, לגבי אם סיסרא שהזכרת בדיון שם, שים לב שמלבד חנה (שאכן נזפה בך בבוטות משהו), רוב תומכי החשיבות הסתמכו על הטענה שספציפית לאם סיסרא יש חשיבות בגלל ההשפעה התרבותית שלה. כך שלהשליך מהיון שם על הדיון הנוכחי קצת לא נכון.david7031 • שיחה • כ"ה בסיוון ה'תשפ"ב • 09:00, 24 ביוני 2022 (IDT)תגובה
אין מגבלה על כמות הטקסט שניתן להוסיף לערכים קיימים, והשאלה היחידה שצריך לשאול את עצמנו היא האם המידע רלוונטי ותורם לערך. david7031 • שיחה • ו' באב ה'תשפ"ב • 16:11, 3 באוגוסט 2022 (IDT)תגובה
שלום, יש טיוטה של ערך שערכתי אותה מחדש לחלוטין כי היא נוסחה בצורה מאד מוטה ובצורה דלה מתוכן (טיוטת הערך של הדר מוכתר). פעילים מטעמה משחיתים את הערך ומסירים מידע שלא מוצא חן בעיניהם שמפורסם, מה אפשר לעשות במצבים כאלו? בעיניי צריך לנעול את הערך מפני משתמשים חדשים (מודעת לאירוניה) --Meadowrye - שיחה21:43, 8 באוגוסט 2022 (IDT)תגובה
להל מכתב שכתבתי לצורך דיון חשיבות. אשמח אם תומר לי היכן לפרסמו... לא בטוחה שפרסמתי במקומות הנכונים.
הי לכל העורכים הנכבדים,
לאחר שעות מרובות של השקעה בכתיבת הערך ועמידה בכל הקריטריונים שהצבתם לי,
ולאחר שהתייעצתי עם רבים מה מכם- אני כותבת מספר נימוקים לצורך דיון חשיבות בערך, שכתבתי לפני העברתו למרחב העורכים.
1). ד"ר חגי פרנקל, עליו נכתב הערך, הינו רופא מוערך ובעל ניסיון ארוך שנים בניהול מערכות בריאות מורכבות.
כיום, הוא משמש כראש המחוז הגדול ביותר של מכבי שירותי בריאות, המונה כיום למעלה מ- 600,000 חברים וחולש על אזור ירושלים והשפלה.
מדובר במחוז שהינו מיקרו קוסמוס של החברה הישראלית ובה ניתן שירות מותאם לאוכלוסיות ממגזרים שונים.
בכתיבת הערך הושם דגש על פעילותו הקהילתית בהווה.
2). ד"ר פרנקל, שנכנס לתפקידו לפני כשנתיים וחצי בתחילתו של משבר הקורונה, עמד בראש מבצע לוגיסטי ענק וניהל את מבצע חיסוני הקורונה ביד רמה.
אני חושבת שמן הראוי שתינתן במה מכובדת לאנשי הרפואה, שעמדו בחזית המלחמה בנגיף הקורונה וממשיכים עד היום לפעול למען שיפור איכות חיי הקהילה ושמירה על בריאותה.
3). ד"ר פרנקל מוביל בימים אלה קורס למנהיגות רפואית באוניברסיטה העברית במסגרתו הוא מחנך את הדור הצעיר של הרופאים בישראל.
שלושת המעגלים הללו –צבאי, מקצועי ואקדמי הם אלה שהופכים אותו להיות ראוי לקבל ערך בויקיפדיה.
שילוב ערך זה יהווה תעודת הערכה על פועלו ארוך השנים למען בריאות הציבור
באם ישנם עוד תיקונים שאתם ממליצים לי לבצע לטובת שיפור הערך – אשמח לבצע במיידי
תודה מראש
ענת --ענת בלזברג - שיחה08:55, 31 באוגוסט 2022 (IDT)תגובה
היי
תוכל לעזור לי לתרגם את הערך של שלג חזותי? התרגום שלי לא היה מספיק טוב.. ואני צריכה עזרה, לתרגום הזה יש חשיבות אדירה עבור העלאת המודעות לתסמונת. --Rinabu - שיחה20:26, 7 בספטמבר 2022 (IDT)תגובה
הי!
כתבתי טיוטה לערך על הספר "אולי בכלל למשל",
כאשר שלחתי את הנוסח לבדיקה,
קיבלתי הודעה שהערב נפסל בגלל קישור לא חוקי (פייסבוק).
אני מעוניין לחזור לטיוטה של הערך, כדי להסיר את הקישור,
אבל אינני מוצא את הטיוטה בשום מקום.
האם היא נמחקה?
בנוסף, אשמח לשמוע את דעתכם לגבי חשיבות. אני לא מתלהב מחשיבות של ספרי ילדים, אך ספר ש"נמכר" בכמות כזו של עותקים, ותורגם למספר רב של שפות ייתכן שכן יש לו חשיבות. david7031 • שיחה • י"ז בחשוון ה'תשפ"ג • 12:35, 11 בנובמבר 2022 (IST)תגובה
__DTSUBSCRIBEBUTTONMOBILE__{"headingLevel":2,"name":"h-Galit_Bina-20221108164400","type":"heading","level":0,"id":"h-\u05e9\u05d0\u05dc\u05d4_\u05e9\u05dc_Galit_Bina_(18:44,_8_\u05d1\u05e0\u05d5\u05d1\u05de\u05d1\u05e8_2022)-20221108164400","replies":["c-Galit_Bina-20221108164400-\u05e9\u05d0\u05dc\u05d4_\u05e9\u05dc_Galit_Bina_(18:44,_8_\u05d1\u05e0\u05d5\u05d1\u05de\u05d1\u05e8_2022)"],"text":"\u05e9\u05d0\u05dc\u05d4 \u05e9\u05dc Galit Bina (18:44, 8 \u05d1\u05e0\u05d5\u05d1\u05de\u05d1\u05e8 2022)","linkableTitle":"\u05e9\u05d0\u05dc\u05d4 \u05e9\u05dc Galit Bina (18:44, 8 \u05d1\u05e0\u05d5\u05d1\u05de\u05d1\u05e8 2022)"}-->
דוד שלום,
נעים מאוד. רציתי לשאול אותך משהו. הוספתי היום מידע לערך על שביתת פולמן. במסגרת זו הוספתי מידע על השופטים וויליאם וודס ופטר גרוסקאפ אשר הוציאו את צווי המניעה כנגד יוג'ין דבס וחבריו. לשניהם יש ערכים בוויקיפדיה באנגלית אך משום מה, לא ניתן היה לקשר אליהם כמקורות בוויקיפדיה אלא כמקורות חיצוניים. אשמח להבין מדוע?
תודה רבה,
גלית --Galit Bina - שיחה18:44, 8 בנובמבר 2022 (IST)תגובה
שלום, ניסיתי לערוך את קובץ "הסרטים המכניסים ביותר בכל הזמנים" ולהוסיף שם את הסרט חדש של "המניונים עלייתו של גרו" כיון והסרט הכניס מעל 900 מליון דולר, אך הוא לא נתן לי לערוך זאת, למה ואיך אפשר לתקן את זה. תודה. --דבבער123 - שיחה18:33, 24 בדצמבר 2022 (IST)תגובה
שלום א.אזרחי וברוך הבא לויקיפדיה. באופן עקרוני, כל אחד יכול לכתוב בויקיפדיה, ולשנות דברים שנראים לו מוטעים. ברמה המעשית, כדאי את העריכות הראשונות לעשות בזהירות ובאיטיות, ולראות אילו ביקורות אתה מקבל מחברים אחרים בקהילה על העריכות שלך. david7031 • שיחה • י"ב בשבט ה'תשפ"ג • 16:12, 3 בפברואר 2023 (IST)תגובה
תודה אחי, בוודאי שהכל נעשה בזהירות ואחראיות. לדעתי ותק של עורך אכן מעיד על רמת רצינות, אך לא על רמת ידע כמובן, מקווה שתסכים איתי. שבת שלום. א.אזרחי - שיחה16:32, 3 בפברואר 2023 (IST)תגובה
וואו דוד אשריך עכשיו קלטתי איזו כמות עשייה! באמת מדהים!
אגב, אני כנראה צריך להעתיק את רוב האמור בדף המשתמש שלך אל שלי. כולל הבית השלישי וכו' קטיף. --א.אזרחי - שיחה12:08, 3 בפברואר 2023 (IST)תגובה
היי,
ברצוני לפתוח דף/ערך עליי ועל קורות חיי.
למעשה כל החומר אצלי מוכן הן בעברית והן באנגלית.
החומר ערוך אצלי לפי פרקים שראיתי בערכים דומים אחרים.
איך אני מתחיל ומעלה את החומר לויקיפדיה.
תודה מראש,
פרופ׳ דני געתון --פרופ. דני געתון - שיחה18:39, 6 בפברואר 2023 (IST)תגובה
היי דוד.
אשמח לעזרתך - אם רוצים לתרגם ערך (ליצור ערך בעברית שקיים כבר בשפה אחרת) יש איזה פרוצדורה או פשוט יוצרים את הטיוטה ואז מקשרים את זה לערך כתרגום?
שלום יש לי שאלה אני רוצה ליצר ערך בויקיפדיה על סבא שחי שהיה אלוף משנה וסגן מפקד ביחידה 504 ואני לא ממש יודע איך עושים את זה הבנתי שנכנסים לטיוטה ואז כותבים את הערך אבל לא עבד לי אשמח שתעזור לי. --אוהד333 - שיחה01:17, 25 בפברואר 2023 (IST)תגובה
בנוסף, אני לא רוצה לרפות את ידיך, אבל אני חייב להזכיר מראש, שעל פי הקריטריונים בויקיפדיה, לא על כל קצין בדרגת אל"מ ניתן לכתוב ערך, אלא רק על כאלו ששימשו בפועל כמפקדי חטיבות. כך שאני לא בטוח שסבך עומד בקריטריונים לכתיבת ערכים. david7031 • שיחה • ה' באדר ה'תשפ"ג • 22:35, 25 בפברואר 2023 (IST)תגובה
מה קורה אחי ערב טוב ראיתי שאמרת שרק אפשר לכתוב על כאלה שהיו מפקדי חטיבות או משהו כזה אז דפדפתי סתם בויקיפדיה כל אלופי משנה וראיתי שכן יש כאלה שהיו מפקדים אבל כאלה שהיו בערך כמו סבא שלי. אני אשלח לך מה שניסיתי לעשות ותגיד לי אם לקצר יותר מה לעשות אולי זה יעבוד. אהה ולגבי הטיוטה אני עכשיו דרך הטלפון וזה כותב לי איפה שהרשימת מעקב או משהו כזה.
נעוריו: יעקב נולד באוגוסט 1941 בעיר בצרה בעיראק. ועלה יחד עם משפחתו לארץ ב1951 וגדל בעכו.
שירותו הצבאי: בשנת 1961 התגייס יעקב לצה"ל והצטרף לכוחות החי"ר של פיקוד הדרום. במרץ 1962 יצא לקורס מ"כים של חיל הרגלים וכשנה לאחר מכן סיים את הקורס קציני החי"ר בבה"ד 1. בשירות קבע הראשון של יעקב הוא הצטרף ליחידה 300 של הגדודים הדרוזים. כקצין צעיר שירת תקופה מסוימת גם בסיירת שקד אשר הייתה אחראית על מניעת חדירות מסתננים מהגבול עם ירדן. בשנת 1967 הצטרף ליחדה 560 לחקר שבויים ותפקד כחוקר שבויים וקצין חקירות במרחב צפון. בהמשך התאחדה היחידה עם יחידת הפעלת הסוכנים 154 והן הפעו יחד ליחדת יחידה 504 שפועלת עד היום. בתפקידו ביחידה 560 לאחר מכן ב504 לקח חלק במבצעים מיוחדים סודיים ביותר שיעדם בלבנון, סוריה, ירדן ובמדינות נוספות. מרבית מבצעים אלו נשארו עלומים עד היום. במלחמת ששת הימים הצטרף יעקב לחטיבת שריון שלחמה בסיני, שם פיקד על צוות של חש"בים. הצוות חקר שבויים מצריים רבים שנשבו במהלך הלחימה. מספר האירועים מהתקופה הזאת שקרו אחד מהם האירוע המרכזי במעלות, שהתרחש בשנת 1974 הפיגוע היה אירוע טרור שביצעו הפלסטינים אשר ניהלו מיקוח מול כוחותינו. יעקב השתלט על המשא ומתן ממבנה סמוך וניהל את הקשר עם אותם מחבלים.הרגעים היו מותחים מאוד והוא ניסה להבין מהם מה הרצונות שלהם וכיצד ניתן להגיע איתם לפשרה ולמנוע הרוגים ופצועים.משה דיין שהיה שר הביטחון באותו תקופה הגיע לזירת האירוע ותידרך את יעקב בהתאם להלטות הדרג המדיני. המחבלים הציבו תנאים רבים לשחרור התלמידים בין התנאים היו שחרור אסירים פלסטינים רבים. דרישה שהשגריר הצרפתי יגיע לנהל איתם את
אוקי זה נותן לי לכתוב עד כאן אבל נראלי אני לא צריך ממש את כל הסיפור הזה אני פשוט אשלח לך הכל ואם תוכל לקצר לי ולשלוח לי או אולי מה שאני יכתוב תשים בויקיפדיה אני אשלח לך הכל ותגיד לי מה לעשות. --אוהד333 - שיחה00:22, 26 בפברואר 2023 (IST)תגובה
את טעותו, ותוך 20 עד 50 שניותהגיע לכיתה, שם הרגו לוחמי החוליה בפיקוד צביקה ליבנה את המחבלים. במהלך הפריצה לבניין נהרגו 21 תלמידים מתוכם 17 תלמידות ו־4 תלמידים מספרן הרב של התלמידות שנהרגו נבע מסדר הישיבה בתוך הכיתה: התלמידות ישבו במרכז והתלמידים סביב הקירות, וכך היו קרובות יותר למחבל שירה. תלמידה נוספת מתה מפצעיה 10 ימים לאחר מכן בין התלמידים שנרצחו היו גם אח ואחות. ייתכן שכמה מן ההרוגים היו מאש צה"ל, אך הדבר מעולם לא נבדק ביסודיות כאמור, עוד קודם לכן רצחו המחבלים ארבעה אזרחים וחייל אחד, ולכן סיכום הנרצחים הישראלים בפיגוע היה 27 בני אדם. בנוסף להרוגים נפצעו 68 אזרחים וחיילים.
סיום תפקידו בצבא: יעקב סיים את תפקידו בשנת 1998 שהוא אלוף משנה.
אוקי שלחתי לך עוד משהו נראלי עדיף שזה יהיה ככה בלי כל הסיפור שקרה בעלות.
נעוריו: יעקב נולד באוגוסט 1941 בעיר בצרה בעיראק. ועלה יחד עם משפחתו לארץ ב1951 וגדל בעכו.
שירותו הצבאי: בשנת 1961 התגייס יעקב לצה"ל והצטרף לכוחות החי"ר של פיקוד הדרום. במרץ 1962 יצא לקורס מ"כים של חיל הרגלים וכשנה לאחר מכן סיים את הקורס קציני החי"ר בבה"ד 1. בשירות קבע הראשון של יעקב הוא הצטרף ליחידה 300 של הגדודים הדרוזים. כקצין צעיר שירת תקופה מסוימת גם בסיירת שקד אשר הייתה אחראית על מניעת חדירות מסתננים מהגבול עם ירדן. בשנת 1967 הצטרף ליחדה 560 לחקר שבויים ותפקד כחוקר שבויים וקצין חקירות במרחב צפון. בהמשך התאחדה היחידה עם יחידת הפעלת הסוכנים 154 והן הפעו יחד ליחדת יחידה 504 שפועלת עד היום. בתפקידו ביחידה 560 לאחר מכן ב504 לקח חלק במבצעים מיוחדים סודיים ביותר שיעדם בלבנון, סוריה, ירדן ובמדינות נוספות. מרבית מבצעים אלו נשארו עלומים עד היום. במלחמת ששת הימים הצטרף יעקב לחטיבת שריון שלחמה בסיני, שם פיקד על צוות של חש"בים. הצוות חקר שבויים מצריים רבים שנשבו במהלך הלחימה.
סיום תפקידו בצבא: יעקב סיים את תפקידו בשנת 1998 שהוא אלוף משנה.
רציתי לשאול אותך על קביעת הגירסאות בערכים איך זה עובד,
כי ערכתי ערך, ובא משתמש אחר וביטל את העריכה שלי, וראיתי בדף שיחה שיש הרבה משתמשים שממש לא מסכימים עם הגירסא הנוכחית, אז מדוע הם לא גוברים על הגירסא הנוכחית,
היי דוד!
הוספתי ערך חדש ל״חנן שוורצברג״. הוא סווג כטיוטה והעברתי ״למרחב הערכים״. איפה אני יכול למצוא את ההגשה שלי ולעקוב אחר הסטאטוס?
רב תודות? --Liran2156 - שיחה01:17, 10 באפריל 2023 (IDT)
שלום Liran2156 וברוך הבא לויקיפדיה.תגובה לצערי, אני לא מוצא את הערך שלך בשום מקום, לא בדף התרומות שלך, ולא בשום מקום אחר בויקיפדיה.
אמליץ לך להעלות את הערך בשנית, וכך אוכל לסייע לך.
אם יש לך קישור כל שהוא לדף, אוכל לנסות להתקדם משם.david7031 • שיחה • כ"ב בניסן ה'תשפ"ג • 22:59, 12 באפריל 2023 (IDT)תגובה
שלום לך,
אני מנסה להוסיף קישורים חיצוניים לדף שלי - וזה לא עובד לי.
זו פעם ראשונה שאני עורכת בוויקיפדיה...
עקבתי אחרי ההנחיות - או לפחות, חשבתי שאני עושה זאת...
אשמח לעזרתך
תודה
אורית --אוריתילן - שיחה23:12, 16 באפריל 2023 (IDT)תגובה
שלום לך
אבי המנוח יזם והקים אנדרטה לגבורה היהודית במלחמה בצורר הנאצי. האנדרטה ממוקמת בחיפה ,היא בגובה 10 מ' ובה 3 אלמנטים. צלב קרס גדול על טלאי צהוב שכולל את ההסטוריה של השואה, מעלית המפלגה הנאצית דרך שריפת הספרים, ועידת ואנזה ,ליל הבדולח,מחנות הריכוז, והמשרפות. צלב הקרס מנותץ על ידי מקבת בצורת מגן דוד שעל 6 צלעותיו הגבורה (הלוחמה האזרחית בגטו ורשה,הקרבות של לנינגרד ונורמנדי, ציטוט משל שלונסקי וקטע משיר הפרטיזנים) ובראש המקבת טלאי צהוב ענק
שלום לך!
אני רוצה לכתוב ערך בויקיפדיה על החותן שלי, שהיה דמות משמעותית בהנחלת גישת הספורט השימושי ככלי להכשרת לוחמים. הוא התחיל בפלמ"ח והמשיך בצה"ל.
זו פעם ראשונה שאני מתמודדת עם כתיבת ערך בויקיפדיה, קוראת על זה במדריכים של ויקיפדיה, ומנסה להתקדם... --מירמירה - שיחה10:51, 28 במאי 2023 (IDT)תגובה
שתי שאלות: א. מה שמו של החותן שלך. ב. באיזה שלב נתקעת? אני אוכל לעזור לך יותר כשאדע מה הצלחת ומה לא הצלחת. david7031 • שיחה • ט' בסיוון ה'תשפ"ג • 15:52, 29 במאי 2023 (IDT)תגובה
כידוע לכולם, בשנה האחרונה רידדתי פעילות (בעקבות נסיבות משמחות בעולמות אחרים), ואני מתכנן לשוב ולכתוב בצורה רציפה יותר. על מתנ לחגוג יומולדת ויקיפדי בצורה הראויה, אני מאתגר את עצמי עד ליומולדת הבא לכתוב 24 ערכים לכה"פ. מוזמנים להציע רעיונות.david7031 • שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשפ"ג • 00:12, 16 ביולי 2023 (IDT)תגובה
היי דוד7031 ושבוע טוב, היום העלתי דף תדמית במנוע חיפוש ירון שמואל הדף ירד לאחר כחמש דקות בטענה שאינו מספק את הצרכים של ויקיפדיה, אשמח לדעת מה הדרישה. ירון שמואל - שיחה22:08, 15 ביולי 2023 (IDT)תגובה
מכל מקום, אם אתה בכל זאת מעוניין לכתוב את הערך, חשוב מאוד שתקרא את הדף מדריך לעיצוב דפים ואת הדף מדריך לעיצוב ביוגרפיות. אני מאמין שלאחר שתקרא את שני הדפים האלו, ותעבוד לפי הכתוב בהם, הערך ייראה הרבה יותר טוב.
שלום, יש מישהו שכל הזמן כותב דברים לא נכונים בסדרות "מחנה אלמוגים: שנות הילדות של בובספוג" ו"בובספוג" הוא כותב שם שמות של פרקים לא נכונים וגם תאריכים לא נכונים. --Michael70.63 - שיחה13:35, 13 באוגוסט 2023 (IDT)תגובה
שלום דיויד, אני צפר חובב כבר שנים רבות. אחד הדברים שחסרים לי, בערכים של ציפורים, זה חוסר השם באנגלית שהיא השפה הבינלאומית שבה רוב המכריע של הצפרים משתמש. כיום יש בפיסקה הראשונה את השם הלטיני - זה משמש קהילה מצומצמת מאוד של מקצוענים אקדמאיים (בדרך כלל) וחסר ערך לרוב המשתמשים. ניסיתי להכניס את השם הבינלאומי באנגלית, ליד השם הלטיני והעורך האחראי דחה אותי וטען שצרך לקבל אישור לשינוי פורמט. אשמח מאוד אם אוכל לקבל את האישור הנדרש. כמובן שזה שינוי מינורי שרק מוסיף 2-3 מילים, של השם, ויש להם ערך עצום לרוב המשתמשים. כשאני מטייל בשמורות טבע בעולם (באפריקה, הודו וכו) אף מדריך סביר לא משתמש בשם הלטיני - כולם כמעט ללא יוצא מהכלל משתמשים בשם הבינלאומי - השם האנגלי. ההימנעות מהצגתו מיותרת וגורמת לטירחה מיותרת למי שנאלץ לחפור בקישורי המשך כדי לזהות את השם הבינלאומי. בברכה ותודה --עורך וויקיפדיה - שיחה13:09, 31 באוגוסט 2023 (IDT)תגובה
הי. בכיתוב שאת נייוד 551 הקימו דודו אשבל ורותם שני. זה לא נכון !! את הניוד הקימו דודו אשבל רונן לין וערן אלון. רותם שני הצטרף לניוד 10 שנים מאוחר יותר. 80.178.251.21007:23, 20 בספטמבר 2023 (IDT)תגובה
שלום רב, תוכל להסתכל על הערך "משפט ערך הביניים" שערכתי כעת ולהגיד לי האם לטעמך הוא עומד בכללים הויקיפדיים הנדרשים?
אשמח לפידבק וטיפים להמשך :) --Mathandmore - שיחה11:27, 18 באוקטובר 2023 (IDT)תגובה
שלום David7031, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "מזבח העולה" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
אני מעוניין ליצור ערך חדש למשפט הערך הממוצע האינטגרלי, ולהרחיב עליו מעבר מאשר לפסקה שמדברת עליו בערך "משפט הערך הממוצע של לגראנז". האם לדעתך יש היתכנות אנציקלופדית נדרשת על מנת ליצור את הערך הנל? אשמח אם תוכל להפנות אותי למקורות שבהם מדריכים ליצירת ערכים חדשים :) --Mathandmore - שיחה09:04, 18 בנובמבר 2023 (IST)תגובה
אני לא מבין מה רוצים ממני, ואני מקווה שלמרות הסודיות של כל מנהלי הויקיפדיה, הכוונה היא לעזור. כי התחושה שלי נכון לעכשיו היא שאני בסוג של חדר בריחה, ובאמת שאין לי זמן לחידות וחידודים. אנא, אם אפשר להיות לרגע מעשיים וענייניים. תודה. Udimanor2 - שיחה19:16, 11 בינואר 2024 (IST)תגובה
__DTSUBSCRIBEBUTTONMOBILE__{"headingLevel":2,"name":"h-Avi_Or-lee-20240115104200","type":"heading","level":0,"id":"h-\u05e9\u05d0\u05dc\u05d4_\u05e9\u05dc_Avi_Or-lee_(12:42,_15_\u05d1\u05d9\u05e0\u05d5\u05d0\u05e8_2024)-20240115104200","replies":["c-Avi_Or-lee-20240115104200-\u05e9\u05d0\u05dc\u05d4_\u05e9\u05dc_Avi_Or-lee_(12:42,_15_\u05d1\u05d9\u05e0\u05d5\u05d0\u05e8_2024)"],"text":"\u05e9\u05d0\u05dc\u05d4 \u05e9\u05dc Avi Or-lee (12:42, 15 \u05d1\u05d9\u05e0\u05d5\u05d0\u05e8 2024)","linkableTitle":"\u05e9\u05d0\u05dc\u05d4 \u05e9\u05dc Avi Or-lee (12:42, 15 \u05d1\u05d9\u05e0\u05d5\u05d0\u05e8 2024)"}-->
היי דוד
נעים מאוד
טני חדש כאן.
יש לי שאלה לגבי האלעת תמונות.
מצאתי ערך (מצ"ב לינק) ללא תמונה.
במקרה יש לי את החוברת המדוברת ורציתי להעלות צילום שלה.
אך הסתבכתי עם כל הנושא של זכויות יוצרים.
כלומר איזו אפשרות אני בוחר.
החוברת לא שלי ואין לי זכויות על התוכן היצירתי בה. אבל אני צילמתי אותה.
ניסיתי לבצע לפי ההסבר אבל אני מגיע למבוי סתום בשלב בחירת הרישיון.
בהוראות רשום:
שדה בחרו רישיון:
~"בשדה זה עליכם לבחור בסוג רישיון השימוש ההוגן המתאים, מתוך רשימה נפתחת. אם לדוגמה מדובר בצילום מסך של תוכנית טלוויזיה, בחרו באפשרות "צילום מסך". אם מדובר בסריקה של עטיפה של ספר, בחרו באפשרות "עטיפת ספר"~
הבעיה היא שלא קיימת אופציה כזו, וכל האפשרויות לא מתאימות לשימוש הוגן.
שלום כבוד החונך. אני מנסה כבר בערך חודש להעלות תמונה חופשית לערך 'יצחק פלג' ומעלה חרס בידי. כרגיל תוך כדי התבזות מול עורכים נעלים אלמונים, שחוץ מלהקניט ולכתוב דברים שלא מקדמים כלום ושום דבר (להוציא את יצר ההתנשאות האופייני למרבה הצער לכמעט כל העורכים שזכיתי 'לפגוש' כאן, אולי אתה.את.אית.אות שונה) לא קידם את העניין (הלא-קריטי הזה) כהוא זה. תודה וכל טוב. --Mannsdorf ⁃ שיחה09:25, 26 בפברואר 2024 (IST)תגובה
@Mannsdorf מי צילם את התמונה שבכוונתך להעלות? אם התמונה חופשייה מזכויות יוצרים או צולמה על ידך, ניתן להעלות אותה לויקישיתוף דרך הדף הזה. אם התמונה לא צולמה על ידך, אך אתה יכול לבקש אישור מבעלי זכויות היוצרים, ראה כאן הסבר מפורט על הדרך בה יש לעשות זאת. אופציה קלה לוויקיפדים חדשים היא שימוש בקישור זה, בהצלחה! אייל • שיחה13:29, 26 בפברואר 2024 (IST)תגובה
אין ספק שמבחינת נוחות שימוש, שכל ישר וידידותיות למשתמש ויקיפדיה עקפה והביסה את כל מתחרותיה, ממברשת השיניים ועד לדלת המקרר. אבל מה לעשות ואפילו הטכנולוגיה המבריקה ביותר לא תצלח כשבצד השני, זה של המשתמש, יש אידיוט מטומטם וכסיל כמוני. ובכן, אחרי שנדמה לי שהצלחתי להעלות את התמונה לאן שהוא, הנה היא, אין לי מושג איך להוסיף אותה לערך של פרופסור יצחק פלג. כאמור, הבעיה שלי ורק שלי, כי כידוע, ממשק המשתמש של ויקיפדיה ברור ונגיש וסטרייט-פורוורד יותר מהשימוש במברשת שיניים (בלי משחה, בלי כיור, בלי מים, רק המברשת!) או בדלת המקרר (כשהיא מחוברת למקרר כמובן). תודה מראש.
על מנת להוסיף תמונה לערך (ממאגר התמונות בויקיפדיה או בויקישיתוף), צריך:
בעורך החזותי (קל יותר): ללחוץ על עריכה--> הוספה--> תמונות ומדיה. שם יש לחפש את התמונה הרצויה, לבחור אותה וללחוץ: "להשתמש בתמונה הזאת". אחר כך יש להוסיף כיתוב (אם מעוניינים בכיתוב נלווה לתמונה), וללחוץ על הוספה.
היי מתניה חורי וברוך הבא לויקיפדיה. ככלל, אנחנו לא ממליצים לאנשים לכתוב ערך אודותיהם, ומייעצים להם לנהוג על פי הכלל "יהללך זר ולא פיך".
אם בכל זאת אתה מעוניין לכתוב ערך אודות עצמך, אשמח שתכתוב לי פה מעט על עצמך, ואדע לומר לך אם אתה עומד בקריטריונים לכתיבת ערכים בויקיפדיה. david7031 • שיחה • י"ח באדר א' ה'תשפ"ד • 22:36, 26 בפברואר 2024 (IST)תגובה
DeeTsameret, הנקודה היא כזו. ייתכן, שמצלם התמונות היה, נניח, ילד בן 16, שהאריך ימים ואולי אפילו עוד חי בינינו. אילו מקרה כזה יקרה בעוד 70 שנה, הרי שלפי החוק הנהוג כיום בישראל, לבעלי התמונה יהיו זכויות יוצרים. על פי החוק הישן בישראל, זכויות יוצרים פגו חמישים שנה לאחר הצילום. הבעיה היא שכאן מדובר על תצלומים שצולמו באירופה בזמן מלחמה, ואני לא בטוח אילו חוקי זכויות יוצרים חלים עליהם. אמליץ לך להתייעץ בויקיפדיה:זכויות יוצרים/שאלות ותשובותdavid7031 • שיחה • כ"ו באדר א' ה'תשפ"ד • 21:05, 5 במרץ 2024 (IST)תגובה
היי, פריסמתי ערך עם חברה ובגלל שהתחלתי לערוך אותו ולא סיימתי באותו יום הוא עבר למצב מוסתר. עכשיו לאחר שסיימנו לערוך אותו אשמח לדעת איך אפשר להוציא אותו ממצב של הסתרה שיהיה גלוי לכולם --Nogi1995 ⁃ שיחה08:17, 9 במרץ 2024 (IST)תגובה
אם מופיע מידע אישי בערך של אישיות מסוימת, שניתן לאשש בקלות באמצעות מקור, אך לא קיים מקור כזה, מה לעשות עם המידע? הוא ראוי להישאר בערך? הרי אין דרך לאשש את אמינותו. --Mathandmore ⁃ שיחה10:32, 18 במרץ 2024 (IST)תגובה
שלום דוד. גיליתי תופעה הזויה במערכת. אני עושה שימוש בספר מסויים כמה פעמים. פעם אחת אני לוקח ציטוט או מידע מעמוד 100 למשל, ואחר כך כשאני רוצה להביא או לצטט מידע מעמוד 200, המערכת הגאונית מחליטה בשבילי אחת משתיים: או עמוד 100, או עמוד 200. גאוני! האם אפשר להכריח את הגאונה הזו להבין שיש מידע וציטוטים פעם אחת בעמוד 100 ופעם אחרת בעמוד 200? תודה --Mannsdorf ⁃ שיחה13:09, 19 במרץ 2024 (IST)תגובה
בדי הרבה ערכים. אגב, זה אני ולא זו אבל בסדר. לא קריטי. בכל אופן מצאתי פתרון. אולי לא אלגנטי אבל עובד. פעם אחת שמתי את הנתונים על פי המערכת האוטומטית (ראה הערה 2 בערך 'יוסף קרוק') ופעם אחרת שמתי את הנתונים ידנית (באותו הערך, הערה 16). שים לב שמדובר באותו המקור, אותו הספר, אבל המערכת האוטומטית לא נותנת לי להכניס מספרי עמוד או פרקים אחרים, וכך נוצר האבסורד שתארתי במכתבי הראשון Mannsdorf ⁃ שיחה15:55, 19 במרץ 2024 (IST)תגובה
אני מודה שאני לא מצליח להבין מה לא ברור. בהנחה שאי פעם בחייך החזקת ספר אז אתה בוודאי יודע שבכל ספר יש לפחות שני עמודים, כמעט תמיד הרבה יותר, ואתה בוודאי יודע שבכל עמוד יתכן ויופיע מידע שונה מזה שיש בעמוד אחר,ואז אם רוצים להפנות פעם לעמוד הזה ופעם לעמוד ההוא ההפניה האוטומטית לא מאפשרת את זה. אבל שאני. כבר כתבתי את זה ולכן אני שוב מסכם ומודה שאני לא מבין מה לא מובן. בכל אופן מצאתי פתרון בסגנון מעקף. כל טוב 213.137.72.52 16:19, 19 במרץ 2024 (IST)תגובה
א. זה קצת לא מכבד לבוא לדף השיחה של בנאדם וללעוג לו.
__DTSUBSCRIBEBUTTONMOBILE__{"headingLevel":2,"name":"h-Info_samurai-20240402192100","type":"heading","level":0,"id":"h-\u05e9\u05d0\u05dc\u05d4_\u05e9\u05dc_Info_samurai_(22:21,_2_\u05d1\u05d0\u05e4\u05e8\u05d9\u05dc_2024)-20240402192100","replies":["c-Info_samurai-20240402192100-\u05e9\u05d0\u05dc\u05d4_\u05e9\u05dc_Info_samurai_(22:21,_2_\u05d1\u05d0\u05e4\u05e8\u05d9\u05dc_2024)"],"text":"\u05e9\u05d0\u05dc\u05d4 \u05e9\u05dc Info samurai (22:21, 2 \u05d1\u05d0\u05e4\u05e8\u05d9\u05dc 2024)","linkableTitle":"\u05e9\u05d0\u05dc\u05d4 \u05e9\u05dc Info samurai (22:21, 2 \u05d1\u05d0\u05e4\u05e8\u05d9\u05dc 2024)"}-->
שלום דוד, שמי ארז. :)
אני מבקש לשאול אותך שתי שאלות:
1. הוספתי עריכות הגהה וניסוח בערך הקרוב לליבי - דיג'יי, אבל כשלחצתי על 'פרסום', הוא הראה שורה שגיאה ולא אישר את העריכות. בשורת השגיאה היו על מיני אותיות וספרות. מה עשיתי לא בסדר.
2. קיבלתי הרשאה לעריכה "בקובץ שמרכז את ההערות לשיפור ותיקון ערכים שעלו מפרויקט סיירי הוויקיפדיה", אך לא מצאתיו - לא בתכתובת האימייל בנושא ולא בדף הבית. היכן אוכל למצוא אותו?
התכתובת נעשתה מול wikiteambox, בחור בשם גיל נתן לי הרשאה לעריכת הקובץ. אבל זה בדיוק העניין, אני לא מצאתי שום קובץ תחת פרויקט סיירי ויקיפדיה. Info samurai ⁃ שיחה23:31, 2 באפריל 2024 (IDT)תגובה
היי ארז, ברוך הבא לויקיפדיה. לגבי שאלתך הראשונה - האם ייתכן שניסית להוסיף קישור לערך? (זו ההשערה הכי סבירה שבגללה מסנן השגיאות יחסום אותך). לגבי שאלתך השנייה - כשאתה אומר שגיל נתן לך הרשאה לעריכת הקובץ - איך נודע לך על קבלת ההרשאה? נאמר לך בעל פה? קיבלת התראה למייל? דרך אחרת?david7031 • שיחה • כ"ד באדר ב' ה'תשפ"ד • 12:17, 3 באפריל 2024 (IDT)תגובה
הטילדה הרביעית - גיליון חדש! (גיליון 38)
טילדה חדשה יצאה ממכבש הדפוס! הטילדה הרביעית חוזרת עם שאלות, מפגשים ותובנות חדשות
אייל, אני נוטה לחלוק עליך. מותר להוסיף מֵיְדָע מִיֶּדַע אישי, כל עוד אין סיבה לפקפק בו. כמובן, יצחק נחום, חשוב לוודא שאתה בטוח במידע, וכן שהוא רלוונטי לערך. david7031 • שיחה • כ"ח באדר ב' ה'תשפ"ד • 17:00, 7 באפריל 2024 (IDT)תגובה
על מנת להוסיף תמונה לערך (ממאגר התמונות בויקיפדיה או בויקישיתוף), צריך:
בעורך החזותי (קל יותר): ללחוץ על עריכה--> הוספה--> תמונות ומדיה. שם יש לחפש את התמונה הרצויה, לבחור אותה וללחוץ: "להשתמש בתמונה הזאת". אחר כך יש להוסיף כיתוב (אם מעוניינים בכיתוב נלווה לתמונה), וללחוץ על הוספה.
החלפתי את התמונה היח"צנית, וכן מחקתי את הכינוי "סבא המלך". אך מלבד אלו, שאר עריכותיך היו הסרת מספר פסקאות העוסקות במתנגדים ובחולקים (“החולקים טענו...”, “חסידות ברסלב הממוסדת התנגדה לדרכו...”), פסקאות שהיו מבוססות במקורות והוסרו ללא סיבה–ושוחזרו. נריה - 💬 - 12:11, 26 במאי 2024 (IDT)תגובה
אתה מבין שהעורך שלפני כתב וערך ושינה
וניכר שאינו חפץ לערוך ביושר ולומר הדברים כמות שהם .
היי דוד תוכל לענות לי על שאלה בנושא זכויות שימוש בשם "ויקיפדיה" ובלוגו של האתר? חברה שלי כותבת ספר לבני נוער ובו הנערים מחפשים מידע בויקיפדיה. האם ניתן להשתמש בשם האתר המפורש ובתמונת מסך של ערך? --Itayeylo • שיחה13:07, 26 במאי 2024 (IDT)תגובה
היי דוד תוכל לענות לי על שאלה בנושא זכויות שימוש בשם "ויקיפדיה" ובלוגו של האתר? חברה שלי כותבת ספר לבני נוער ובו הנערים מחפשים מידע בויקיפדיה. האם ניתן להשתמש בשם האתר המפורש ובתמונת מסך של ערך? --Itayeylo • שיחה13:08, 26 במאי 2024 (IDT)תגובה
היי, כן. מותר להשתמש בכל התכנים בויקיפדיה באופן חופשי (למעט תמונות שרשום תחתיהן "שימוש הוגן"). עם זאת, חשוב לתת קרדיט לויקיפדיה על הערך ממנו צולמה תמונת המסך. david7031 • שיחה • י"ט באייר ה'תשפ"ד • 19:02, 26 במאי 2024 (IDT)תגובה
היי, Shilataz. הבעיה העיקרית עם מצבו הנוכחי של הערך שכתבת הוא שהוא מנוסח בצורה של שורות שורות, ולא של משפטים ופסקאות. אולי אם תאחדי את המשפטים שהכנסת כפסקאות נפרדות, לפסקא אחת, זה יהיה טוב יותר. david7031 • שיחה • י"ט באייר ה'תשפ"ד • 12:11, 27 במאי 2024 (IDT)תגובה
הי דוד
נעים מאד. אשמח לעזרה לגבי הערות ששמו בדף שאני מעונין לפרסם.
יש כמה מקומות בהן כתוב ״דרוש מקור״ אך אין מקור לצרף. למשל כשכתבתי שהיא הופיעה במאות קונצרטים, מדובר באירועים שקרו לפני 3 עשורים וכנראה שאין זכר לגביהם אונליין.
במקומות אחרים כתוב ״דרושה הבהרה״ אך לא הבנתי מה לא ברור.
מה עוד עלי לעשות כדי שהערך יפורסם?
תודה מראש. --גמל סגול • שיחה15:26, 11 ביוני 2024 (IDT)תגובה
בדף השיחה של הטיוטה הסברתי בפירוט מה התיקונים הדרושים, ובגוף הטיוטה עדיין יש בקשה להבהרה. אני לא מקבל את טענת ה"אין מקורות" - מדובר בזמרת שעיקר פעילותה בישראל ובמאה ה-21: לא צריך לפתוח את הארכיונים של השטאזי בשביל למצוא מידע עליה. אם לא ניתן למצוא לטענות מקורות, סיכוי סביר שאינן נכונות ואסור לכתוב אותן בערך. עמית - שיחה07:43, 24 ביוני 2024 (IDT)תגובה
את עמדתי לגבי הדרישה "להביא מקורות לכל המידע המופיע בערך" אני מביע במזנון, ומעדיף שלא להתייחס אליה בדיון על הטיוטה הזאת. לגבי "אין מקור לצרף" - אגיב עכשיו בדף השיחה של הטיוטה. Liadmalone • שיחה11:04, 24 ביוני 2024 (IDT)תגובה
לגבי "הופיעה במאות קונצרטים... כנראה שאין זכר לגביהם אונליין" - מקור למשפט הזה ממילא לא יכול להיות מאות קישורים שעוסקים במאות קונצרטים. לכן צריך מקור שיאמר זאת, שמדובר במאות קונצרטים. ואם אין כזה, לא חייבים לציין "מאות". המשפט הזה יכול להופיע גם בלי ציון המספר, למשל כך: "...במקהלת מורן, עמה היא הופיעה כסולנית בקונצרטים בישראל וגם ברחבי העולם". Liadmalone • שיחה11:27, 24 ביוני 2024 (IDT)תגובה
תודה. פרסמתי עריכה לפסקה שמתחילה ב- 2016. מקווה שזה עונה על הנקודה שהעלית. במידה ולא, אשמח אם תציע ניסוח שיהלום את חוקי הפלטפורמה. כ״כ עברתי שוב על כל ההערות הקודמות ולדעתי הכל בוצע, אם יש עדיין נושאים נוספים אשמח להתייחס כדי שיהיה אפשר להעביר את הערך למרחב הערכים. גמל סגול • שיחה11:40, 24 ביוני 2024 (IDT)תגובה
אכן הועבר אך קיים בו מידע לא נכון, כגון היותה מדריכת הורים. בנוסף כל תוכן שיחה זאת גלוי לכל וזו לא היתה הכוונה. אנא ממך העבר את הערך לטיוטא כדי שיוסתר ואז נמשיך לערוך אותו עד להסכמה מחודשת. גמל סגול • שיחה16:38, 30 ביוני 2024 (IDT)תגובה
לא הצלחתי להבין.
אם יש בו מידע לא נכון, יש להסיר אותןו. ובנוסף, לא ברור לי מי מלכתחילה הכניס אותו.
פשוט תעבור על הערך, תסיר ממנו כל מידע שיש לגביו ספק, ואז לאט לאט תכניס אותו בצורה מסודרת לאחר וידוא מקורות. david7031 • שיחה • כ"ה בסיוון ה'תשפ"ד • 18:26, 30 ביוני 2024 (IDT)תגובה
האם תוכל בבקשה להחזיר אותו לטיוטא בינתיים? זה מסב הרבה עוגמת נפש למושא הערך. נעשתה טעות בתום לב ואני מבקש את עזרתך בתיקון ע״י החזרה לטיוטא. כשנהיה מוכנים נשמח לפרסם. גמל סגול • שיחה18:29, 30 ביוני 2024 (IDT)תגובה
אני מתנגד להחזרת הערך לטיוטה. מה שכתוב בערך מבוסס על המקורות שהובאו, ולמה שלא היו מקורות מחקתי. ויקיפדיה היא לא מדיה פרסומית וערך אינו פרסומת שניתן לעצב אותה ככל העולה על רוחך. עמית - שיחה23:02, 30 ביוני 2024 (IDT)תגובה
לגבי נושא הדרכת הורים: קרא בבקשה מה מתואר באתר שלה תחת הכותרת "המומחיות שלי". "הדרכת הורים" אלו שתי המילים המסכמות זאת בצורה הטובה ביותר. עמית - שיחה23:08, 30 ביוני 2024 (IDT)תגובה
זו רק אחת הדוגמאות הלא מדויקות ולכן חוזר על בקשתי (או תחנוני כבר) להסיר כרגע את הערך. אני מבין שגם אתם השקעתם מאמץ בעריכה וזה מבאס. מבטיח להמשיך לערוך את הערך אבל בנחת מבלי שהוא חשוף לכל באי דיוקים ודגש על לא על הדברים החשובים. ברשותכם נמשיך את השיחה פה אחרי שהערך יחזור לטיוטה. גמל סגול • שיחה23:20, 30 ביוני 2024 (IDT)תגובה
גמל סגול כנראה שלא הבנת מהי ויקיפדיה. דווקא בגלל שזוהי אנציקלופדיה חופשית בה כל אחד יכול לכתוב, הנוהלים כאן מאוד נוקשים ואנחנו לא "עושים טובות" לאף אחד, יהיה נחמד ככל שיהיה. להעברת דף לטיוטה יש מספר מוגבל של סיבות, וכרגע אף לא אחת מהן קיימת.
במהלך העבודה על הטיוטה התייחסתי אליה בשיא הרצינות ותשומת הלב, הערתי לך הערות, בין השאר על מדרג חשיבות ועל הקפדה על מקורות - לעניות דעתי ההתייחסות אליהן מצידך הייתה מאוד לא-רצינית, והתוצאה (מבחינתך) בהתאם.
מכיוון שכל העריכות שלך בויקיפדיה קשורות לאגם אנגלרד סער, אני מבין שמה שמעניין אותך זו היא ולא איכותה של ויקיפדיה. זה לגיטימי, אבל תפסיק לבזבז את זמננו בנושא - מספיק השקענו בכך. עמית - שיחה10:27, 1 ביולי 2024 (IDT)תגובה
היי דוד, כתבתי לא מזמן ערך על חברת המשחקים פלופה פרוג'קטס, אך הסירו לי את הערך למרות שאין בו ספאם. זו היא חברת משחקי וידאו קטנה --גגי15 • שיחה16:56, 20 ביוני 2024 (IDT)תגובה
שלום מש:גגי15. הערך שכתבת נמחק, כנראה כי לא התאים לסטנדרט של ויקיפדיה בכתיבת ערכים. אתה מוזמן לכתוב אותו מחדש כאן ולאחר שהיהי מוכן לפנות אלי שוב שאראה אם ואיך מפרסמים אותו. david7031 • שיחה • י"ז בסיוון ה'תשפ"ד • 02:27, 23 ביוני 2024 (IDT)תגובה
סליחה, שכחתי מזה לגמרי! עברתי עכשיו בזריזות על הטיוטה ששלחת לי, והיא נראית בסדר גמור. לאור הסחבת שלי, אני מציע שתעלה אותה, ומקסימום נעשה תיקונים והוספות בהמשך. בן עדריאל • שיחה • כ"ו בתמוז ה'תשפ"ד 23:35, 31 ביולי 2024 (IDT)תגובה
שלום לך דוד.
הסתבכתי בעניין עריכה בתוך שיחה על הערך 'סלק עלים'.
העניין טכני ואני תקוע שם.
האם תוכל לדבר אתי בטלפון?
054-593-1591
אודה מאד. --אשר שלאין • שיחה11:07, 10 באוקטובר 2024 (IDT)תגובה
שלום א. איך מגעים למספר עריכות שלך ב. אני מעוניין בעזרה בנושא הרחבת ערכים קיימים ועוד מספר דברים אני נכנס חזק לויקיפדיה ואני רומה חניכה מותיק שכמוך --הלבלר • שיחה13:46, 16 באוקטובר 2024 (IDT)תגובה
שלום,
תבנית:המקדש מייצגת מפה של חלקי בית המקדש. כשהיא מופיעה בחלק מהערכים שקשורים לבית המקדש, החלק שמייצג את הערך בתבנית מודגש בכחול (למשל בערך על עזרת נשים). אשמח לדעת איך אפשר להדגיש גם חלקים נוספים בתבנית שיש עליהם ערכים. --אבישי וורמסר • שיחה19:19, 27 באוקטובר 2024 (IST)תגובה
שנית, לגבי ערך בויקיפדיה, אני סבור שהאירוע עם הוספת הכיתוב "הי"ד" על מצבה אינו מספיק על מנת לכלול את המידע על אחיך הי"ד כערך נפרד בויקיפדיה. ניתן, אם תרצה, להוסיף על השינוי מידע בערך בתי הקברות הצבאיים של מדינת ישראל בפיסקא המצבה הצבאית.
היי דוד כתבתי ערך על אמנית בשם מזלית חצרוני טביב- הורידו לי כי היו הרבה קטעי פרשנות שלא היו מתאימים לכתיבה ויקיפדית וערכתי את זה לפני כחודש, אשמח לעזרתך להעלות אותו שוב למרחב הערכים...לא הגיבו לי מאז ואין לי מושג מה לעשות...
הי חונך, ניסיתי לערוך דף ויקפדיה ללי אברמוביץ, שהדף שלה קפא ב2016, הוספתי מקורות ומראי מקום, ומחקו לי את כל העריכה, ראיתי שאותו עורך בעבר מחק גם שינויים ותוספות באותו הדף. מה עשיתי לא נכון? אשמח לעזרתך --Lonoyeken • שיחה00:04, 9 בינואר 2025 (IST)תגובה
.gif){kind=small}
.jpg){kind=link}
