Ellenreformáció

Pasquale Cati: A tridenti zsinat

Az ellenreformáció (latin: Contrareformatio), más néven katolikus megújulás [1] (latin: Reformatio Catholica) a katolicizmus törekvése volt mind vallási, mind társadalmi téren a protestantizmus térnyerése ellen cselekedni, és elvesztett pozícióit visszaszerezni. Ebből a célból ült össze a tridenti zsinat 1545. december 13-án, amely az ellenreformáció korszakának elindítója volt.

Egyes történészek és teológusok szerint a schmalkaldeni háborúval kezdődött (1546) és a harmincéves háborút lezáró vesztfáliai békével befejeződött (1648), mások szerint az ellenreformációs folyamat a 18. századig tartott. Magyarországon II. József 1781-es türelmi rendelete tekinthető az ellenreformáció végének.[2]

Jellege

A fentiekből következően a folyamat kettős jellegű: Az ellenreformáció jelenti:

  • egyrészt a – reformáció korát megelőzően elkezdődött – belső reformtörekvések folytatását, felerősödését (katolikus megújulás, restauráció, katolikus reform, katolikus reformáció[3]),
  • másrészt a protestantizmus támadásai elleni védekezés, az elveszett pozíciók visszaszerzésére irányuló – a politikai hatalom eszközeivel is támogatott, a fegyveres harc síkjára is kiterjedő törekvések révén bekövetkező – katolikus egyházi visszahatást is.[4]

E fogalmi kettősség kiküszöbölésére javasolják a semlegesebb – és talán pontosabb – kora újkori katolicizmus – konfesszionalizáció fogalmát[5]

Az ellenreformáció szárnyai alatt alakult a barokk művészete, monumentalizmusával, pompájával a katolikus egyház „erejét és lenyűgöző mivoltát” próbálván mutatni.

Története

A reformáció egész országokat, illetve országrészeket szakított el a katolikus egyháztól. A reformáció eszméi Németország, Svájc, Anglia mellett elterjedtek Németalföldön, Észak-Európában, a legtöbb balti államban és Kelet-Közép-Európában (Csehországban, Lengyelországban, Magyarországon). A katolikus egyház, miután tudomásul vette, hogy a nyugati kereszténységben beállt szakadások nem megszüntethetők, arra törekedett, hogy gátat vessen a reformáció térnyerésének, sőt, minél több területet visszahódítson és belső reformok révén maga is megújuljon. [6]

A rohamosan terjedő reformációs eszmék elindítója a tridenti zsinat volt (1545-1563). A zsinat összehívását a protestánsok is szorgalmazták, ők azonban szabad zsinatot akartak, ahol bárki felszólalhat és szavazhat. Ez azonban veszélyes lett volna a pápaságra nézve, mert könnyen igazolhatta volna a reformátorok álláspontját.[6] III. Pál pápa végül is 1536-ban kiadta a régi rend szerint ülésező zsinatot összehívó bullát, de a zsinatot csak 1545-ben lehetett megnyitni, s a kevés számú megjelent miatt a tárgyalások meglehetősen nehézkesen indultak és vontatottan haladtak.[6]

Hiába hoztak volna azonban bármilyen jónak látszó határozatokat a zsinaton, ha azokat nem tudták volna a gyakorlatban megvalósítani. Az egész ellenreformációs mozgalom eleve sikertelenségre lett volna kárhoztatva, ha nem talált volna az egyház olyan alkalmas embereket, akik tűzön-vízen át megvalósítják rendelkezéseit és minden eszközzel megakadályozzák a hitújítás terjedését. Erre a feladatra az 1540-ben alapított jezsuita rend mutatkozott a legalkalmasabbnak.[6] A rend fő célja a pápa fősége alatt egyesíteni a világot. E cél érdekében kezdték meg a keresztény népek körében sokrétű tevékenységüket, de ez a cél indította őket arra is, hogy misszionáriusaik a távoli földrészeket is felkeressék. [6]

1575-ben megalakult az oratoriánusok papi társulata, az alapító Néri Szent Fülöp szándékai szerint a papok lelki életének az ápolására és a papnevelés színvonalára rendezkedett be.
Az irgalmasok rendje (1572) kórházakat létesített és a betegek ápolását választotta feladatául.
A kapucinusok a ferencesekből szakadtak ki és alkottak önálló rendet 1618-ban. Feladatuk a néptömegek körében végzett lelkipásztorkodás lett.
Ugyancsak a nép körében végzett missziós munkára (népmisszió) rendezkedtek be a lazaristák (1624). A kongregációt Páli Szent Vince alapította, aki a betegek ápolására és a szegények gondozására megalapította az irgalmas nővérek női társulatát is (1668).
A leányifjúság nevelésére az angol Ward Mária alapított egy női rendet 1609-ben, Belgiumban. Szabályaikat végül XI. Kelemen hagyta jóvá 1703-ban. Ettől kezdve angolkisasszonyok néven folytatták oktatási tevékenységüket.
A piaristák kifejezetten a gyermekek nevelését tűzték ki célul maguk elé. A rendet Kalazanci Szent József spanyol származású pap alapította. [6]

Miután a katolikus egyház a reformáció további terjedésének gátat vetett, a reformációhoz csatlakozott területek visszahódításához is hozzáfogott. Ez az ellenreformációs tevékenység gyakran politikai és erőszakos eszközökkel is összefonódott. [6]

Spanyolországban, Portugáliában az inkvizíció a kisebb protestáns beszüremkedéseket teljesen felszámolta. Franciaországban az évtizedekig tartó vallásháborúk után páratlanul véres kegyetlenséggel megakadályozták a reformáció megerősödését. Németalföld francia és flamand vidékei katolikusok maradtak, míg a holland részen nem tudta megerősíteni pozícióit az egyház. [6]

Az ellenreformációs mozgalom mindenhol élvezte a feudális reakció támogatását. Összefonódott a spanyol hatalmi törekvésekkel is: előbb V. Károly császár állt az élére egy egységes katolikus birodalom megteremtésének tervével, majd ennek kudarca után II. Fülöp király egy spanyol vezetés alatt álló katolikus világ létrehozását tűzte ki célul. [6]

Az osztrák Habsburgok szintén mindent megtettek az ellenreformáció kibontakozása érdekében, mert segítségével a közép-európai országokban hatalmukat akarták megszilárdítani. [6]

Az ellenreformáció előretörése és egyre erőszakosabbá válása 1608-ban arra késztette a németországi protestáns fejedelmeket, hogy katonai szövetségre lépjenek egymással és megalkották a Protestáns Uniót. Velük szemben a katolikus fejedelmek 1609-ben a Katolikus Ligát hozták létre. [6]

A protestáns és a katolikus tábor hamarosan össze is ütközött egymással. A harmincéves háború (1618-1648) kirobbanására az adott alkalmat, hogy Csehországban a protestánsoktól elkoboztak két templomot. [6]

Nagy sikereket ért el az ellenreformáció Németország déli részén, különösen Bajorországban és az osztrák tartományokban. V. Albert bajor herceg rekatolizálta a papságot, alattvalóit a katolikus vallásra kötelezte, a protestáns nemességet pedig teljesen kirekesztette az országgyűlésből. 1575-re Bajorország tisztán katolikus lett.[7]

1600 körülre a vallási helyzet sokat változott az 1570-es állapotokhoz képest. Bajorország, Baden-Baden Őrgrófság, Stájerország, Karintia és Krajna teljesen katolikusokká lettek. A német egyház tartományok (Köln, Münster, Fulda, az Eichsfeld-vidék, Würzburg stb.), amelyek korábban túlnyomórészt evangélikusak voltak, szintén rekatolizáltak. [7]

II. (Habsburg) Ferdinánd 1598 és 1629 között erőszakkal csaknem teljesen visszaszorította a protestantizmust.

Magyarországon

Mivel a 16. század végére Magyarország lakosságának jelentős része a protestáns hit mellett döntött, a katolikus klérus – hatalmi eszközöket is igénybe véve – ellenakciót indított. 1561-ben Oláh Miklós érsek behívta az országba a jezsuitákat, papjait pedig zsinatra hívta össze.[8] Az ellenreformáció komolyabb korszaka Rudolf trónra lépésével (1576) kezdődött. A katolikus Habsburgok erőszakkal léptek fel a protestánsok ellen: elvették templomaikat, üldözték lelkészeiket.[9] A század végén Felvidéken szabályos protestánsüldözés volt.[8]

Az ellenreformáció kiemelkedő alakja Pázmány Péter volt, aki azt szerette volna, hogy Magyarország minden lakosa katolikus legyen. Írásaival és ékesszólásával a többségében protestáns hitre áttért magyar főurak jelentős részét ismét visszatérítette a katolikus egyházba s ezáltal a katolicizmus hosszútávú biztos szerepét Magyarországon megszilárdította.

1625-től már csak katolikus hitű személy tölthette be a nádori tisztet.[8] I. Lipót alatt (1657-1705) az ellenreformáció radikális korszaka kezdődött.[8] Az 1681-es soproni országgyűlésen korlátozott mértékben engedélyezték a protestáns vallásgyakorlást (megyénként két artikuláris helyen, de azokon kívül sehol).

Mária Terézia alatt (1740-1780) csak “titkos protestantizmus létezett.[10] A protestáns egyházak hívei névlegesen ugyan a római katolikus egyházban maradtak, és éltek a szentségeivel, de összejöveteleiket titokban tartották. Akiket elfogtak, azokat börtönbe zárták vagy gályarabságra vitték.[10]

1781-ben II. József kiadta türelmi rendeletét: a felvilágosult abszolutizmus szellemében – szabad vallásgyakorlást és hivatalviselést biztosított egyes felekezeteknek. Mindez kiváltotta a pápaság rosszallását: VI. Piusz pápa 1782-ben maga utazott Bécsbe („fordított Canossa-járás”), de József nem változtatott politikáján.[11]

Eszközei

A katolikus megújulás fő eszközei:

Készítettek egy katekizmust, amely röviden összefoglalta a katolikus tanítást és erkölcsi elveket. [6]
Ettől kezdve nagy hangsúlyt fektettek a papképzésre; papnevelő intézetek felállítását rendelték el.
Megélénkült a katolikus egyházi oktatás (hitoktatás), illetve javult a színvonala.
Tilos volt egy személynek több egyházi méltóságot betöltenie. A püspököket kötelezték arra, hogy egyházmegyéjükben tartózkodjanak, vigyázzanak a papság erkölcseire. [8]
Felismerték a könyvnyomtatásban és könyvterjesztésben rejlő erőt. A Róma számára nemkívánatos, "eretnek" könyvekre összeállították a Tiltott könyvek jegyzékét (index). [8]
Védelembe vették a szentek, az ereklyék és szentképek tiszteletét, különös jelentőséget biztosítva a Mária-tiszteletnek. [6]
Eltörölték a búcsúcédulák árusítását. [6]
Sok évszázados mozdulatlanság és tilalom után megszülettek az első katolikus Biblia-fordítások. (A laikusok számára továbbra is tilos volt a Biblia egyéni értelmezése, ez a papság kiváltsága maradt.) [8]
Új inkvizíciót állítottak fel, amelyet a pápa hatáskörébe adtak. [6]
Új liturgikus könyveket adtak ki, és ezzel az istentiszteletet egységesítették. [6]
Mindent megtettek, hogy fokozzák az istentisztelet méltóságát. A szentáldozást legtöbbször szentgyónás előzte meg. Az eddig hordozható gyóntatószék, amelyet szükség esetén az oltár közelében állítottak fel, állandó helyet kapott a templomban.[12]
A laikusokat arra biztatták, hogy gyakrabban vegyék az eucharisztia szentségét, és így gyakrabban gyónjanak is. [13]
Az új ájtatosságok és imádságok – főleg az oltáriszentséggel és a Szűzanyával kapcsolatban keletkeztek – a katolikus vallásos buzgóság növekedését mozdították elő. A népi vallásosság jellemző vonása volt az ájtatosságok, körmenetek, zarándoklatok gyakori szervezése. Különféle jámbor egyesületek is keletkeztek (confraternitates), ezek főleg a latin államokban örvendtek különös népszerűségnek. A Szűzanya tisztelete rendkívüli fokot ért el, szinte a katolikus vallásosság külső jele és fokmérője lett. A rózsafüzér elnyerte mai formáját. Az új barokk templomok a sok oltárral a szentek tiszteletét is előmozdították. A hitéletet még ünnepélyesebbé és színesebbé tették az ún. paraliturgiák (keresztúti ájtatosságok, körmenetek) szorgalmazása. [12]
A parancsolt ünnepek számát 34-re csökkentették. Elsősorban ezeken a napokon és vasárnapokon folyt a hívek lelki gondozása. A papság, és a hívek lelki épülését szolgálták az aszkétikus és misztikus imádságos könyvek, a hitvédő és hitoktató irodalom. [12]
Utasították a papokat, hogy a templomokban vasárnap ne csak misét tartsanak, hanem oktassák az embereket a hit dolgairól is. A tanítások közül az egyik legfontosabb az volt, hogy csak a katolikusok kerülhetnek a mennyországba (az egyházon kívül nincs üdvösség).
  • iskola és oktatásfejlesztés, jezsuita iskolareform
  • vallásos zenei dráma, opera és oratórium
Az irodalomban megjelent a vallásos dráma, a szerzőikről sokszor jezsuita drámának nevezett színházi darabok. Különösen Jakob Bidermann (wd) művei voltak kiemelkedők. A vallásos költészet legnevesebb képviselője Itáliában A megszabadított Jeruzsálem írója, Torquato Tasso.
Az egyházi polifon zene is a fénykorát élte. Giovanni Palestrina, a pápai énekkar vezetője, Claudio Monteverdi, Orlando di Lasso és a spanyol Tomás Luis de Victoria munkássága a vallás és a zene világának tökéletes harmóniáját jelentette. Az 1615-ben megjelent Graduale Romanum (wd) a gregorián dallamokat humanista alapelvek szerint alakította át.
  • új szerzetesrendek, akik népmissziót és szociális munkát végeznek
  • a reformáció puritánságával szemben a művészetet is felhasználja (barokk)
A katolikus megújhodás korában új kulturális irányzat bontakozott ki, amelyet barokknak nevezünk. Alapvetően egy művészeti stílus jelölésére szolgál, de alkalmas a korszak vallásosságának megjelölésére is, hiszen a barokk művészet a tridenti szellemben átalakuló katolikus pietas kifejezője és inspirálója volt. Az is figyelemre méltó jelenség, hogy a barokk Rómában született, ezért terjedése többnyire a "római" katolikus identitás megerősítését szolgálta.[14]
A vallási építményeknél alkalmazott barokk építészet célja a protestánsok legyőzéseként az emberek lenyűgözése,[15] misztikus révületbe emelése volt.
A barokk szellemiség középpontjában a szentek kultusza állt.[16] Ennek megfelelően a templomokban bőséggel építették az élethű ábrázolásukat a domborműveken, szobrokon és festményeken.[16]
Eljött a pazar templomdíszek korszaka, az oltárokat és síremlékeket egyre drágább anyagokból készítették, megjelentek a színes lámpák és a becses gyertyatartók. [13] Arannyal borították be vagy színesre festették a szobrokat is. Az ellenreformáció fanatikus jezsuita "katonái" újszerű liturgiát honosítottak meg, látványos templomi szertartásokkal a hívők elkápráztatására törekedtek. Ugyanezt a célt szolgálta a templomok túláradó, művészi pompája is, amikor a hívők érzelmeire akartak hatni. [17]

Fő alakjai

Jelentős alakjai:

Uralkodók

Pápák

XI. Ince pápaX. Kelemen pápaIX. Kelemen pápaVII. Sándor pápaX. Ince pápaVIII. Orbán pápaXV. Gergely pápaV. Pál pápaXI. Leó pápaVIII. Kelemen pápaIX. Ince pápaXIV. Gergely pápaVII. Orbán pápaV. Szixtusz pápaXIII. Gergely pápaV. Piusz pápaIV. Piusz pápaIV. Pál pápaII. Marcell pápaIII. Gyula pápaIII. Pál pápa

Jegyzetek

  1. 'Görögkatolikus hittudományi főiskolai tananyag'. [2007. május 25-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2008. március 31.)
  2. HISTORIA ECCLESIASTICA. [2018. május 29-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2018. május 28.)
  3. Alister E. McGrath: Bevezetés a keresztény teológiába. Osiris Kiadó, Budapest, 1995. 75.
  4. Szántó Konrád: A katolikus egyház története II. Ecclesia, Budapest, 113-114.
  5. Tusor Péter: Katolikus konfesszionalizáció a kora újkori Magyarországon. 5-17.
  6. a b c d e f g h i j k l m n o p q Gecse Gusztáv: Vallástörténet
  7. a b Karl Heussi. Az egyháztört. kk., 354. o., 2000.
  8. a b c d e f g Tonhaizer Tibor: Egyetemes egyháztörténelem
  9. Horváth Péter, Hámori Péter: Történelem 6., 2008
  10. a b Jos Colijn: Egyetemes egyháztörténet
  11. mult-kor.hu
  12. a b c Marton József: A keresztény újkor, 159-161. o.
  13. a b Owen Chadwick: A reformáció
  14. Marton József: A keresztény újkor 159-161. o.
  15. Gauvin Alexander Bailey, Between Renaissance and Baroque: Jesuit Art in Rome, 1565-1610 (Toronto: University of Toronto Press, 2003).
  16. a b Edward Norman: Isten hajléka, 221. o. 2007.
  17. Artner Tivadar: Évezredek művészete 321. o.

Források

  • Gecse Gusztáv: Vallástörténet, 1980
  • A Pallas nagy lexikona
  • Szántó Konrád: A katolikus egyház története II. Ecclesia, Budapest
  • Owen Chadwick: A reformáció. Osiris Kiadó, Budapest, 1998. (Osiris Könyvtár – Vallástörténet) ISBN 963 379 2630
  • Tonhaizer Tibor: Egyetemes egyháztörténelem, Spalding, 2014
  • Alister E. McGrath: Bevezetés a keresztény teológiába. Osiris Kiadó, Budapest, 1995. ISBN 963 379 1197

További információk

  • Tusor Péter: Katolikus konfesszionalizáció a kora újkori Magyarországon.[halott link] Egyetemi jegyzet. Pázmány Péter Katolikus Egyetem Bölcsészettudományi Kar Történettudományi Intézet, 2008
  • Félegyházy József: Hitújítás és katolikus megújulás. Reformáció – ellenreformáció; Római Katolikus Központi Hittudományi Akadémia, Bp., 1967
  • Mészáros István: A humanizmus és a reformáció-ellenreformáció nevelésügye a 15-16. században; Tankönyvkiadó, Bp., 1984 (Egyetemes neveléstörténet)
  • B. Gergely Piroska: A felekezetek hatása az erdélyi keresztnévhasználatra a reformáció és ellenreformáció korában; Magyar Nyelvtudományi Társaság, Bp.–Miskolc, 2003 (A Magyar Nyelvtudományi Társaság kiadványai)
  • Katolikus megújulás és a barokk Magyarországon. Különös tekintettel a Dél-Dunántúlra, 1700–1740; szerk. Gőzsy Zoltán, Varga Szabolcs, Vértesi Lázár; Pécsi Püspöki Hittudományi Főiskola Pécsi Egyháztörténeti Intézet, Pécs, 2009 (Seria historiae dioecesis Quinqueecclesiensis)
  • Fábryné Ács Julianna: Reformáció és ellenreformáció; Tarsoly, Bp., 2016–
    • 1. Európa a XVI. században; 2016
  • Az egyházatyák a reformáció és az ellenreformáció korában. Válogatás a Magyar Patrisztikai Társaság XVII. konferenciáján elhangzott előadások szerkesztett változataiból; szerk. D. Tóth Judit, Papp György; Hernád, Sárospatak, 2019 (Studia patrum)
  • Vértelen ellenreformáció; szerk. Csorba Dávid;  KRE ETKI RÖM–KRE HTK Egyháztörténeti Kutatóintézet, Bp., 2020 (Reformáció öröksége)

Kapcsolódó szócikkek

Read other articles:

Election in Alabama Main article: 1912 United States presidential election 1912 United States presidential election in Alabama ← 1908 November 5, 1912 1916 →   Nominee Woodrow Wilson Theodore Roosevelt William Howard Taft Party Democratic Progressive Republican Home state New Jersey New York Ohio Running mate Thomas R. Marshall Hiram Johnson Nicholas M. Butler Electoral vote 12 0 0 Popular vote 82,438 22,680 9,717 Percentage 69.94% 19.24% 8.24% C...

 

v · mIntercommunalités de la Côte-d'Or Métropole Dijon Métropole Communauté d'agglomération Beaune Côte et Sud Communautés de communes Auxonne Pontailler Val de Saône Forêts, Seine et Suzon Gevrey-Chambertin et Nuits-Saint-Georges Mirebellois et Fontenois Montbardois Norge et Tille Ouche et Montagne Pays d'Alésia et de la Seine Pays d'Arnay Liernais Pays Châtillonais Plaine Dijonnaise Pouilly-en-Auxois - Bligny-sur-Ouche Rives de Saône Saulieu Terres d'Auxois Tille et Vene...

 

Cefalùcomune Cefalù – VedutaPanorama di Cefalù LocalizzazioneStato Italia Regione Sicilia Città metropolitana Palermo AmministrazioneSindacoDaniele Tumminello (lista civica) dal 12-6-2022 TerritorioCoordinate38°02′22.13″N 14°01′19.42″E / 38.039481°N 14.022061°E38.039481; 14.022061Coordinate: 38°02′22.13″N 14°01′19.42″E / 38.039481°N 14.022061°E38.039481; 14.022061 Altitudine16 m s.l.m. Superficie6...

Self-improvement reality television series MadeCreated byBob KusbitCountry of originUnited StatesNo. of episodes280ProductionRunning time60 minutesProduction companiesOne Louder EntertainmentRemote ProductionsOriginal releaseNetworkMTVReleaseJanuary 11, 2003 (2003-01-11) –November 14, 2014 (2014-11-14) Made is a self-improvement reality television series that aired on MTV. The series followed different people (mainly teenagers) who wanted to be made into things like singers, ...

 

Kainuu KajanalandRegionRegion KainuuKainuun maakuntacode: fi is deprecated   (Finlandia)Landskapet Kajanalandcode: sv is deprecated   (Swedia) BenderaLambang kebesaranKainuu di peta FinlandiaKoordinat: 64°30′N 28°00′E / 64.500°N 28.000°E / 64.500; 28.000Koordinat: 64°30′N 28°00′E / 64.500°N 28.000°E / 64.500; 28.000NegaraFinlandiaProvinsi historisOstrobothniaIbukotaKajaaniPemerintahan • Walikota Re...

 

Town in Massachusetts, United StatesIpswich, MassachusettsTownTown of IpswichJohn Whipple House, constructed c. 1677 SealNickname: Birthplace of American IndependenceLocation in Essex County and the state of Massachusetts.Coordinates: 42°40′45″N 70°50′30″W / 42.67917°N 70.84167°W / 42.67917; -70.84167CountryUnited StatesStateMassachusettsCountyEssexSettled1633IncorporatedAugust 5, 1634Founded byJohn Winthrop the YoungerNamed forIpswich, EnglandGo...

Toxic effects of breathing oxygen at high partial pressures Medical conditionOxygen toxicityOther namesOxygen toxicity syndrome, oxygen intoxication, oxygen poisoningIn 1942–43 the UK Government carried out extensive testing for oxygen toxicity in divers. The chamber is pressurised with air to 3.7 bar. The subject in the centre is breathing 100% oxygen from a mask.[1]SpecialtyDiving medicine, hyperbaric medicine, neonatal medicine. Oxygen toxicity is a condition resulting from ...

 

Les fonds marins ou plancher océanique (ou lithosphère océanique pour les géologues qui étudient la tectonique des plaques) sont au sens large tous les fonds immergés des mers du globe. Typologie des fonds marins Ils constituent plus des trois-quarts des fonds océaniques et sont habituellement subdivisés en : plateau continental ; talus continental ; grands-fonds ou plaine abyssale (en général entre 5 000 et 6 000 m) comprenant les dorsales océaniques,...

 

Lago di BraccianoSabatinoStato Italia Regione Lazio Provincia Roma Comune Roma Capitale Anguillara Sabazia Bracciano Trevignano Romano Coordinate42°07′16″N 12°13′55″E42°07′16″N, 12°13′55″E Altitudine164 m s.l.m. DimensioniSuperficie56,5 km² Lunghezza9,3 km Larghezza8,7 km Profondità massima160 m Sviluppo costiero33 km IdrografiaOriginevulcanica Bacino idrografico150 km² Emissari principaliArrone Lago di BraccianoSab...

نادي ريبنسيا تيميشوارا تأسس عام 1928  البلد رومانيا  الموقع الرسمي الموقع الرسمي  تعديل مصدري - تعديل   نادي ريبنسيا تيميشوارا (بالإنجليزية: Ripensia Timişoara)‏ نادي كرة قدم روماني.[1] تم تأسيس النادي في سنة 1928 وتم حله في سنة 1948. مراجع ^ Radu Ienovan, presedintele Ripensia Timisoara: Facem totul din ...

 

1956 studio album by Milt JacksonRoll 'Em BagsStudio album by Milt JacksonReleased1956RecordedJanuary 25, 1949 and January 5, 1956StudioNew York City and Van Gelder Studio, Hackensack, NJGenreJazzLength42:21LabelSavoyMG 12042ProducerOzzie CadenaMilt Jackson chronology Wizard of the Vibes(1952) Roll 'Em Bags(1956) Meet Milt Jackson(1956) Roll 'Em Bags is an album by American jazz vibraphonist Milt Jackson featuring performances recorded in 1949 and 1956 and released on the Savoy label....

 

English poet and academic (1844–1929) For other people named Edward Carpenter, see Edward Carpenter (disambiguation). Edward CarpenterBornEdward Carpenter(1844-08-29)29 August 1844Hove, Sussex, EnglandDied28 June 1929(1929-06-28) (aged 84)Guildford, Surrey, EnglandResting placeMount Cemetery, Guildford, EnglandOccupationsPoetanthologistearly LGBT activistsocialistphilosopherPartnerGeorge Merrill (1891–1928)Signature Edward Carpenter (29 August 1844 – 28 June 1929) was an Englis...

Village in DenmarkNimtofteVillageNimtofte ChurchNimtofteLocation in DenmarkShow map of Denmark Central Denmark RegionNimtofteNimtofte (Denmark)Show map of DenmarkCoordinates: 56°24′32″N 10°34′1″E / 56.40889°N 10.56694°E / 56.40889; 10.56694CountryDenmarkRegionCentral Denmark (Midtjylland)MunicipalitySyddjurs MunicipalityPopulation (2024)[1] • Total598 Nimtofte is a village, with a population of 598 (1 January 2024),[1] in Sy...

 

2008 video game 2008 video gameResistance 2North American cover artDeveloper(s)Insomniac GamesPublisher(s)Sony Computer EntertainmentDirector(s)Ted Price[1]Writer(s)T.J. Fixman[2]Composer(s)Boris C. SalchowSeriesResistancePlatform(s)PlayStation 3ReleaseNA: November 4, 2008AU: November 27, 2008EU: November 28, 2008Genre(s)First-person shooterMode(s)Single-player, multiplayer Resistance 2 is a 2008 science fiction first-person shooter video game developed by Insomniac Games and ...

 

Newcastle Newcastle Golf Clubhouse Lage im County und in Washington Basisdaten Staat: Vereinigte Staaten Bundesstaat: Washington County: King County Koordinaten: 47° 32′ N, 122° 10′ W47.533215-122.172101171Koordinaten: 47° 32′ N, 122° 10′ W Zeitzone: Pacific (UTC−8/−7) Einwohner: 13.017 (Stand: 2020) Haushalte: 4.935 (Stand: 2020) Fläche: 11,55 km² (ca. 4 mi²)davon 11,52 km² (ca. 4 m...

木崎湖 木崎湖所在地 日本長野県大町市位置 北緯36度33分30秒 東経137度50分15秒 / 北緯36.55833度 東経137.83750度 / 36.55833; 137.83750座標: 北緯36度33分30秒 東経137度50分15秒 / 北緯36.55833度 東経137.83750度 / 36.55833; 137.83750面積 1.69[1] km2周囲長 6.5 km最大水深 29.5 m平均水深 17.9 m貯水量 0.025 km3水面の標高 764 m成因 構造湖(断層湖)淡水・汽水 淡�...

 

Diplomatic mission Embassy of the Kingdom of the Netherlands, Washington, D.C.LocationWashington, D.C.Address4200 Linnean Avenue, N.W.Coordinates38°56′40.4516″N 77°3′22.6332″W / 38.944569889°N 77.056287000°W / 38.944569889; -77.056287000AmbassadorBirgitta Tazelaar The Embassy of the Netherlands in Washington, D.C., is the Kingdom of the Netherlands' diplomatic mission to the United States, located at 4200 Linnean Avenue, N.W., Washington, D.C.[1] ...

 

富士 FA-200 キネトン飛行場(英語版)(オーストラリア)を離陸するFA-200-180(2010年) 用途:民間用 分類:軽飛行機 製造者:富士重工業 運用者:全日本空輸、航空大学校、NALほか 初飛行:1965年8月12日[1] 生産数:299機 生産開始:1965年 運用開始:1986年 運用状況:運用中 表示 FA-200は、日本の航空機メーカー富士重工業で製造された軽飛行機。愛称は富士重工業�...

Human-dominated ecosystems of the anthropocene era An aerial view of a human ecosystem. Pictured is the city of Chicago Human ecosystems are human-dominated ecosystems of the anthropocene era that are viewed as complex cybernetic systems by conceptual models that are increasingly used by ecological anthropologists and other scholars to examine the ecological aspects of human communities in a way that integrates multiple factors as economics, sociopolitical organization, psychological factors,...

 

この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。(2016年9月) 独自研究が含まれているおそれがあります。(2016年9月) 正確性に疑問が呈されています。(2016年9月)出典検索?: 大都市近郊区間 JR – ニュース · 書籍 · ス�...