Вьетнамские солдаты в 1828 годуВьетнамские чиновники, 1883—1886 гг.Вьетнамские земледельцы в 1921 году
Современные вьеты (самоназвание — Việt, вьет (кит. юэ); Kinh, кинь, кит.京, jing, gin, цзин) — основной народ Вьетнама, один из вьет-мыонгских народов.
По оценке 2006 года, общая численность вьетов составляла 73,5 млн чел., в том числе во Вьетнаме — 70,8 млн чел., Камбодже — 597 тыс. чел., Таиланде — 103 тыс. чел., Лаосе — 94 тыс. чел., Малайзии — 83 тыс. чел., Китае — 30 тыс., США — 1,2 млн чел., Канаде — 151 тыс. чел., Австралии — 174 тыс. чел., Франции — 302 тыс. чел., Германии — 83 тыс. чел., Украине — 3,9 тыс. чел., России — 26,2 тыс. чел., в том числе в Москве — 15,6 тыс. чел. (2002, перепись). В 2019 во Вьетнаме проживало уже 82,1 млн вьетов[3].
Следует различать древних вьетов (кит. юэ), составлявших многоэтническую общность племён батьвьеты (кит. байюэ)[4] и населявших во II—I тыс. до н. э. юг Китая и современных вьетов (также кит. юэ), которые, хотя и являются потомками батьвьетов, ведут свою родословную лишь от двух батьвьетских народов — лаквьетов и аувьетов.
Предки современных вьетов и мыонгов — лаквьеты (кит. лоюэ) — являются автохтонным населением современного северного Вьетнама. Они отделились от других вьет-мыонгских народов, населявших в начале I тыс. до н. э. территорию современного южного Китая, и продвинулись в бассейн реки Красная.
С лаквьетами связывается древняя донгшонская культура, остатки которой были обнаружены на территории современного северного Вьетнама. Ими также создано самое южное из всех древних вьетских государств — королевство Ванланг. Позже к ним присоединились родственные горные племена аувьеты (кит. оуюэ) и вместе они создали новое совместное государство Аулак — древнее ядро будущего Вьетнама.
В древности лаквьеты (лоюэ) входили в многоэтническую общность племён батьвьеты (кит. байюэ)[4], или «сто (то есть „множество“) вьетских народов», известную из древнекитайских источников I тысячелетия до н. э., говоривших на языках юэ (вьетн. вьет, кит.трад.越語, упр.越语, пиньиньyuèyǔ) и населявших во II—I тыс. до н. э. юг Китая от низовьев Янцзы.
Одно из нескольких древних вьетских государств даже носило название «Вьет» (кит. Юэ). Оно находилось на территории современной китайской провинции Чжэцзян и существовало в эпоху Восточного Чжоу в периоды Чуньцю и Чжаньго, но, как и все ранние вьетские государства, было завоевано и ассимилировано китайцами. Освободиться от китайского господства и сохранить государственность удалось лишь лаквьетам и аувьетам — народам Ванланга и Аулака — самых южных из всех ранних вьетских государств.
Деревни — уличной планировки, окружены живыми бамбуковыми изгородями. В центре деревни обычно находится общинный дом (динь) — место народных собраний. Жилище — каркасное, наземное, трёхкамерное. Главное место в доме — алтарь предков. Внутреннее убранство — нары, лари для хранения утвари, циновки, гамаки. Характерна посуда из бамбука, кокосовой скорлупы и др.
Традиционная мужская и женская одежда — прямозастёжная куртка и штаны тёмно-коричневого (на севере) или чёрного (на юге) цвета. Женский нарядный костюмаозай — приталенное правозапашное платье-халат с со стоячим воротником и очень широкие штаны из светлого шёлка с вышивкой[5]. Мужской аозай не притален, более свободного кроя. Вьеты носят конические плетённые из пальмовых листьев шляпы (нонла).
В традиционный костюм женщин дельты Красной реки включается ещё платье с четырьмя полами аотытхан. Вместе с ним надевают красный передник йем, головной платок мокуа, широкополую шляпу с бахромой нонкуайтхао. Платье с четырьмя полами аотытхан и чёрный головной платок мокуа являются традиционным костюмом вьетнамских женщин в дельте Красной реки[6].
Основная пища вьетов — рис, овощи, рыба, рыбный соус (ныок мам), на севере — соевое молоко; распространённые блюда — суп из рисовой лапши (фо, лапша бун, лапша мьен), рисовые блинчики с мясной начинкой (нэм); традиционные напитки — чай, рисовая водка.
Сохраняется деление на патронимии (ок. 300), на принадлежность к которым указывает первый элемент имени. Развит культ предков. На Новый год (Тет) выпекают пирог из клейкого риса (баньтьынг), дом украшают ветками цветущего персика, устраивают гонки на лодках, устраивают шествия с изображением дракона, вывешивают фонари и др.
Фольклор — цикл преданий о первопредке и культурном герое государе драконе Лак Лонг Куан, его жене Ау Ко и их 100 сыновьях (50 из них ушли с матерью в горы, а 50, поселившиеся с отцом на юге, стали предками вьетов); о строительстве крепости Колоа; о борьбе духа гор Шон Тиня с духом воды Шон Тхюи[англ.] за обладание Ми Ныонг («дочь правителя»), мифологизированное повествование о сёстрах-воительницах Чынг, предание о Золотой черепахе Ким Куи, правителе Ле Лое и волшебном мече, эпическая поэма «Тхать-Шань» и др. Распространены культы «божественных матушек» Тхань Мау.
