Эта статья — о празднике в странах, отмечающих смену года по солнечному календарю. О праздновании в странах, отмечающих смену года по лунному календарю, см. Новый год по лунному календарю.
Новый год — главный календарный праздник, наступающий в момент перехода с последнего дня текущего года в первый день следующего года[1]. Отмечается многими государствами и их гражданами в соответствии с принятыми традициями.
С 1 января Новый год впервые стали отмечать в 153 году до н. э., поскольку с этого дня вступали в должность римские консулы. В 46 году до н. э. римский полководец и верховный жрец Гай Юлий Цезарь ввёл свой новый календарь («юлианский») и окончательно утвердил начало года с 1 января 45 года до н. э. Именно при Цезаре под влиянием астрологии праздник Нового года приобрёл самостоятельное значение временной отметки начала года, и, таким образом, положил начало гражданскому году.
Старый Новый год — это новогодний праздник, отмечаемый по юлианскому календарю. С 1901 до 2100 года разница между григорианским и юлианским календарями составляет 13 дней и, в соответствии с юлианским календарём, Новый год выпадает на ночь с 31 декабря (13 января) на 1 января (14 января). Он является, по сути, историческим эхом смены летоисчисления. Отмечается в России, Беларуси, Украине, Казахстане, Грузии, Армении, Азербайджане, Сербии, Швейцарии и в других странах мира.
Начало года 1 января
Прошло довольно много времени до того, как 1 января стало всеобщим или стандартным началом гражданского года. Годы принятия 1 января в качестве первого дня нового года в различных странах следующие:
В России на Новый год готовят салаты, блюда, собираются всей семьёй, поздравляют знакомых. Блюда: холодец, салат «сельдь под шубой», салат «мимоза», салат «оливье», бутерброды со шпротами и с красной икрой, пьют советское шампанское. Также часто смотрят новогодние фильмы, в основном комедии[15].
Пользоваться пиротехническими изделиями для празднования Нового года начали в странах Азии, в первую очередь в Китае, так как считалось, что громкий шум и яркий свет, получаемые от взрывов пороха, позволяют отогнать злых духов. Позже данная традиция распространилась по всему миру.
Самой известной в разных странах традицией, порождённой суевериями, является зажигание на Новый год в Китае фейерверков, а также взрывы петард, которые не прекращаются на протяжении всего первого новогоднего дня. При этом сам порох, петарды и фейерверки были изобретены не так давно, но традиции создавать шум и гам при встрече Нового года приписывается тысячелетняя история. Все началось с легенды о том, что в канун Нового года злые духи, изгнанные из разных мест, ищут себе новое пристанище, а найдя подходящий дом, селятся в нём и весь предстоящий год чинят хозяевам разные беды. Шум же при встрече Нового года призван отогнать зло от дома.
В настоящее время многие столицы мира или даже отдельные страны тратят миллионы долларов, чтобы устроить пиротехническое шоу на Новый год.
Использование пиротехнических изделий в большом количестве, в том числе несовершеннолетними, создаёт потенциально пожароопасную и травмоопасную ситуацию, поэтому новогодняя ночь считается наиболее напряжённым периодом года в работе противопожарных и спасательных служб.
↑Климишин И. А. Календарь и хронология. — Изд. 3. — М.: Наука. Гл. ред. физ.-мат. лит., 1990. — С. 288—289. — 478 с. — 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.
↑The World Book Encyclopedia. 1984. Т. 14. С. 237.
↑World Time Zone.UTC+14 (неопр.). Дата обращения: 1 сентября 2014. Архивировано 2 июля 2014 года.
↑Harris, Aimee.Millennium: Date Line Politics (неопр.). Honolulu Magazine (апрель 1999). Дата обращения: 14 июня 2006. Архивировано из оригинала 28 июня 2006 года.
↑Дания назвала 1 января в качестве нового года в начале XIV века согласно RW Bauer (Calender for Aarene fra 601 til 2200, 1868/1993 ISBN 87-7423-083-2), хотя номер года не начинался с 1 января до 1559 года.
The world book encyclopedia, vol. XXVI, 1984, 237 p.
Michel Quesnel, " Jésus et le témoignage des Évangiles ", in Aux origines du christianisme, éd. Gallimard/Le monde de la Bible, 2000, p. 201—202.
Anthony Aveni, «Happy New Year! But Why Now?» in The Book of the Year: A Brief History of Our Seasonal Holidays (Oxford: Oxford University Press, 2003), 11-28
Chambers, Robert (1885), Domestic Annals of Scotland, Edinburgh: W & R Chambers, p. 157
General Introduction, §IV. The date of the Opuscula varia // Early Writings I / Matheeussen, Constant; Fantazzi, Charles; George, Edward V.. — Leiden: E. J. Brill, 1987. — Т. 1. — С. xvii. — (Selected Works of Juan Luis Vives). — ISBN 9789004077829.. — «The town of Louvain, belonging to the duchy of Brabant, used the Easter Style, beginning the year at Holy Saturday.».
_No.1736_20_december_1699.jpg){kind=link}