Являются потомками древних уйгуров. После распада Уйгурского каганата в 840 году н. э. часть уйгуров во главе с принцем с тронным титулом Шад Удзар Текином двинулась в сторону нынешней провинции Ганьсу и с помощью выдающегося государственного деятеля Пан Текина создала Уйгурское Кянсуйское (Ганьчжоуское) государство, которое просуществовало несколько веков. Было уничтожено тангутами.
Численность, согласно переписи 2010 г., 14 378 человек. 90 % из них проживают на территории провинции Ганьсу. Часть потомков жёлтых уйгуров также проживает на территории Монголии[1].
По данным Э. Р. Тенишева, родовые деления жёлтых уйгуров объединяются в семь территориальных единиц — отаков. Отаки, как и родоплеменные подразделения юйгу, в настоящее время не имеют какого-либо хозяйственного или административного значения[2].
Несмотря на разные языки и различия в быту, сарыг-югуры и шера-югуры этнически родственны друг другу. Об этом свидетельствуют родоплеменные названия, встречающиеся в большинстве случаев как у одних, так и у других.
Йаглахкыр (йаглакыр, йаглахкар, йаглыхкыр, яглак). Подразделяется на две группы: ак йаглахкыр «белый яклакыр» и кара йаглахкыр «черный яглакыр». Йаглакар — название привилегированного рода уйгуров в эпоху Тан.
Каргос. Возможно отождествление с карагасами и монгольским племенем каркас, родственным арулатам.
Колен. См. кулин.
Комджук. По одной из версий, имеют кыргызское происхождение. Имя рода, предположительно, связано с р. Кемчик и племенем кэм-кэмджиут[2]. Исследователи считают возможным отождествление кэм-кэмджиутов с татарским родом камаши (камачи)[3].
Пәй. Отождествляются с тувинским племенем пайгара и хакасским (камасинским) байга.
Сокалыг. Термин состоит из основы сока- и аффикса -лыг (значение местопребывания). Слово сока в языке сарыг-югуров— «кочка земли с корнями степной травы (чия)».
Темирт. В монгольском языке аффикс -т образует прилагательное: төмөр + т «железный».
Темурчин. В монгольском языке темерч(ин) «кузнец». Термин монгольского происхождения. Известно, что у монголов наименования различных должностей нередко переходили в названия родов и племен.
Чыгаллык. Предположительно от сарыг-югурского «чыган» и монгольского «цагаан» в значении «белый».
Шартың. Часть рода йаглахкыр.
Эркэр. Этноним, предположительно, происходит от эрк + эр «могущественный человек» или эрки-эр «свободный человек».
Ыглан. Этноним, по одной из версий, происходит от тибетского γǎlán, γlan (бык)[2]. Согласно альтернативному мнению, восходит к этнониму олёт (ögeled)[5].
↑Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — С. 253—255. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
↑Бушаков В. А.Общие элементы в этнонимии алтайских народов // Языки, духовная культура и история тюрков: традиции и современность / Труды международной конференции в 3-х томах (9—13 июня, 1992 г., г. Казань). — Т. 1. — С. 67—70. Архивировано 22 декабря 2021 года.
Литература
Народы Восточной Азии / под ред. Н. Н. Чебоксарова, С. И. Брука, Р. Ф. Итса, Г. Г. Стратановича. М. — Л.: Наука, 1965. С. 219.
1 этногруппы, частично или полностью проживающие в КНР и объединяемые там под названием «монголы» 2 этногруппы, в формированиии которых приняли участие монголы 3 этногруппы смешанного тюрко-монгольского происхождения
См. Население Монголии