Якуты

Запрос «Якут» перенаправляется сюда; см. также другие значения.
Якуты
Самоназвание якут. сахалар
Численность и ареал
Всего:
  • ▲478 409 чел. (2021)[3]

 Россия:
478 409 (2021 г.)[1]

 Казахстан:
5000 (2023 г.)

 Латвия:
37 (2023 г.)[2]
Описание
Язык якутский, русский
Религия айыы[4], православие, шаманизм, тенгрианство
Входит в тюркские народы
Родственные народы долганы, хакасы, тувинцы
Этнические группы долганы, ессейские якуты[5]
Происхождение курыканы, племена теле, байырку, древние уйгуры, хунну, древние тюрки
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Яку́ты (самоназвание — якут. саха, мн. ч. сахалар) — тюркский народ, коренное население Якутии. Якутский язык относится к тюркской языковой семье[6].

По результатам Всероссийской переписи населения 2021 года, в России проживало 478,4 тысячи якутов, главным образом, в Якутии (469,3 тысячи), а также в Иркутской, Магаданской областях, Хабаровском и Красноярском краях. Якуты являются преобладающим (55,3 % населения) народом в Якутии и самым крупным из коренных народов Сибири и Дальнего Востока в границах РФ[7].

Самоназвание

Самоназвание якутов — саха, мн. ч. — сахалар.

Существует также старинное самоназвание якутов уранхай (может писаться и как ураанхай, ураангхай; якут. урааҥхай), ныне используемое в песнях, торжественной речи и Олонхо[8]. Распространение самоназвания «ураангхай», созвучного с этнонимом урянхай, возможно, объясняется фольклорными взаимосвязями тюркских и монгольских народов[9].

Расселение якутов по районам Якутии согласно переписи населения 2010 года

Экзоним, то есть слово, не используемое народом по отношению к себе, «якут» происходит от эвенкийского слова Yako (также yoqo, ñoqa или ñoka), которое эвенки использовали в качестве наименования якутов. Это слово впоследствии было заимствовано русскими[10]; от него может происходить и якутское слово саха[11].

История и происхождение

Основная статья: История Якутии

Согласно распространённой гипотезе, предками современных якутов является кочевое племя курыканов[12] хуннского происхождения, жившее до XIV века в Забайкалье. В свою очередь, курыканы пришли в район озера Байкал с реки Енисей из Красноярско-Минусинского региона[13][14][15].

Якуты в начале XX века

Большинство учёных полагает, что к XV веку якуты несколькими волнами мигрировали из области озера Байкал в бассейн Лены, Алдана и Вилюя, где они частично ассимилировали, а частично вытеснили эвенков (тунгусов) и юкагиров (одулов), живших здесь ранее[16].

Якуты традиционно занимались скотоводством (якутская корова), получив уникальный опыт разведения крупного рогатого скота в условиях резко континентального климата в северных широтах, коневодством (якутская лошадь), рыбной ловлей, охотой, развивали торговлю, кузнечное и военное дело.

Согласно якутским легендам[17], предки якутов сплавлялись вниз по Лене на плотах со скотом, домашним скарбом и людьми, пока не обнаружили долину Туймаада, пригодную для разведения крупного рогатого скота. Сейчас на этом месте находится современный Якутск. Согласно тем же легендам, первопредков якутов возглавляли два предводителя — Эллэй Боотур и Омогой Баай.

По археологическим и этнографическим данным, якуты как народ сложились в результате поглощения южными тюркоязычными переселенцами местных племён среднего течения Лены. Предполагают, что последняя волна южных предков якутов проникла на Среднюю Лену в XIV—XV веках. В расовом отношении они принадлежат к центральноазиатскому антропологическому типу североазиатской расы. По сравнению с другими тюркоязычными народами Сибири они отличаются наиболее сильным проявлением монголоидных черт, окончательное оформление которых происходило в середине второго тысячелетия нашей эры уже на Лене.

Предполагается, что некоторые группы якутов, например, оленеводы северо-запада, возникли сравнительно недавно в результате смешения отдельных групп эвенков с якутами, выходцами из центральных районов Якутии. В процессе переселения в Восточную Сибирь якуты освоили бассейны северных рек Анабары, Оленька, Яны, Индигирки и Колымы. Якуты изменили оленеводство тунгусов, создав тунгусо-якутский тип упряжного оленеводства.

Сосуществование кочевников-якутов с другими народами не всегда носило мирный характер: так, легендарный хангаласский тойон XVI века Баджей был убит восставшими против него эвенками (тунгусами). Его знаменитый внук тойон Тыгын небезуспешно пытался объединить якутские племена в 1620-х годах.

Некоторые историки считают, что объединительная деятельность Тыгына Дархана была вызвана переходом якутских племён к раннеклассовому обществу и возникшими тогда предпосылками к появлению у них протогосударства. Другие обращают внимание на слишком жёсткие методы в его политике, которые не приводили к подчинению других родов, а, напротив, отталкивали даже некоторых сподвижников, способствуя децентрализации.

В XVII—XIX веках главным занятием якутов было скотоводство (разведение рогатого скота и лошадей), со второй половины XIX века значительная часть стала заниматься земледелием; охота и рыболовство играли подсобную роль. Основным типом жилища был бревенчатый балаган, летним — разборная ураса. Одежду шили из шкур и меха. Во второй половине XVIII века большая часть якутов была обращена в христианство, однако сохранялись и традиционные верования.

Под русским влиянием среди якутов распространилась христианская ономастика, почти полностью вытеснив дохристианские якутские имена[18]. В настоящее время подавляющее большинство якутов (и др. коренных народов в регионе) носят русские имена, иногда передаваемые в якутской транскрипции (Иван — Уйбаан, Сашка — Сааска, Пётр — Бёотур и т. д.). Возвращение к якутским именам затруднено из-за сложности переоформления документов и невозможности применения в них букв якутского алфавита, но с началом 90-х годов идет яркое возрождение якутских имен, поддерживаемое якутской интеллигенцией и рядом политических деятелей в республике Саха (Якутия).

Язык

Основная статья: Якутский язык
Якутский язык в речи

Якутский язык относится к тюркской языковой семье; он значительно отличается от других тюркских языков по фонемному составу. Ближайшим ему языком является долганский. В лексике якутского языка имеется, ввиду многолетнего сожительства его носителей с носителями русского, немало заимствований из русского языка.

Якутская письменность существует на основе кириллицы, с дополнительными буквами.

Число говорящих на 2010 год — около 450 140 человек[19]; таким образом, это один из самых распространённых в наши дни языков коренного населения Сибири.

После вхождения Якутии в состав России якуты постепенно начали говорить и на русском языке. Сейчас абсолютное большинство якутов владеют русским языком хотя бы как вторым[20].

Генетика и родственные связи

Около 94 % якутов генетически относятся к Y-хромосомной гаплогруппе N1a1-Tat (субклад N1a1a1a1a4-M2019>N-M1993[21])[22][23]. Общий предок всех якутских N1a1 жил 1300 лет назад. Также имеют определённое распространение Y-хромосомные гаплогруппы R1a и C[24].

Исследовав 58 мумифицированных останков из захоронений якутов (от XV до XIX века), учёные выявили Y-хромосомную гаплогруппу N1a1-Tat у 8 из 13 образцов (61 %). Были также выявлены высокие частоты митохондриальных гаплогрупп C и D[25][26]. Из 21 образца древней якутской популяции (XVII—XIX вв.) 17 принадлежали к Y-хромосомной гаплогруппе N1a1-M46, 1 — к Y-хромосомной гаплогруппе N1a2-CTS6380, 1 — к Y-хромосомной гаплогруппе C2-M217, 1 — к Y-хромосомной гаплогруппе C2b1a1b1-F3985. 1 образец не был надежно аффилирован[27].

Митохондриальные линии D5a2a2, C4a1c, C4a2, C5b1b и специфичный для якутов субклад STR Y-хромосомной гаплогруппы N1a1 (N1c) могут быть связаны с миграцией предков якутов, в то время как Y-хромосомная гаплогруппа C3c, скорее всего, появилась в результате экспансии тунгусского народа. Митохондриальные гаплогруппы Z1a1b и Z1a3, присутствующие у юкагиров, эвенов и долган, показывают наличие следов другой и, возможно, более древней миграции (миграций). Анализ как гаплоидных локусов, так и данных аутосомных SNP выявил только незначительные генетические компоненты, общие для якутов и крайнего северо-востока Сибири. Эвены и долганы имеют следы другой и, возможно, более древней миграции. Хотя большая часть западно-евразийских материнских и отцовских линий у якутов могла происходить от недавнего смешения с восточными европейцами, митохондриальные гаплогруппы H8, H20a и HV1a1a, а также Y-хромосомная гаплогруппа J могут отражать древний поток генов из западной Евразии через Среднюю Азию и Южную Сибирь[28].

У якутов определили 1,525 % неандертальской примеси, и 0,070 % денисовской примеси[29].

Этнические связи с тюркско-монгольскими народами

Согласно В. Н. Харькову, этногенез якутов, в целом, завершился к началу XVI в. на территории Средней Лены в результате поглощения южными тюркоязычными переселенцами (предположительно из Прибайкалья) автохтонных племён. Переселенцы имели, вероятно, смешанное тюркско-монгольское происхождение[30].

Становление якутского народа, по мнению А. Н. Алексеева, стало результатом взаимодействия нескольких разнородных этнических групп: палеоазиатских (протоюкагирских) и пришлых тунгусских и тюрко-монгольских групп[30][31].

В историографии изучения происхождения якутов существуют разные версии, возводящие их корни к тем или иным тюрко-монгольским народам[32]. Н. Н. Козьмина можно считать основателем гипотезы о курыканском происхождении якутов. По его мнению, их предки прожили около Байкала до начала XIV в., когда с востока из-за Байкала проникли буряты и вытеснили их на север, на Лену[33].

Г. В. Ксенофонтов считал, что сначала происходило переселение на Вилюй уранхайцев (оронкон-ураныкааны), представляющих собой потомков отуреченных тунгусских племён и гуннов с примесью монголов и тюрок. Вторыми на Вилюй переселились в VII—VIII вв. скотоводы гулигань, или уч-курыкан. Народ «саха» уйгурского происхождения — предки саха Центральной Якутии — переселились на Лену из Прибайкалья в IX—XII вв[33].

Н. Ф. Остолопов, Н. С. Щукин, Н. А. Костров, П. Кларк, И. Майдель, Н. А. Аристов предками якутов считали сагайцев, этническую группу хакасов. Эта гипотеза была основана на сходстве этнонимов саха и сагай. Н. А. Костров указывал на возможность происхождения якутов от сагайцев. Н. А. Аристов отождествлял сякутов с сагайцами, считая сагайцев их «остатком»[32].

В. В. Радлов — основатель версии, относящей саха к монголоязычным народам, подвергшимся тюркизации. По В. В. Радлову, самоназвание саха-ураанхай имело смысл переводить как «пограничные уранхай»[34]. В. Ф. Трощанский выводил предков якутов от лесных урянхайцев, упоминавшихся в источниках XIII в. среди «лесных народов». В. В. Радлов считал лесных урянхайцев народом «неизвестного языка», подвергшимся омонголению, потом отуречиванию. Г. В. Ксенофонтов связывал якутских ураанхайцев с территорией Маньчжурии[32].

Н. Ф. Остолопов этнический состав якутов разделил на три поколения, по именам легендарных прародителей, — Омогоя (батулинское), Эллэя (кангаласское) и Хоро (бурятское)[34]. Первые исследователи якутской этнографии XVII в. обратили внимание на особую близость якутов с бурятами, с которыми, по их мнению, они составляли один народ. Н. Витсен указывал на сходство бурятского и якутского языков. Потомков Омогоя принято связывать с монгольским компонентом в составе якутов. Фольклорные источники связывают Омогоя с народом бырааскай (бурятами)[32].

В составе якутов обнаруживаются многочисленные хоролоры, отождествляемые с бурятскими хоринцами. Н. Ф. Остолопов утверждал о прибытии из-за Байкала хоринцев, принявших участие в этногенезе народа саха. В материалах участников экспедиции И. И. Биллингса есть сведения о том, что к племени Омогоя присоединились бурят-хоринцы. В свою очередь, Б. Р. Зориктуев высказывался против выведения представителей родов хоро от хори. Остатки одежды хоролоров оказались более близки к тунгусской, чем хоринских бурят. Кроме этого, хоро и хори имеют разных тотемных прародителей. Так, тотемом людей хоро выступает ворон, у хори — лебедь[32].

Как пишет В. В. Ушницкий, «при изучении древних фольклорных источников складывается впечатление», что хоро и боотулу могли быть древними племенами, из которых и произошёл народ саха. В XX в. утвердилось отождествление носителей этнонимов хори и хоро со средневековыми курыканами. Боотулу отождествляются с батулинцами[32]. Под именем батулинцы были известны батлай в составе булагатов[35], батанай в составе хори[36].

П. А. Ойунский развивал гипотезу о связи якутов с кереитским племенем — сахаэт (сакаит)[34]. Возможно, самоназвание якутов саха восходит к слову сакаит[37][38]. B. С. Николаев отождествлял этнических предков якутов с туматами[34]. Согласно А. М. Малолетко, их этногенез связан с проникновением с Амура представителей гуннского племени тоба[33]. За время изучения этногенеза якутов выдвигались гипотезы также об их меркитском происхождении[39].

А. П. Окладников сделал вывод о том, что якуты и булагаты некогда составляли единое племя, разделившееся на две половины. Археолог приводит антропологические, лингвистические материалы, согласно которым предки якутов в Прибайкалье, проживая вместе с бурятами, испытывали взаимное влияние. Он пишет о преобладании монгольских слов в якутских терминах оседлого скотоводства и тюркского происхождения — в их социальной и общественно-политической областях жизни[34].

Б. О. Долгих предками якутов считал бурятское племя эхиритов. Этническим ядром якуутов он считал кангаласцев, связывая их с эхиритским родом хэнгелдур. А. И. Гоголев, в свою очередь, связывал кангаласцев с племенем канглы[34]. К эхиритскому пласту в якутской среде относится род игидэй[40][41].

Г. В. Ксенофонтов уделял особое внимание племенам хори-тумат, ойрат, баргут[33]. В составе якутов значительное место занимают борогонцы и байагантайцы, отождествляемые со средневековыми племенами баргутов и баегу (байырку), упоминаемых в Байкальском регионе[39].

Согласно В. В. Ушницкому, кангаласцы — этническое ядро якутов были — частью объединения татар[42]. В якутском фольклоре в качестве предков упоминаются татаары, а отцом Эллэя выступает Татаар-тайма[39]. В качестве имён первопредков и прародины якутов в их фольклоре выступают имена многих средневековых племён Байкала — туматы, урянхай, татар, байагу, хори, монгол, батулинцы[39]. Баягантайский род в составе якутов отождествляется с монгольским племенем байаут, бeтюнский — с буртэ-чиносцами, которые считаются потомками жужаней[40], род кокуй (коукуй) — с родом хухуйт[43].

Культура и быт

Внутри якутского дома

В традиционном хозяйстве и материальной культуре якутов много черт, сходных с культурой скотоводов Центральной Азии. На Средней Лене сложилась модель хозяйства якутов, сочетающая скотоводство и экстенсивные виды промыслов (рыболовство и охота) и их материальная культура, адаптированная к климату Восточной Сибири. В частности, можно отметить уникальные породы якутских коров и якутских лошадей, отлично приспособленных к жизни в суровых климатических условиях. На севере Якутии также распространён самобытный тип упряжного оленеводства.

Жилищем являлся бревенчатый балаган (якут. балаҕан) и ураса (якут. ураhа), покрытая берестой. С XX в. якуты стали строить избы.

По культуре (культура, обычаи и обряды якутов тесно связаны с народными верованиями) главой семьи в доме у якутов является мужчина, он и главный добытчик пищи. Домашнее хозяйство — готовка пищи, стирка одежды, мытье и уборка дома и т. п., как и в других культурах, принято вести только женщинам, потому что женщина — хранительница очага. С ранних лет девочек учат вести домашнее хозяйство, а мальчиков учат ремеслу, охоте и, самое главное, как держать скот, ведь скот у якутов — символ богатства.

В древности коренные народы севера Якутии (в том числе и якуты) вывели породу собак, которая получила название «Якутская лайка». Также распространена придворовая порода крупных якутских собак, отличающихся своей неприхотливостью.

Передаваемый из поколение в поколение сказителями древний эпос Олонхо (якут. Олоҥхо) включён в список Всемирного нематериального наследия ЮНЕСКО.

Народные певцы якутов использовали горловое пение.

Из музыкальных инструментов наиболее известен хомус — якутский вариант варгана и струнно-смычковый инструмент кылыһах (кырыымпа). Помимо этого у якутов бытовал и ряд других, ныне забытых струнных инструментов[44]. Самобытным культурным феноменом является т. н. якутский нож.

См. также: Традиционный якутский костюм

Религия

Основные статьи: Тенгрианство и Айыы
Якутский мужской кафтан
В якутском женском головном украшении бастынга «Вице-мисс Якутия-2007» и «Миссис Якутия-2010» Виолетта Куличкина

До прихода русских среди якутов было распространено тенгрианство. Хотя, в якутской мифологии и нет отдельного божества, которое носило бы имя Таҥара (Тенгри), а само слово, скорее, тождественно понятию «бог» в принципе, употребляясь во множественном числе (таҥаралар), якутские религиозные представления принято считать разновидностью Тенгрианства (понятие, включающее в себя все разнообразие тюрко-монгольских религиозных представлений, имеющих множество схожих черт и общий корень).

Якуты считали себя потомками божеств Айыы, во главе которых стоит солярный бог Үруҥ Аар Тойон. В тенгрианских представлениях есть три мира: верхний, срединный и нижний миры, которые соединены гигантским древом Аал Кудук Мас. В верхнем мире живут Айыы (божества), в срединном — люди и иччи (духи природы), в нижнем — абааһы (демоны). Обязательный обряд — благословение айыы, при торжественных случаях или по прибытии в новое (незнакомое) место. Почитаются священные места, горы, деревья, реки, которые имеют своих иччи. Благословения (алгыс) являются для якутов своего рода молитвой, где обычно просится защита, покровительство и удача у Айыы.

Якуты каждый год празднуют «Ысыах», день воспевания божеств и духов всех трех миров. Ысыах праздновали в день летнего солнцестояния, 21 июня (в прошлом, сейчас празднуют в удобное время во второй половине июня), когда проходит обряд встречи солнца. Солнце для якутов отождествлялось с оком Үрүҥ Аар Тойона или же представлялось его персонификацией. А своей матерью-кормилицей якуты считали землю (иччи срединного мира Аан Алахчын Хотун), и также одабривали её алгысами и подношениями (в наше время преимущественно оладьями).

Также якуты верят, что у каждого человека есть душа (кут). По представлениям якутов кут состоит из 3-х частей: Ийэ-кут (материнская душа) — то что передается от родителей. Буор-кут («земляная душа») — материальная часть, физическое тело. Салгын-кут («воздушная душа») — интеллект, разум.

В прошлом у якутов существовал также Обряд воздушного погребения.

Традиционная якутская религия Айыы, официально зарегистрирована в управлении министерства юстиции Российской Федерации по Республике Саха (Якутия) 10 января 2012 года в управлении министерства юстиции РФ по РС(Я).

Во второй половине XVIII века произошла массовая христианизация коренных жителей Ленского края — не только якутов, но и эвенков, эвенов, юкагиров, чукчей, долган. С деятельностью православного духовенства связаны развитие народного образования и просвещения народов Якутии, появление литературы на национальных языках, углубление процессов межэтнических взаимодействий.

Религиозный состав народа в настоящее время сложно оценить, однако по результатам опроса 2020—2021 годов[45] около 30 % населения республики назвали своей религиозной принадлежностью язычество, шаманизм, аар айыы и тенгрианство, а к православию отнесли себя 38 % населения. При этом якуты составляют 55 % населения республики, а русские — 32%[20].

Расселение

По результатам переписи 2010 в России проживало 478 тысяч якутов, в конце 2014 года их численность превысила 500 тысяч. Являются наиболее многочисленным народом в Якутии. Часть якутов проживает в Казахстане — 415 (2009), на Украине — 304 (2001), в Белоруссии — 52 (2009), Кыргызстане — 35 (2009), Латвии — 28 (2011), Эстонии — 15 (2011) и других странах бывшего СССР.

Численность по данным всесоюзных и всероссийских переписей (1897—2010)
Страна / Регион Перепись 1897 года[46] Перепись 1926 года[47] Перепись 1939 года[48] Перепись 1959 года[49] Перепись 1970 года[50] Перепись 1979 года[51] Перепись 1989 года[52] Перепись 2002 года[53] Перепись 2010 года[54] Перепись 2021 года
Российская империя / СССР / Российская Федерация 227 384 240 709 242 080 236 655 296 244 328 018 381 922 443 852 478 085 478 409
Якутская область / ЯАССР / Республика Саха (Якутия) 221 467 235 926 233 273 226 053 285 749 313 917 365 236 432 290 466 427 469 348
Иркутская губерния / Сибирский край / Иркутская область 2 734 3 385 1 398 1 366 1 751 1 788 2 020 992 858 468
Енисейская губерния / Сибирский край / Красноярский край 2 181 4 820 4 343 1 248 1 387 1 778 1 368 1 468 1 236
Томская губерния / Сибирский край / Новосибирская область - 21 386 602 798 473 629 440
Приморская область / Дальневосточный край / Приморский край 517 32 22 112 117 506 475 703 766 675
Приморская область / Дальневосточный край / Хабаровский край 1 224 1 569 944 1 152 1 662 1 578 1 454 1 417 987
Камчатская область / Дальневосточный край / Магаданская область 734 791 1019 892 754 469 407 212
Амурская область / Дальневосточный край /Амурская область 356 398 302 245 288 699 788 314 449 240
Московская губерния / Московская область - 72 206 38 137 154 224 242 306 39
Москва 164 496 480 771 1 448 1 508 1 088
Ингерманландская губерния / Ленинградская область - 21 82 12 50 73 161 68 72 45
Ленинград / Санкт-Петербург 70 214 787 862 847 701 675
Украинская ССР - 14 77 251 349 479 688 - - -
Казахская АССР / Казахская ССР - 4 64 87 174 438 314 - - -
Узбекская ССР - 3 24 74 173 119 183 - - -
Белорусская ССР - 1 9 33 43 81 139 - - -
Киргизская АССР / Киргизская ССР - - 4 11 58 82 80 - - -
Расселение якутов в СФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.
Расселение якутов в ДФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.

Сахаляры

Основная статья: Сахаляр

Сахаля́р (якут. бааhынай) — метис, потомок от смешанного брака якута/якутки и представителя/представительницы европеоидной расы (русских и др.)[55]. Слово не следует путать с сахалар — множественным числом от самоназвания якутов, саха́.

Якуты в филателии

Серия «Народы СССР» (якуты), почтовая марка СССР 1933 года

В 1933 году в СССР была выпущена этнографическая серия почтовых марок «Народы СССР». Среди них была марка, посвящённая якутам.

См. также

Примечания

  1. ↑ Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года. Дата обращения: 6 января 2023. Архивировано 30 декабря 2022 года.
  2. ↑ Источник. Дата обращения: 17 июня 2023. Архивировано 6 апреля 2023 года.
  3. ↑ Всероссийская перепись населения 2020—2021 годов
  4. ↑ Религия Аар Айыы официально признана после 316 лет запрета. Архивировано из оригинала 3 сентября 2014 года.
  5. ↑ Ессейские якуты в начале XXI века: к вопросу об этнической идентификации. Дата обращения: 24 июня 2024. Архивировано 24 июня 2024 года.
  6. ↑ «Якуты» — статья в Малой советской энциклопедии; 2 издание; 1937—1947 гг.
  7. ↑ Бурят в целом больше (более 600 тысяч человек), но в границах РФ — чуть меньше, чем якутов
  8. ↑ Обрядовая поэзия саха (якутов). Российская академия наук, Сибирское отделение, Институт филологии. Сост. Н. А. Алексеев, П. Е. Ефремов, Е. Н. Кузьмина. Новосибирск, Наука. 2003
  9. ↑ Бурыкин А. А. Урянхай и урянхайцы. Проблема поисков локуса и этносов // Новые исследования Тувы. — 2019. — № 2. — С. 193—207. Архивировано 1 июля 2020 года.
  10. ↑ Forsyth, James. A History of the Peoples of Siberia: Russia's North Asian Colony. — Cambridge University Press, 1992. — P. 55. — ISBN 978-0521477710.
  11. ↑ Johanson, Lars. Turkic. — Cambridge : Cambridge University Press, 2021. — P. 89.
  12. ↑ Курыканы. ИРКИПЕДИЯ - портал Иркутской области: знания и новости. Дата обращения: 4 августа 2018. Архивировано 4 августа 2018 года.
  13. ↑ Происхождение якутов Архивировано 7 июля 2015 года.
  14. ↑ V.A. Stepanov «Origin of Sakha: Analysis of Y-chromosome Haplotypes» Архивная копия от 9 декабря 2015 на Wayback Machine Molecular Biology, 2008, Volume 42, No 2, p. 226—237,2008
  15. ↑ V.A. Stepanov «Origin of Sakha: Analysis of Y-chromosome Haplotypes» — Атлас курыканской миграции. Дата обращения: 5 ноября 2015. Архивировано 22 декабря 2015 года.
  16. ↑ Human evolution in Siberia: from frozen bodies to ancient DNA Архивная копия от 3 августа 2018 на Wayback Machine, 2010 Jan 25
  17. ↑ Легенды, предания якутов. Дата обращения: 20 сентября 2010. Архивировано 12 мая 2013 года.
  18. ↑ Л.А. Сергеева. О якутских фамилиях (рус.). Архивировано 28 августа 2016 года.
  19. ↑ Перепись-2010. Дата обращения: 24 декабря 2011. Архивировано 6 февраля 2018 года.
  20. ↑ 1 2 Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года.
  21. ↑ N-M1993 YTree. Дата обращения: 4 ноября 2020. Архивировано 26 октября 2020 года.
  22. ↑ [1]Архивная копия от 22 июля 2018 на Wayback Machine [MtDNA and Y-chromosome lineages in the Yakut popu… [Genetika. 2003] — PubMed result
  23. ↑ The origin of Yakuts: analysis of Y-chromosome haplotypes. Дата обращения: 3 октября 2017. Архивировано 16 февраля 2017 года.
  24. ↑ Архивированная копия. Дата обращения: 27 января 2014. Архивировано из оригинала 28 февраля 2013 года.
  25. ↑ Eric Crubézy, Sylvain Amory, Christine Keyser, Caroline Bouakaze, Martin Bodner, Morgane Gibert, Alexander Röck, Walther Parson, Anatoly Alexeev, Lertrand Ludes. Human evolution in Siberia: from frozen bodies to ancient DNA Архивная копия от 2 октября 2015 на Wayback Machine // BMC Evolutionary Biology 2010
  26. ↑ Этногенез якутов. Дата обращения: 22 июля 2018. Архивировано 22 июля 2018 года.
  27. ↑ Vincent Zvénigorosky et al. The genetic legacy of legendary and historical Siberian chieftains, 2020
  28. ↑ Sardana A. Fedorova et al. Autosomal and uniparental portraits of the native populations of Sakha (Yakutia): implications for the peopling of Northeast Eurasia Архивная копия от 11 апреля 2023 на Wayback Machine, 2013 Jun 19
  29. ↑ Sriram Sankararaman, Swapan Mallick, Nick Patterson, David Reich The combined landscape of Denisovan and Neanderthal ancestry in present-day humans Архивная копия от 24 апреля 2022 на Wayback Machine, 2017 (Table S2 Архивная копия от 17 августа 2022 на Wayback Machine (PDF))
  30. ↑ 1 2 Харьков В. Н., Степанов В. А., Медведева О. Ф., Спиридонова М. Г., Максимова Н. Р., Ноговицына А. Н., Пузырев В. П. Происхождение якутов: анализ гаплотипов Y-хромосомы // Молекулярная биология. — Т. 42, № 2. — С. 226—237. — ISSN 0026-8984.
  31. ↑ Алексеев А. Н. Древняя Якутия: железный век и эпоха средневековья. — Новосибирск: Изд-во Института археологии и этнографии СО РАН., 1996.
  32. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ушницкий В. В. Историографический обзор версий о происхождении саха от современных тюрко-монгольских народов // Этнокультурные взаимодействия в Евразии: пространственные и исторические конфигурации. — 2012. — С. 218—231.
  33. ↑ 1 2 3 4 Ушницкий В. В. Происхождение саха: история вопроса // Новые исследования Тувы. — 2014. — № 2 (22). — С. 51—66. Архивировано 5 февраля 2021 года.
  34. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ушницкий В. В. Историография этногенеза саха: обзор научных гипотез и версий // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История. Филология. — 2011. — Т. 10, вып. 5. — С. 73—81. — ISSN 1818-7919. Архивировано 8 июня 2020 года.
  35. ↑ Нанзатов Б. З. Этногенез западных бурят (VI—XIX вв.) Архивная копия от 22 января 2021 на Wayback Machine. — Иркутск, 2005. — 160 с. — ISBN 5-93219-054-6.
  36. ↑ Цыбикдоржиев Д. В. Происхождение древнемонгольских воинских культов: по фольклорно-этнографическим материалам бурят. — Улан-Удэ: Бурятский научный центр СО РАН, 2003. — С. 276. — 290 с. Архивировано 18 января 2022 года.
  37. ↑ Бутанаев В. Я., Торбостаев К. М. Сагайцы // Происхождение хакасских родов и фамилий. — Абакан, 1995. Архивировано 17 сентября 2020 года.
  38. ↑ Нанзатов Б. З. Расселение и племенной состав «лесных народов» в предчингисовское и чингисовское время (по данным летописей Рашид ад-Дина) // Древние культуры Монголии и Байкальской Сибири. — 2011. — 3—7 мая. — С. 441—451.
  39. ↑ 1 2 3 4 Ушницкий В. В. Татары Центральной Азии и проблема происхождения ураанхай-саха // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2017. — № 3 (20). — С. 30—36. Архивировано 14 июля 2021 года.
  40. ↑ 1 2 Ушницкий В. В. Участие монгольского компонента в формировании этнокультурного ландшафта Якутии // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2019. — № 3 (28). — С. 46—54. — ISSN 2218-1644.
  41. ↑ Нанзатов Б. З., Тишин В. В. К бурятско-якутским этническим связям: игидэй и эхирид // Известия Иркутского Государственного Университета. Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология». — 2020. — Т. 32. — С. 26—36. — ISSN 2227-2380. Архивировано 5 февраля 2021 года.
  42. ↑ Ушницкий В. В. Теория татарского происхождения якутов // Золотоордынское обозрение. — 2014. — № 1. — С. 43—63. — ISSN 2308-152X. Архивировано 5 февраля 2021 года.
  43. ↑ Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — С. 230. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
  44. ↑ Якутские музыкальные инструменты | Национальный театр танца Республики Саха (Якутия) им. Сергея Зверева - Кыыл Уола. dancesakha.ru. Дата обращения: 11 августа 2016. Архивировано из оригинала 20 августа 2016 года.
  45. ↑ РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДПОЧТЕНИЯ ЖИТЕЛЕЙ СОВРЕМЕННОЙ АМУРСКОЙ ОБЛАСТИ, ЗАБАЙКАЛЬСКОГО КРАЯ И РЕСПУБЛИКИ САХА (ЯКУТИЯ): ПО МАТЕРИАЛАМ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ОПРОСА.
  46. ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
  47. ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
  48. ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
  49. ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
  50. ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
  51. ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
  52. ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
  53. ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 22 июня 2011 года.
  54. ↑ Приложение Демоскопа Weekly. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 6 октября 2015 года.
  55. ↑ Определение Архивировано 31 августа 2009 года. в словаре «Языки русских городов» ABBYY

Литература

Ссылки

Read other articles:

Deputi Bidang Koordinasi Pariwisata dan Ekonomi Kreatif

Deputi Bidang Koordinasi Pariwisata dan Ekonomi Kreatif (Deputi V Kemenko Marves) merupakan unsur pelaksana pada Kementerian Koordinator Bidang Kemaritiman Republik Indonesia yang berada di bawah dan bertanggung jawab kepada Menteri Koordinator Bidang Kemaritiman dan Investasi. Deputi ini terbentuk berdasarkan Peraturan Presiden Nomor 92 Tahun 2019 tentang Kementerian Koordinator Bidang Kemaritiman dan Investasi. Deputi Bidang Koordinasi Koordinasi Pariwisata dan Ekonomi Kreatif mempunyai tug...

 

 

Azobenzene

Two phenyl rings linked by a N═N double bond Azobenzene Names IUPAC name (E)-Diphenyldiazene Other names Azobenzene Identifiers CAS Number 103-33-3 Y 3D model (JSmol) Interactive image Beilstein Reference 742610 ChEBI CHEBI:58996 Y ChEMBL ChEMBL58835 Y ChemSpider 2185 Y ECHA InfoCard 100.002.820 EC Number 203-102-5 Gmelin Reference 83610 KEGG C19334 Y PubChem CID 2272 RTECS number CN1400000 UNII F0U1H6UG5C Y CompTox Dashboard (EPA) DTXSID8020123 InChI InChI=1S/...

 

 

Static Impulse

Static ImpulseAlbum studio karya James LaBrieDirilis28 September 2010Direkam2009-2010GenreProgressive metal, melodic death metal, progressive rock[1]Durasi50:44LabelInsideOut Music, Century MediaProduserMatt Guillory, James LaBrieKronologi James LaBrie Elements of Persuasion(2005)Elements of Persuasion2005 Static Impulse(2010) Impermanent Resonance(2013)Impermanent Resonance2013 Static Impulse adalah album solo keempat dari vokalis Dream Theater, James LaBrie. Dirilis pada tanggal...

Clangers

Television series Soup Dragon redirects here. For the Scottish alternative rock band, see The Soup Dragons. ClangersCreated byOliver PostgateNarrated by Oliver Postgate (1969–1972, 1974) Michael Palin (2015–present) William Shatner (American version, 2015–present) Country of originUnited KingdomNo. of series2 (original)3 (revival)No. of episodesOriginal series26 (plus 1 special)Revival series104 (plus 2 specials)ProductionRunning time 10 minutes per episode (1969–1972, 1974) 11 minute...

 

 

Piazza Castelnuovo

Piazza CastelnuovoIl Palchetto della Musica e la scultura Senzatetto di Pasquale CivilettiLocalizzazioneStato Italia CittàPalermo QuartierePoliteama Informazioni generaliTipopiazza CollegamentiLuoghi d'interesse Palchetto della Musica Monumento a Carlo Cottone Sculture di Mario Rutelli, Benedetto Civiletti e Pasquale Civiletti Mappa Modifica dati su Wikidata · ManualeCoordinate: 38°07′28.44″N 13°21′19.09″E / 38.124566°N 13.355303°E38.124566; 13.355303 P...

 

 

George W. Edmonds

American politician (1864–1939) This article is about the politician from Pennsylvania. For the author and philologist, see George Edmonds (lawyer). For the Vermont politician, see George F. Edmunds. George W. EdmondsMember of the U.S. House of Representativesfrom Pennsylvania's 4th districtIn officeMarch 4, 1933 – January 3, 1935Preceded byBenjamin M. GolderSucceeded byJ. Burrwood DalyIn officeMarch 4, 1913 – March 3, 1925Preceded byReuben MoonSucceeded by...

2010 Times Square car bombing attempt

Attempted terrorist attack in New York City 2010 Times Square car bombing attemptThe dark blue Nissan Pathfinder SUV (right) in Times Square, Manhattan, 27 minutes after the attempted attack. The vehicle's rear hazard lights are on.Location1 Astor Plaza/1515 Broadway, New York City (Times Square, Manhattan) 10036, United StatesCoordinates40°45′29″N 73°59′09″W / 40.758056°N 73.985768°W / 40.758056; -73.985768DateSaturday, May 1, 2010 6:28 p.m. EDT (UTC−04:...

 

 

University of Dschang

University in Cameroon University of DschangUniversité de DschangFormer nameUniversity Centre (UCD) (1978-1993)TypePublicEstablished1993 (1993)Vice-ChancellorPépin Roger Tsafack NanfossoLocationDschang, West,  CameroonCampusDschang, Bandjoun, Foumban, Maroua, Bambui, Belabo, Ebolowa, YaoundéLanguageFrench, EnglishWebsitehttp://www.univ-dschang.org/ The University of Dschang is located in the town of Dschang, West Cameroon, about 425 kilometers northwest of Yaoundé. It has its ro...

 

 

Resolusi 812 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa

Resolusi 812Dewan Keamanan PBBRwandaTanggal12 Maret 1993Sidang no.3.183KodeS/RES/812 (Dokumen)TopikRwandaRingkasan hasil15 mendukungTidak ada menentangTidak ada abstainHasilDiadopsiKomposisi Dewan KeamananAnggota tetap Tiongkok Prancis Rusia Britania Raya Amerika SerikatAnggota tidak tetap Brasil Tanjung Verde Djibouti Spanyol Hungaria Jepang Maroko Selandia Baru Pakistan Venezuela Resolusi 812 Dewan Keamanan...

Star Comics

La neutralità di questa voce o sezione sugli argomenti editoria e fumetti è stata messa in dubbio. Motivo: Tutte le fonti sono autoreferenziali, ovvero siti ufficiali o interviste alla casa editrice stessa. Sono necessarie quindi fonti terze. Grave inoltre la mancanza di fonti per gran parte del testo e delle affermazioni ivi presenti. Per contribuire, correggi i toni enfatici o di parte e partecipa alla discussione. Non rimuovere questo avviso finché la disputa non è risolta. Segui...

 

 

Державний комітет телебачення і радіомовлення України

Державний комітет телебачення і радіомовлення України (Держкомтелерадіо) Приміщення комітетуЗагальна інформаціяКраїна  УкраїнаДата створення 2003Керівне відомство Кабінет Міністрів УкраїниРічний бюджет 1 964 898 500 ₴[1]Голова Олег НаливайкоПідвідомчі ор...

 

 

乌克兰总理

 烏克蘭總理Прем'єр-міністр України烏克蘭國徽現任杰尼斯·什米加尔自2020年3月4日任命者烏克蘭總統任期總統任命首任維托爾德·福金设立1991年11月后继职位無网站www.kmu.gov.ua/control/en/（英文） 乌克兰 乌克兰政府与政治系列条目 宪法 政府 总统 弗拉基米尔·泽连斯基 總統辦公室 国家安全与国防事务委员会 总统代表（英语：Representatives of the President of Ukraine） 总...

ヨハネス12世 (ローマ教皇)

ヨハネス12世 第130代 ローマ教皇 教皇就任 955年12月16日教皇離任 964年5月14日先代 アガペトゥス2世次代 レオ8世個人情報出生 937年スポレート公国（中部イタリア）スポレート死去 964年5月14日 教皇領、ローマ原国籍 スポレート公国親 父アルベリーコ2世（スポレート公）、母アルダその他のヨハネステンプレートを表示 ヨハネス12世（Ioannes XII、937年 - 964年5月14日）は、ロ...

 

 

مستوطنة قرية الأثرية

مستوطنة قرية الأثرية مستوطنة قرية الأثرية المنطقة منطقة تبوك  السعودية تعديل مصدري - تعديل   قُريِّة هي مستوطنة اثرية في السعودية، تقع إلى الشمال الغربي من مدينة تبوك وعلى بعد 90 كم منها. وهي عبارة عن مدينة سكنية ومنطقة زراعية تعود إلى الألف الأول قبل الميلاد، وقد اكتش�...

 

 

SMK Al-Fathimiyah

Artikel ini tidak memiliki referensi atau sumber tepercaya sehingga isinya tidak bisa dipastikan. Tolong bantu perbaiki artikel ini dengan menambahkan referensi yang layak. Tulisan tanpa sumber dapat dipertanyakan dan dihapus sewaktu-waktu.Cari sumber: SMK Al-Fathimiyah – berita · surat kabar · buku · cendekiawan · JSTOR SMK Al-Fathimiyah yang beralamat di jalan Perum Peruri No.69 desa Pinayungan Kecamatan Telukjambe Timur Kabupaten Karawang, Jawa Bara...

Emancipation Proclamation

1862 executive order by U.S. President Abraham Lincoln freeing slaves in the South This article is about United States history. For emancipation proclamations in other countries, see Abolition of slavery timeline. Proclamation 95Regarding the Status of Slaves in States Engaged in Rebellion Against the United StatesEmancipation: The Past and the Future (Th. Nast, 1863)The five-page original document, held in the National Archives Building – until 1936 it had been bound with other proclamatio...

 

 

Karl Haushofer

Karl Haushofer (1869-1946) Karl Ernst Haushofer adalah militan Jerman, ahli bidang geografi, dan pakar geopolitik.[1] Karl Ernst Haushofer lahir di Munich, Bavaria (Jerman), pada 27 Agustus 1869.[1] Dia berasal dari keluarga Yahudi-Jerman, pasangan Max Haushofer (ekonom) dan Frau Adele Haushofer.[1] Setelah lulus dari sekolah tingkat atas, Karl memulai kariernya sebagai tentara Bavaria.[1] Karl menamatkan pendidikan di Lembaga Pendidikan Ketentaraan Bavaria (Kr...

 

 

The Way to Paradise

2003 novel by Mario Vargas Llosa The Way to Paradise 1st editionAuthorMario Vargas LlosaOriginal titleEl paraíso en la otra esquinaTranslatorNatasha WimmerCover artistPaul GauguinLanguageSpanishGenreHistorical novelPublisherFaber and Faber (Eng. trans.)Publication date2003Publication placeUnited StatesPublished in English2004Media typePrint (Paperback)ISBN978-0-571-22039-7OCLC61263831 The Way to Paradise (Spanish: El paraíso en la otra esquina) is a novel published by Ma...

Lega Nazionale B 1961-1962

Questa voce o sezione sull'argomento Competizioni calcistiche non è ancora formattata secondo gli standard. Commento: Si invita a seguire il modello di voce Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. Lega Nazionale B 1961-1962Lega Nazionale B Competizione Lega Nazionale B Sport Calcio Edizione 64ª Organizzatore ASF-SFV Luogo Svizzera Partecipanti 14 Formula Girone all'italiana Risultati Vincitore  Chiasso(1º ...

 

 

Tiberius

Tiberius Byst föreställande Tiberius. Romersk kejsare Regeringstid 18 september 14 e.Kr. – 16 mars 37 e.Kr. Företrädare Augustus Efterträdare Caligula Gemål Vipsania Agrippina (19–11 f.Kr.)Julia den äldre (11–2 f.Kr.) Barn Drusus den yngreGermanicus (adopterad) Personnamn Tiberius Claudius Nero Ätt Julisk-claudiska ätten Far Tiberius Claudius Nero Mor Livia Född 16 november 42 f.Kr.Rom Död 16 mars 37 e.Kr. (78 år)Misenum nära Neapel Begravd Augustus mausoleum i Rom Au...