Григор Скевраци

Григор Скевраци
арм. Գրիգոր Սկեվռացի
Дата рождения между 1160 и 1170 годами
Место рождения крепость Ламброн, Киликия
Дата смерти около 1230 года
Место смерти монастырь Скевра, Киликия
Род деятельности поэт, матенагир, музыкант, экзегет
Научная сфера поэт, музыкант
Научный руководитель Нерсес Ламбронаци
Ученики Геворг Скевраци

Григо́р Скевраци́ (арм. Գրիգոր Սկեվռացի, между 1160 или 1170 — ок. 1230), также Ламбронаци (арм. Լամբրոնացի) — армянский писатель, переводчик и музыкант XII—XIII веков[1][2][3][4]

Жизнь и творчество

Родился в 60-х годах XII века в крепости Ламброн Киликийской Армении. Обучение прошёл в расположенном неподалёку от Ламброна монастыре Скевра, под руководством Нерсеса Ламбронаци[3]. Позже стал настоятелем монастыря Скевра, имел титул вардапета[5]. Был кандидатом в католикосы во время выборов 1221 года[комм 1]. Брат матери Геворга Скевраци[6].

Творческое наследие Григора Скевраци богато и разнообразно — до нас дошли многочисленные речи, панегирики, и истолковательные сочинения[5]. Особенно известны его жития Григора Лусаворича и Нерсеса Ламбронаци, толкования пророчеств Исаии и церковная речь «Слово о Воскресении Христа»[5][7]. В некоторых своих трудах касается вопросов противостояния киликийской интеллигенции и духовенства, обсуждает возможность объединения армянской и католической церквей[3]. Был первым переписчиком трудов Нерсеса Ламбронаци. В 1203 году, по приказу царя Левона, переводит с греческого на армянский язык письмо Никейского архиепископа Иоанна католикосу Закарию Дзагеци[5]. Занимался переводами Псалмов на армянский язык[7]. Значительно способствовал развитию армянского музыкального искусства[8], писал шараканы[3], лучший из которых — «Солнце справедливости», вошёл в сборник армянских церковных гимнов «Шаракноц».

Сочинения

страница из «Книги Молитв», Константинополь, 1742
  • «Слово о Воскресении Христа» (арм. «Ճառ ի Յարութիւն Քրիստոսի»)[3]
  • «Хвалебное повествование о рождении, добродетельной жизни и вознесении пресвятейшей девы» (арм. «Բան գովեստի պատմագրաբար յաղագս ծննդեան, քաղաքավարութեան եւ վերափոխման ամենասուրբ կուսին»)[5][7]
  • «Слово о христианском учении» (арм. «Ճառք քրիստոնեական վարդապետութեան»)[2]
  • «История жизни святого Григора Лусаворича» (арм. «Պատմութիւն վարուց սրբոյն Գրիգորի Լուսաւորչի»)[3]
  • «Панегирик святому Ламбронаци» (арм. «Ներբողեան ի սուրբն Լամբրոնացի») — издан в 1854 году в Венеции[9]
  • «Житие Григора Нарекаци» (арм. «Վարք Գրիգորի Նարեկացւոյ»)[3][7]
  • «Солнце справедливости» (арм. «Արեգականն արդարութեան») — шаракан-акростих, посвящённый Иоанну Крестителю. Состоит из 36 четверостиший, каждое из которых начинается с соответствующей буквы армянского алфавита. В песне поётся о рождении, проповеднической деятельности и мученической смерти Иоанна[5][7].
  • «Слово об истинной вере и добродетельном житие» (арм. «Խօսք ճշմարիտ հաւատքի եւ առաքինասէր վարքի մասին») — издан в 2010 году[10]. Это сочинение приписывали также Григору Нарекаци или Григору Мартиролюбу Старшему[11][12]
  • «Книга молитв» (арм. «Գիրք աղօթից»)[13] — издан в Константинополе в 1742 году[5]. Это сочинение иногда приписывают Григору Мличеци[11].
  • «Порядок и каноны молитв» (арм. «Կարգ եւ կանօն աղօթից») — это сочинение приписывают также Григору Нарекаци[11].
  • «Объяснение Эвагрия» (арм. «Լուծմունք Եվագրի»)[2] — толкования к труду «Светлая война» Эвагрия Понтийского. Это сочинение приписывают также Григору Мартиролюбу Младшему[11].
  • «Слово к главе 53 Исаии» (арм. «Բան Եսայեայ գլխոյ ծգ») — толкования к речи «Господи, кто поверил?» пророка Исаии. Копия рукописи есть в Венеции[2].

Комментарии

  1. ↑ католикосом был избран Костандин Бардзрбердци (1221—1267)

Примечания

  1. ↑ Г.П. Хомизури (2002), Армянская Апостольская Церковь: святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры Архивная копия от 21 сентября 2013 на Wayback Machine, Москва
  2. ↑ 1 2 3 4 H. G. O. Dwight, Catalogue of all works known to exist in the Armenian language, of a date earlier than the seventeenth century. Journal of the American Oriental Society, Vol. 3, 1853, p. 270
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 A. J. Hacikyan, G. Basmajian, E. S. Franchuk, N. Ouzounian: The Heritage of Armenian Literature: From the sixth to the eighteenth century, Literary Collections, 2002, pp. 1108
  4. ↑ Robert Bedrosian, Armenia during the Seljuk and Mongol Periods. Архивная копия от 23 декабря 2021 на Wayback Machine in: The Armenian People from Ancient to Modern Times Vol.1, ed. Richard G. Hovannisian, New York, 1997, стр. 241-271
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Энциклопедия Христианская Армения, Գրիգոր Սկեվռացի, Ереван, 2002, стр. 246
  6. ↑ Геворг Скевраци // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. 10. — С. 490. Архивировано 22 мая 2013 года.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Энциклопедия «Кто есть кто. Армяне», Գրիգոր Սկեվռացի Архивная копия от 28 сентября 2013 на Wayback Machine, Ереван, 2005
  8. ↑ Тагмизян Н., [historyarmenia.org/7831.html Теория музыки в древней Армении] [web.archive.org/web/20120326040623/historyarmenia.org/7831.html Источник]. Дата обращения: 13 октября 2013. Архивировано из [historyarmenia.org/7831.html оригинала] 26 марта 2012 года., Ереван, 1977.
  9. ↑ Soperk haykakanq, том 15, Венеция, 1854
  10. ↑ Григор Скевраци. Об истинной вере и добродетельном житие, Ереван, 2010, 192 стр., ISBN 978-9939-9019-3-0
  11. ↑ 1 2 3 4 Минасян Т. Г. (2007), К вопросу о литературном наследии Григора Скевраци. Архивная копия от 17 октября 2013 на Wayback Machine Вестник общественных наук № 2. стр. 92-101. ISSN 0320-8117
  12. ↑ Энциклопедия Христианская Армения, Առաքինություն Архивная копия от 20 мая 2020 на Wayback Machine, Ереван, 2002, стр. 80
  13. ↑ The Armenian Mekhitarist congregation: The artistic expression of the Armenian people Архивная копия от 11 июня 2015 на Wayback Machine