Родился в 1350 году в городe Хлат гавара Бзнуник[англ.] провинции Туруберан[5]. Прозвище Церенц закрепилось за Григором из за имени отца — Цер. Начальное обучение получил в школе монастыря Ципнаванк, у Вардана отшельника (1361—67). В 1367—1377 годах занимается проповеданием и церковной деятельностью[6]. Продолжает образование в Воротнаванке, у Овнана Воротнеци (1378—1386), потом в Харабаставанке, у Саргиса Апракунеци (1386—1388). После окончания учёбы в 1388 году начинает педагогическую деятельность в Харабаставанке, в 1406 году становится настоятелем монастыря. В 1408 году переезжает в Мецопаванк, но через некоторое время возвращается в родные края и основывает свою школу в Ципнаванке. В 1419 году, в 70-летнем возрасте, совершает паломничество в Иерусалим. Был убит, по словам Товмы Мецопеци "грязным народом Мидии", в мае 1425 года в Ципнаванке. Один из его учеников — Аракел Багишеци, посвятил ему стихотворение «Элегия на смерть Григора Церенца вардапета Хлатеци» (1425), а позже написал и его житие «История превосходного и светозарного вардапета нашего Григора Хлатеци Церенца»[5] (1426).
Творчество
Григор Хлатеци учит своих учеников псалмам. Миниатюра из Евангелия 1419 г. Автор — Григор Хлатеци [7]
Григор Хлатеци оставил большое и разнообразное творческое наследие. Сохранились отредактированные им многочисленные сборники рукописей, в том числе и самый объёмный «Айсмавурк»[комм 1][8][9][10]. Написал 24 «Житий» армянских святых. Среди написанных Григором стихотворений особое место занимает 460-строчная[11] поэма «Воспоминания о бедствиях» (опубликована в 1897 году в Вагаршапате[12]). В ней автор рассказывает о бедствиях, постигших Армению из-за постоянных нашествий Тимуридов в 1386—1422 годах. Помимо литературной ценности, «Воспоминания» Григора имеют большое значение для изучения истории региона в этот период времени, поскольку Григор писал о событиях, очевидцем которых он был[13][14]. Хлатеци занимался также изучением музыки, собирал старые и редкие песни, которые позже вошли в составленный им сборник[5]. Славился искусным певцом[4]. Был и миниатюристом, многие свои работы дополнял картинами. Особую историческую ценность представляют его письма настоятелям разных армянских монастырей. Около двадцати таких писем Григора Хлатеци сохранились в сочинении Товмы Мецопеци[15][16]. Музыковедческое значение имеют его труды «Совет церквям» и «Восхваление псалмам»[6].
«Новые жития» (арм.«Նոր վկայաբանություն»)[17] — сборник кратких житий святых Армянской Апостольской церкви (1401 г.). Добавлен позже в «Айсмавурк». Опубликован в 1706 году в Константинополе.
«Духовные песни» (арм.«Հոգեւոր երգք»)[17] — церковные песни
«Избранный сборник» (арм.«Ճառընտիր») — сборник риторических речей[4]
Комментарии
↑Айсмавурк — сборник житий святых в армянской литературе. Известны четыре редакции «Айсмавурка» (Исраэл Хаченци, Киракос Гандзакеци, Григор Анаварзеци и Григор Хлатеци).
↑ 123Agop Jack Hacikyan, Gabriel Basmajian, Edward S. Franchuk, Nourhan Ouzounian: The Heritage of Armenian Literature: From the sixth to the eighteenth century, Literary Collections, 2002, pp. 1108
↑ 123Энциклопедия Христианская Армения, Գրիգոր Խլաթեցի, Ереван, 2002, стр. 235
↑ 12H. G. O. Dwight, Catalogue of all works known to exist in the Armenian language, of a date earlier than the seventeenth century. Journal of the American Oriental Society, Vol. 3, 1853, p. 278
