חליבה בשבת

חליבה בשבת
(מקורות עיקריים)
תלמוד בבלי מסכת שבת, דף צ"ה, עמוד א'; תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף קמ"ד, עמוד ב'
תלמוד ירושלמי מסכת שבת, פרק ז', הלכה ב'
משנה תורה ספר זמנים, הלכות שבת, פרק ח', הלכה ז'; משנה תורה לרמב"ם, ספר זמנים, הלכות שבת, פרק ח', הלכה י'
שולחן ערוך אורח חיים, סימן ש"ה, סעיף כ'
מקורות נוספים שו"ת "אורח משפט" על אורח חיים, סימן סד; שו"ת "משפטי עוזיאל" על אורח חיים, כרך א, סימן י; חזון איש, הלכות שבת, לח, ד
לעריכה בוויקינתונים שמשמש מקור לחלק מהמידע בתבנית
חליבה ידנית

חליבה היא פעולה האסורה בשבת, מכיוון שהיא מוגדרת כתולדה של מלאכת מפרק. בחציה הראשון של המאה ה-20, עם ראשית התפתחות החקלאות היהודית-דתית בארץ ישראל, הפך נושא זה לסלע מחלוקת הלכתי ואידאולוגי.

מקור תלמודי

בתלמוד במסכת שבת מצוטטת ברייתא, לפיה יש מחלוקת בין רבי אליעזר לבין חכמים:

תנו רבנן: החולב והמחבץ והמגבן כגרוגרת, המכבד והמרבץ והרודה חלות דבש, שגג בשבת חייב חטאת הזיד ביום טוב לוקה ארבעים, דברי רבי אליעזר, וחכמים אומרים אחד זה ואחד זה אינו אלא משום שבות... אתא שאיל בי מדרשא (בא ושאל בבית המדרש), אמרו ליה: חולב חייב משום מפרק.

איסור חליבה מדאורייתא או מדרבנן

רבי אליעזר סבור כי בסיס האיסור לחלוב בשבת הוא מכיוון שחליבה היא פעולה של פירוק, המהווה תולדה של מלאכה, ועל כן מדובר באיסור דאורייתא. באשר לדעת חכמים ישנה מחלוקת בקרב הפרשנים: יש מהפרשנים שמסבירים כי חכמים חלוקים על רבי אליעזר וסבורים שחליבה אסורה רק מדין שבות, כך שמדובר באיסור דרבנן בלבד.[1] עם זאת, רבנו חננאל והרמב"ם, סבורים כי חכמים כלל לא חלוקים על רבי אליעזר לעניין חליבה, אלא רק לעניין מלאכות "המכבד והמרבץ והרודה חלות דבש", שהן החלק השני שבדברי רבי אליעזר, ועל כן שוררת הסכמה בין רבי אליעזר לחכמים כי חליבה אסורה מדאורייתא.[2]

למסקנה נראה מסוגיה זו בתלמוד, כי גם לשיטות שחכמים חלוקים על רבי אליעזר, ההלכה היא כרבי אליעזר שהאיסור הוא מדאורייתא, על בסיס האיסור לפרק בשבת. לעומת שיטות הראשונים הללו הגורסות להלכה כרבי אליעזר שחליבה בשבת אסורה מדאורייתא, הרמב"ן סבור כי רק רבי אליעזר סבור שחליבה בשבת אסורה מדאורייתא. ולמעשה (לדעת חכמים) האיסור לחלוב בשבת הוא גזירה שמא יעבור על איסור סחיטה.[3]

תולדת איזה אב היא החליבה

בקרב הראשונים מועלות כמה אפשרויות לבסס את איסור החליבה: מלאכת דש, מלאכת קוצר, מלאכת ממחק, מלאכת גוזז, מלאכת טוחן או מלאכת בורר.

  • רש"י והרמב"ם מסבירים, שאיסור פירוק הוא תולדה של מלאכת דש; כלומר, הדישה היא פעולה של מיצוי האוכל מתוך דבר המכסה אותו, וחליבה היא פעולה מקבילה לכך.[4]
  • אפשרות נוספת שמובאת בתלמוד הירושלמי היא, שפעולת הפירוק במקרה זה אסורה מכיוון שהיא תולדה של מלאכת קוצר, בכך שכשם שבקצירה מפרידים את הגידולים ממקום גידולם, האדמה, כך גם בחליבה מפרידים את החלב ממקום גידולו, הפרה.[5] רש"י גם הוא מעלה אפשרות זו, אך דוחה אותה; לדבריו מלאכת קוצר אסורה רק בדברים המחוברים לקרקע ולא בחליבה.[6]
  • רבנו תם חלוק על רש"י, וטוען שמכיוון שמלאכת דש עוסקת בדברים המחוברים לקרקע בלבד, לא ייתכן כי מדובר בחליבה,[7] ולכן הוא קובע כי איסור הפירוק במקרה של חליבה נובע ממלאכת ממחק, מכיוון שהאדם החולב מחליק את עטין הפרה בעת החליבה.[8] ר"י הזקן חלוק על פירושו של רבינו תם שתולה זאת במלאכת ממחק, ומעדיף את פירושו של רש"י שתולה זאת במלאכת דש. הוכחתו היא, שכן להלכה איסור החליבה הוא כאשר החלב נחלב לתוך קערה ריקה, אבל אם החליבה מתבצעת לתוך סיר ובו מאכלים, והחלב נספג ומתערבב במאכלים - אין איסור.[9] אך אם רבנו תם צודק כי מדובר במלאכת ממחק, מדוע יש הבדל בין מצב בו החלב נחלב לקערה ריקה לבין מצב בו הוא נחלב לתוך מאכלים?!
  • אפשרות פרשנית נוספת שמעלה רבי בצלאל אשכנזי בספרו שיטה מקובצת, גורסת כי פירוק אסור מכיוון שהוא תולדה של מלאכת גוזז. גם במלאכה זו, בדומה לחליבה, מתבצעת הפרדה בין תוצר מסוים למצע גידולו הטבעי.[10]
  • רבי אליעזר ממיץ סבור שמדובר בתולדה של מלאכת טוחן.[11]
  • הרשב"א כותב בחידושיו על מסכת שבת, שפירוק אסור כתולדה של מלאכת בורר.[12]

חליבה לתוך מאכל

בגמרא מובאים דברי רב חסדא, לפיהם מותרת החליבה לקדרה ורק חליבה לקערה נאסרה.[13] והראשונים הסבירו את דבריו בכמה הסברים:

  • מדברי רש"י נראה שהחליבה נחשבת פירוק רק כשהחלב יוצא מתוך מאכל לכלי, אך כשחוזר החלב לתוך מאכל אין זה נחשב פירוק.
  • לדעת תוספות[14] ההיתר הוא רק ביום טוב, ומשום שביום טוב נחשבת הבהמה כאוכל, כיוון שהשחיטה מותרת. לעומת זאת בשבת אסור לחלוב גם לקדרה כי נחשב למלאכת דש, שמוציא את האוכל (החלב) מתוך הפסולת (הבהמה).
  • הרמב"ן הביא את תשובת הרי"ף,[15] לפיה ההיתר לחלוב לקדרה נאמר רק ביום טוב ומשום שאוכל נפש הותר ביום טוב. ואף על פי שמלאכת אוכל נפש הותרה ביום טוב לא הותר לחלוב לקערה כי מלאכת משקין לא הותרה.
  • הרמב"ן עצמו כתב שגם בשבת לא נחשבת החליבה לתוך קדרה כפירוק, משום שהבהמה גם בשבת נחשבת כאוכל, ואיסור השחיטה אינו פוגע בכך, שנחשב הוא כאריה דרביע עליה. גם איסור מוקצה אין בחלב לדעת בעל המאור כי מערב שבת תכנן לחלוב.[16]
  • הרמב"ם לא הזכיר את ההיתר לחלוב לקדרה, אך כתב שהחולב לתוך אוכל בשבת פטור, והחולב לכלי ריק חייב.[17]

חליבה בשבת בהיסטוריה

איסור זה על חליבה בשבת עורר בעייתיות רבה ליהודים שהחזיקו פרות חולבות, שכן חליבה נחוצה לבריאות הפרה. לעיתים לא ניתן לדלג על יום חליבה, ומדובר בצער בעלי חיים שהוא איסור מדאורייתא (לחלק מהדעות). במהלך ההיסטוריה נהוג היה להתיר חליבה בשבת באחת משתי דרכים: דרך ראשונה הייתה על ידי גוי של שבת, שכן איסור אמירה לנוכרי בשבת הוא רק מדרבנן, ואילו איסור צער בעלי חיים הוא מדאורייתא, ולכן ראוי לעבור על איסור דרבנן כדי שלא לעבור על איסור דאורייתא. הגאונים התנו היתר זה בכך שיסוכם על כך עם הגוי עוד מלפני השבת,[18] אך להלכה נדרש רק התנאי של המהר"ם מרוטנבורג, לפיו הגוי יקבל את החלב במתנה, ולאחר השבת היהודי ייקנה את החלב במחיר סמלי.[19] יש שהחמירו וכתבו שכדאי לחלוב לתוך אוכל אפילו כשזה על ידי נוכרי, שכן כך הפעולה תהפוך לשבות דשבות שהיא קלה יותר מאשר שבות.[20] דרך נוספת באמצעותה הותרה החליבה בשבת, היא "חליבה לאיבוד"; כלומר - לא להשתמש בחלב אלא לשפוך אותו.[21]

פולמוס החליבה בארץ ישראל

בארץ ישראל בחציה הראשון של המאה ה-20 בעיה זו התעצמה מכמה סיבות: ראשית, יהודי ארץ ישראל התנגדו להעסיק גויים כ"גוי של שבת" כדי שיחלבו בשבילם, מתוך אידאולוגיה ציונית, ומאוחר יותר גם בהתאם לאיסור המנדטורי על העסקת תושבי כמה כפרים ערביים, בהם התגלו מחלות זיהומיות.[22] סיבה נוספת היא, שברפתות מודרניות לא ניתן להשתמש בפתרון של "חליבה לאיבוד", שכן הפסד כמות כזו של חלב יביא לפשיטת רגל. בנוסף, בחציה הראשון של המאה ה-20 יובאו פרות הולנדיות שתנובת החלב שלהן הייתה רבה יחסית לפרות שבתקופת חז"ל; תפוקת החלב הרבה של פרות אלה דרשה חליבה יומיומית על מנת שלא לגרום סבל רב ואף פגיעה פיזית.[23]

מצוקה זו הובילה חלק מהחקלאים הדתיים לחלוב בשבת למרות האיסור,[24] אולם שאלה זו עלתה לפתחם של הפוסקים החשובים של אותה תקופה - הרב קוק, הרב בן-ציון מאיר חי עוזיאל, רבי חיים עוזר גרודזנסקי, רבי אברהם חיים נאה,[25] והחזון איש ואחרים.

השיטה המקלה ביותר הייתה של הרב בן-ציון מאיר חי עוזיאל, שפסק להקל ולהתיר את החליבה גם על ידי יהודים, מכיוון שלדעתו ניתן לסמוך על הדעה כי האיסור אינו מדאורייתא אלא רק מדרבנן, וכי לא תמיד ניתן למצוא גוי של שבת. הרב עוזיאל התנה את היתר החליבה בשבת על ידי יהודים רק בהתמלא ארבעה תנאים: כאשר אין גוי שיכול לעשות זאת במקום היהודי, שהחליבה תיעשה בשינוי; כלומר - על ידי כלי ולא ישירות בידיים, שתיעשה בחשאי ולא בפרהסיה, ושתיעשה באיטיות.

לפסק הלכה זה של הרב עוזיאל הצטרפו גם הרב יעקב מאיר,[26] הרב יחיאל יעקב וינברג,[27] והרב יצחק יעקב וכטפויגל, ראש ישיבת מאה שערים.[28]

הלכה למעשה שיטתו של הרב עוזיאל לא התקבלה, ורוב הפוסקים הבולטים אסרו לחלוטין חליבה בשבת על ידי יהודי, ואף יצאו בחריפות נגד היתר זה. בעקבות התנגדות זו הרב עוזיאל הסתייג מהיתר זה, ולבסוף אף כתב כי דבריו הם "להלכה ולא למעשה".[29] בין הפוסקים שחלקו על הרב עוזיאל ניתן למצוא את הרב קוק, רבי חיים עוזר גרודזנסקי, החזון איש והרב אליעזר יהודה וולדינברג.[30]

היו פוסקים שהקלו באופן מתון, ופישרו בין שתי הגישות הקיצוניות; זו של הרב עוזיאל, מחד, שהתירה חליבה על ידי יהודי, וזו של הפוסקים החולקים, מאידך, שאסרה לחלוטין חליבה על ידי יהודי. כך לדוגמה הרב חיים הירשנזון והרב שאול ישראלי התירו "חליבה לאיבוד", כלומר שלא ייעשה כל שימוש בחלב, או "חליבה לתוך אוכל", כלומר שהחלב יעורבב ישירות מעטיני הפרה לתוך אוכל.[31] גם הרב צבי פסח פרנק התיר לבסוף חליבה לתוך אוכל.[32]

בעיית החליבה בשבת המשיכה להעסיק את ציבור החקלאים שומרי המצוות עד סמוך לקום המדינה, אז החל שימוש בפתרונות מודרניים לחליבה, שפתרו את בעיית החליבה בשבת.

למעשה פולמוס הלכתי זה ייצג הבדלי עמדות אידאולוגיים בין הזרם החרדי המחמיר יותר לבין הזרם הציוני דתי. המאבק חידד את הבדלי ההשקפות בין שתי הקבוצות הללו, ותרם לריחוק שחל ביחסיהן, בייחוד לאור העובדה שאנשי הציונות הדתית לא צייתו באופן מלא לפסקי ההלכה המחמירים של הפוסקים הבולטים, כדוגמת הרב קוק והחזון איש.[33]

פתרונות מודרניים

פתרון שנכנס לשימוש סמוך לקום המדינה או מעט לאחר מכן,[34] הוא השימוש במכונת חליבה חשמלית המופעלת באמצעות שעון שבת. החזון איש התיר את השימוש במכונה זו, בתנאי שהצינור יוצמד לעטיני הפרה לפני שהמכונה תתחיל לפעול.[35]

כיום קיים פתרון הלכתי המותאם לרפתות מודרניות משוכללות, המבוסס על פסק הלכה של החזון איש והרב יצחק הרצוג. העיקרון של פתרון זה הוא, שבזמן שהרפתן מצמיד את גביעי השאיבה אל העטינים, החלב נשפך לכד המכיל חומר שפוסל אותו לשימוש (למשל: סבון או מעט נפט), ולאחר שהחלב החל לזרום מעטיני הפרה מעצמו, הרפתן משנה את כיוון הזרימה מהכד שבו החלב נפסל לשימוש למכל נקי.[36]

יש הכשרי מהדרין שאינם מקבלים את ההיתרים הללו, וניתן לרכוש "חלב מהדרין" לגביו מובטח שהחליבה נעשתה ביום חול או על ידי לא-יהודים בלבד.[37]

לקריאה נוספת

  • הרב גדליה פלדר, יסודי ישורון, חלק ג (עמ' 303), ניו יורק, תשי"ח
  • הרב משה זקס, החליבה בשבת, תורה ומדע (כרך א, חוברת א, עמ' 9–11), תשל"א
  • משה פלס, נתיב השמיטה, "החליבה", 2007
  • ד"ר בנימין בראון, החזון איש - הפוסק המאמין ומנהיג המהפכה החרדית (פרק אחד-עשר "הלכה ואידאולוגיה", פסקה ג "הדתיים הפושרים, החרדים הנאמנים והקנאים: 'חליבה בשבת'", עמ' 772–789), הוצאת מאגנס, ירושלים, תשע"א

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. ^ כך נראה מהתוספתא, מסכת שבת, פרק י; תלמוד ירושלמי, מסכת שבת, פרק ז', הלכה ב'; כך גם סבורים הרמב"ן בחידושיו על תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף צ"ה, עמוד א', ורב האי גאון שמצוטט בחידושי הרשב"א באותו מקום.
  2. ^ רבנו חננאל מצוטט בחידושי הרמב"ן, שם; הרמב"ם סבור כך שכן הא פוסק הן את דברי רבי אליעזר בנוגע לחלק הראשון (משנה תורה לרמב"ם, ספר זמנים, הלכות שבת, פרק ח', הלכה ז') והן את דברי חכמים בנוגע לחלק השני (משנה תורה לרמב"ם, ספר זמנים, הלכות שבת, פרק כ"א, הלכה ג').
  3. ^ חידושי הרמב"ן על תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף קמ"ד, עמוד ב', בפסקה ולרבינו הגדול.
  4. ^ רש"י בפירושו לתלמוד בבלי, מסכת שבת, דף צ"ה, עמוד א', בפסקה מפרק, כותב כך: "כמו מפרק משאוי שפורק אוכל ממקום שנתכסה בו והוי תולדת דש". הרמב"ם פוסק כך להלכה במשנה תורה לרמב"ם, ספר זמנים, הלכות שבת, פרק ח', הלכה ז'.
  5. ^ תלמוד ירושלמי, מסכת שבת, פרק ז', הלכה ב'.
  6. ^ רש"י, מסכת שבת, דף צ"ה, עמוד א', ד"ה מפרק, כותב כך: "אית דאמרי תולדה דקוצר ולא היא דלאו מחובר הוא אלא פקיד ועקיר וקאי בעטיני הדד כתבואה בקשיה ולשון מפרק נמי לא שייך למימר אלא לשון תולש".
  7. ^ למעשה אין קושיה על שיטת רש"י, שכן תוספות עצמו כותב במקומות שונים שכל דבר חי הגדל מהקרקע נחשב גידולי קרקע, וכך גם בהמות האוכלות עשבים המחוברים לקרקע. ייתכן שרבנו תם מסרב לפרש כן, שכן לשיטתו בכל זאת בעלי חיים הם גידולי קרקע מסוג אחר מזה שהיה במשכן, שם היו גידולי קרקע ממש.
  8. ^ תוספות על תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף ע"ג, עמוד ב', בפסקה מפרק; ספר הישר, סימן נב.
  9. ^ תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף קמ"ד, עמוד ב'.
  10. ^ שיטה מקובצת על תלמוד בבלי, מסכת כתובות, דף ס', עמוד א'.
  11. ^ ספר יראים השלם, סימן רעד, עמ' קמא.
  12. ^ חידושי הרשב"א על תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף קמ"ד, עמוד ב', בפסקה הא דדייק.
  13. ^ תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף קמ"ד, עמוד ב'.
  14. ^ תוספות לתלמוד בבלי, מסכת שבת, דף קמ"ד, עמוד ב' דיבור המתחיל חולב.
  15. ^ חידושי הרמב"ן שבת קמד עמוד ב דיבור המתחיל ולרבינו, תשובות הרי"ף סימן שיב.
  16. ^ בעל המאור בתחילת מסכת ביצה.
  17. ^ משנה תורה לרמב"ם, ספר זמנים, הלכות שבת, פרק ח', הלכה י'.
  18. ^ תשובות הגאונים "שערי תשובה", סימן רכא.
  19. ^ שו"ת מהר"ם מרוטנבורג, חלק ד, מט; נפסק להלכה בשולחן ערוך, אורח חיים, סימן ש"ה, סעיף כ'.
  20. ^ כך כותב המגן אברהם על שולחן ערוך, אורח חיים, סימן ש"ה, סעיף כ'.
  21. ^ אודות היתר זה ראו בשו"ת "ציץ אליעזר", חלק ב, סימן ג, פרק ה.
  22. ^ בראון, עמ' 774; ראו בפרק לקריאה נוספת.
  23. ^ משה פלס, נתיב השמיטה ("החליבה", עמ' 108), 2007.
  24. ^ משה פלס, נתיב השמיטה ("החליבה", עמ' 113, 116), 2007.
  25. ^ ראו בסוף ספרו קצות השלחן ח"ו - קונטרס החליבה.
  26. ^ בהסכמתו לשו"ת "משפטי עוזיאל".
  27. ^ שו"ת שרידי אש, חלק ב, כד (עמ' מז).
  28. ^ הוא הכפיף פסק זה להסכמתו של הרב קוק; משה פלס, נתיב השמיטה ("החליבה", עמ' 119–120), 2007.
  29. ^ שו"ת "משפטי עוזיאל" על אורח חיים, כרך א, סימן י.
  30. ^ שו"ת "אורח משפט" על אורח חיים, סימן סד; שו"ת "אחיעזר", חלק ג, סימן לד; חזון איש, הלכות שבת, לח, ד; שו"ת "ציץ אליעזר", חלק ב, סימן ג, פרק ג.
  31. ^ הרב חיים הירשנזון, מלכי בקודש, ה, ג (עמ' 40).
  32. ^ משה פלס, נתיב השמיטה ("ההתיישבות", עמ' 206), 2007.
  33. ^ ד"ר בנימין בראון, החזון איש - הפוסק המאמין ומנהיג המהפכה החרדית (פרק אחד-עשר "הלכה ואידאולוגיה", פסקה ג "הדתיים הפושרים, החרדים הנאמנים והקנאים: 'חליבה בשבת'", עמ' 789), הוצאת מאגנס, ירושלים, תשע"א.
  34. ^ לפי הרב קלמן כהנא היה זה טרם קום המדינה, אולם לפי משה פלס היה זה לאחר מכן. בראון, עמ' 788, וראו בפסקה לקריאה נוספת; משה פלס, נתיב השמיטה ("החליבה", עמ' 130; "ההתיישבות", עמ' 107), 2007.
  35. ^ בראון, עמ' 788, וראו בפסקה לקריאה נוספת.
  36. ^ מכונת חליבה, אתר "מכון צומת".
  37. ^ עמירם כהן, יהודים לא יחלבו בשבת - וקיבוץ הזורע יקבל עוד 200 אלף שקל בשנה, באתר TheMarker‏, 19 באוגוסט 2010

הבהרה: המידע בוויקיפדיה נועד להעשרה בלבד ואין לראות בו פסיקה הלכתית.

Read other articles:

This article uses bare URLs, which are uninformative and vulnerable to link rot. Please consider converting them to full citations to ensure the article remains verifiable and maintains a consistent citation style. Several templates and tools are available to assist in formatting, such as reFill (documentation) and Citation bot (documentation). (August 2022) (Learn how and when to remove this template message) Village in Kurdistan, IranPalangan پالنگانVillagePalanganCoordinates: 35°04...

 

 

Erwin Planck, sekitar tahun 1932 Erwin Planck (12 Maret 1893 – 23 Januari 1945) adalah seorang politikus Jerman dan penentang rezim Jerman Nazi. Latar belakang Ia dilahirkan di Charlottenburg (kini bagian dari Berlin) dan merupakan anak keempat fisikawan pemenang Hadiah Nobel, Max Planck (1858–1947), dan istri pertamanya Marie Merck (1861–1909). Setelah memperoleh gelar Abitur pada tahun 1911, Planck meniti karier di Angkatan Darat Kekaisaran Jerman. Pada masa Perang Dunia I, ia menjadi...

 

 

Multi-disciplinary team sport This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these template messages) This article contains content that is written like an advertisement. Please help improve it by removing promotional content and inappropriate external links, and by adding encyclopedic content written from a neutral point of view. (January 2013) (Learn how and when to remove this template message) This article i...

American hip-hop duo City MorgueSosMula (left) and ZillaKamiBackground informationOriginNew York City, New York, U.S.Genres Punk rap trap metal nu metal hardcore hip hop Years active2016-Present [1]LabelsHikari-UltraRepublic[2]Members ZillaKami SosMula Websitecitymorgueofficial.com City Morgue is an American hip hop duo from New York City which consists of rappers ZillaKami (Junius Rogers) and SosMula (Vinicius Sosa). History SosMula in 2020 Prior to the formation of City Morg...

 

 

Island in Nunavut, Canada Princess Royal IslandExtracted image of the island from page 179 of The Discovery of the North-West PassagePrincess Royal IslandShow map of NunavutPrincess Royal IslandShow map of CanadaGeographyLocationNorthern CanadaCoordinates76°56′N 094°19′W / 76.933°N 94.317°W / 76.933; -94.317 (Princess Royal Island)ArchipelagoQueen Elizabeth IslandsArctic ArchipelagoArea11 km2 (4.2 sq mi)AdministrationCanadaTerritoryNunavu...

 

 

Ken Hisatomi Informasi pribadiNama lengkap Ken HisatomiTanggal lahir 29 September 1990 (umur 33)Tempat lahir Prefektur Saga, JepangPosisi bermain GelandangKarier senior*Tahun Tim Tampil (Gol)2009-2010 Yokohama FC 2011-2012 Matsumoto Yamaga FC 2012-2015 Fujieda MYFC 2016- Blaublitz Akita * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik Ken Hisatomi (lahir 29 September 1990) adalah pemain sepak bola asal Jepang. Karier Ken Hisatomi pernah bermain untuk Yokohama FC, Ma...

U.S. presidential administration from 1853 to 1857 Presidency of Franklin PierceMarch 4, 1853 – March 4, 1857CabinetSee listPartyDemocraticElection1852SeatWhite House← Millard FillmoreJames Buchanan → Seal of the president(1850–1894) The presidency of Franklin Pierce began on March 4, 1853, when Franklin Pierce was inaugurated, and ended on March 4, 1857. Pierce, a Democrat from New Hampshire, took office as the 14th United States president after routing Whi...

 

 

This article does not cite any sources. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: List of Armenian films before 1920 – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (July 2015) (Learn how and when to remove this message) Cinema ofArmenia List of Armenian films pre-1920 1920s 1930s 1940s 1950s 1960s 1970s 1980s 1990s 2000s 2010s 2020s Animation history People A...

 

 

保良局馬錦明夫人章馥仙中學Po Leung Kuk Mrs.Ma-Cheung Fook Sien College翻漆後的校舍東北面(2022年3月)地址 香港新界離島區大嶼山東涌富東邨类型津貼中學宗教背景無隶属保良局创办日期1997年学区香港離島區東涌校長柯玉琼女士副校长鄭健華先生,劉俊偉先生助理校长梁煥儀女士职员人数56人年级中一至中六学生人数約700人,24個班別校訓愛、敬、勤、誠校歌保良局屬下校歌�...

Austroasiatic language spoken in Malaysia Cheq WongCeq Wong, ChewongNative toMalaysiaRegionPeninsula MalaysiaNative speakers460 (2008)[1]Language familyAustroasiatic AslianJahaicCheq WongLanguage codesISO 639-3cwgGlottologchew1245ELPChewong An ethnographic map of the Malay Peninsula showing were the Cheq Wong people live (in green). Cheq Wong (Ceq Wong, Chewong) is an Austroasiatic language spoken in the Malay Peninsula by the Cheq Wong people. It belongs to the Northern sub...

 

 

Overview of bread in Europe This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these template messages) This article is written like a personal reflection, personal essay, or argumentative essay that states a Wikipedia editor's personal feelings or presents an original argument about a topic. Please help improve it by rewriting it in an encyclopedic style. (May 2013) (Learn how and when to remove this message) This ...

 

 

Первая страница письма В. И. Ленина Д. И. Ульянову о шахматной задаче. 17 февраля 1910 Ле́нин и ша́хматы — тема, неоднократно становившаяся предметом анализа не только историков, но и профессиональных шахматистов. Она отражена в записях самого Ленина, широко пре...

For the 1959 Swedish film, see No Time to Kill (film). 1993 studio album by Clint BlackNo Time to KillStudio album by Clint BlackReleasedJuly 13, 1993RecordedWestlake Studios, Los Angeles; Masterfonics, Nashville, TN and Mesa Recording, NashvilleGenreCountryLength32:25LabelRCA NashvilleProducerJames Stroud, Clint BlackClint Black chronology The Hard Way(1992) No Time to Kill(1993) One Emotion(1994) Singles from No Time to Kill A Bad GoodbyeReleased: May 3, 1993 No Time to KillReleased...

 

 

This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Collège Saint Joseph – Antoura – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (March 2009) (Learn how and when to remove this message) School in Antoura, Mount Lebanon, Keserwan District, LEBCollege Saint Joseph - Antoura-promo2020LocationAntoura, Mount Leban...

 

 

1858 Connecticut gubernatorial election ← 1857 April 5, 1858 1859 →   Nominee William Alfred Buckingham James T. Pratt Party Republican Democratic Popular vote 36,299 33,544 Percentage 51.97% 48.03% County resultsBuckingham:      50–60%Pratt:      50–60% Governor before election Alexander H. Holley Republican Elected Governor William Alfred Buckingham Republican Elections in Connecticut Federal government U...

Maiasaura Periode Kapur Akhir (Kampanium), 76.7 jtyl PreЄ Є O S D C P T J K Pg N ↓ Cetakan yang dipajang di Museum Sejarah Alam BrusselsTaksonomiKerajaanAnimaliaFilumChordataKelasReptiliaOrdoOrnithischiaFamiliHadrosauridaeGenusMaiasaura Jack Horner, 1979 Tata namaSinonim takson Brachylophosaurus peeblesorum (Horner & Makela, 1979) Paul, 2010 lbs Maiasaura (dari kata Yunani μαῖα, berarti ibu yang baik dan σαύρα, bentuk feminin dari saurus, berarti kadal) adalah genus...

 

 

Motorsport involving the racing of cars for competition This article is about the motorsport. For the video game, see Auto Racing (video game). Auto race redirects here. For other uses, see Auto race (disambiguation). Racing cars redirects here. For the Welsh pop band, see Racing Cars. Race driver redirects here. For the racing simulation video game series, see TOCA Race Driver. Auto racingMany stock cars going into the first turn at Circuit of the AmericasHighest governing bodyFIAFirst ...

 

 

Species of mosquito Anopheles gambiae Scientific classification Kingdom: Animalia Phylum: Arthropoda Class: Insecta Order: Diptera Family: Culicidae Subfamily: Anophelinae Genus: Anopheles Species complex: A. gambiae sensu lato Species: A. arabiensis A. bwambae A. melas A. merus A. quadriannulatus Anopheles gambiae sensu stricto A. coluzzii A. amharicus Binomial name Anopheles gambiaeGiles 1902[1] The tube-like heart (green) extends along the body, interlinked with the diamo...

District of Riga, Latvia This article does not cite any sources. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Central District, Riga – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (December 2020) (Learn how and when to remove this message) Central District (Latvian: Centra rajons) is one of six administrative districts of Riga, the capital of Latvia. vteNeighbour...

 

 

37°55′48″N 42°16′13″E / 37.93000°N 42.27028°E / 37.93000; 42.27028 محافظة سعرد     الإحداثيات 37°55′48″N 42°16′13″E / 37.93°N 42.270277777778°E / 37.93; 42.270277777778   [1] تقسيم إداري  البلد تركيا[2][3]  التقسيم الأعلى تركيا  العاصمة سعرد  التقسيمات الإدارية كورتالانس...