בת מצווה

בת מצווה היא נערה יהודייה שהגיעה לגיל שבו היא מחויבת בקיום מצוות. על פי ההלכה, כל נערה נעשית בת מצווה בהגיעה לגיל 12 שנים. הכינוי בת מצווה משמש גם לחגיגה הנערכת לכבוד האירוע.

היסטוריה

ציורו של הצייר האוסטרי Jehudo Epstein המתאר את ההכנות לחגיגת בת המצווה (1912)
חגיגת קונפירמציה לנערות באלכסנדריה, המחצית הראשונה של המאה ה-20.

עוד בראשית המאה ה-19, בימיה המוקדמים של היהדות הרפורמית החלו להיערך טקסי קונפירמציה לבנים ולבנות בהן נבחנה ידיעתם על הדת, בדומה לנהוג אצל הנוצרים. היא התפשטה בחוגים הליברליים יותר ביהדות גרמניה, ועד אמצע המאה החלה להיות נפוצה גם בקרב הבורגנות האורתודוקסית. הרב יעקב אטלינגר מאלטונה נאלץ מכח תקנות הקהילה להשתתף באירוע כזה ב-1867, ופרסם את הדרשה שהכין לשם כך מאוחר יותר. הוא הדגיש כי חויב במעשה מכח חוק, וכי היהדות אינה מכירה בכך שעקרונות הדת יאומצו בהצהרה פומבית שכזו, מאחר שהיא מחייבת מלידה. עם זאת, כחלק מניסיונו לבלום את הרפורמה, תמך במעין הליך מקביל שנועד להיערך אך ורק מחוץ לבית הכנסת.[1][2]

לא תמיד נתקל רעיון הקונפירמציה בהתנגדות, בעיקר בנוגע לנערות: הרב הראשי של הקונסיסטוריה המרכזית של יהודי צרפת, שלמה זלמן אולמן, התיר זאת לבני שני המינים ב-1843. ב-1844 נערכה קונפירמציה לצעירים יהודים לראשונה בוורונה שבאיטליה. בשנות ה-80 הסכים הרב צבי הרמן אדלר להחלה גורפת של הטקס, לאחר שהפך נפוץ יותר ויותר בבתי-הכנסת, אך סירב לקרוא לו 'קונפירמציה'. ב-1901 התיר זאת הרב אליהו בכור חזן באלכסנדריה, לבנים ולבנות, בהשראת הנעשה באיטליה. פוסקים אחרים הורו לכתחילה על קיום אירוע שמרני יותר.

בתחילת המאה העשרים, היחס למסיבת בת מצווה היה מסויג, כיוון שלעיתים היה זה ניסיון חיקוי של סממנים השאובים מטקס הקונפירמציה, ואכן היו רבנים, כמו הרב אהרן וולקין, שאסרו את המנהג משום חוקות הגויים,[2] או שהתייחסו אליו בחשדנות, כמו רבי משה פיינשטיין, שבתשובה משנות ה-50 אסר קיום אירוע בבית הכנסת כיוון שהוא "דברי רשות והבל בעלמא...אין זה שום עניין וסמך להחשיב זה דבר מצווה וסעודת מצווה".[3] גם בעדה החרדית הביעו התנגדות עזה לחגיגת בת המצווה עקב מקורה בחוגים רפורמיים.[4] ב-1977 עוד התייחס אליו הרב יהודה דוד בלייך כאחת "הבעיות הנוכחיות בהלכה", וציין כי רק מיעוט בקרב האורתודוקסים חוגג אותו וכי התפשט אליהם מקרב הקונסרבטיבים.[2]

אמנם מנגד, כבר בתחילת המאה העשרים החלו רבנים לעודד עריכת מסיבת בת מצווה לבת, בדומה למסיבה שנהוג לעשות לבן, כאשר הדבר נעשה מתוך מטרה לחזק את שמירת המצוות בקרב בנות ישראל. בשתי תשובות מקיפות בעניין שניתנו על ידי הרב יחיאל יעקב וינברג בשו"ת שרידי אש (ח"ב, צ"א; וח"ג צ"ג) הוא כותב:

ויש הרוצים לאסור משום ובחוקותיהם לא תלכו, ולענ"ד תלוי בזה, שבאם נאמר שהקונפירמציאן של העכו"ם הוא לשם עבודה זרה, יש לאסור משום (כך)... וגם הרפורמיים מעמנו אינם עושים כן כדי להידמות להם, אלא לשם חגיגת משפחה ושמחתה... ואלה מאחינו שהנהיגו זה מחדש חגיגת בת מצווה אומרים, שהם עושים כן כדי לחזק בלב הבת, שהגיעה למצוות... ולמעשה הדבר תלוי בכוונת הרוצים לחדש מנהג זה של חגיגת הבת מצווה, אם הם מתכוונים לשם מצווה או חלילה לשם חיקוי המינים... והואיל וכבוד תורתו כתב שרוב בני הקהלה רוצים דוקא להנהיג מנהג זה של חגיגת בת מצווה לבנות, אין לכבוד תורתו לצאת במחלוקת נגדם, רק לדאוג לכך שמנהג זה ישמש באמת חיזוק וחוסן להשלטת רוח תורה ומצות בלב בנות ישראל.

בשנות ה-60 קבע הרב הראשי לישראל יצחק נסים, בתשובה לשאלת נערה שסבה התנגד לכך, כי "ראוי ורצוי לערוך חגיגה לכבוד מאורע זה בחייה. את החגיגה יש לערוך בבית, בחברת קרובים וידידים ובהשתתפות של רב. הרב ישא דברים לכבוד המאורע הזה, וידבר במעלת החובה לשמור את המצוות ובשכר של מקיימיהן. הבת, ראוי שתלבש בגד חדש ותברך עליו ברכת "שהחיינו". מן הנכון שתכין הרצאה קצרה על המאורע ועל ערך היום. האם (צ"ל: האב) יאמר: "ברוך שפטרני מענשה של זאת".[5] הרב עובדיה יוסף, בתשובות הלכתיות משנות ה-70, גם כתב שבתקופה זו יש לערוך סעודת מצווה.[6]

קביעת גילה של בת מצווה

ערך מורחב – חזקה דרבא

בתלמוד הבבלי מובאת מחלוקת תנאים האם הבת מתחייבת במצוות בגיל שלוש עשרה והבן בגיל שתים עשרה, או שהבת בגיל שתים עשרה והבן בגיל שלוש עשרה:

בת אחת עשרה שנה ויום אחד - נדריה נבדקין, בת שתים עשרה שנה ויום אחד - נדריה קיימין... בן שתים עשרה שנה ויום אחד - נדריו נבדקין, בן שלוש עשרה שנה ויום אחד - נדריו קיימין... אלו דברי רבי, רבי שמעון בן אלעזר אומר: דברים האמורים בתינוקת (ילדה) - בתינוק (ילד) אמורים, דברים האמורים בתינוק - בתינוקת אמורים

בהמשך הגמרא שם מובא טעמו של רבי: ”אמר רב חסדא: מאי טעמא דרבי (מה טעמו של רבי)? דכתיב: "ויבן ה' אלוהים את הצלע" - מלמד שנתן הקדוש ברוך הוא בינה יתירה באשה יותר מבאיש”. כלומר, הבת מגיעה לתבונה שלמה קודם לבן.

להלכה נפסק כדעת רבי, שהבת מתחייבת במצוות מגיל שתים עשרה והבן מגיל שלוש עשרה, וכבדברי הרמב"ם:[7] "בת שתים עשרה שנה ויום אחד... ובן שלוש עשרה שנה ויום אחד... הרי הן כגדולים לכל המצוות".

על פי ההלכה, יהודייה שהגיעה לגיל 12 חזקתה שיש לה סימני נערות ונחשבת לבעלת דעת ומחויבת בכל מצוות התורה שבהן חייבות נשים. גיל קבלת המצוות של הנערה נמוך בשנה אחת מהגיל שבו מגיע נער לעול מצוות ("בר מצווה"). הסבר נפוץ לכך הוא שהנערה מתבגרת, בראש ובראשונה מבחינה פיזיולוגית, מוקדם יותר מהנער ולכן היא חוגגת קודם. הרא"ש מסביר את המדרש בבראשית רבה במילים: "נתן הקב"ה בינה יתרה באישה יותר מבאיש. פירוש: הקדים בה בינה יותר מבאיש", כלומר ההתפתחות השכלית של האישה קודמת לזו של הגבר.

באופן נוסף באר הרב זלמן סורוצקין שני כוחות עיקריים באדם: מוח לחשוב מחשבות - בזה עולה על פי רוב האיש על האשה. רגש שבלב - בזה עולה האשה על האיש. האמונה תלויה בלב וברגשותיו לכן האשה מתחייבת במצוות קודם לאיש.[8]

בגלל סדר העיבורים במחזור המטוני, לעולם לא תהיה בת מצווה באדר א'.[9]

אופי האירוע

ביהדות האורתודוקסית-מודרנית

בזרם האורתודוקסיה-המודרנית ישנם בתי כנסת בהם הונהג שאבי בת המצווה עולה לתורה ובת המצווה עצמה נושאת דרשה לאחר התפילה.[10] בקבוצות ליברליות אחרות נהוג לערוך טקס הכולל עלייה לתורה בנוכחות נשים בלבד.[11]

ביהדות הקונסרבטיבית

בת שקוראת בתורה, לרגל בת המצווה שלה בכותל הדרומי, כחלק מטקס קונסרבטיבי

חגיגת בת מצווה בבית הכנסת בדומה למתכונת של בר המצווה החלה בזרמים הקונסרבטיבי והרקונסטרוקטיבי בארצות הברית בשנות ה-20 של המאה ה-20. הראשונה שחגגה כך, בשנת 1922, הייתה ג'ודית קפלן, בתו של הרב מרדכי קפלן, מייסד הזרם הרקונסטרוקטיבי. קפלן קראה את הברכות בניגון, וקראה את פרשת השבוע בעברית ובאנגלית מתוך ספר תורה מודפס ובלי לעמוד על במת בית הכנסת. אך מגבלות אלה הוסרו במהירות ועלייה לתורה של בנות מצווה (ובנות בכלל) הפכה למנהג נפוץ בזרמים אלה. חגיגת בת המצווה כיום כוללת בדרך כלל קריאת המפטיר וההפטרה ונשיאת דרשה. בחלק מהקהילות מקובל בנוסף להניח תפילין ביום חול. מקובל גם שבנות ובני המשפחה עולים גם הם לתורה בעליות הנוספות שבאותו היום.

ביהדות הרפורמית

טקס הבר-מצווה הרפורמי כולל עלייה לתורה ובו הנערות (לרוב בבית כנסת רפורמי) מחויבות בהגיען לגיל 13, לעלות לתורה, בדיוק כמו הנערים הרפורמים.

בשנות ה-30 של המאה ה-20, כאשר טקס בר-המצווה חדר מחדש לקהילות הרפורמיות, החלו לערוך שם גם טקסי בת-מצווה. טקס בת-המצווה הראשון בבית כנסת רפורמי התקיים ככל הנראה בשיקגו ב-1930, וב-1960 כבר נערכו טקסי בת ובר מצווה כמעט בכל הקהילות הרפורמיות.[12] חגיגת בת המצווה כיום כוללת בדרך כלל קריאת המפטיר וההפטרה ונשיאת דרשה. בחלק מהקהילות מקובל בנוסף להניח תפילין ביום חול. מקובל גם שבנות ובני המשפחה עולים גם הם לתורה בעליות הנוספות שבאותו היום. בהמשך למסורת הקונפירמציה, קהילות רפורמיות נוהגות לערוך מפגשי הכנה קבוצתיים וחווייתיים, בהם עוסקים בני ובנות המצווה במשמעות הטקס ומרכיביו השונים, בזהותם היהודית והישראלית, ובמושגים של אחריות חברתית, בגרות והקשר עם העם היהודי ומסורתו. התפילה מונהגת על-ידי רב או רבה רפורמית, ולעיתים גם על ידי חזן או חזנית, ומלווה בהדרכה ובהסברים על התפילות ומערך הטקס.

בציבור החילוני והמסורתי

בקרב חילונים ומסורתיים בישראל ובקהילות יהודיות ברחבי העולם רבים חוגגים בת מצווה במסיבה ללא סממנים דתיים. מסיבות כאלו נערכות בבית, במסעדה או באולם אירועים. הן כוללות סעודה, מוזיקת רקע או מוזיקה לריקודים ולעיתים נאום של כלת השמחה ושל הוריה. יש המוסיפים לאירוע הופעות בידור, הקרנת סרט אודות הנערה החוגגת, ספר אורחים ועוד.

ראו גם

לקריאה נוספת

קישורים חיצוניים

מיזמי קרן ויקימדיה
ויקיציטוט ציטוטים בוויקיציטוט: בת מצווה
ויקישיתוף תמונות ומדיה בוויקישיתוף: בת מצווה

הערות שוליים

  1. ^ Michael Hilton, Bar Mitzvah, a History, U. of Nebraska Press, 2014. עמ' 88-89.
  2. ^ 1 2 3 J. David Bleich, Contemporary Halakhic Problems, Volume 1, KTAV Publishing House, Inc., 1977. עמ' 77-78.
  3. ^ שו"ת אגרות משה חלק או"ח א' סימן קד
  4. ^ אוצרות ירושלים, קכ"ט, עמודים ת"ס-תס"ג.
  5. ^ תשובה משנת תשכ"ג שנמצא בארכיון של יד הרב נסים, מצוטט במאמרו של ד"ר אהרן ארנד, חגיגת בת מצווה בפסקי הרב יצחק נסים
  6. ^ תשובותיו צוטטו ב אתר דעת
  7. ^ משנה תורה לרמב"ם, ספר זמנים, הלכות שביתת עשור, פרק ב', הלכה י"א.
  8. ^ קול תודה, מכתב לבת המצווה, אוצר ההודיה לבת המצווה, קרית אתא תשע"ח, עמ' עמודים 9–19
  9. ^ יעקב מתלון, לוחות ושברי לוחות, עמוד 108.
  10. ^ תמר ביטון, ‏סיבת עילויה - טקס בת מצווה כמחולל שינוי בקהילה, באתר קולך
  11. ^ שרה פרידלנד בן ארזה, ‏תפילה בלי עזרת גברים, באתר קולך
  12. ^ מיכאל מאיר, בין מסורת לקידמה, תולדות תנועת הרפורמה ביהדות, הוצאת מרכז שז"ר, 1990.


מצוות ומנהגים יהודיים
ערכים כלליים הלכה • עשרת הדיברות • תרי"ג מצוות • שבע מצוות דרבנן • שבע מצוות בני נח • רשימות: מצוות הנהוגות בזמן הזה • מצוות שאינן נוהגות בזמן הזה נער בר מצווה
סדר היום נטילת ידיים • ציצית • תפילין • קריאת שמע • תפילה • תלמוד תורה • ברכת המזון
הלוח העברי קידוש החודש • עיבור השנה • שבת • ראש חודש • חגי ישראל ומועדיו • שמיטה • שנת היובל
מצוות שבין אדם לחברו ואהבת לרעך כמוך • צדקה • גמילות חסדים • לשון הרע • והדרת פני זקן • אונאת דברים • משפט עברי
מצוות התלויות בארץ מצוות יישוב ארץ ישראל • מתנות כהונה • מתנות עניים • איסור ערלה • שמיטה • שנת היובל
איסור והיתר כשרות • בשר בחלב • שחיטה • טרפה • איסור אכילת חלב • יין נסך • חמץ
תשמיש קדושה ותשמיש מצווה ספר תורה • תפילין • מזוזה • סידור • ציצית • שופר • לולב • מצה • כיפה
בית המקדש מצוות בניין בית המקדש • כהן • קורבן • עלייה לרגל • טומאה וטהרה • רשימת מצוות בית המקדש
משפחה ברית מילה (או הטפת דם ברית) • פדיון הבן • זבד הבת • בת מצווה • בר מצווה • חופה וקידושין • טהרת המשפחה • מעמד האישה ביהדות • צניעות • כיבוד אב ואם
מוות אבלות • אנינות • הלוויה • קריעה • קדיש • קבורה • סעודת הבראה • שבעה • יום השנה • אזכרה • נר נשמה • הזכרת נשמות • חברה קדישא

Read other articles:

Mithra

Pour la divinité hindoue, voir Mitra (mythologie). Mithra Mithra sur le bas-relief de Taq-e Bostan (Iran), époque sassanide (IVe siècle). Caractéristiques Nom avestique Miθra Nom pehlevi Mihr Fonction principale Mithra perse : dieu garant des contrats, maître du ciel diurne, dieu associé à la souveraineté. Mithra romain : dieu invincible, sauveur, cosmique. Représentation Mithra perse : tête radiée, barbu ou imberbe, tunique et pantalon. Mithra romain : b...

 

Henry VI dari Inggris

Henry VIRaja Inggris (periode I; more...) Berkuasa31 Agustus 1422 – 4 Maret 1461Penobatan6 November 1429PendahuluHenry VPenerusEdward IVWali John, Adipati Bedford Humphrey, Adipati Gloucester Henry Beaufort Richard Plantagenet, Adipati York III Raja Prancis(Diperdebatkan)Berkuasa21 Oktober 1422 – 19 Oktober 1453Penobatan16 Desember 1431PendahuluCharles VIPenerusCharles VIIRaja Inggris (periode II) Berkuasa30 Oktober 1470 – 11 April 1471PendahuluEdward IVPenerusEdward IVInformasi pribadi...

 

Destructive testing

Test carried out to the specimen's failure, in order to understand performance or behaviour In destructive testing (or destructive physical analysis, DPA) tests are carried out to the specimen's failure, in order to understand a specimen's performance or material behavior under different loads. These tests are generally much easier to carry out, yield more information, and are easier to interpret than nondestructive testing. Applications Destructive testing is most suitable, and economic, for...

Nysa

NysaKota Pasar BenderaLambang kebesaranNegara PolandiaProvinsiOpolePowiatNysaGminaGmina NysaHak kota1223Pemerintahan • Wali kotaKordian KolbiarzLuas • Kota Pasar27,5 km2 (10,6 sq mi)Ketinggian tertinggi195 m (640 ft)Populasi (2016) • Kota Pasar44,419 • Kepadatan1,600/km2 (4,200/sq mi) • Metropolitan55,000Zona waktuUTC+1 (CET) • Musim panas (DST)UTC+2 (CEST)Postal code48-300Kode...

 

Djon Afriandi

Djon Afriandi Komandan Jenderal Komando Pasukan Khusus ke-37PetahanaMulai menjabat 8 Maret 2024 PendahuluDeddy SuryadiPenggantiPetahanaKomandan Resimen Taruna AkmilMasa jabatan21 Januari 2022 – 27 April 2023 PendahuluMuhamad MuchidinPenggantiDwi SasongkoDanrem 012/Teuku UmarMasa jabatan20 Juni 2020 – 17 Februari 2022 PendahuluAswardiPenggantiRiyanto Informasi pribadiLahir14 Juni 1972 (umur 51)Payakumbuh, Sumatera BaratOrang tuaMayjen TNI (Purn.) Afifuddin Th...

 

Monster laut

Gambar yang diambil dari salinan Vingt mille lieues sous les mers oleh Hetzel. Monster laut adalah makhluk mitis yang menghuni lautan, sering kali diyakini berukuran amat besar. Monster lautan dapat berwujud beraneka ragam, meliputi naga laut hingga monster berlengan banyak. Wujudnya bisa mulus atau bersisik dan sering kali digambarkan mengancam kapal-kapal atau menyemburkan air. Definisi tentang monster bersifat subjektif, dan beberapa monster laut mungkin saja merupakan hewan-hewan yang dik...

جوبا الوسطى

جوبا الوسطى الاسم الرسمي جوبا الوسطى موقع جوبا الوسطى الإحداثيات 0°59′00″N 42°39′00″E / 0.98333333333333°N 42.65°E / 0.98333333333333; 42.65  تقسيم إداري  البلد  الصومال  المحافظة محافظة جوبا الوسطى العاصمة بوالي  عدد السكان  العرق عرب  الدين مسلمون سنة معلومات أخرى ر�...

 

Sergio Alonso

Sergio Alonso Nazionalità  Spagna Altezza 185 cm Peso 86 kg Calcio a 5 Ruolo Portiere Termine carriera 2008 Carriera Squadre di club 1994-1996 Marsanz Torrejón1996-1997 Interviú1997-1999 Carnicer Torrejón1999-2001 Interviú2001-2006 ElPozo Murcia2006-2007 Cartagena2007-2008 Playas de Castellón Nazionale Spagna36 (?) Palmarès  Europei Bronzo Italia 2003   Modifica dati su Wikidata · Manuale Sergio López-Andújar Alonso, noto sempl...

 

Agricultural chemistry

Agricultural sub-discipline of applied chemistry 2,4-D, an early synthetic herbicide inspired by the study of auxins, had a profound impact on crop yields, starting in the 1940s. Agricultural chemistry is the chemistry, especially organic chemistry and biochemistry, as they relate to agriculture. Agricultural chemistry embraces the structures and chemical reactions relevant in the production, protection, and use of crops and livestock. Its applied science and technology aspects are directed t...

Kaisar Jomei

Kaisar JomeiKaisar Jepang ke-34Memerintah629–17 November 641PendahuluSuikoPenerusKōgyokuInformasi pribadiKelahiran593Tamura (田村)KematianNovember 17, 641Kudara no MiyaPemakamanOsaka no uchi no misasagi (Nara)WangsaYamatoAyahPangeran Oshisaka-no-hikohito-no-ŌeIbuPutri NukatePasanganPermaisuri Takara Kaisar Jomei (舒明天皇, Jomei-tennō, 593 – 17 November 641) adalah kaisar Jepang ke-34,[1] menurut catatan sejarah resmi Jepang.[2] Jomei memerintah dari tahun 629 sam...

 

نظام من النظم

رسم تخطيطي يعرض ثلاثة أنظمة مترابطة (1,2,3) وتشكل نظامًا من الأنظمة (4) هذه المقالة يتيمة إذ تصل إليها مقالات أخرى قليلة جدًا. فضلًا، ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالات متعلقة بها. (مارس 2019)Learn how and when to remove this message يجمع نظام من النظم (SoS) مجموعة من الأنظمة لمهمة لا يمكن لأي من الأنظمة ...

 

西遊記大結局之仙履奇緣

本條目存在以下問題，請協助改善本條目或在討論頁針對議題發表看法。 此條目需要編修，以確保文法、用詞、语气、格式、標點等使用恰当。 (2013年8月6日)請按照校對指引，幫助编辑這個條目。（幫助、討論） 此條目剧情、虛構用語或人物介紹过长过细，需清理无关故事主轴的细节、用語和角色介紹。 (2020年10月6日)劇情、用語和人物介紹都只是用於了解故事主軸，輔助�...

Blodwell Junction railway station

Not to be confused with Llanyblodwel Halt railway station which was named as Llanyblodwel from 1904. Disused railway station in Llanyblodwell, Shropshire Blodwell JunctionBlodwell Junction station in 1962General informationLocationLlanyblodwel, ShropshireEnglandCoordinates52°48′02″N 3°06′40″W / 52.8006°N 3.1111°W / 52.8006; -3.1111Grid referenceSJ250231Platforms1Other informationStatusDisusedHistoryOriginal companyPotteries, Shrewsbury and North Wales Railw...

 

HTF5980

Chinese missile launcher HTF5980 HTF5980 sketch carrying a DF-41 ICBM.Type16x16 superheavy strategic truck/transporter erector launcherPlace of originChinaService historyUsed byPLA Rocket ForceProduction historyDesignerTaian Special Vehicle CompanyManufacturerTaian Special Vehicle CompanySpecificationsMass130-150 t (with DF-41)Length~21 metres (69 ft)Width5mHeight4mCrew1+5EngineDeutz turbocharged diesel517 hp (386 kW)Payload capacityrated at 80 tonsSuspensio...

 

一中同表

一中同表，是台灣处理海峡两岸关系问题的一种主張，認為中华人民共和国與中華民國皆是“整個中國”的一部份，二者因為兩岸現狀，在各自领域有完整的管辖权，互不隶属，同时主張，二者合作便可以搁置对“整个中國”的主权的争议，共同承認雙方皆是中國的一部份，在此基礎上走向終極統一。最早是在2004年由台灣大學政治学教授張亞中所提出，希望兩岸由一中各表�...

1917

У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна: 1917 (значення). Рік: 1914 · 1915 · 1916 — 1917 — 1918 · 1919 · 1920 Десятиліття: 1890-ті · 1900-ті — 1910-ті — 1920-ті · 1930-ті Століття: XVIII · XIX —  XX — XXI · XXII Тисячоліття: 1-ше — 2-ге — 3-тє 1917 в інших календар...

 

نيوكليوسيد ثلاثي الفوسفات

النيوكليوسيد ثلاثي الفوسفات (بالإنجليزية: Nucleoside triphosphate)‏ أو (NTP) اختصارا هو جزيء يحتوي على نيوكليوسيد مرتبط بثلاث مجموعات فوسفات.[1][2] تعتبر مشتقات النيوكليوتيدات ضرورية للحياة لأنها تشكل الوحدة البنائية للحموض الأمينية وتقوم بآلاف الوظائف في عمليات الأيض وتنظيم ...

 

2008 Akihabara massacre

Civilian attack in Tokyo, Japan Akihabara massacreThe crossing in Akihabara shortly after the incidentLocationAkihabara, Chiyoda, Tokyo, JapanCoordinates35°41′59″N 139°46′17″E / 35.69972°N 139.77139°E / 35.69972; 139.77139Date8 June 2008 12:33–12:36 (JST)Attack typeMass murder, vehicle-ramming attack, stabbingWeaponsIsuzu Elf truck, Smith & Wesson HRT daggerDeaths7Injured11 (Including the perpetrator)PerpetratorTomohiro Katō The Akihabara massacre (J...

Sarbat Khalsa

Deliberative assembly of the Sikh Empire Part of a series onSikhism People Topics Outline History Glossary Sikh gurus Guru Nanak Guru Angad Guru Amar Das Guru Ram Das Guru Arjan Guru Hargobind Guru Har Rai Guru Har Krishan Guru Tegh Bahadur Guru Gobind Singh Guru Granth Sahib Selected revered saints Bhagat Kabir Bhagat Ravidas Bhagat Farid Bhagat Ramanand Bhagat Beni Bhagat Namdev Bhagat Sadhana Bhagat Bhikhan Bhagat Parmanand Bhagat Sain Bhagat Dhanna Bhagat Pipa Bhagat Surdas Bhagat Jaidev ...

 

Russische filosofie

De filosofen (1917) door Michail Nesterov met Pavel Florenski (links) en Sergej Boelgakov (rechts) Russische filosofie slaat op een reeks filosofische stromingen en denkers die voornamelijk of enkel in Rusland actief zijn of waren en daarom ook sterk door de Russische cultuur en geschiedenis getekend worden. Een andere mogelijke definitie is: zichzelf als filosofie bepalend denken in de Russische of een daaraan nauw verwante taal (Oudslavisch, Oekraïens, Wit-Russisch) en/of in een aan Ruslan...