La diòcesi de Rouen va ser erigida al segle iii. Els antics catàlegs episcopals que es remunten als segles IX i X i el Liber Eburneus[1] custodiats a la catedral de Rouen indiquen com a primer bisbe a sant Mellado, mentre que el Liber Niger del 1079 i tots els catàlegs posteriors del segle x donen com a primer bisbe de San Nicasi, que hauria viscut abans que Mellone.
Els primers bisbes històricament documentats van ser: sant Avizià, que va participar en el concili d'Arle del 314; Eusebi, el nom del qual apareix entre els que el 346 s'adheriren a la decisió del concili de Sàrdica a favor d'Atanasi; entre el IV i el V sant Victrici, amic de sant Paulí de Nola i sant Martí de Tours, que va viatjar a Anglaterra per portar la fe catòlica i va escriure el tractat De laude sanctorum en favor del culte a les relíquies.
A la segona meitat del segle vi va ser l'arquebisbe sant Pretextat, que va ser exiliat pel rei Khilperic el 577; va aconseguir la càtedra arxidiocesana en 584, però en 586 va ser apunyalat al peu de l'altar per ordre de la reina Fredegunda.
La llegenda de la Grand'Goule, un drac monstruós que sant Romà va derrotar prop de Rouen, està lligat a Sant Romà, arquebisbe de la primera meitat del segle vii, molt venerat i patró de la ciutat de Rouen. A l'edat mitjana aquesta llegenda va donar lloc al privilegi de l'arquebisbe de poder alliberar un presoner el dia de la processó de les relíquies de Sant Romà.
Alguns vestigis de paganisme encara estaven presents durant l'episcopat de Sant Audoè, a la segona meitat del segle VII. L'arquebisbe va ser el fundador de les abadies de Fontenelle, de Jumièges i de Fécamp. Va ser diplomàtic especialitzat en la solució de disputes entre Austrasia i Neustria i en l'edat mitjana es van fer famosos els miracles atribuïts a la seva intercessió.
El primer que se sap de la recepció del pal·li va ser l'arquebisbe Grimone, que el va rebre el 744 del papa Zacaries a petició de sant Bonifaci.
San Remigio, fill de Carles Martel, va ocupar la càtedra de Rouen a mitjans del segle viii i va ser a França entre els primers a defensar l'adopció del ritu romà en comptes del ritu gal·licà.
Al segle xi, l'arquebisbe Sant Maurili, que va lluitar contra l'heretgia de Berenguer de Tours, va ser arquebisbe. És en aquest segle que va sorgir a Rouen una companyia d'homes que honoraven la Immaculada Concepció.
Al segle xiii, l'arxidiòcesi estava governada per Oddó de Rigaud, un hàbil estadista, que va acompanyar a Sant Lluís IX a la Croada a Tunísia. Va ser el mateix Oddó de Rigaud que va visitar repetidament tota la seva província eclesiàstica, recollint la notícia en un dels primers informes d'una visita pastoral, el Regestum Visitationum Archiepiscopi Rothomagensis.
Entre 1330 i 1338 es va asseure a la seu de Rouen Pierre Roger, el futur papa Climent VI. Durant gairebé un segle, Rouen va ser una seu cardenalícia i continuaria sent-ho, tot i que amb algunes interrupcions, fins al segle xx.
El papa Gregori XI el 1371 va eximir el capítol de la catedral de la jurisdicció temporal i espiritual de l'arquebisbe.
El 1486 la societat de la Immaculada Concepció es va convertir en un cercle literari. Cada any es premiava un poema compost en honor de la Immaculada Concepció. Cada estança dels poemes havia de començar i acabar amb el mateix vers (palinòdia).
Durant les guerres de religió els hugonots van capturar Rouen el 16 d'abril de 1562 i van devastar l'església sant Audoè, fent una foguera a l'interior dels mobles i incendiant el cos del sant i altres relíquies en la possessió de la basílica. La ciutat va ser reconquistada pels catòlics el 26 d'octubre del mateix any.
El 1729 es va adoptar el breviari d'Urbain Robinet, que va operar una revisió litúrgica en el sentit gal·licà. Fins a la revolució, s'havia de cantar de memòria tot l'Ofici i estava prohibit portar els llibres en cor.
Fins a finals del segle xviii, l'arxidiòcesi comprenia 1.388 parròquies, agrupades en 6 ardiaconats (Rouen, Grand-Caux, Petit-Caux, Eu, Vexin normand i Vexin francès) i 28 deganats. A l'àrea també hi havia un gran nombre d'abadies (22 masculins i 13 femenins), als quals s'han d'afegir 17 priorats (12 masculins i 5 femenins) i 13 col·legiates.[3]
Amb l'episcopat del cardenal Bonnechose (1858 - 1883) es retornà al ritu romà.
El 6 de juliol de 1974, va cedir una altra part del territori per tal que s'erigís la diòcesi de Le Havre.
Els arquebisbes de Rouen porten el títol de primats de Normandia. Aquest títol té orígens molt antics. Els pontífexs, a petició de l'arquebisbe de Lió, rebutjades en primera les reclamacions dels arquebisbes de Rouen amb dues butlles del papa Gregori VII del 1070 i un altre de Celestí II del 1144. Posteriorment, però, el papa Calixt III va reconèixer el rang primacial de Rouen amb dues butlles del 1457 i del 1458.
Cronologia episcopal
L'arquebisbat de Rouen conserva una gran quantitat d'antics catàlegs episcopals anteriors al segle xiii,[4] que es poden separar en dues categories: els que donen l'única llista episcopal i que no són posteriors al segle x; i als que donen la llista episcopal de Rouen amb el de les seves seus sufragànies, que arriben fins al segle xii.
↑Alcuni manoscritti riportano Evodius abans Silvestro, altri invece després Flavio. Alcuni autori recenti (cfr. Gams) hanno ipotizzato inverosimilmente due santi omonimi.
↑Santo molto venerato a Rouen, le cui Vitae tuttavia sono per lo più leggendarie e senza alcun valore storico (Duchesne).
Abbé Vacandard, La liste des Archevêques de Rouen, in Précis analytique des travaux de l'Académie des sciences, belles-lettres et arts de Rouen, Rouen 1891, pp. 197–211(francès)