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漢傳密宗
源流 雜密 唐密 東密 台密 漢傳獨部密法 大悲咒 尊勝咒 準提咒 穢跡金剛咒
聖者和人物 過去七佛 釋迦牟尼佛 毗婆尸佛 尸棄佛 毗舍浮佛 拘留孫佛 拘那含牟尼佛 迦葉佛 大日如來 金剛手菩薩 金剛藏王菩薩 白衣觀音母 準提佛母 尊勝佛母 大白傘蓋佛母 曼殊室利菩薩 普贤菩萨 觀世音菩薩 开元三大士 善無畏 金剛智 不空 一行 法天 天息灾 施護 惠果 入唐八家 東密空海 台密最澄 台密圆仁 真言律宗叡尊（日语：叡尊） 持松
經典 大日經 金剛頂經 蘇悉地經 一字頂輪王經 瑜祇經 大毗盧遮那佛說要略念誦經 金剛頂瑜伽中略出念誦經 理趣經 釋摩訶衍論 菩提心論
曼荼羅 曼荼羅 胎藏界行續 金剛界瑜伽續
明王 明王 五大明王：中—不动明王、東—降三世明王、南—军荼利明王、西—大威德明王、北—金剛夜叉明王（東密）或烏芻瑟摩明王（台密） 孔雀明王 愛染明王 馬頭明王
術語 阿闍梨 曼荼羅 護摩/火供 付法八祖 傳持八祖
主要道场 大兴善寺 法门寺 青龙寺 東寺 高野山 比叡山 宝通寺 持松
佛教大綱（英语：Outline of Buddhism） 佛教主题
查 论 编

准提陀羅尼，又稱準提咒、準提神咒、準提真言，是佛教的重要咒語，禪門、淨土宗都有許多人持誦。此咒語代表準提菩薩（準提佛母、準提觀音，準提又作「准提」，意思是「清淨」）的功德，為早、晚課的十小咒之一。

此神咒宣說之因緣，據《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》所載，釋迦牟尼佛因愍念未來薄福惡業眾生的緣故，入准提三昧，而說此過去七俱胝佛（七千萬佛）所說之陀羅尼；另據《佛說大乘莊嚴寶王經》所載為七十七俱胝諸佛如來，於《六字大明咒》的因緣同時示現，共同宣說准提神咒^[1]。

開元三大士也曾持准提咒，如金剛智則曾經以准提神咒祈雨，善無畏大師渡海遇險時曾持准提神咒，遼朝道殿大師撰《顯密圓通成佛心要集》中推薦準提神咒的神效，明代宗泐傳准提咒予宋景濂，袁了凡在《了凡四訓》中稱雲谷禪師教授其念誦準提咒，雲棲蓮池、憨山德清等都曾有修持及傳授准提法的記錄。南怀瑾教授、聖嚴法師、海濤法師等都推崇準提咒的滿願功能^[2][3][4]

नमः सप्तानाम् सम्यक्सम्बुद्ध कोटीनाम्। तद्यथा। ॐ चले चुले चुन्दे स्वाहा।

Namaḥ Saptānāṃ Samyaksaṃbuddha Koṭīnām| Tadyathā| Oṃ Cale Cule Cunde Svāhā|

南無。颯多南。三藐三菩陀。俱胝南。怛侄他。唵。折隸。主隸。準提。娑婆訶。

南無（皈依），颯多南（七），三藐三菩陀（正遍知，即佛），俱胝南（千萬），怛侄他（即說咒曰），唵（開啟、起始），折隸（轉動，林光明翻為遊行尊），主隸（流轉，林光明翻為頂髻尊，或者無義），準提（清淨），娑婆訶（圓滿結果）。

白話大概可以譯成，「皈依七千萬如來，即說咒曰： 『唵！隨著準提（清淨）菩薩前進，成就圓滿。』」如果完全用漢語解釋，可簡化為：「皈依諸佛，隨著清淨之菩提心前進，而成就佛果。」

• 林光明. 認識咒語. 臺北市: 財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化. 2000-12-01. ISBN 9789575981419 （中文）.