Звенигородский чин

Андрей Рублёв (?)
«Звенигородский чин». 1410-е
дерево, темпера
Государственная Третьяковская галерея, Москва
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

«Звенигоро́дский чин» — три иконы с изображением Спасителя, архангела Михаила и апостола Павла. Сохранившаяся часть полуфигурного Деисуса, состоявшего из семи или девяти икон[1]. Происходит из звенигородского Успенского собора на Городке. Находится в собрании Государственной Третьяковской галереи.

Ранее атрибутировался целиком как работа Андрея Рублёва[2]. В июне 2017 года экспертный совет Третьяковской галереи предположил, что автором «Христа Вседержителя» был не тот же человек, что иконописец «Архангела Михаила» и «Апостола Павла», а также иконы «Троица»[3]. В то же время было сообщено, что подпись под «Звенигородским чином» в ГТГ пока изменена не будет: необходимо дождаться публикации окончательных результатов исследований, запланированной на конец 2017 года, и решения атрибуционного совета[4].

История и атрибуция

Успенский собор на Городке (фотография начала XX века)

По общепринятой версии, иконы были найдены в 1918 году в сарае при Успенском соборе на Городке в Звенигороде под грудой дров реставратором Всероссийской комиссии по сохранению и раскрытию древнерусской живописи (ЦГРМ) Григорием Чириковым[1].

Это сообщение имеет характер легендарного. Как отмечает сотрудник Звенигородского музея Д. А. Седов, отсутствуют отчёты об этой находке[5], что было несвойственно работе Комиссии ЦГРМ, а история находки икон в сарае известна по отчёту Николая Протасова и публикациям Игоря Грабаря[6]. Кроме того, дата поступления икон в Кремлёвские реставрационные мастерские (8 октября 1918 года) не совпадает с периодом экспедиции ЦГРМ в Звенигород, начавшейся 14 октября[5]. По данным архива ГТГ, после обнаружения Звенигородского чина были предприняты поиски недостающих икон деисуса: 21 декабря Протасов посетил усадьбу Кораллово близ Звенигорода в связи со сведениями о возможном поступлении в местную церковь древних икон из Успенского собора[7].

На конференции, посвящённой 1000-летию крещения Руси, доктор исторических наук Ольга Подобедова рассказала, что иконы Звенигородского чина не были обнаружены реставраторами: их передал им священник Дмитрий Крылов:

О. Дмитрий действовал исключительно на свой страх и риск, без благословения благочинного или архиерея. Поступок такого рода в малообразованной клерикальной среде провинциального прихода мог привести к нежелательным для него последствиям. У молодого священника, находившегося в Звенигороде, судя по всему, на стажировке, тот же час начались неприятности. Чтобы не испортить ему жизнь окончательно, и была — специально для печати — придумана вышеизложенная легенда[8].

Иконы Звенигородского чина были раскрыты специалистами Комиссии по сохранению и раскрытию древней живописи в 1918—1919 годах и переданы в Государственный исторический музей, из которого в 1930 году поступили в собрание Третьяковской галереи[9].

В 1926 году Грабарь в журнале «Вопросы реставрации» опубликовал статью «Андрей Рублёв: Очерк творчества художника по данным реставрационных работ 1918—1925 гг.», в которой атрибутировал Звенигородский чин как работу Андрея Рублёва на основании особенностей живописи, роднящих иконы с рублёвской Троицей и фресками Успенского собора во Владимире[1]. Несмотря на краткость аргументации Грабаря, его атрибуция «получила всеобщее признание»[8], и с ним согласны большинство других искусствоведов, признающих иконы Звенигородского чина «несомненно принадлежащими Андрею Рублёву»[2][9].

Различными исследователями Звенигородский чин датируется временем с конца XIV века по 1420-е годы[9]. По мнению академика Виктора Лазарева, по «своему стилю это настолько зрелая работа, что её невозможно относить к ранней поре творчества Рублёва. Она могла возникнуть лишь после росписи владимирского Успенского собора, иначе говоря, уже после 1408 года»[10]. Он датирует Звенигородский чин 1410—1415 годами[11]. Его поддерживает Михаил Ильин (ок. 1417 года)[12], Конрад Онаш (ок. 1409 года)[13] и другие исследователи[14].

Исследователи отмечают, что, исходя из размера икон Звенигородского чина, он предназначался для весьма большой неизвестной церкви и это ни Успенский собор на Городке, ни собор Рождества Богородицы Саввино-Сторожевского монастыря в Звенигороде[8][11][15]. При этом, согласно описи Успенского собора на Городке 1693 года, в местном ряду иконостаса XVII века и по столпам находилась часть икон некоего древнего деисусного чина[16].

В 2017 году эксперты Третьяковской галереи и Государственного научно-исследовательского института реставрации поставили под сомнение авторство Андрея Рублева в отношении икон Звенигородского чина. Проводившие исследование научные сотрудники ГТГ Левон Нерсесян и Софья Свердлова «исходя из стилистических и технологических особенностей икон» предположили, что автором Звенигородского чина мог быть иконописец из «византийско-русского» круга московских иконописцев[17].

Описание

Звенигородский чин написан на досках большого размера (158—160 × 108—110 см), поясные изображения на нём превышают человеческую меру[18]. Исходя из традиционной иконографии деисусов, изначально в состав Звенигородского чина (кроме трёх сохранившихся икон) могли также входить иконы «Богоматерь», «Иоанн Предтеча», «Архангел Гавриил», «Апостол Пётр», «Василий Великий» и «Иоанн Златоуст»[9].

По мнению академика Лазарева, иконы «с первого же взгляда поражают необычайной красотою своих холодных светлых красок. Голубые, розовые, синие, блёкло-фиолетовые и вишнёвые тона даны в таких безупречно верных сочетаниях с золотом фона, что у созерцающего иконы невольно рождаются чисто музыкальные ассоциации»[10]. По утверждению Михаила Алпатова, при создании Звенигородского чина проявилось дарование Рублёва как колориста:

Такого богатства оттенков и полутонов не знала русская иконопись до Рублёва. Не знала её и иконопись византийская[19].

Спас Вседержитель

Спас Вседержитель

Красочный слой на иконе Христа Вседержителя сохранился фрагментарно. Это наиболее пострадавшая из икон Звенигородского чина. На лике имеется трещина по старому левкасу, на волосах и бороде присутствуют потёртости верхнего красочного слоя[11]. Специалист по древнерусскому искусству Наталья Дёмина отмечает, что Спас на иконе Рублёва — «…воплощение типично русской благообразности. Ни один элемент лица не подчёркнут чрезмерно — всё пропорционально и согласованно: он рус, глаза его не преувеличены, нос прямой и тонкий, рот мал, овал лица хотя и удлинённый, но не узкий, в нём совсем нет аскетичности, голова с густой массой волос со спокойным достоинством возвышается на сильной, стройной шее. Самое значительное в этом новом облике — взгляд. Он направлен прямо на зрителя и выражает живое и деятельное внимание к нему; в нём чувствуется желание вникнуть в душу человека и понять его[20]». Евангелие в руке Спасителя утрачено. Исходя из сохранившихся фрагментов кодекса в руке апостола Павла, предполагается, что на иконе Спаса оно было весьма крупным и занимало значимое место в композиции деисуса[1]. Профессор Владимир Плугин предполагает, что на надпись в раскрытом Евангелии была связана с темой Страшного суда[21]. На основании стилистического сходства с близкой по времени создания к Звенигородскому Спасу иконе Пантократора XV века из Троице-Сергиевой лавры (находится в собрании ГТГ) возможным вариантом текста является «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные и аз упокою вы…» (Мф. 11:28-29), который сначала не встречается в древнерусском искусстве и стал характерным лишь для произведений XV—XVI веков[16].

Академик Виктор Лазарев отмечает, что в иконе Спаса видно хорошее знание традиции византийской живописи XIV века, но образ лишён византийской суровости — у Андрея Рублёва «образ Христа настолько очеловечивается, что совершенно утрачивает отвлечённый культовый характер»[10].

Архангел Михаил

Архангел Михаил

Архангел Михаил изображён в иконографии, встречающейся в византийской живописи с начала XIV века[1]. Он по характеру образа близок к ангелам на фресках центрального нефа Успенского собора во Владимире[16]. На иконе утрачено золото на груди ангела, на лике есть следы царапин[11].

Архангел одет в сияющий лазоревый хитон, почти полностью скрытый складами «клубящегося» розового плаща. Голова мягко наклонена вправо, русые кудрявые волосы перевязаны лентой в тон хитона. Искусствовед Михаил Алпатов отмечает:

В его полуфигуре, обрисованной плавными, мягко струящимися контурами, столько человеческого обаяния, точно в земном своем облике он обрел высшее блаженство и ему неведомо стремление к «горнему» миру[19].

Апостол Павел

Апостол Павел

Апостол Павел изображён слегка склонившимся к Спасителю. Его лик написан более рельефно по сравнению с другими иконами Звенигородского чина[16]. Высказывались предположения, что он написан не Андреем Рублёвым, а его учеником[22]. Лик апостола исполнен скорби и умиротворённости. Для подчёркивания его созерцательного образа одежды написаны в серебристо-жемчужной гамме. Обе руки апостола Павла держат крупный приоткрытый кодекс[1].

Алпатов пишет об иконе апостола Павла:

Этот мудрец с высоким открытым лбом склоняет голову не столько потому, что молит Христа, сколько потому, что погружён в раздумье. Мягкое течение широкодужных контуров подчеркивает в его облике гармоничность и завершённость[19].

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 Осташенко Е. Я. Звенигородский чин // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XIX : Ефесянам послание — Зверев. — С. 741—744. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-034-9.
  2. 1 2 Дудочкин Б. Н. Рублёв Андрей // Кочетков И. Словарь русских иконописцев. — М.: Индрик, 2003. — ISBN 5-85759-213-5. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  3. Ещё одним Рублёвым одарили // Коммерсантъ : газета. — 27.6.2017. — № 113. — С. 1. Архивировано 27 июня 2017 года.
  4. Эксперты: Андрей Рублёв не является автором «Звенигородского чина». Colta.ru. Дата обращения: 28 июня 2017. Архивировано 29 июня 2017 года.
  5. 1 2 Седов Д. А. Открытие памятников древнерусской живописи эпохи Андрея Рублёва в Звенигородском Успенском соборе в 1918 году. Архивная копия от 12 декабря 2011 на Wayback Machine // Художественное наследие. — № 21 (51). — 2004.
  6. Грабарь И. Э. В поисках древнерусской живописи / О древнерусском искусстве. — М., 1966. — С. 43.
  7. ОР ГТГ. Ф. 67. Д. 375. Л. 21.
  8. 1 2 3 Кавельмахер В. В. Заметки о происхождении «Звенигородского чина». Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine // Древнерусское искусство. Сергий Радонежский и художественная культура Москвы XIV—XV вв. — СПб., 1998. — С. 196—216.
  9. 1 2 3 4 Дудочкин Б. Н. Андрей Рублёв. Биография. Произведения. Источники. Литература / Художественная культура Москвы и Подмосковья XIV — начала XX веков. Сборник статей в честь Г. В. Попова. — М., 2002. — С. 300—421.
  10. 1 2 3 Лазарев В. Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века. — М.: Искусство, 2000. — С. 102.
  11. 1 2 3 4 Лазарев В. Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века. — М.: Искусство, 2000. — С. 366.
  12. Ильин М. А. К датировке «звенигородского чина» // ДРИ. — М., 1963. [Вып.:] XV — нач. XVI вв. — С. 83—92.
  13. Onasch K. Altrussische Ikonen. — Berlin: Union Verlag, 1977. — Taf. 29.
  14. «У многих исследователей наметилась склонность датировать чин 1410-ми годами после Владимира и перед работами в Троицком монастыре в 1420-х годах. Такой вывод не входит в противоречие с построениями исторического характера». — Сергеев В. Н. Рублёв. — М.: Молодая гвардия, 1986.
  15. Брюсова В. Г. Исследования первоначального вида алтарной преграды Звенигородского собора и атрибуция Звенигородского чина / Фрески Успенского собора на Городке гор. Звенигорода: Дис. … канд. искусствовед. — М., 1953. — С. 157—166.
  16. 1 2 3 4 Андрей Рублёв // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский. — С. 380—387. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
  17. Эксперты предполагают, что Андрей Рублев не писал одну из самых известных его икон. Архивная копия от 29 августа 2019 на Wayback Machine // znak.com, 27 июня 2017 года
  18. Сергеев В. Н. Рублёв. — М.: Молодая гвардия, 1986.
  19. 1 2 3 Алпатов М. В. Андрей Рублёв. — М.: Изобразительное искусство, 1972. — С. 74, 87.
  20. Дёмина Н. А. Черты героической действительности XIV—XV веков в образах людей Андрея Рублёва и художников его круга. // Труды Отдела древнерусской литературы. — 1956. — С. 319.
  21. Плугин В. А. Мировоззрение Андрея Рублёва: (Некоторые проблемы) / Древнерусская живопись как исторический источник. — М., 1974. — С. 91.
  22. Lebedewa J. A. Andrei Rubljow und seine Zeitgenossen. — Dresden, 1962. — S. 73. (нем.)

Литература

  • Андреев М. И. Об иконографии Звенигородского чина // Реставрация и исследования памятников культуры. Вып. 2. — М.: Стройиздат, 1982. — С. 45—51.
  • Ильин М. А. К датировке «звенигородского чина» // Древнерусское искусство XV — начала XVI веков [т. 1]. — М.: Наука, 1963. — С. 83—92.
  • Осташенко Е. Я. Звенигородский чин // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XIX : Ефесянам послание — Зверев. — С. 741—744. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-034-9.
  • Ульянов О. Г. «Звенигородский чин» прп. Андрея Рублева (1340/1350-17.10.1428): современные проблемы изучения // Вестник истории, литературы, искусства. — Т. XIII. — 2018. — М.: Собрание, 2018. — С. 343—363.

Read other articles:

Shai PironLahir25 Januari 1965 (umur 59)Tempat lahirKfar Vitkin, IsraelKnesset19, 20Faksi yang diwakili di Knesset2013–2015Yesh AtidJabatan menteri2013–2014Menteri Pendidikan Shai Moshe Piron (bahasa Ibrani: שי משה פירון‎, lahir 25 Januari 1965) adalah seorang rabi Ortodoks, pengajar dan politikus asal Israel. Seorang Zionis relijius,[1] ia menjabat sebagai anggota Knesset untuk Yesh Atid antara 2013 dan 2015, dan sebagai Menteri Pendidikan antara 2013 dan...

 

EuphoriaGenreDramaPembuatSam LevinsonBerdasarkanEuphoriaoleh Ron LeshemDaphna LevinDitulis olehSam Levinson[a]Sutradara Augustine Frizzell Sam Levinson Jennifer Morrison Pippa Bianco Pemeran Zendaya Maude Apatow Angus Cloud Eric Dane Alexa Demie Jacob Elordi Barbie Ferreira Nika King Storm Reid Hunter Schafer Algee Smith Sydney Sweeney Colman Domingo Javon Wanna Walton Austin Abrams Dominic Fike NaratorZendaya[b]Penata musikLabrinth[c]Negara asalUnited StatesBah...

 

本條目存在以下問題,請協助改善本條目或在討論頁針對議題發表看法。 此條目需要补充更多来源。 (2018年3月17日)请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目,无法查证的内容可能會因為异议提出而被移除。致使用者:请搜索一下条目的标题(来源搜索:羅生門 (電影) — 网页、新闻、书籍、学术、图像),以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源(判定指引)。 �...

Hospital in Tamil Nadu, IndiaHindu Mission HospitalHindu Mission HospitalGeographyLocationGST Road, Tambaram, Chennai, Tamil Nadu, IndiaCoordinates12°55′26″N 80°6′50″E / 12.92389°N 80.11389°E / 12.92389; 80.11389OrganisationCare systemNon-government organisationTypeFull-service medical centreServicesBeds220HistoryOpened1982LinksWebsitehttp://www.hindumissionhospital.org/ Hindu Mission Hospital, ChennaiFounded1982 Key peopleSrinivasan K. Swamy, Preside...

 

Information on censorship by country Part of a series onCensorship by country Countries List Albania Algeria Armenia Australia Austria Azerbaijan Bahrain Bangladesh Belarus Bhutan Bolivia Brazil Cambodia Canada Chad China(Hong Kong / overseas) Croatia Cuba Czech Republic Denmark Ecuador Egypt El Salvador Eritrea Finland France(Ancien Régime) Germany(Nazi / Democratic Republic / Federal Republic) Greece Guatemala Honduras India Indonesia(Dutch East Indies) Iran(Islamic) Iraq Ireland Israel It...

 

Pour les articles homonymes, voir Saint Léger, Saint-Léger et Léger. Léger d'Autun Martyre de saint Léger, miniature (vers 1200). Saint, évêque, martyr Naissance v. 616 Décès 678 ou 679  Nom de naissance Léodegard Ordre religieux Ordre de Saint-Benoît Vénéré à Autun, Poitiers, Lucheux Canonisation 681 Vénéré par Église catholique modifier  Léger d'Autun ou Léodegard (en latin Leodegarius) - francisation du germanique Leudgard, de « leud » (« p...

Data visualization with quartiles A dispersion fan diagram (left) in comparison with a box plot A fan chart is made of a group of dispersion fan diagrams, which may be positioned according to two categorising dimensions. A dispersion fan diagram is a circular diagram which reports the same information about a dispersion as a box plot: namely median, quartiles, and two extreme values. Elements The elements of a dispersion fan diagram[1] are: a circular line as scale a diameter which in...

 

Tiga Dara Mencari CintaProduserRonald LolangDitulis olehTim GeminiPemeranJojonInggrid FernandezRoy MartenNana RiwayatieWinny Aditya DewiSofia WDPong HardjatmoKiki SandraTonny JoharSentot SWolly SutinahSusilowati RonoNeneng AlinaRasyid SubadiAmak BaldjunPenata musikA. RyantoSinematograferIsmaunPenyuntingSK SyamsuriTanggal rilis30 September 1981Durasi114 menitNegaraIndonesia Tiga Dara Mencari Cinta adalah film Indonesia tahun 1981 yang dibintangi antara lain oleh Jojon dan Inggrid Fernand...

 

Regulations on arms and ammunition Gun laws redirects here. For a description of the concept, see Gun control. For other uses, see Gun Law (disambiguation). This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Overview of gun laws by nation – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (April 2023) (Learn how and...

Swiss theologian (1599–1664) This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Johannes Buxtorf II – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (January 2013) (Learn how and when to remove this message) Johannes Buxtorf the Younger, (13 August 1599 – 16 August 1664) was the son of the scholar Johannes...

 

Cet article est une ébauche concernant une localité suisse. Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants. Binningen Le château de Binningen. Armoiries Administration Pays Suisse Canton Bâle-Campagne District Arlesheim Maire Mike Keller NPA 4102 No OFS 2765 Démographie Populationpermanente 15 631 hab. (31 décembre 2022) Densité 3 528 hab./km2 Langue Allemand Géographie Coordonn�...

 

American basketball player Alyssa ThomasThomas in 2019No. 25 – Connecticut SunPositionPower forwardLeagueWNBAPersonal informationBorn (1992-04-12) April 12, 1992 (age 32)Harrisburg, Pennsylvania, U.S.Listed height6 ft 2 in (1.88 m)Listed weight185 lb (84 kg)Career informationHigh schoolCentral Dauphin(Harrisburg, Pennsylvania)CollegeMaryland (2010–2014)WNBA draft2014: 1st round, 4th overall pickSelected by the New York LibertyPlaying career2014–pres...

Державний комітет телебачення і радіомовлення України (Держкомтелерадіо) Приміщення комітетуЗагальна інформаціяКраїна  УкраїнаДата створення 2003Керівне відомство Кабінет Міністрів УкраїниРічний бюджет 1 964 898 500 ₴[1]Голова Олег НаливайкоПідвідомчі ор...

 

Football leagueBrandenburg football championshipFounded1898; 126 years ago (1898)Folded1933; 91 years ago (1933)Replaced byGauliga Berlin-BrandenburgCountry German Empire GermanyProvince Province of BrandenburgLevel on pyramidLevel 1Domestic cup(s)Berlin CupLast championsHertha BSC (1932–33) The Brandenburg football championship (German: Brandenburgische Fußball-Meisterschaft) was the name of highest association football competition in the Prus...

 

Port Loko, Sierra Leone Bunce IslandA satellite picture of Freetown, 2006.Bunce IslandGeographyLocationSierra Leone RiverCoordinates8°34′N 13°02′W / 8.567°N 13.033°W / 8.567; -13.033AdministrationSierra LeoneAdditional informationTime zoneGreenwich Mean Time (UTC±0) Bunce Island (also spelled Bence, Bense, or Bance at different periods) is an island in the Sierra Leone River. It is situated in Freetown Harbour, the estuary of the Rokel River and Port Loko Cree...

American rapper and actor from New York (born 1995) Joey BadassBadass performing in 2017Background informationBirth nameJo-Vaughn Virginie ScottAlso known asJayOhVeeJozif BadmonJoey BBorn (1995-01-20) January 20, 1995 (age 29)Brooklyn, New York City, U.S.GenresEast Coast hip hopprogressive rap[1]Occupation(s) Rapper singer songwriter actor DiscographyJoey Badass discographyYears active2010–present[2]Labels Pro Era Cinematic RED Columbia[3] Relentless[4] ...

 

У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна: Резолюція ГА ООН «Проблема мілітаризації АР Крим та м. Севастополь (Україна), а також частин Чорного і Азовського морів». Резолюція Генеральної Асамблеї ООН A/RES/73/194 «Проблема мілітаризації Автономної Республіки Крим т...

 

Acquisition of goods and services For other uses, see Procurement (disambiguation). Business administration Management of a business Accounting Management accounting Financial accounting Audit Business entity (list) Corporate group Corporation sole Conglomerate (company) Holding company Cooperative Corporation Joint-stock company Limited liability company Partnership Privately held company Sole proprietorship State-owned enterprise Corporate governance Annual general meeting Board of director...

American actress (born 1996) Abigail BreslinBreslin in 2015Born (1996-04-14) April 14, 1996 (age 28)New York City, U.S.OccupationActressYears active1999–presentSpouse Ira Kunyansky ​(m. 2023)​RelativesSpencer Breslin (brother) Abigail Breslin (born April 14, 1996)[1] is an American actress. Following a string of film parts as a young child, she rose to prominence at age 10 when she played Olive Hoover in Little Miss Sunshine (2006), for which s...

 

1870 novel by Charles Dickens For other uses, see The Mystery of Edwin Drood (disambiguation). The Mystery of Edwin Drood Cover of serial No. 2, September 1870AuthorCharles DickensIllustratorSamuel Luke FildesCover artistCharles Allston CollinsLanguageEnglishGenreNovel (Murder Mystery)PublishedSerialized and book form 1870PublisherChapman & HallLondonPublication placeEnglandMedia typePrintPreceded byOur Mutual Friend TextThe Mystery of Edwin Drood at Wikisource The Mys...