PROFILPELAJAR.COM

Эбиони́ты (эвиониты, евиониты^[1], ивр. אביונים‎ — «бедняки, нищие») — христиане-иудеи (по рождению), продолжавшие придерживаться Моисеевых законов (обрезание, шаббат, кашрут). Тертуллиан ошибочно предполагал, что прозвище «эбиониты» происходит от имени основателя этого учения Эбиона. Эта версия сейчас считается неверной^[2] ^[3]. В IV—VII веках они исчезли^[4].

Описание

Об «эбионитах» упоминают Ириней Лионский^[5] и Ориген.

Юстин, один из самых ранних историков Церкви (середина II века), выделил 4 категории верующих в Христа евреев:

Евреи, вошедшие в Церковь Христову, они быстро исчезли, растворившись среди неевреев.
Евреи («назаретяне»), оставшиеся в составе фарисейской синагоги, лишь втайне верующие в Христа, они также просуществовали недолго, ибо нельзя жить вне объединения с единоверцами.
Те, кто стал «эбионитами».
Те евреи, которые стали «назорянами» (иногда «назореев» и «эбионитов» отождествляют^[6], хотя «назореи» существовали задолго до начала нашей эры и отвергали употребление вина).

Поскольку ещё никакого единого канона Нового Завета не существовало, то верующие были предоставлены сами себе. Их вера основывалась на Танахе, на устном предании о земной жизни Иисуса Христа, на неполных посланиях Петра, Павла, Иоанна, Иакова и на других книгах, включая и еретические.

Так, например, «эбиониты», согласно Евсевию Кесарийскому^[7]:

верили в необходимость соблюдать все еврейские законы;
отрицали непорочность зачатия и считали Иисуса человеческим сыном Марии и Иосифа;
не признавали, что Иисус — сын Божий, а считали его учителем веры, праведником, пророком и Мессией;
отрицали апостольство Павла, его послания, и считали его отступником веры^[8].

По мнению «эбионитов», Иисус пришёл исполнить закон и пророчества, как новый Моисей. Он убрал из Закона всю фальшь, накопленную в течение всей истории еврейского народа. Они активно проповедовали бедность, аскетизм и вегетарианство.

Богослов Ф. Ф. Брус заметил, что «эбиониты» считали себя мостом между церковью и синагогой, сочетая в себе черты как христианства, так и еврейства. Но в результате церковь назвала их «еретиками», а синагога — «вероотступниками» (мини́м).

Обвинения в ереси со стороны Византийской церкви о неверной трактовке личности Иисуса известны со слов самих византийских деятелей.

Евангелие эбионитов

Ириней Лионский сообщает, что единственным евангелием «эбионитов» было Евангелие от Матфея, читаемое по-еврейски (на арамейском)^[9].

Также им приписывают отдельное Евангелие эбионитов^[10] или Евангелие от евреев^[6]. В частности, Иисус Христос в Евангелии эбионитов выступает против жертвоприношений и против убийства животных, в отличие от канонического Евангелия, где Иисус согласно Евангелию от Луки (Лк. 5:14) и Евангелию от Матфея (Мф. 8:4) призывает исцелённого им принести Богу дар.

См. также

Примечания

↑ Евиониты // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
↑ Ehrman, 2003, p. 99.
↑ Encyclopedia Britannica (неопр.). Дата обращения: 19 сентября 2009. Архивировано 8 января 2010 года.
↑ Джастер Д. С.^[англ.]. Достигая зрелости : Учебное пособие по мессианскому иудаизму = Growing to Maturity : A Messianic Jewish Discipleship Guide.
↑ Против ересей, кн. 1, гл. 26
↑ ¹ ² Иудео-христианские евангелия (неопр.). Дата обращения: 2 февраля 2015. Архивировано 9 февраля 2014 года.
↑ [Церковная история, кн. 3:27 (неопр.). Дата обращения: 2 февраля 2015. Архивировано 5 мая 2012 года. Церковная история, кн. 3:27]
↑ Святые отцы и учители церкви (неопр.). Дата обращения: 2 февраля 2015. Архивировано 2 февраля 2015 года.
↑ Против ересей. XI, 7 (неопр.). Дата обращения: 2 февраля 2015. Архивировано 2 февраля 2015 года.
↑ Евангелие от евионитов (сохранившиеся отрывки) (неопр.). Дата обращения: 2 февраля 2015. Архивировано 2 октября 2015 года.