תהילים ע"ח

תהילים ע"ח
מַשְׂכִּיל לְאָסָף: הַאֲזִינָה עַמִּי תּוֹרָתִי הַטּוּ אׇזְנְכֶם לְאִמְרֵי פִי.

(א) מַשְׂכִּיל לְאָסָף
הַאֲזִינָה עַמִּי תּוֹרָתִי הַטּוּ אׇזְנְכֶם לְאִמְרֵי פִי.
(ב) אֶפְתְּחָה בְמָשָׁל פִּי אַבִּיעָה חִידוֹת מִנִּי קֶדֶם.
(ג) אֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ וַנֵּדָעֵם וַאֲבוֹתֵינוּ סִפְּרוּ לָנוּ.
(ד) לֹא נְכַחֵד מִבְּנֵיהֶם לְדוֹר אַחֲרוֹן מְסַפְּרִים תְּהִלּוֹת ה' וֶעֱזוּזוֹ וְנִפְלְאֹתָיו אֲשֶׁר עָשָׂה.
(ה) וַיָּקֶם עֵדוּת בְּיַעֲקֹב וְתוֹרָה שָׂם בְּיִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר צִוָּה אֶת אֲבוֹתֵינוּ לְהוֹדִיעָם לִבְנֵיהֶם.
(ו) לְמַעַן יֵדְעוּ דּוֹר אַחֲרוֹן בָּנִים יִוָּלֵדוּ יָקֻמוּ וִיסַפְּרוּ לִבְנֵיהֶם.
(ז) וְיָשִׂימוּ בֵאלֹהִים כִּסְלָם וְלֹא יִשְׁכְּחוּ מַעַלְלֵי אֵל וּמִצְוֺתָיו יִנְצֹרוּ.
(ח) וְלֹא יִהְיוּ כַּאֲבוֹתָם דּוֹר סוֹרֵר וּמֹרֶה דּוֹר לֹא הֵכִין לִבּוֹ וְלֹא נֶאֶמְנָה אֶת אֵל רוּחוֹ.
(ט) בְּנֵי אֶפְרַיִם נוֹשְׁקֵי רוֹמֵי קָשֶׁת הָפְכוּ בְּיוֹם קְרָב.
(י) לֹא שָׁמְרוּ בְּרִית אֱלֹהִים וּבְתוֹרָתוֹ מֵאֲנוּ לָלֶכֶת.
(יא) וַיִּשְׁכְּחוּ עֲלִילוֹתָיו וְנִפְלְאוֹתָיו אֲשֶׁר הֶרְאָם.
(יב) נֶגֶד אֲבוֹתָם עָשָׂה פֶלֶא בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם שְׂדֵה צֹעַן.
(יג) בָּקַע יָם וַיַּעֲבִירֵם וַיַּצֶּב מַיִם כְּמוֹ נֵד.
(יד) וַיַּנְחֵם בֶּעָנָן יוֹמָם וְכׇל הַלַּיְלָה בְּאוֹר אֵשׁ.
(טו) יְבַקַּע צֻרִים בַּמִּדְבָּר וַיַּשְׁקְ כִּתְהֹמוֹת רַבָּה.
(טז) וַיּוֹצִא נוֹזְלִים מִסָּלַע וַיּוֹרֶד כַּנְּהָרוֹת מָיִם.
(יז) וַיּוֹסִיפוּ עוֹד לַחֲטֹא לוֹ לַמְרוֹת עֶלְיוֹן בַּצִּיָּה.
(יח) וַיְנַסּוּ אֵל בִּלְבָבָם לִשְׁאׇל אֹכֶל לְנַפְשָׁם.
(יט) וַיְדַבְּרוּ בֵּאלֹהִים אָמְרוּ הֲיוּכַל אֵל לַעֲרֹךְ שֻׁלְחָן בַּמִּדְבָּר.
(כ) הֵן הִכָּה צוּר וַיָּזוּבוּ מַיִם וּנְחָלִים יִשְׁטֹפוּ הֲגַם לֶחֶם יוּכַל תֵּת אִם יָכִין שְׁאֵר לְעַמּוֹ.
(כא) לָכֵן שָׁמַע ה' וַיִּתְעַבָּר וְאֵשׁ נִשְּׂקָה בְיַעֲקֹב וְגַם אַף עָלָה בְיִשְׂרָאֵל.
(כב) כִּי לֹא הֶאֱמִינוּ בֵּאלֹהִים וְלֹא בָטְחוּ בִּישׁוּעָתוֹ.
(כג) וַיְצַו שְׁחָקִים מִמָּעַל וְדַלְתֵי שָׁמַיִם פָּתָח.
(כד) וַיַּמְטֵר עֲלֵיהֶם מָן לֶאֱכֹל וּדְגַן שָׁמַיִם נָתַן לָמוֹ.
(כה) לֶחֶם אַבִּירִים אָכַל אִישׁ צֵידָה שָׁלַח לָהֶם לָשֹׂבַע.
(כו) יַסַּע קָדִים בַּשָּׁמָיִם וַיְנַהֵג בְּעֻזּוֹ תֵימָן.
(כז) וַיַּמְטֵר עֲלֵיהֶם כֶּעָפָר שְׁאֵר וּכְחוֹל יַמִּים עוֹף כָּנָף.
(כח) וַיַּפֵּל בְּקֶרֶב מַחֲנֵהוּ סָבִיב לְמִשְׁכְּנֹתָיו.
(כט) וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׂבְּעוּ מְאֹד וְתַאֲוָתָם יָבִא לָהֶם.
(ל) לֹא זָרוּ מִתַּאֲוָתָם עוֹד אׇכְלָם בְּפִיהֶם.
(לא) וְאַף אֱלֹהִים עָלָה בָהֶם וַיַּהֲרֹג בְּמִשְׁמַנֵּיהֶם וּבַחוּרֵי יִשְׂרָאֵל הִכְרִיעַ.
(לב) בְּכׇל זֹאת חָטְאוּ עוֹד וְלֹא הֶאֱמִינוּ בְּנִפְלְאוֹתָיו.
(לג) וַיְכַל בַּהֶבֶל יְמֵיהֶם וּשְׁנוֹתָם בַּבֶּהָלָה.
(לד) אִם הֲרָגָם וּדְרָשׁוּהוּ וְשָׁבוּ וְשִׁחֲרוּ אֵל.
(לה) וַיִּזְכְּרוּ כִּי אֱלֹהִים צוּרָם וְאֵל עֶלְיוֹן גֹּאֲלָם.
(לו) וַיְפַתּוּהוּ בְּפִיהֶם וּבִלְשׁוֹנָם יְכַזְּבוּ לוֹ.
(לז) וְלִבָּם לֹא נָכוֹן עִמּוֹ וְלֹא נֶאֶמְנוּ בִּבְרִיתוֹ.
(לח) וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֺן וְלֹא יַשְׁחִית וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ וְלֹא יָעִיר כׇּל חֲמָתוֹ.
(לט) וַיִּזְכֹּר כִּי בָשָׂר הֵמָּה רוּחַ הוֹלֵךְ וְלֹא יָשׁוּב.
(מ) כַּמָּה יַמְרוּהוּ בַמִּדְבָּר יַעֲצִיבוּהוּ בִּישִׁימוֹן.
(מא) וַיָּשׁוּבוּ וַיְנַסּוּ אֵל וּקְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל הִתְווּ.
(מב) לֹא זָכְרוּ אֶת יָדוֹ יוֹם אֲשֶׁר פָּדָם מִנִּי צָר.
(מג) אֲשֶׁר שָׂם בְּמִצְרַיִם אֹתוֹתָיו וּמוֹפְתָיו בִּשְׂדֵה צֹעַן.
(מד) וַיַּהֲפֹךְ לְדָם יְאֹרֵיהֶם וְנֹזְלֵיהֶם בַּל יִשְׁתָּיוּן.
(מה) יְשַׁלַּח בָּהֶם עָרֹב וַיֹּאכְלֵם וּצְפַרְדֵּעַ וַתַּשְׁחִיתֵם.
(מו) וַיִּתֵּן לֶחָסִיל יְבוּלָם וִיגִיעָם לָאַרְבֶּה.
(מז) יַהֲרֹג בַּבָּרָד גַּפְנָם וְשִׁקְמוֹתָם בַּחֲנָמַל.
(מח) וַיַּסְגֵּר לַבָּרָד בְּעִירָם וּמִקְנֵיהֶם לָרְשָׁפִים.
(מט) יְשַׁלַּח בָּם חֲרוֹן אַפּוֹ עֶבְרָה וָזַעַם וְצָרָה מִשְׁלַחַת מַלְאֲכֵי רָעִים.
(נ) יְפַלֵּס נָתִיב לְאַפּוֹ לֹא חָשַׂךְ מִמָּוֶת נַפְשָׁם וְחַיָּתָם לַדֶּבֶר הִסְגִּיר.
(נא) וַיַּךְ כׇּל בְּכוֹר בְּמִצְרָיִם רֵאשִׁית אוֹנִים בְּאׇהֳלֵי חָם.
(נב) וַיַּסַּע כַּצֹּאן עַמּוֹ וַיְנַהֲגֵם כַּעֵדֶר בַּמִּדְבָּר.
(נג) וַיַּנְחֵם לָבֶטַח וְלֹא פָחָדוּ וְאֶת אוֹיְבֵיהֶם כִּסָּה הַיָּם.
(נד) וַיְבִיאֵם אֶל גְּבוּל קׇדְשׁוֹ הַר זֶה קָנְתָה יְמִינוֹ.
(נה) וַיְגָרֶשׁ מִפְּנֵיהֶם גּוֹיִם וַיַּפִּילֵם בְּחֶבֶל נַחֲלָה וַיַּשְׁכֵּן בְּאׇהֳלֵיהֶם שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל.
(נו) וַיְנַסּוּ וַיַּמְרוּ אֶת אֱלֹהִים עֶלְיוֹן וְעֵדוֹתָיו לֹא שָׁמָרוּ.
(נז) וַיִּסֹּגוּ וַיִּבְגְּדוּ כַּאֲבוֹתָם נֶהְפְּכוּ כְּקֶשֶׁת רְמִיָּה.
(נח) וַיַּכְעִיסוּהוּ בְּבָמוֹתָם וּבִפְסִילֵיהֶם יַקְנִיאוּהוּ.
(נט) שָׁמַע אֱלֹהִים וַיִּתְעַבָּר וַיִּמְאַס מְאֹד בְּיִשְׂרָאֵל.
(ס) וַיִּטֹּשׁ מִשְׁכַּן שִׁלוֹ אֹהֶל שִׁכֵּן בָּאָדָם.
(סא) וַיִּתֵּן לַשְּׁבִי עֻזּוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ בְיַד צָר.
(סב) וַיַּסְגֵּר לַחֶרֶב עַמּוֹ וּבְנַחֲלָתוֹ הִתְעַבָּר.
(סג) בַּחוּרָיו אָכְלָה אֵשׁ וּבְתוּלֹתָיו לֹא הוּלָּלוּ.
(סד) כֹּהֲנָיו בַּחֶרֶב נָפָלוּ וְאַלְמְנֹתָיו לֹא תִבְכֶּינָה.
(סה) וַיִּקַץ כְּיָשֵׁן אֲדֹנָי כְּגִבּוֹר מִתְרוֹנֵן מִיָּיִן.
(סו) וַיַּךְ צָרָיו אָחוֹר חֶרְפַּת עוֹלָם נָתַן לָמוֹ.
(סז) וַיִּמְאַס בְּאֹהֶל יוֹסֵף וּבְשֵׁבֶט אֶפְרַיִם לֹא בָחָר.
(סח) וַיִּבְחַר אֶת שֵׁבֶט יְהוּדָה אֶת הַר צִיּוֹן אֲשֶׁר אָהֵב.
(סט) וַיִּבֶן כְּמוֹ רָמִים מִקְדָּשׁוֹ כְּאֶרֶץ יְסָדָהּ לְעוֹלָם.
(ע) וַיִּבְחַר בְּדָוִד עַבְדּוֹ וַיִּקָּחֵהוּ מִמִּכְלְאֹת צֹאן.
(עא) מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב עַמּוֹ וּבְיִשְׂרָאֵל נַחֲלָתוֹ.
(עב) וַיִּרְעֵם כְּתֹם לְבָבוֹ וּבִתְבוּנוֹת כַּפָּיו יַנְחֵם.

תהילים ע"ח הוא המזמור ה-78 בספר תהילים (על פי המספור בוולגטה ובתרגום השבעים זהו המזמור ה-77 במספר). מזמור זה משתייך לקובץ מזמורי אסף ונפתח בביטוי ”מַשְׂכִּיל לְאָסָף”. המזמור הוא השני באורכו מכלל הפרקים בספר תהילים (רק מזמור קי"ט ארוך ממנו). אופיו של המזמור הוא לאומי והיסטורי. משורר תהילים סוקר אירועים מכוננים בתולדות עם ישראל: מהעבדות במצרים, דרך יציאת מצרים ומסע בני ישראל במדבר, ועד בחירתו של דוד למלך ותיאור ירושלים כמקום המקדש. בעל המזמור מתאר את החסדים שהעניק ה' לעם ישראל, ומנגד את כפיות הטובה של העם.

על פי מנהג הגר"א משמש מזמור זה כשיר של יום ליום השני של פסח[1] (בחוץ לארץ יום טוב שני של גלויות, ובארץ ישראל היום הראשון של חול המועד), בשל התיאור של יציאת מצרים המופיע בו.[2]

זמנו של המזמור

תולדות עם ישראל מסופרות בקצרה במזמור. תיאור חורבן שילה ובחירת שבט יהודה במקום שבט אפרים למלכות מעיד כי הכוונה לבחירת בית דוד ועל כן ייתכן כי המזמור נכתב בימי שלמה. אולם, ייתכן כי יש עדות להמשכיות ממלכת יהודה לאחר חורבן ממלכת ישראל, ובכך יש להעיד כי זמנו של המזמור הוא לאחר שנת 722 לפנה"ס. המזמור לא מתאר אירועים לאחר חורבן בית המקדש אך תיאור חרון אפו של ה' על בניית הבמות מעיד כי ייתכן וזמנו של המזמור הוא מימי הרפורמה הדתית, שביצעו חזקיהו ויאשיהו.[3]

מבנה המזמור

יש המחלקים את המזמור לשבעה חלקים:[4][3]

חלק פסוקים כותרת
חלק ראשון פתיחה חכמתית - יש ללמוד מן ההיסטוריה על ההווה א' - ח'
חלק שני חטאם וכשלונם של בני שבט אפרים ט' - י"א
חלק שלישי ניסי ה', חטאם ועונשם של בני ישראל י"ב - ל"ב
חלק רביעי חסדי ה' לעמו למרות חטאם של בני ישראל ל"ג - מ"א
חלק חמישי ניסי ה' במצרים ועל סף הכניסה לארץ מ"ב - נ"א
חלק שישי חטא אפרים ועונשו - אובדן ממלכת הצפון נ"ו - ס"ז
חלק שביעי בחירת ה' בבית דוד ובממלכת יהודה ס"ח - ע"ב

תוכן המזמור

בכמה מהמזמורים כמזמור ע"ח, בעל המזמור סוקר אירועים בעברו של עם ישראל. בעל המזמור משלב מסורת מקבילה לסיפור המסופר בתורה כאשר הוא מתאר את השיעבוד, עשר מכות מצרים ונדודי ישראל במדבר אך באופן שונה. יש שהצביעו על מסורת אחרת ביחס לסיפור עשר המכות במזמור בדומה למזמור ק"ה.[5]

כותרת המזמור

כותרת המזמור ”מַשְׂכִּיל לְאָסָף” מופיעה בנוסף למזמור זה גם בתהילים ע"ד. המונח "משכיל" מוזכר בפרקים אחרים גם ביחס לדוד, לבני קורח ולאיתן. כותרת זו מבקשת לטעת בקורא מוסר השכל וזאת לאור הכתוב בספר שמואל א', פרק י"ח, פסוק י"ד:”וַיְהִי דָוִד לְכׇל דְּרָכָו מַשְׂכִּיל וַה' עִמּוֹ”[6] ככלל, קובעים חז"ל כי ספר תהילים מיוחס לדוד. אלכסנדר רופא טוען כי מזמור ע"ח שייך לקובץ מזמורים שנכתבו על ידי משפחות אסף או נמסרו על ידן. וזאת עולה מהכתוב בהמשך אודות שבט אפרים וכשלונו: ”וַיִּמְאַס בְּאֹהֶל יוֹסֵף וּבְשֵׁבֶט אֶפְרַיִם לֹא בָחָר. וַיִּבְחַר אֶת שֵׁבֶט יְהוּדָה אֶת הַר צִיּוֹן אֲשֶׁר אָהֵב.” (ספר תהילים, פרק ע"ח, פסוקים ס"ז–ס"ח) מהמזמור עולה כי בידי משפחות אלו ובהן שימרו מסורות מממלכת ישראל ובירתה שילה.[7]

תיאור מכות מצרים במזמור

לפי המתואר בספר שמות, פרק ז' עד ספר שמות, פרק י"א הכה ה' את מצרים בעשר מכות. אולם, לפי המתואר במזמור ע"ח ובמזמור ק"ה,[8] המצרים הוכו בשבע מכות בלבד. יש הסוברים כי ציון מספרים טיפולוגיים אלו בספר שמות, עשר מכות ובמזמורים ע"ח וק"ה, שבע מכות מבטאים שלמות. במקרא מספר סיפורים בהם קיים חילוף מספרים בין שבע לעשר. בספר דברים, פרק ז', פסוק א' מציין הכתוב שבעה עמים זרים ואילו בספר בראשית, פרק ט"ו, פסוקים י"ט–כ"א בסיפור ברית בין הבתרים מציין הכתוב עשרה עמים. כך גם במשנה קיים חילוף זה בין המספר עשר לשבע. בתלמוד בבלי, מסכת חגיגה, דף י"ב, עמוד א' נכתב: "אמר רב: בעשרה דברים נברא העולם..." ובאבות דרבי נתן[9] מציין הכתוב שבעה דברים לפיהם העולם עומד: "בשבעה דברים ברא ה' את עולמו..." שמואל ליונשטם טוען כי שתי מסורות שקולות אלו זו כנגד זו. התיאור המובא בתהילים פותח במכת דם וכך גם בשמות. יש הסוברים כי זאת מסורת קדומה שהשתרשה. מכת הדם מנחיתה על המצרים מוות וצמא הנרמזות מתוכן המזמור. לאחר תיאור מכת הדם במזמור באות ברצף מכת ערוב ומכת צפרדעים. מכות המתארות מחלה מופיעות בסדר שונה מהתיאור המובא בספר שמות.

מזמור ע"ח מתאר כי מכת הדבר הכתה באדם ולא בחי. מזמור ע"ח מאריך בתיאור במכה זו שלא כמו בתורה. ייתכן כי מסורת זו קודמת למסורת הכתובה בשמות אשר ממעטת בתיאורה. מכת הארבה במזמור רביעית במספר ועוצמתה עולה על זו של קודמתה. לאחר מכה זו באה מכת הברד אשר בה בא לידי ביטוי הרס הסביבה והיא ממשיכה את ההרס הסביבתי שגרם הארבה. לאחר מכן מגיעה מכת הדבר כנראה הברד הפוגע בחי ואז המזמור מסתיים במכת הדבר הפוגע באדם. שלושת המקורות מסיימים במכת בכורות.[10]

תיאור המכות בשמות תיאור המכות במזמור ע"ח
דם דם
צפרדע ערוב וצפרדע
כינים ארבה
ערוב ברד (מכה את העצים)
דבר בבהמה דבר (ברד) בבהמה
שחין דבר הפוגע בבני אדם
ברד -
ארבה -
חושך -
מכת בכורות מכת בכורות

כאמור מספר המכות במזמורי תהילים (ע"ח, ק"ה) הוא שבע. המסורת הכתובה בספר שמות הייתה שקולה לעשרת המאמרים לפיהם יצר ה' את העולם. ייתכן כי המספר עשר המכות המופיעות בשמות שקולות כנגד עשרת הדיברות וציינו את יצירתו של העם. בתהילים סדרן של המכות משתנה ממזמור למזמור. ייתכן כי בספרה שבע מביע מחבר תהילים את החשיבות הדתית של המספר שבע ומעמיד אותו כנגד שבעה ימי הבריאה.[11] ייתכן חילוף מיספורן של המכות בשירה בתהילים שבע ועשר בתורה מעיד על כך כי בעל המזמור הכיר מקורות אחרים.[12]

"וַיִּבְחַר בְּדָוִד עַבְדּוֹ וַיִּקָּחֵהוּ מִמִּכְלְאֹת צֹאן"

מזמור זה משלב אירועים היסטוריים בתולדות עם ישראל. המזמור מבקש להוסיף פרטים הנעדרים מסיפור המלכת דוד בספר שמואל א', פרק ט"ז. המדרש מבקש לענות על השאלה מה עשה דוד לפני בחירתו למלכות. ייתכן והביטוי המופיע בתהילים י"א: "ה', צַדִּיק יִבְחָן" על פי חז"ל מתייחס לבחירת דוד למלכות בידי ה'. המדרש מוסיף נדבך נוסף על מעשיו של דוד לפני בחירתו למלך בידי האל.[13]:

ובמה הוא בוחנו ? במרעה צאן. בדק לדוד בצאן ומצאו רועה יפה, שנאמר : " וַיִּבְחַר, בְּדָוִד עַבְדּוֹ; וַיִּקָּחֵהוּ, מִמִּכְלְאֹת צֹאן."(תהילים ע"ח, ע') מהו מכלאות? כמו "וַיִּכָּלֵא הָעָם מֵהָבִיא" (ספר שמות, פרק ל"ו, פסוק ו') היה מונע (כולא) הגדולים והיה מוציא הקטנים תחילה לרעות שירעו הקטנים הרכה ואחר כך היה מוציא הזקנים כדי שירעו עשב הבינונית, ואחר כך היה מוציא הבחורים שיהיו אוכלים עשב השדה...

בתרבות

  • על המילים: "וַיַּנְחֵם לָבֶטַח וְלֹא פָחָדוּ וְאֶת אוֹיְבֵיהֶם כִּסָּה הַיָּם". "וַיְבִיאֵם אֶל גְּבוּל קָדְשׁוֹ, הַר זֶה קָנְתָה יְמִינוֹ". מושר ניגון חב"ד שהולחן לכבוד ולרגל יום הולדתו של הרבי מליובאויטש בשנת ה'תשל"ט.[14]
  • על המילים "וַיִּבְחַר בְּדָוִד עַבְדּוֹ וַיִּקָּחֵהוּ מִמִּכְלְאֹת צֹאן". "מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב עַמּוֹ וּבְיִשְׂרָאֵל נַחֲלָתוֹ". "וַיִּרְעֵם כְּתֹם לְבָבוֹ וּבִתְבוּנוֹת כַּפָּיו יַנְחֵם". מושר ניגון חב"ד שאף הוא הולחן לכבוד ולרגל יום הולדתו של הרבי מליובאויטש באותה שנה.[15]

קישורים חיצוניים

ויקישיתוף מדיה וקבצים בנושא תהילים ע"ח בוויקישיתוף

הערות שוליים

  1. ^ למעט שנה בה הוא חל ביום ראשון שאז אומרים בו את מזמור קי"ד
  2. ^ מעשה רב, הלכות פסח קצד.
  3. ^ 1 2 גרשון ברין, עולם התנ"ך: תהלים ב', תל אביב, דוידזון עתי, 1996, עמ' 32
  4. ^ נאוה כהן, דף לימוד מתוך מתן על הפרק, המכללה האקדמית הרצוג
  5. ^ גרשון ברין, הספרות המזמורית, בתוך ספרות המקרא: מבואות ומחקרים, צפורה טלשיר עורכת, ירושלים, בן צבי, 2011, עמ' 364
  6. ^ נפתלי הרץ טור-סיני, הלשון והספר: בעיות יסוד במדע הלשון ומקורותיה הספרותיים, ירושלים, מוסד ביאליק, 1959, עמ' 179
  7. ^ אלכסנדר רופא, מבוא לספרות המקרא , ירושלים, כרמל, 2006, עמ' 314-313
  8. ^ ספר תהילים, פרק ק"ה, פסוקים כ"ח–ל"ו
  9. ^ אבות דרבי נתן, נוסחה א', ל"ז
  10. ^ שמואל א' ליונשטם, מסורת יציאת מצרים בהשתלשלותה, ירושלים, מאגנס, תשכ"ה, עמ' 43-32
  11. ^ פנינה גלפז-פלר, יציאת מצרים: מציאות או דמיון, תל אביב, שוקן, 2002, עמ' 105
  12. ^ גרשון ברין, עולם התנ"ך: תהילים ב', תל אביב, דוידזון עתי, עמ' 32
  13. ^ יאיר זקוביץ, דוד, מרועה למשיח, ירושלים, יד בן צבי, 1995, עמ' 186
  14. ^ הניגון מתוך ניחו"ח, באתר Chabad.org.
  15. ^ הניגון מתוך ניחו"ח, באתר Chabad.org.
מזמורי ספר תהילים
מזמורים בנוסח המסורה א' • ב' • ג' • ד' • ה' • ו' • ז' • ח' • ט' • י' • י"א • י"ב • י"ג • י"ד • ט"ו • ט"ז • י"ז • י"ח • י"ט • כ' • כ"א • כ"ב • כ"ג • כ"ד • כ"ה • כ"ו • כ"ז • כ"ח • כ"ט • ל' • ל"א • ל"ב • ל"ג • ל"ד • ל"ה • ל"ו • ל"ז • ל"ח • ל"ט • מ' • מ"א • מ"ב • מ"ג • מ"ד • מ"ה • מ"ו • מ"ז • מ"ח • מ"ט • נ' • נ"א • נ"ב • נ"ג • נ"ד • נ"ה • נ"ו • נ"ז • נ"ח • נ"ט • ס' • ס"א • ס"ב • ס"ג • ס"ד • ס"ה • ס"ו • ס"ז • ס"ח • ס"ט • ע' • ע"א • ע"ב • ע"ג • ע"ד • ע"ה • ע"ו • ע"ז • ע"ח • ע"ט • פ' • פ"א • פ"ב • פ"ג • פ"ד • פ"ה • פ"ו • פ"ז • פ"ח • פ"ט • צ' • צ"א • צ"ב • צ"ג • צ"ד • צ"ה • צ"ו • צ"ז • צ"ח • צ"ט • ק' • ק"א • ק"ב • ק"ג • ק"ד • ק"ה • ק"ו • ק"ז • ק"ח • ק"ט • ק"י • קי"א • קי"ב • קי"ג • קי"ד • קט"ו • קט"ז • קי"ז • קי"ח • קי"ט • ק"כ • קכ"א • קכ"ב • קכ"ג • קכ"ד • קכ"ה • קכ"ו • קכ"ז • קכ"ח • קכ"ט • ק"ל • קל"א • קל"ב • קל"ג • קל"ד • קל"ה • קל"ו • קל"ז • קל"ח • קל"ט • ק"מ • קמ"א • קמ"ב • קמ"ג • קמ"ד • קמ"ה • קמ"ו • קמ"ז • קמ"ח • קמ"ט • ק"נ
מזמורים חיצוניים קנ"א • קנ"ב • קנ"ג • קנ"ד • קנ"ה

Read other articles:

Nyanyian Dharma

Nyanyian DharmaAlbum studio karya Dewa BudjanaDirilis1998DirekamStudio Pregina BaliGenreRohaniLabelNyanyian Dharma FoundationProduserDewa BudjanaKronologi Dewa Budjana Nyanyian Dharma (1998) Nyanyian Dharma 2 (2007)Nyanyian Dharma 22007 Nyanyian Dharma adalah sebuah projek album rohani yang diproduseri oleh Dewa Budjana. Diedarkan pada tahun 1998. Daftar lagu Om Swastiastu Karma Selalu Di JalanNya Tri Kaya Parisudha Hymne Tat Twam Asi Moksa KuasaNya Narasi Gde Prama Suci Rasa Mantramku Mu...

 

2014–15 UIC Flames men's basketball team

American college basketball season 2014–15 UIC Flames men's basketballConferenceHorizon LeagueRecord10–24 (4–12 Horizon)Head coachHoward Moore (5th season)Assistant coaches Stew Robinson Deon Thomas Jeremy Buttell Home arenaUIC PavilionSeasons← 2013–142015–16 → 2014–15 Horizon League men's basketball standings vte Conf Overall Team W   L   PCT W   L   PCT Valparaiso † 13 – 3   .813 28 – 6   .824 Green Bay ...

 

Tschammerpokal 1939

Tschammerpokal 1939DFB Pokal 1939 Competizione Coppa di Germania Sport Calcio Edizione 5ª Luogo  Germania Risultati Vincitore 1. FC Nürnberg(2º titolo) Secondo SV Waldhof Mannheim Cronologia della competizione 1938 1940 Manuale La 1939 Tschammerpokal fu la 5ª edizione della competizione. La finale fu giocata il 28 aprile 1940 all'Olympiastadion di Berlino. Il 1. FC Nürnberg sconfisse SV Waldhof Mannheim 2-0, doppiando il successo della prima edizione. Indice 1 1º turno 2 Quarti di...

Destiny Wagner

Destiny WagnerDestiny pada 2022LahirDestiny Evelyn Wagner08 Maret 1996 (umur 28)[1]Punta Gorda, Toledo District, BelizePendidikanAdministrasi Bisnis (BA)AlmamaterPace UniversityPekerjaanPengusahamodelpemegang gelar kontes kecantikanTinggi170 m (557 ft 9 in)Pemenang kontes kecantikanGelarMiss Earth Belize 2021Miss Earth 2021Warna rambutHitamWarna mataHitamKompetisiutamaMiss Earth 2021(Pemenang) Destiny Evelyn Wagner (lahir 8 Maret 1996) adalah seorang penulis, pres...

 

KRBC-TV

NBC affiliate in Abilene, Texas KRBC-TVAbilene, TexasUnited StatesChannelsDigital: 29 (UHF)Virtual: 9BrandingKRBCProgrammingAffiliations9.1: NBCfor others, see § SubchannelsOwnershipOwnerMission Broadcasting, Inc.OperatorNexstar Media Group via JSA/SSASister stationsKTAB-TVHistoryFirst air dateAugust 30, 1953 (70 years ago) (1953-08-30)Former channel number(s)Analog: 9 (VHF, 1953–2009)Former affiliationsAll secondary:CBS (1953–1956)DuMont (1953–1956)ABC (1953–1979)...

 

Romanians in Bulgaria

Ethnic Romanian minority in Bulgaria Romanians in BulgariaTotal population891 (2011 census; restricted exclusively to those who declared Romanian ethnicity)Regions with significant populationsNorthern Bulgaria, primarily along the DanubeLanguagesRomanian (native), BulgarianReligionEastern Orthodoxy (Bulgarian Orthodox Church and Romanian Orthodox Church) Ethnic map of the Balkans prior to the First Balkan War by Paul Vidal de la Blache Ethnic map of Bulgaria according to census results from 1...

Consulate General of Canada, Boston

Diplomatic mission of Canada in Massachusetts, United States Consulate General of Canada in BostonLocationBoston, Massachusetts, United StatesAddressThree Copley Place, Suite 400Consul GeneralBernadette Jordan The Consulate General of Canada in Boston (French: Consulat général du Canada à Boston) is a diplomatic mission of Canada located in Suite 400 of Three Copley Place in Boston, Massachusetts, United States. The geographical jurisdiction of the Boston office covers the New England stat...

 

Iva Lažeta

Questa voce sull'argomento calciatori croati è solo un abbozzo. Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. Iva Lažeta Iva Landeka con la maglia dello Jena nel 2014 Nazionalità  Croazia Altezza 167 cm Calcio Ruolo Centrocampista Squadra  Spalato CarrieraGiovanili Marjan2003-2005 Dinamo-MaksimirSquadre di club1 2005-2007 Dinamo-Maksimir2008 St. Veit13 (7)2008-2011 Kärnten39 (9)2011-201...

 

Battle of Arracourt

Major clash between US and German armored forces, 1944 Battle of ArracourtPart of the Lorraine Campaign of World War IIArracourt commemorative monumentDate18–29 September 1944Location48°44′30″N 06°36′51″E / 48.74167°N 6.61417°E / 48.74167; 6.61417near Arracourt, Lorraine, FranceResult U.S. victoryBelligerents  United States  GermanyCommanders and leaders George S. PattonBruce C. Clarke Hasso von ManteuffelUnits involved 4th Armored Division Comb...

Hal Pashler

Hal Pashler is Distinguished Professor of Psychology at University of California, San Diego. An experimental psychologist and cognitive scientist, Pashler is best known for his studies of human attentional limitations (his analysis of the Psychological refractory period effect concluded that the brain has discrete processing bottlenecks associated with specific types of cognitive operations).[1][2][3] and for his work on visual attention[4][5] He has al...

 

Corso Como

Corso ComoCorso Como visto da piazza XXV AprileLocalizzazioneStato Italia CittàMilano CircoscrizioneMunicipio 9 Codice postale20154 Informazioni generaliTipopedonale Lunghezza280 metri IntitolazioneIn quanto antica direttrice per Como CollegamentiIniziopiazza XXV Aprile (prosecuzione di Corso Garibaldi) Finestazione di Porta Garibaldi Luoghi d'interesseArco di Porta Garibaldi, Galleria d'arte Carla Sozzani, Progetto Porta Nuova Trasporti Garibaldi FS Stazione di Milano Porta Garibaldi S...

 

Badan Perlindungan Lingkungan Amerika Serikat

EPA beralih ke halaman ini. Untuk kantor berita foto internasional, lihat European Pressphoto Agency. Environmental Protection AgencyEPASeal of United States Environmental Protection AgencyEnvironmental Protection Agency logoInformasi lembagaDibentukDecember 2, 1970Pegawai17,384 (2010)[1]Anggaran tahunan$10.486 billion (2010)[1]Pejabat eksekutifLisa P. Jackson, AdministratorSitus webwww.epa.gov U.S. Environmental Protection Agency (disingkat EPA atau USEPA) atau Badan Perlindu...

1999 (Prince song)

1982 single by Prince 1999US 7 single (1982)Single by Princefrom the album 1999 B-sideHow Come U Don't Call Me Anymore?ReleasedSeptember 28, 1982[1]RecordedJuly 1982StudioKiowa Trail Home Studio, Chanhassen, MinnesotaGenre Funk[2] synth-funk[3] Minneapolis sound[4] Length3:36 (single version)6:18 (album version)LabelWarner Bros.Songwriter(s)PrinceProducer(s)PrincePrince singles chronology Do Me, Baby (1982) 1999 (1982) Little Red Corvette (1983) Prince (1999)&#...

 

Panis angelicus

Penultimate stanza of Thomas Aquinas' Sacric solemniis Part of a series onThomas Aquinas Thomism Scholasticism Apophatic theology Aseity Divine simplicity Quinque viae Beatific vision Actus purus Actus essendi Primum Movens Sacraments Correspondence theory Hylomorphism Substance theory (ousia) Substantial form Quiddity (essence / accident nature) Peripatetic axiom Principle of double effect Aristotelian ethics Cardinal / Theological Natural law Determinatio Just wa...

 

Royal Victorian Chain

AwardRoyal Victorian ChainTypeDecorationAwarded forAt the monarch's pleasurePresented byThe monarch of the Commonwealth realmsEligibilityMen and women, of any nationStatusCurrently awardedEstablished1902 (1902)First awarded1902Last awarded2021Ribbon bar The Royal Victorian Chain is a decoration instituted in 1902 by King Edward VII as a personal award of the monarch (i.e. not an award made on the advice of any Commonwealth realm government). It ranks above the Royal Victorian Order,[...

Cappello romano

Capello romano Sebuah cappello romano (arti harafiahnya topi Romawi) atau saturno (karena topi ini mirip dengan gambaran planet Saturnus yang bercincin) adalah sebuah topi dengan pinggiran topi yang lebar dan melingkar serta pinggiran yang berbentuk bundar yang dikenakan oleh rohaniwan Katolik. Topi ini dibuat dari bulu berang-berang atau kain tebal, dan dilapisi dengan sutera putih. Tidak seperti benda-benda perlengkapan gerejawi lainnya, topi ini bukanlah perlengkapan untuk upacara apapun d...

 

Islas Afortunadas

Mapa con las 6 islas afortunadas. Cosmographia Claudii Ptolomaei Alexandrini, 1467. Las 6 islas de Cabo Verde, que desde África se ven como 6 islas en línea En la mitología griega las Islas Afortunadas o Islas de los Bienaventurados (en griego antiguo: μακάρων νῆσοι, makáron nisoi) son el lugar donde, según la mitología griega, las almas virtuosas gozaban de un reposo perfecto después de su muerte, equivalente al Paraíso de otras tradiciones escatológicas (creencias acer...

 

George Floyd

Black American man murdered by a policeman (1973–2020) This article is about the man murdered during a police arrest. For other uses, see George Floyd (disambiguation). George FloydFloyd in October 2016BornGeorge Perry Floyd Jr.(1973-10-14)October 14, 1973[1]Fayetteville, North Carolina, U.S.DiedMay 25, 2020(2020-05-25) (aged 46)Minneapolis, Minnesota, U.S.Cause of deathCardiopulmonary arrest due to neck compression[2]OccupationsTruck driversecurity guardKnown ...

Manifesto (music venue)

ManifestoManifesto in HoornLocationHoorn, the NetherlandsTypeMusic venueCapacity350Opened1999 Manifesto is a music venue located at the Holenweg in Hoorn. The venue opened in 1999 and replaced the closed youth center Troll.[1] The location has a total capacity of 350 people. The location has two different stages, namely the hall and the café. The hall has a capacity of 300 people and the café has a capacity of 50 people. Some noteworthy artists who have performed at this location ar...

 

Free Form (Donald Byrd album)

This article is about the album by Donald Byrd. For the album by Joe Harriott, see Free Form (Joe Harriott album). 1966 studio album by Donald ByrdFree FormStudio album by Donald ByrdReleasedOctober 1966[1]RecordedDecember 11, 1961StudioVan Gelder Studio, Englewood Cliffs, New JerseyGenreJazzLength40:2145:33 with bonus trackLabelBlue NoteBST 84118ProducerAlfred LionDonald Byrd chronology Royal Flush(1961) Free Form(1966) A New Perspective(1963) Alternative cover2004 CD cover F...