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Le judéo-espagnol calque, aussi appelé ladino^[1]^,^[2], est la variété stylistique écrite de la langue judéo-espagnole créée par les rabbins espagnols pour traduire et enseigner les textes sacrés hébreux. Il consiste à traduire un mot hébreu par un mot espagnol et toujours le même à moins que ne s'y opposent des considérations exégétiques, en respectant l'ordre des mots et la syntaxe de l'original hébreu. La langue a donc une syntaxe hébraïque, mais un vocabulaire roman, au contraire du judéo-espagnol qui a lui une syntaxe romane.

Une différence est à faire entre le judéo-espagnol calque, comme langue sacrée et écrite, et le judéo-espagnol vernaculaire, comme langue parlée pouvant être également appelée ladino (ou djudezmo, djidyo, djudyo, espanyol)^[3]^,^[4], si bien que le terme « ladino » appliqué à une langue judéo-espagnole uniquement écrite servant à l'étude de la Torah ne fait pas l'unanimité^[5].

Caractéristiques

Outre davantage de mots venant de l'hébreu que le judéo-espagnol parlé, le judéo-espagnol calque se caractérise par sa syntaxe calquée sur l'original hébreu des textes sacrés. La syntaxe devient ainsi celle d'une langue sémitique et non plus d'une langue romane, et notamment, à partir d'une langue où la phrase est généralement dans l'ordre sujet-verbe-objet, dite en typologie syntaxique langue SVO, on passe à une langue VSO verbe-sujet-objet.

Le philologue Jacob Hassan donne l'exemple de l'expression hébraïque haesh hagdolá hazot (הָאֵשׁ הַגְּדֹלָה הַזֹּאת, Deutéronome 5,21) « ce grand feu », en espagnol ou en judéo-espagnol parlé este fuego grande, qui est traduit en judéo-espagnol calque par la fuego la grande la ésta, mot à mot « la feu la grande la celle-ci », ce qui correspond exactement à l'hébreu quant au genre féminin du mot « feu », aux articles définis répétés et à l'ordre des adjectifs^[6].

Un autre exemple illustrant le procédé de calque lexical est l'extrait biblique suivant (Genèse 37,14) :

en judéo-espagnol calque dans la Bible de Ferrare de 1553 : anda agora vee a paz de tus ermanos i a paz de las oūegas, mot à mot « va maintenant vois à paix de tes frères et à paix des brebis »,
en français dans la Bible du Rabbinat : « Va voir, je te prie, comment se portent tes frères, comment se porte le bétail^[7] »,

où l'on voit comment le mot hébreu shalom « paix, état de santé » avec toutes ses significations est traduit par un mot judéo-espagnol unique paz « paix »^[8].

Le verbe hébreu ספר (s-p-r) constitue également un cas intéressant quant à la méthode de traduction littérale de la Bible de Ferrare, qui oppose de façon tout à fait systématique

kontar (en espagnol contar « compter, raconter ») pour traduire la forme ordinaire qal du verbe (sāp̄ar, (way)yispor) qui signifie « compter »,
rekontar (en espagnol recontar « recompter, raconter (en détail) ») pour traduire la forme intensive piʿel du verbe (sippēr, (way)yisappēr) qui signifie « raconter »,

c'est-à-dire que le sens parfois intensif du préfixe verbal re- des langues latines (comme en français entrer/rentrer, chercher/rechercher, etc.^[9]) est utilisé de façon strictement équivalente à la forme intensive hébraïque, y compris avec la modification du sens du verbe qu'elle entraîne en hébreu^[10].

Notes et références

↑ Haïm-Vidal Sephiha, « Le Judéo-Espagnol », dans Nathan Weinstock, Haïm-Vidal Sephiha, Yiddish et Judéo-Espagnol : un héritage européen, Bruxelles, Bureau européen pour les langues moins répandues, 1997, 41 p. (ISBN 9074851495, lire en ligne).
↑ Haim Vidal Sephiha, « Le Ladino (Judéo-Espagnol Calque) ne se parle pas », Los Muestros, Bruxelles, Institut Sépharade Européen, n^o 74,‎ mars 2009, p. 7-11 (ISSN 0777-8767, lire en ligne).
↑ (es) « El judeoespañol o ladino », sur projet Los sefardíes ante sí mismos y sus relaciones con España (Centro de Ciencias Humanas y Sociales, CSIC, Madrid).
↑ (en) Judith Cohen, « Clearing up Ladino, Judeo-Spanish, Sephardic Music » (version du 4 novembre 2013 sur Internet Archive), sur Society For Crypto-Judaic Studies, 2001.
↑ (es) Katja Šmid, « Los problemas del estudio de la lengua sefardí » [« Les problèmes de l'étude de la langue séfarade »], Verba hispanica, Université de Ljubljana, n^o 10,‎ 2002, p. 113-124 (ISSN 0353-9660, lire en ligne), § 5 : « La cuestión de la llamada “lengua calco” » [« La question de la langue dite calque »].
↑ (es) Marco Schwartz, « Viaje por el judeoespañol, una lengua olvidada » [« Voyage chez le judéo-espagnol, une langue oubliée »], Raíces, Madrid, Sefarad,‎ 22 mars 2008 (ISSN 0212-6753, lire en ligne).
↑ Bible du Rabbinat, Genèse 37,14, site sefarim.fr.
↑ Haïm Vidal Sephiha, « Créations lexicales en ladino », dans Estudios ofrecidos a Emilio Alarcos Llorach, vol. II, Université d'Oviedo, 1977, 537 p. (ISBN 8440051654, lire en ligne), p. 243.
↑ Jacques Halbronn, « L'usage du préfixe « Re » en français », 1997.
↑ Sephiha 1977, p. 251.

Voir aussi

Bibliographie

Le Ladino, judéo-espagnol calque : Deutéronome, versions de Constantinople, 1547 et de Ferrare, 1553. Édition, étude linguistique et lexique [par] Haïm Vidal Sephiha, Paris, 1973
Sephiha, Haïm Vidal (1923-….). Le Ladino : judéo-espagnol calque : structure et évolution d'une langue liturgique, Paris, 1979
Joseph Nehama (1881-1971). Dictionnaire du judéo-espagnol, Madrid, 1977