Ahaṃkāra est l'une des trois composantes de l'antaḥkaraṇa dans le système philosophique du Sāṃkhya, un des six darśana. Le védanta ajoute citta à ces trois principes, on parlera d'organe interne quadruple (antaḥkaraṇa catustaya)[3]. Dans la philosophie du yoga, le terme asmitā lui est préféré et n'a pas la même dimension cosmologique[4].
Dans la philosophie classique du samkhya (telle que codifiée dans la Samkhya Karika et ses commentaires), l’ahamkara est le principe (tattva) qui procède de la buddhi, souvent traduite par « intellect » et première évolution de la prakriti. De l’ahamkara se produisent deux évolutions parallèles : d’une part manas, le mental, et les dix facultés (buddhindriya, les cinq sens, et karmendriya, les cinq facultés d’actions) et d’autre part les cinq éléments subtils (tanmatra), d’où proviennent les cinq éléments grossiers (mahabhuta).
Ahaṃkāra et implications
Ahaṃkāra dans le yoga est vu comme un « ennemi spirituel », dans l'advaita vedanta comme une instance qui voile le réel, ce qui est. Dans le bhakti yoga le dévot dépasse son ego par la dévotion, à l'aide de chants et de mantras. Le tantrisme le considère comme positif, préconisant d'utiliser son ego pour ne faire qu'un avec la vérité ultime, le divin[2].
Le karma-yogin est censé agir de façon impartiale et impersonnelle, avec effacement de son ego et équanimité[6].
Bibliographie
Michel Hulin, Le Principe de l'ego dans la pensée indienne classique : la notion d'ahaṃkāra. Institut de civilisation indienne : diffusion E. de Boccard, 1978
Michel Hulin, Shankara et la non-dualité. Paris, Bayard, 2001 / Almora, 2017
Biardeau, Madelaine : « Ahaṃkāra, the ego principle in the Upanishads. » in : CIS 8 :62-84, 1965
Buitenen, J.A.B. : « Studies in Sāṃkhya (II) : Ahaṃkāra » in : JAOS 77 :15-25, 1957 et in : Studies in Indian Literature and Philosophy, collected Articles. Motilal Banarsidass, Delhi, 1988, p. 53-73
Michel Hulin: « Reinterpreting ahaṃkāra as a possible way of solving the riddle of Sāṃkhya metaphysics », in : Asiatische Studien – Etudes Asiatiques, LIII, 3 1999, p. 713-722
Marzenna Jakubczak: «The Collision of Language and Metaphysics in the Search for Self-Identity: on 'ahamkara' and 'asmita' in Samkhya-Yoga», in: ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal, issue: 1 (I) / 2011, pages: 37-48
↑ a et bEncyclopedia of Hinduism par C.A. Jones et J.D. Ryan publié par Checkmark Books, page 17, (ISBN0816073368)
↑ Voir The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet
↑Marzenna Jakubczak: «The Collision of Language and Metaphysics in the Search for Self-Identity: on 'ahamkara' and 'asmita' in Samkhya-Yoga», in: ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal, issue: 1 (I) / 2011