Share to: share facebook share twitter share wa share telegram print page

Ishaq bin Rahawaih


Ishaq bin Rahuyah
إِسْحَاق بْن رَاهُوْيَه
GelarSyaikh al-Masyriq ('Syaikh dari Timur') - Sayyid al-Huffaz ('Master Penghafal') - Syāhansyāh al-Hadits ('Raja Hadits')
Informasi pribadi
Lahir161 H/777–778 CE
Meninggal14 Sya'ban 238 H/29 Januari 853 M (umur 74-75)
Nishapur, Khorasan, Dinasti Thahiriyah (kegubernuran de jure Kekhalifahan Abbasiyah)
AgamaIslam
Anak
  • Yaqub bin Ishaq
  • Muhammad bin Ishaq
  • Ali bin Ishaq
WilayahKhorasan
DenominasiSunni
MazhabIndependent
KredoAtsari[1]
Minat utama
Karya terkenalAl-Musnad
Nama Arab
Pribadi
(Ism)
Isḥāq
إسحاق
Patronimik
(Nasab)
bin Ibrahim bin Makhlad bin Rahwayh
بن إبراهيم بن مخلد بن راهويه
Teknonim
(Kunyah)
Abū Yaʿqūb
أَبُو يَعْقُوب
Toponim
(Nisbah)
Al-Ḥanẓalī al-Marwazi
ٱلْحَنْظَلِيّ المَرْوَزِيّ
Pemimpin Muslim

Ishaq bin Ibrahim bin Makhlad bin Rahwaih Abu Ya'qub al-Hanzali al-Marwazi (bahasa Arab: إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن راهويه أبو يعقوب الهَنْظَليّ المَرْوَزِيّ, 777-778 - 855 M) umumnya dikenal sebagai Ishaq bin Rahwaih[a] (diromanisasi: Ishāq bin Rāhawaih) adalah seorang ulama, ahli hukum, muhaddits, mufassir, dan teolog Muslim Sunni. Sahabat Ahmad bin Hanbal, dia menemaninya dalam perjalanan menuntut ilmu, dan ia juga merupakan guru Bukhari yang menginspirasi beliau untuk menyusun kitab Shahih al-Bukhari. Di antara karyanya yang masih ada adalah al-Musnad, sebuah kumpulan hadis yang disusun oleh para perawi sahabat.

Garis keturunan

Ishaq berasal dari suku Adnan dari Bani Tamim. Silsilah lengkapnya tercatat sebagai berikut:

Isḥāq bin Abī al-Ḥasan Ibrahim bin Mukhlad bin Ibrahim bin ʿAbdullāh bin Maṭar bin ʿUbaydullāh bin Ghālib bin ʿAbdul Wārits bin ʿUbaydullāh bin ʿAṭiyyah bin Murrah bin Kaʿb bin Hammām bin Asad bin Murrah bin ʿAmr bin Ḥanẓalah bin Mālik bin Zayd Manat bin Tamīm bin Murrah al-Ḥanẓalī al-Marwazī.[3][4][5]

Asal usul nama

Kebingungan telah lama terjadi seputar namanya. Ibnu as-Sam'ani menyatakan bahwa namanya seharusnya dibaca 'Rahuwaih', tetapi ia disebut 'Rahawaih', tampaknya karena kesulitan ḍammah pada huruf ha'. Di sisi lain, Ibnu Khallikan mengusulkan 'Rahwaih' dan 'Rahuya'.[6]

Berbagai kisah juga mengisahkan asal-usul namanya. Dalam sebuah laporan, gubernur Thahiriyah, Abdallah bin Thahir, meminta penjelasan dari Ishaq tentang asal-usul namanya. Ishaq kemudian menjelaskan bahwa ayahnya lahir saat bepergian dan inilah mengapa ia mendapat lakab (julukan) 'Rahuwi'.[6]

Ibnu Khallikan memberikan versi berbeda dari kisah serupa. Ayah Ishaq lahir di jalan menuju Makkah. Dalam bahasa Persia, kata untuk jalan adalah "rāh", dan "waih" berarti menemukan, sehingga berarti 'orang yang ditemukan di jalan'.[6] "Ibnu Rāhwaih" tetap menjadi lakab bagi keturunannya.[7]

Biografi

Ishaq bin Rahwaih lahir di Merv, sekarang Mary, Turkmenistan, pada tahun 161 H/777–778 M. Dia memulai studinya di Khorasan dan kemudian memulai perjalanannya pada usia tiga belas tahun. Dia dilaporkan telah belajar di Hijaz, Yaman, Suriah, dan mencapai Irak pada tahun 800 M. Dia sering bepergian ke Bagdad sebelum menetap secara permanen di Nishapur, di mana dia menghabiskan sisa hidupnya sampai kematiannya.[8][9]

Di antara guru-guru beliau yang paling terkemuka adalah para ahli hadis Abdullah bin al-Mubarak (w. 797) di Khorasan, Ibnu 'Ulayyah (w. 809) dan Sufyan bin Uyainah (w. 814) di Hijaz, serta Waki' bin al-Jarrah (w. 812) dan Yahya bin Adam (w. 818) di Irak. Beliau juga merupakan rekan sezaman dan dekat Ahmad bin Hanbal dan guru Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, dan Nasa'i.[8]

Ibnu Rāhwaih dianggap sebagai salah satu ulama terkemuka pada zamannya. Ia juga biasa mengeluarkan fatwa (putusan hukum).[10] Selama tinggal di Irak, ia menjadi salah satu sahabat terdekat Ahmad bin Hanbal.[6] Ia dilaporkan menghafal tujuh puluh ribu hadits.[11][12] Ajarannya berkembang menjadi mazhab hukum Sunni, yang tidak bertahan hingga saat ini.[13]

Karena ia seorang tradisionalis, ia bersikap memusuhi Ahlur Ra’yi.[9] Menurut Ibnu Qutaibah, Ishaq berpendapat bahwa Ahlur Ra'yi "meninggalkan Al-Qur'an dan Sunnah Nabi dan menganut qiyas (analogi)," yang membawa mereka pada kontradiksi dan absurditas.[14]

Penampilan

Dia dilaporkan mewarnai jenggotnya dengan inai.[15]

Kematian

Ia wafat pada tanggal 14 Sya'ban 238 H/29 Januari 853 M.[16] Banyak orang menulis elegi untuk meratapi kematiannya.[17][16] Makamnya diketahui dan dikunjungi setidaknya hingga abad ke-10.[18]

Pengaruh

Ishaq bisa dibilang menjadi guru Bukhari yang paling berpengaruh dan mempengaruhinya untuk menyusun Sahih al-Bukhari.[19]

Bukhari meriwayatkan:[20]

Kami bersama Ishaq bin Rahwaih, yang berkata, "Seandainya saja engkau mau menyusun sebuah kitab yang hanya berisi riwayat-riwayat sahih dari Nabi." Usulan ini tertanam dalam hatiku, maka aku pun mulai menyusun kitab-kitab Shahih.

Karya

Karya-karya berikut tercantum dalam al-Fihrist Ibnu an-Nadim:[9][21]

  • Al-Musnad (كتاب المسند) – Kumpulan hadits yang disusun dalam format Musnad (sesuai nama para Sahabat).
  • Kitab Sunan Fiqh (كتاب السنن في الفقه) – Sebuah karya hukum tentang yurisprudensi; sekarang hilang.
  • Kitab Tafsir (كتاب التفسير) – Tafsir Al-Qur'an; juga hilang.

Catatan

Referensi

  1. ^ Melchert 1997, hlm. 6.
  2. ^ Ibn Khallikān 1994, hlm. 200.
  3. ^ al-Dhahabi 2006, hlm. 302.
  4. ^ Ibn Khallikān 1994, hlm. 199.
  5. ^ Ṣiddīq Ḥasan Khān 2007, hlm. 24–25.
  6. ^ a b c d Khan 2023, hlm. 49.
  7. ^ Thomann 2020, hlm. 213.
  8. ^ a b Spectorsky 2001, hlm. 408.
  9. ^ a b c Schacht 2012.
  10. ^ al-Dhahabi 2006, hlm. 309.
  11. ^ Spectorsky 2001, hlm. 407.
  12. ^ al-Dhahabi 2006, hlm. 311.
  13. ^ Lucas 2011.
  14. ^ Osman 2014, hlm. 93.
  15. ^ al-Dhahabi 2006, hlm. 313.
  16. ^ a b Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī 1996, hlm. 201.
  17. ^ al-Dhahabi 2006, hlm. 310, 314.
  18. ^ Ibn Hibban 1973, hlm. 166.
  19. ^ Pakatchi & Gholami 2021.
  20. ^ Fadel 1995, hlm. 171.
  21. ^ al-Nadīm 2014, hlm. 103.

Sumber

Kembali kehalaman sebelumnya