圣犹达 （希臘語 ：Ιουδας ，英語：Jude ）是耶稣 的十二门徒 之一，他亦被稱為聖达陡 （希臘語 ：Θαδδαῖος ，Thaddaeus 、Thaddæus ）。因此他也被稱為犹大·达太 （Jude Thaddaeus，或Judas Thaddaeus）或犹大·利貝烏 （Jude Lebbeus、Judas Lebbeus）。有时，他被认作“耶稣的兄弟”犹大 。应当注意的是，他不是正義智者加略人犹大 [ 2]
亞美尼亞使徒教會 將他與巴尔多禄茂 ，列為其主保聖人 。在罗马天主教 中，他是衰败的事业和处于绝境的人的主保圣人 。在俄羅斯正教会 傳統中被稱為Saint Faddej（Фаддей，он же Иуда Иаковлев или Леввей , in Russian, along with Saint Jude）。
圣犹达的象征 是棍棒。在圣像 中，他的头顶常围绕着火焰 。犹达的另一个象征是他握着曼德蘭基督聖像 公函 犹大书 的作者。还有就是拿着木匠 的尺。
《新约 》中關於猶大的記載很少，只知他又稱為雅各的兒子（或者是兄弟）猶大（不是出賣耶稣的猶大 ）。《馬可福音》（天主教：《馬爾谷福音》）稱他為猶達（希臘語 ：Θαδδαῖος ；英語：Thaddeus ）[ 3] 拉丁文 抄本中，他被稱為热诚者猶大。
《路加福音》與《使徒行傳》（天主教：《宗徒大事錄》）稱他為，雅各的猶大（英語：Jude of James ）[ 3] [ 4] 新教 圣经版本在翻譯時，這句話可以被翻為「雅各的兒子猶大」（如新国际版圣经 ）、或「雅各的兄弟猶大」（如詹姆士王譯本 ）。在《猶大書 》中，他自稱為雅各的兄弟猶大[ 5] 公義者雅各 ，那麼使徒猶大可能就是耶穌的兄弟猶大 。
約翰福音 14:21-24 曾经记载有关犹大对于遵守主的命令（Commandment ）所发出的问题，是他问耶穌 说：“主啊，為什麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？”[ 6] [ 7]
位于拉特朗圣若望大殿，圣犹达的雕塑。由Lorenzo Ottoni 教会传统上叙述犹达往犹太 、撒玛利亚 、厄东 、叙利亚 、美索不达米亚 、利比亚 传教。据说他还也去了贝鲁特 和埃德薩 。
犹达能说希腊语和阿拉美语，就像这个地区其他同代的人一样，是一位农民。根据传说，犹达是克罗帕 与玛利亚 之子。传统上认为，犹达的父亲克罗帕因为他直率地为复活的基督 作证而殉道。[ 8]
尽管圣启蒙者额我略 被认作是促使亚美尼亚 皈依基督教的人，犹达与巴尔多禄茂 在传统上被视为是最早将基督教传入亚美尼亚的人物，因此被亚美尼亚使徒教会 奉为亚美尼亚的主保圣人 。人们建立了圣达徒修道院（现位于伊朗 北部）与圣巴尔多禄茂修道院（现位于土耳其 东南部）纪念他们。
犹达殉道 的象征 根据教会传统，圣犹达于公元65年，与热诚者西满 一起在罗马帝国 叙利亚行省 的贝鲁特 殉道。犹达被利斧击毙，这也是在艺术形象中他常持利斧的原因。[ 9] 黃金傳說 》中。[ 10]
犹达死后，他的圣髑 被从贝鲁特 迁往罗马 的圣伯多禄大殿 的地下室内，与圣西满 的圣髑一起安葬。另一说是犹达的圣髑被保存在吉尔吉斯斯坦 境内的伊塞克湖 上的一座小岛的修道院 内，一直到15世纪，之后被移往帕米尔高原 的一个荒废的堡垒中。
新约全集中，犹大书 被认为是使徒猶大·達太所写。犹大写此信的动机，是因为他听到这些信徒已处于在假信徒和异端 邪说的威胁下，所以写下此信，为保卫信徒的信仰 ，指明这些假信徒及其害人的异端邪说。[ 11]
本书文笔简单，但生动有力，近似旧约 中的先知 文体。他喜用比喻 ，富于想象。作者为了容易表明真理 ，连犹太民间所流行的载于次经 《摩西升天记 [ 12] [ 13] [ 13] [ 14] 以诺书 》[ 15] [ 16] [ 17] [ 18] 保罗 也引用过旧约作者所写的经节一样。
本书的写作时间，大约是在64与65年间，即在使徒小雅各 死后（62年），彼得後書 写作之前。本书的写作地点，大概是在巴勒斯坦 ，或者就是在耶路撒冷 。
