尚钺(1902年3月23日—1982年1月6日),原名宗武,字健庵,曾化名谢仲五(仲武)、丁祥生、聂树先(老聂)、谢潘,笔名依克、子丹,河南罗山人,中国历史学家,中国人民大学教授,北京市政协常委、北京市历史学会副会长。
1917年就读位于开封的河南省立第二中学。五四运动中,为河南省学生运动的负责人之一。
1921年入北京大学预科,后就读于英国文学系(肄业)。在校期间曾聆听鲁迅授课,在其影响下从事文学创作,是有成绩的小说家。
同时,他受李大钊影响,投身革命。1927年9月加入中国共产党。领导过河南一带的秋收起义,曾两次被捕。
1929年~1936年,在吉林、上海、宁夏等地教书,并从事中国共产党的革命活动,学生中有后来成为北韩领导人的金日成。
抗日战争初期在武汉周恩来、郭沫若领导下的国民党军事委员会政治部第三厅工作,后到云南教书,其间开始研究历史。1942年在云南大学任讲师、副教授,从此以大学教授终其一生。先后任教于山东大学(1946-1948,教授)、华北大学二部(1948-1950,史地系主任、教授),中国人民大学(1950-1982,中国历史教研室主任、清史研究小组副组长、历史系主任)。
在北京大学学习期间,在李大钊影响下,开始学习马克思列宁主义,倾向革命,参加了反对段祺瑞政府的“三·一八运动”。并在放假期间,回乡宣传革命。
1926年冬,在李大钊的激励下,尚钺未及毕业,便脱下了学生装,回到家乡罗山组织农民自卫军,准备迎接北伐军的到来。但北伐军暂时停留武汉,便遵循李大钊的指导,南下上海、武汉参加革命,经郭沫若介绍在北伐军政治部编审科任上尉科员。
1927年9月在国民党清党后,于开封经河南省委宣传部长汪后之介绍,加入中国共产党,在中共开封市委工作,任省委机关刊物《猛进》编委。秋收起义时,任豫南特委宣传鼓动部部长、工农革命军第四大队第六支队党代表和地区苏维埃主席,领导了罗山、光山一带的秋收起义。
1928年两次被捕,关押浙江省陆军监狱,受酷刑,仍坚持斗争。1929年被营救保释出狱,经楚图南介绍,在吉林省毓文中学当语文老师,继续宣传马列主义革命,影响了许多中国和原大韩帝国两国的学生分子,其中金日成受其影响最大,曾称他是“马列主义教育宣传者”。后任教于昂昂溪第五中学,曾参与组织反帝大同盟。
1930年,赴上海寻找党组织,先在全国总工会宣传部、组织部工作,后调党中央机关报《红旗日报》任采访部主任。期间,中共中央组织部对尚钺以往的经历进行了政审,恢复了其党组织关系。这里还要特别强调的是,就在这一年,他的妻子陈幼清带着3个孩子随红军到鄂豫皖苏区,1932年被张国焘当作反革命杀掉,第3子尚海伦失踪,这是尚钺第一次丧妻失子。
1932年4月返回东北,任中共满洲省委秘书长。因反对当时中共中央“左倾”政策,被开除党籍。泅渡黑龙江到苏联,欲向共产国际申诉,没有结果,曾在远东红七军工作。
1934年回国,先后流寓哈尔滨、上海、北平、宁夏等地,坚持革命活动,并寻找共产党。在教书之余,创作小说,并组织学生革命团体。在北平期间,曾影响堂兄、北大教授尚仲衣,支持一二九运动,后尚仲衣被捕,尚钺被迫离开北平。在宁夏期间,教书于中卫中学、银川宁夏中学,引导一批学生成为宁夏第一批共产党员。
于1937年回到北平,没有与党组织联系上,便又去了陕北,途经西安八路军办事处时,董必武指示他,先去武汉工作,再解决组织关系。1938年到武汉,由郭沫若介绍,到国民政府军委政治部第三厅工作,任中校图书资料室主任。1939年武汉失守前,又随第三厅迁往重庆。
1941年皖南事变后,国民党再次掀起反共高潮,第三厅被迫解散。他遵照党的指示,离渝赴滇,先后在昆明瑞云中学、云南大学任教,讲授国文和中国通史。同时,继续培养学生走向进步。
1943年,中共中央派原南方局宣传部长华岗来昆明,做龙云的统战工作,同时组织西南文化研究会,帮助云南大学、西南联大等的高级知识分子研究、了解华北八路军的战斗情况和中共的政策。1945年,尚钺重新加入中国共产党。1946年8月,根据共产党的指示,先后到上海、山东、华北解放区,在山东大学、山西北方大学、河北正定华北大学任教。1949年秋,随党政大军进京,迎来了新中国的诞生。
尚钺是鲁迅的学生,曾上过《中国小说史略》等课,在其影响下走上文学道路。他是鲁迅任编辑的《莽原》周刊撰稿人,该刊小说方面的中坚。短篇小说《斧背集》描写罗山人民反封建斗争,曾得到鲁迅的好评,但鲁迅也指出作品缺乏锐利性。
后随高长虹创办《狂飙》,成为狂飙主力之一,与鲁迅反目。他的小说《斧背》、《病》被鲁迅收入《中国新文学大系·小说二集》,鲁迅在《序言》中这样评价:“尚钺的创作,也是意在讥刺,而且暴露,搏击的,小说集《斧背》之名,便是自提的纲要。他创作的态度,比朋其(指黄鹏其——注)严肃,取材也较为广泛,时时描写着风气未开之处—— 河南信阳——的人民。可惜的是为才能所限,那斧背就太轻小了,使他为公和为私的打击的效力,大抵失在由于器械不良,手段生涩的不中里。”
1930年代曾在云南省出版的杂志连载长篇小说《预谋》,金日成称赞“思想、艺术上洗练”。1980年代,人民文学出版社出版单行本。
其他作品还有长篇小说《矛》、《狗的问题》等。
历史研究为自学成才,但曾先后向郭沫若学习甲骨文,向唐兰学习古文字,向闻一多学习训诂学。
1950年代初,在中国人民大学先后培养了80多名研究生。期间编写了《中国通史讲义》。1954年,主编《中国历史纲要》,非常畅销,并有日、俄、波兰文译本。
在“中国历史分期问题”的大论战中,尚钺主张魏晋封建论,与范文澜、翦伯赞等的西周封建论,郭沫若等的战国封建论相左。毛泽东支持范、翦,尚钺因此受到大批判。“反右倾”斗争中,尚钺作为史学界的代表人物,与经济学界孙冶方、文学界王任叔、社会学家马寅初等受到全国性重点批判。《人民日报》和各大学术刊物都出版了批尚专号。
文化大革命期间,更受到非人待遇,健康遭到严重损害,而且丧妻失子。但他始终坚持自己的学术观点。
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