Згідно з однією з версій, слово баня (а з ним і «банька», «банка») може бути пов'язані з прасл.banja («лазня») через низку семантичних зсувів: «місце для миття» > «ємність для миття» > «ємність», «посудина» > «схожий елемент будови». Але ця думка поділяється не всіма мовознавцями[1].
Форми
Бані можуть мати такі форми:
гриб — у Візантії, кількох східних і європейських країнах
груша — в Україні та багатьох інших європейських країнах, елемент архітектури бароко
конус і парасолька — переважно в країнах Кавказу
півсфери — у багатьох європейських країнах
цибулина — в Росії та деяких країнах Південної Азії, національна риса російської архітектури
шолом — в Індії, Середній Азії та Київській Русі
обеліск — елемент архітектури класицизму та ампіру
Форми бані співіснували з наметовими покриттями і шпилями або сполучались з ними, зокрема в архітектурі бароко, чим досягались примхливі обриси й напружені силуети.[2]
Глибокий перехват під банею називається ковніром[3].
Еволюція бань давньоруських храмів
Цей розділ не містить посилань на джерела. Ви можете допомогти поліпшити цей розділ, додавши посилання на надійні (авторитетні) джерела. Матеріал без джерел може бути піддано сумніву та вилучено.
Щодо еволюції форм давньоруських бань у XIX столітті узвичаїлися стереотипи, що протрималися до кінця XX століття:
«візантійська» посклепінна форма купольних покриттів мала місце в більшості князівств домонгольської Русі (Київ, Чернігів, Смоленськ та ін.);
шоломоподібні бані переважали в домонгольському Володимиро-Суздальському князівстві, потім така форма бань була сприйнята в Тверському і Московському великих князівствах, а потім і в централізованій Російській державі;
цибулинні бані з'явилися (епізодично) у другій половині XVI століття (в Москві), а в XVII столітті стали масовим явищем.
У середині XX століття Б. О. Рибаков і М. М. Воронін вперше поставили під сумнів ці стереотипи. На рубежі XX і XXI століть ряд їх припущень обґрунтував С. В. Заграєвський. Сучасний погляд на генезис давньоруських бань такий:
у домонгольський час повсюдно (в тому числі і в північно-східній Русі) поширені найпростіші посклепінні покриття, існування будь-яких декоративних купольних покриттів не доведено;
з другої половини XIII до кінця XVI століття повсюдно поширені цибулинні бані, в тому числі в шатровому зодчестві XVI століття. Посклепінні покриття домонгольського часу теоретично могли зберігатися на деяких другорядних храмах, але до кінця XVI століття вони вже були повсюдно замінені на цибулинні. Існування будь-яких інших форм купольних покриттів (шоломоподібного, парасолькового, конусоподібного та ін.) не доведено.
з кінця XVI до середини XVII століття повсюдно поширені цибулинні бані, в тому числі в шатровому зодчестві, існування будь-яких інших форм купольних покриттів не доведено.
із середини XVII до кінця XVIII століття на багатьох храмах цибулинні бані замінюються шоломоподібними з метою стилізації «під старовину», в більшості випадків через кілька десятиліть на цих храмах знову зводяться цибулинні бані.
Відповідно до сучасних уявлень, цибулинні бані були винайдені в Стародавній Русі без будь-яких зовнішніх впливів або запозичень (ніде в світі цибулинні бані не з'явилися раніше, ніж на Русі).
Галерея
Грушеподібні куполи у Києві характерні для української архітектурної традиції
Грушеподібний бароковий купол у Ніжині
Грушеподібні куполи, Вінниця
Грушеподібні куполи, Чернігів
Грушеподібні куполи, Прага, Чехія
Шоломоподібні куполи, Зимне, Україна
Напівсферичний купол сполучений з цибулястим завершенням, Андріївська церква, Київ
Цибулясті бані, Росія
Конусна баня церкви Святого Саркіса в Аштараку, Вірменія