Petros Lombardos

Petros Lombardos
Yazan Petrus Lombardus[1]
Doğum1096
Novara
ÖlümTemmuz 21/22, 1160
MeslekParis Episkoposu
Akademik geçmişi
Alma materReims Teolojik Okulu
Bologna Üniversitesi[2]
Etkilendikleri
Akademik çalışmaları
GelenekSkolastik
Önemli eserleri
Etkiledikleri

Petros Lombardos (Latince: Petrus Lombardus) (d. 1095-1100, Novara - ö. 20 Temmuz 1160, Paris) skolastik bir ilahiyatçı, Paris'teki Notre Dame Katedral Okulu'nda profesör ve Paris piskoposuydu.[5]

Hayatı

Petros Lombardos, 1095-1100 yılları arasında İtalya'nın kuzeybatısındaki Piyemonte bölgesinde doğdu. Kendi bölgesindeki temel eğitimlerini Clairvauxlu Bernard'ın aracılığı ile tamamladıktan sonra Rennes ve Paris'e gitti. Paris'te dönemin önde gelen ilahiyatçıları Petrus Abelard ve Hugo de Sancto Victore ile tanıştı. 1145'te profesör unvanı aldı ve yavaş yavaş akademik bir öğretmen olarak ün kazandı. 1151-1152'de Roma'ya gitti ve burada İoannis Damascene'nin 1148-1150 yıllarında Burgundius[6] tarafından Latinceye çevrilen “Exposition of the Ortodoks Faith 20 Temmuz 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.” adlı eseriyle tanışma fırsatı buldu. Haziran 1159'da Paris piskoposu olarak kutsandı ve ertesi yıl 21 veya 22 Temmuz 1160'ta öldü.[7]

Eserleri

Günümüze ulaşan eserleri, 1152-1153 yılları arasında kaleme aldığı ve kendisini bir mezmur tefsiri olarak kuran Pavlus'un Mektupları, Vaazları ve Libri quatuor sententiarum (Fikir Kitapları) üzerine tefsirdir. Sentetiarum başlığı, esas olarak Batı Kilisesi'nden önceki Babaların ve ilahiyatçıların geçerli teolojik görüşlerinin bir koleksiyonu anlamında görüşler anlamına gelir. Kompozisyonunda, İoannis Damascene'nin yukarıda belirtilen çalışmasından etkilenmiş veya esinlenmiştir. Kendisi belirli bir öğreti geliştirmedi ve eseri özgün bir karaktere sahip değil, kilise öğretmenleri ve babalarının teolojik görüş ve konumlarının bir koleksiyonudur.[6][7] Eserler Patrologia Latina'da 191-192 ciltlerde yayınlandı.

Etkisi

Libri IV Sentetiarum'un çalışması, okul kullanımına hizmet edecek şekilde sistematik ve teknik olarak yapılandırılmıştır ve bu, yayılmasına yardımcı olmuştur. 1215'te IV. Laterano Konsili, ana doktrinel el kitabı olarak kullanılmasını onayladı. O zamandan 16. yüzyıla kadar Thomas Aquinas'ın Summa Theologica adlı eseriyle değiştirildiğinde, Roma Katolik Kilisesi'nin teolojik okulları için temel bir teolojik ders kitabı haline geldi. Dönemin tüm büyük dini yazarları eserle uğraştı ve üzerine yaklaşık 4.000 muhtıra yazıldı. Yedi gizemin kapalı sayısının Roma Katolik Kilisesi tarafından tespit edilmesi de bu eserin etkisinden kaynaklanmaktadır[8].

Kaynakça

  1. ^ Prof. Harold Tarrant & Prof. Godfrey Tanner (2001). The Cultural Collections Unit: 2nd Edition. University of Newcastle, Australia. 
  2. ^ "Peter Lombard (1095-1160)". 8 Aralık 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Eylül 2022. 
  3. ^ The Sheed & Ward Anthology of Catholic Philosophy. Rowman & Littlefield. 2005. ISBN 9780742531987. 
  4. ^ Jean LeClercq, 'Influence and noninfluence of Dionysius in the Western Middle Ages', in Pseudo-Dionysius: The Complete Works, trans. Colm Luibheid, (New York: Paulist Press, 1987), pp25-33
  5. ^ Peter Lombard The Britannica - https://www.britannica.com/biography/Peter-Lombard 30 Eylül 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
  6. ^ a b Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαιδεία. 10. Αθήνα: Μαρτίνος. 1967. s. 373-374. 
  7. ^ a b Εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος Λαρούς Μπριτάνικα. 49. Αθήνα: Πάπυρος. 2001 [1992]. s. 136-137. 
  8. ^ Hıristiyanlık Tarihi. Colin Buchanan. Yeni Yaşam Yayınları. 1977. ss. 267-68 ISBN 975-8318-86-1. 

Bibliyografya

Dış bağlantılar