PROFILPELAJAR.COM

Баптисти су покрет унутар протестантизма основан 1609. год. од енглеских пуританских свештеника избеглиx из Енглеске у Амстердам након контакта са холандским Менонитима, огранком протестантске радикалне реформске струје протока порекла протестантских хришћана.^[1] Баптисти се одликују крштењем исповедајући само хришћанске вернике (крштење верника, за разлику од крштења новорођенчади), и то потпуним потапањем (за разлику од афузије или асперзије).^[2] Баптистичке цркве се такође генерално придржавају доктрина о способности душе (задужења и одговорности сваке особе пред Богом), sola fide (спасење само вером), sola scriptura (Светог писма као правила вере и праксе) и конгрегационалистичке црквене управе. Баптисти углавном признају две уредбе: крштење и причест. За разлику од свог почетка, они који се данас идентификују као баптисти међусобно се увелико разликују у погледу онога у шта верују, како обављају богослужење, у свом односу према другим хришћанима и у разумевању онога што је важно у хришћанском учењу.^[3]

Историчари наводе да је најранија цркву „баптиста” основана 1609. године у Амстердаму у Холандској републици, а пастор јој је био енглески сепаратиста Џон Смит.^[4] У складу са учењем Новог завета, он је одбацио крштење новорођенчади и установио крштење само одраслих који верују.^[5] Баптистичка пракса проширила се у Енглеску, где су општи баптисти сматрали да се Христово помирење протеже на све људе, док су реформисани баптисти веровали да се оно односи само на изабране.^[6] Томас Хелвис је формулисао изразито баптистички захтев да се црква и држава одвоје у правним стварима, тако да појединци могу имати слободу вероисповести. Хелвис је умро у затвору као последица верског сукоба са енглеским неистомишљеницима под водством Џејмса I. Године 1638, Роџер Вилијамс је основао прву баптистичку конгрегацију у северноамеричким колонијама. У 18. и 19. веку, Прво и Друго велико буђење повећали су чланство у цркви у Сједињеним Државама.^[7] Баптистички мисионари проширили су своју веру на све континенте.^[5]

Настанак

Утемељивачима покрета сматрају се Џон Смит и Томас Хелвис, ученици пуританског лидера Оливера Кромвела.^[1]^[8]

Крштење и обред

Карактеристична црта крштења је да се крштење вршило над зрелим верницима потапањем.^[1] Сматрајући крштење за знак личног и добровољног приступања цркви, тај покрет је поставио као начело да се крштавају само одрасли.

Контроверзе

Џон Смит био је сепаратиста који је живео у изгнанству у Амстердаму. Смит је очигледно био у контакту са менонитима и другим анабаптистима, па због тога данас многи баптисти тврде да су анабаптисти део њихове традиције. Анабаптисти ово одлучно негирају јер постоје велике разлике у веровању и у пракси између баптиста и анабаптиста.

Ширење

Прва баптистичка црква основана је 1612. године, када се Смит вратио у Енглеску, и од тада се овај покрет шири у доба владавине династије Стјуарт и у доба Комонвелта. Они при обреду крштења од 1643. године примењују новозаветни систем урањања у воду који је замењен шкропљењем или прскањем водом.^[9]^[10]

Многи баптисти се везују за значајне политичке догађаје у 17. веку. Били су предводници у борби за слободу свести и религиозну слободу. После Реформације су се по ставовима приближили презбитеријанцима и индипендентима и признати су као једна од три водеће дисентерске групе. У то време многи од њих одлазили су у Америку, где су оснивали насеобине и цркве. Тада се одвојило крило баптистичке секте под именом Баптисти Седмог дана. Они за основу свог учења узимају 4. Божију заповест и службу врше не првог, већ седмог дана у недељи, то јест у суботу. Током 18. века баптизам је потпао под утицај унитаризма. Баптисти су познати по ватреним проповедима и мисионарском раду на Истоку. Упркос многим променама, већина баптиста и даље се придржава еванђеоских правила хришћанства. Њихови пастори пролазе веома сложену обуку. Многи колеџи у Америци су под њиховим надзором, као и неке високе школе у Индији. Баптистичка вера наглашава значај локалног окупљања у вери и обичајима. Утицајна је и развијена у Уједињеном Краљевству и САД. Баптисти су једна од најбројнијих протестантских и слободно-црквених заједница. Из редова црначких баптиста је био и Мартин Лутер Кинг.

По статистичким подацима које је објавио баптистички статистички завод, на свету има преко 90 милиона баптиста на свим континентима

Распрострањеност

Општи преглед

У око 160 држава постоје баптистичке цркве с око 47,5 милиона чланова. Од тога броја 16 милиона баптиста живи у САД. Већина националних баптистичких савеза чланице су Светског баптистичког савеза. Значајнији изузеци су Северноамерички „Савез јужних баптиста” са око 16 милиона крштених чланова те повратничке заједнице руско-немачких баптиста с око 350.000 чланова. Број баптиста се је од 1905. уседмостручио. Најјаче групе баптиста налазе се у Сједињеним Државама, земљама бившег Совјетског Савеза те у Бразилу, Бурми и Индији.

Статистичко поређење 1958. и 2004.

Регија	Чланова 1958^[11]	Чланова 2004^[12]	Локалних заједница 2004
Африка	279 241	6 126 307	25 389
Азија / Аустралија	769 875	4 718 530	25 937
Европа	1 142 127	793 507	12 973
Средња Америка и западна Индија	104 829	465 538	4 188
Северна Америка	19 804 632	17 901 569	61 817
Јужна баптистичка конвенција (енгл. Southern Baptist Convention, SBC) (САД)^[13]	(укључено у Северну Америку)	16 053 006	-
Јужна Америка	146 988	1 447 745	10 126
Укупно	22 247 692	47 512 077(укљ. SBC)	ca. 210 000

Галерија

Прва баптистичка црква у Отави
Баптистичка црква у Београду
Баптистичка црква у Новом Саду

Види још

Протестантизам

Референце

^ ^а ^б ^в Buescher, John. "Baptist Origins." Teaching History Архивирано на сајту Wayback Machine (26. септембар 2018).Retrieved 23 September 2011.
^ Мишић, Милан, ур. (2005). Енциклопедија Британика. А-Б. Београд: Народна књига : Политика. стр. 106. ISBN 86-331-2075-5.
^ Shurden, Walter (2001). „Turning Points in Baptist History”. Macon, GA: The Center for Baptist Studies, Mercer University. Приступљено 16. 1. 2010.
^ Gourley, Bruce. "A Very Brief Introduction to Baptist History, Then and Now." The Baptist Observer.
^ ^а ^б Cross, FL, ур. (2005), „Baptists”, The Oxford dictionary of the Christian church, New York: Oxford University Press
^ Benedict, David (1848). A General History of the Baptist Denomination in America and Other Parts of the World (на језику: енглески). Lewis Colby. стр. 325. „It is, however, well known by the community at home and abroad, that from a very early period they have been divided into two parties, which have been denominated General and Particular, which differ from each other mainly in their doctrinal sentiments; the Generals being Arminians, and the other, Calvinists.”
^ "Hudson, Winthrop S. (25. 2. 2020). „Baptist”. Encyclopædia Britannica Online.
^ Robinson, Jeff (14. 12. 2009). „Anabaptist kinship or English dissent? Papers at ETS examine Baptist origins”. Baptist Press. Архивирано из оригинала 19. 6. 2013. г.
^ Wright 2004.
^ Fletcher, Jesse C. (1994). The Southern Baptist Convention: A Sesquicentennial History. Nashville, TN: Broadman & Holman. стр. 25. ISBN 978-0805411676.
^ Izvor statistike 1958: J.D. Hughey, aaO, S. 140ff
^ Izvor statistike 2004: Službena statistika Svjetskog baptističkog saveza (BWA)
^ od oktobra 2004 više nije član BWA.

Литература

T. Armitage, A History of the Baptists, Traced with their Vital Principals and Practices
T. Crosby, The History of the English Baptists from the Reformation
Beale, David. Baptist History in England and America: Personalities, Positions, and Practices. Maitland, FL: Xulon Press, 2018.
Bumstead, JM (1984), Henry Alline, 1748–1784, Hantsport, NS: Lancelot Press .
Christian, John T (1926), History of the Baptists, 2, Nashville: Broadman Press .
Kidd, Thomas S. and Barry Hankins, (2015). Baptists in America: A History.
Leonard, Bill J (2003), Baptist Ways: A History, Judson Press, ISBN 978-0-8170-1231-1 , comprehensive international History.
Torbet, Robert G (1975) [1950], A History of the Baptists, Valley Forge, PA: Judson Press, ISBN 978-0-8170-0074-5 .
Wright, Stephen (2004), Early English Baptists 1603–49 .
Beale, David. Baptist History in England and America: Personalities, Positions, and Practices. Maitland, FL: Xulon Press, 2018.
Bebbington, David (2010). Baptists through the Centuries: A History of a Global People. Baylor University Press. emphasis on the United States and Europe; the last two chapters are on the global context.
Brackney, William H (2004). A Genetic History of Baptist Thought: With Special Reference to Baptists in Britain and North America. Mercer University Press. , focus on confessions of faith, hymns, theologians, and academics.
Brackney, William H. ed., Historical Dictionary of the Baptists (2nd ed. Scarecrow, 2009).
Cathcart, William, ed. The Baptist Encyclopedia (2 vols. 1883). online
Gavins, Raymond (1977). The Perils and Prospects of Southern Black Leadership: Gordon Blaine Hancock, 1884–1970. Duke University Press. .
Harrison, Paul M (1959). Authority and Power in the Free Church Tradition: A Social Case Study of the American Baptist Convention. Princeton University Press. .
Harvey, Paul (1997). Redeeming the South: Religious Cultures and Racial Identities among Southern Baptists, 1865–1925. University of North Carolina Press. .
Heyrman, Christine Leigh (1997). Southern Cross: The Beginnings of the Bible Belt. .
Isaac, Rhy. "Evangelical Revolt: The Nature of the Baptists' Challenge to the Traditional Order in Virginia, 1765 to 1775," William and Mary Quarterly, 3d ser., XXXI (July 1974), 345–68.
Life & Practice in the Early Church: A Documentary Reader, New York University press, 2001, стр. 5—7, ISBN 978-0-8147-5648-5 .
Kidd, Thomas S., Barry Hankins, Oxford University Press, 2015
Leonard, Bill J (2005). Baptists in America. Columbia University Press. .
Menikoff, Aaron (2014). Politics and Piety: Baptist Social Reform in America, 1770-1860. Wipf and Stock Publishers. ISBN 9781630872823.
Pitts, Walter F (1996). Old Ship of Zion: The Afro-Baptist Ritual in the African Diaspora. Oxford University Press. .
Rawlyk, George (1990). Champions of the Truth: Fundamentalism, Modernism, and the Maritime Baptists. , Canada.
Spangler, Jewel L. "Becoming Baptists: Conversion in Colonial and Early National Virginia" Journal of Southern History. Volume: 67. Issue: 2. 2001. pp. 243+
Stringer, Phil (1998). The Faithful Baptist Witness,. Landmark Baptist Press. .
Underwood, A. C. A History of the English Baptists. London: Kingsgate Press, 1947.
Whitley, William Thomas (1984). A Baptist Bibliography: being a register of the chief materials for Baptist history, whether in manuscript or in print, preserved in Great Britain, Ireland, and the Colonies. Kingsgate Press. ISBN 3487074567. . 2 vols. London:, 1916–22 (reissued) Hildesheim: Georg Olms.
Wilhite, David E. (2009). „The Baptists "And the Son": The Filioque Clause in Noncreedal Theology”. Journal of Ecumenical Studies. 44 (2): 285—302.
Wills, Gregory A. Democratic Religion: Freedom, Authority, and Church Discipline in the Baptist South, 1785–1900, Oxford.
McBeth, H. Leon, ed (1990). A Sourcebook for Baptist Heritage. , primary sources for Baptist history.
McKinion, Steven A., ed. Life and Practice in the Early Church: A Documentary Reader (2001)
McGlothlin, W. J., ed. Baptist Confessions of Faith. Philadelphia: The American Baptist Publication Society, 1911.