Список чеченских общностей (чечен.Нохчийн йукъарлонаш) — список территориальных и военно-политических союзов — тукхумов (в русских источниках «общества»), а также некоторых входивших в их состав или самостоятельных родоплеменных объединений, составлявших/составляющих чеченский народ, — тайпов, гаров и некъий (информацию о более мелких группах — ца и доьзал — см. в статьях об отдельных тайпах). Подобные объединения прослеживаются со времён зарождения чеченского этноса и до настоящего времени сохраняют своё значение. Войны с царской Россией, интеграция в социалистическое общество СССР, депортация, попытки самоопределения, возрождение ислама в постсоветское время, религиозно-политическое движение, направленное на создание Кавказского эмирата, — вся эта череда событий и конфронтаций внесла значительные изменения в общественно-социальное устройство чеченского общества, также затронув структуру различных тукхумов и тайпов[1].
С периода средневековья и до наших дней продолжаются изменения в тайповой организации. В середине XIX века чеченское общество состояло примерно из ста тридцати пяти тайпов, три четверти которых были объединены в девять союзов-тукхумов[2]:18-19; в наши дни насчитывают до 100—110 так называемых «горных» и 60—70 «равнинных тайпов», в своё время вышедших из горных районов Чечни на плоскость[3], а само увелечение числа тайпов связано с тем, что небольшие ответвления (рода) некоторых тайпов перерастают или обособляются в отдельные тайпы.[1][комм. 1]. Численность чеченцев в России, согласно переписи 2020 года, — 1 674 854 (2021)[4]; помимо этого, некоторая часть чеченского народа проживает за пределами РФ. С периода образования тайпов не прекращалось расселение чеченцев за пределы «родных» районов Чечни и в других регионах, в результате чего сегодня в некоторых чеченских населённых пунктах можно встретить представителей десятков различных тайпов.
Терминология и оформление: Тукхумы, тайпы, гары и некъий представляют из себя самобытные формы чеченских «вольных обществ» или их объединений. «Вольное общество» — многосложный термин, в который разные исследователи Кавказа могут вкладывать разное содержание — так, в дореволюционной литературе термин «общество» употреблялся как синоним общины, также под «обществом» подразумевалась группа сёл[5]. Даже среди самих чеченцев, проживающих в разных районах Чечни, данный термин может восприниматься немного по-разному, поэтому, например, чёткое отделение тайпа от гара (ветви тайпа) может быть несколько условным. Идентификация некоторых средневековых поселений вайнахов и сопоставление их с современными населёнными пунктами также может быть спорной. Ниже приведённые списки тайпов (гаров, некъий) снабжены следующими примечаниями: А — средневековые и современные тайпы, по А. Адисултанову[6]. М — основные тайпы, по М. Мамакаеву[2]. С — исконные тайпы (гары или некъий), а также тайпы, представители которых переселились на территории других тукхумов, по А. С. Сулейманову[7]:397.
Представители общности Аккий (чечен.Аьккхий)[комм. 2] обычно именуются аккинцами (чечен.аьккхий, аренан-аьккхий — «равнинные аккинцы»), у кумыков и русских также употребляется наименование ауховцы. Современные исследователи (А. А. Адисултанов[6], Ю. А. Айдаев[8]) предполагают, что в XVI—XVII веках аккинцы сформировались как этногруппа в Терско-Сулакском междуречье[9], их средневековые области расселения соответствуют современным Новолакскому, Хасавюртовскому, Бабаюртовскому и Казбековскому районам Северного Дагестана, там же проживает большая часть современных аккинцев. Представители тукхума в основном используют аккинский диалект чеченского языка, численность в России, согласно переписи 2002 г, — 218 человек[10] (из них в Дагестане 116 человек[11]). В 1963 году аккинцами назвали себя около 28 тыс. человек; по всей видимости, уменьшение численности этой этногруппы к 2002 году связано с тем, что многие аккинцы не выделяют своей этнической самостоятельности и просто называют себя чеченцами.
Историческое деление В XVI—XVII вв. формируется вайнахское этнотерриториальное сообщество Аккий в составе двух раздельно селившихся обществ, каждое из которых состояло из нескольких тайпов.
Малхий (чечен.Маьлхий) — один из многочисленных чеченских тайпов[12]. Сформировались в исторической области Малхиста («Маьлха» — солнечный; «йист» — сторона, страна, край; — страна солнца[13]), вероятно к XVI—XVII веку[14] (возможна связь с этнонимом мелки в грузинском источнике XIII века[15]). Ещё одно название как общества — Митхо — бацбийский[16] или хевсурский[17] экзоэтноним попавший в грузинские документы, а оттуда, в свою очередь, в русскоязычные документы XIX — начала XX веков. Являются носителями мелхинского диалекта[18]аккиннско-орстхойского наречиячеченского языка. В раннем средневековье поклонялись солнцу[13],с XVIII века — приняли исламсуннитского толка.
Территория проживания впервые упоминается в русском документе 1591 года[19] как экзотопоним Метцкие гребни[20] (локализация на пути посольств Русского царства, проходящих с низовий Терека через Аргунское ущелье в Кахетию). Малхиста соответствует собственно Малхистинскому ущелью[21] в верховьях реки Чанты-Аргун и фактически расположена в бассейнах её левых притоков — Меши-хи и Баста-хи[22][13][21] (совр. Итум-Калинский район ЧР[23]). Ущелье протянулось с запада на восток на 18—20 км[22], по другим данным до 30 км[24]. Согласно преданиям, в прошлом здесь ежегодно собиралось общечеченское войско[25].
Издревле Малхиста была густонаселённой — здесь насчитывалось до 14 селений[25], в 1930-х годах XIX века область насчитывала 16 селений (161 двор)[26], по другим данным 11 селений (177 дворов), что составляло около 1500 жителей[27]. С XIX века территория Малхисты находилась в составе Тифлисской губернии[28] (Российская империя), после 1918 года в составе Грузинской ДР, в 1920-х годах передана Чеченской АО[29] (РСФСР). В XX веке область насчитывала 14 селений[22][24] (122 двора[24]) по другим данным более 20 селений[21]. В 1944 году малхистинцы, разделив трагическую участь с другими вайнахами, были принудительно выселены в Среднюю Азию. В конце 1960-х годов власти разрешили им вернуться в ЧИ АССР, но не в Малхисту, поэтому область с тех пор необитаема[30].
Общество малхистинцев называют чеченским тайпом[31][32][33] или чеченским тукхумом Малхий (чечен.Маьлхий)[34]Форма самоорганизации этногруппы. Помимо терминов тукхум и тайп, по отношению к малхистинцам употреблялся/употребляется термин народ[35], тайповый союз[36], общество[22][29], этническое общество[37] и фамилия[38] (иногда фамилиями назывались подразделения тайпа, которые в свою очередь, делились на гары и некъе[21]), либо сами подразделения тайпа Малхий назывались гары и некъе[31][39]. По определению Я. З. Ахмадова, жители Малхисты — это обычное горное кавказское общество, представлявшее собой равноправный союз или федерацию всех аулов и фамилий ущелья с союзным собранием, военным ополчением и советом старших[19].
М. А. Мамакаев допустил ошибку/опечатку в названии тайпа Икалчхой (у автора Италчхой), в связи с этим другие исследователи часто просто копировали ошибочное название, указывая несуществующее общество (иногда параллельно с Икалчхой). Эта ошибка послужила причиной курьёзного случая — была предпринята попытка возвести предков несуществующих италчхоевцев к итальянцам[66].
С. Дауев считал общество Малхий не отдельно чеченским, а общенахским, однако, среди своего списка чеченских тайпов упомянул Саханхой (у автора Саканхой)[67][49].
М. М. Вачагаев два раза указал тайп Амхой: Iмхой (бӏаьстий) и Амхой (Iмхой) (занимавший юго-западный район Чечни на границе …)[54], вероятно, это ошибка/опечатка автора.
С. А. Натаев в своём списке тайпов подаёт вперемешку и названия обществ и названия их подразделений; многие из них содержат опечатки автора или авторов у которых бралась исследователем информация. Например, вслед за М. М. Вачагаевым, С. А. Натаев повторил ошибку с тайпом Амхой, упомянув его в своём списке два раза: Амхой/Iмхой (юго-западный район Чечни) и Амхой/Iмхой (Бӏаьстий)[68].
Орфография этнонимов малхистинских обществ и названия форм их организации
Русскоязычная орфография
Чеченоязычная орфография
Форма самоорганизации общества
Исследователи
— — Амхой Амхой
Іамхой, Іамахой Іамахой Iамхой Iамхой
коренной чеченский тайп подразделение тайпа Малхий тайп два тайпа
Мамакаев М. А., 1973[69] Головлёв А. А., 2007[70] Вачагаев М. М., 2013[комм. 12] Натаев С. А., 2013[71]
тайп тайп подразделение тайпа Малхий фамилия общества Малхий тайп тайп
Мамакаев М. А., 1973[42] Сигаури И. М., 2005[72] Головлёв А. А., 2007[66] Ахмадов Я. З., 2009[21] Вачагаев М. М., 2013[комм. 12] Натаев С. А., 2013[73]
тайп тайп подразделение тайпа Малхий фамилия общества Малхий тайп тайп
Мамакаев М. А., 1973[42] Сигаури И. М., 2005[72] Головлёв А. А., 2007[66] Ахмадов Я. З., 2009[21] Вачагаев М. М., 2013[комм. 12] Натаев С. А., 2013[74]
— жархой — Джархой, Жархой
жӏархой — Джӏархой Джӏархой, Жӏархой
тайп фамилия общества Малхий тайп два тайпа
Сигаури И. М., 2005[72] Ахмадов Я. З., 2009[21] Вачагаев М. М., 2013[комм. 12] Натаев С. А., 2013[75]
коренной чеченский тайп тайп подразделение тайпа Малхий фамилия общества Малхий тайп тайп
Мамакаев М. А., 1973[76] Сигаури И. М., 2005[72] Головлёв А. А., 2007[77] Ахмадов Я. З., 2009[21] Вачагаев М. М., 2013[комм. 12] Натаев С. А., 2013[79]
коренной чеченский тайп тайп подразделение тайпа Малхий фамилия общества Малхий тайп тайп
Мамакаев М. А., 1973[76] Сигаури И. М., 2005[72] Головлёв А. А., 2007[77] Ахмадов Я. З., 2009[21] Вачагаев М. М., 2013[комм. 12] Натаев С. А., 2013[80]
тайп тайп подразделение тайпа Малхий фамилия общества Малхий тайп тайп
Мамакаев М. А., 1973[42] Сигаури И. М., 2005[72] Головлёв А. А., 2007[66] Ахмадов Я. З., 2009[21] Вачагаев М. М., 2013[комм. 12] Натаев С. А., 2013[79]
Меший меши меший меши Меший Меший
— — — — — —
тайп тайп подразделение тайпа Малхий фамилия общества Малхий тайп тайп
Мамакаев М. А., 1973[42] Сигаури И. М., 2005[72] Головлёв А. А., 2007[66] Ахмадов Я. З., 2009[21] Вачагаев М. М., 2013[комм. 12] Натаев С. А., 2013[81]
коренной чеченский тайп тайп подразделение тайпа Малхий фамилия общества Малхий тайп тайп
Мамакаев М. А., 1973[76] Сигаури И. М., 2005[72] Головлёв А. А., 2007[77] Ахмадов Я. З., 2009[21] Вачагаев М. М., 2013[комм. 12] Натаев С. А., 2013[83]
— Чархой Чархой
Чӏархой Чӏархой —
коренной чеченский тайп тайп тайп
Мамакаев М. А., 1973[69] Вачагаев М. М., 2013[комм. 12] Натаев С. А., 2013[84]
Эрхой Эрхой Эрахой
— — —
коренной чеченский тайп тайп тайп
Мамакаев М. А., 1973[69] Вачагаев М. М., 2013[комм. 12] Натаев С. А., 2013[85]
И. М. Попов приводит всего 18 тайпов, из которых 17, согласно другим источникам, нохчмахкхойские[117].
М. А. Мамакаев приводит отличающиеся списки тайпов нохчмахкхойцев в работе 1962 года (кол-во 12) и дополненном переиздании 1973 года (кол-во 20); в новом списке отсутствует указанный ранее тайп — эрсеной и прибавились 9 тайпов — аллерой, ихирхой, ишхой, сесанхой, чартой, шуоной, энакалой, энгеной и ялхой. Также в работе 1973 года появляется список «коренных» чеченских тайпов, где упоминаются айткхалой, харачой и ширдий, без информации об их принадлежности к обществу нохчмахкхойцев. Таким образом общее количество тайпов нохчмахкхойцев, приведённых М. А. Мамакаевым — 21 + 3[118][119].
А. А. Головлёв в своём списке нохчмахкхойских тайпов указывает тезакхаллой, фактически являющийся ответвлением цонтарой[120].
Состав общества нохчмахкахойцев (второй и третий уровень родства)
Общества и родовые ветви (тайпы, гары, некъе)
Происхождение (родовой НП и гора) XVI, XVII и XVIII века
Попов И. М., 1870[117] Головинский П. И., 1878[124] Мамакаев М. А., 1973[121] Головлёв А. А., 2007[122]
цонтарой цуэнтер — — Цонтарой цонтарой
— — Цӏонтарой ЦIентарой — —
«тайпаныш» фамилия тайп коренной чеченский тайп тейп тайп
Попов И. М., 1870[117] Головинский П. И., 1878[124] Мамакаев М. А., 1962[118] Мамакаев М. А., 1973[69] Волкова Н. Г., 1973[123] Головлёв А. А., 2007[122]
Названия тукхума — Орстхой, Эрштхой, Арштхой (чечен.Аьрштхой). В русском языке его представители именуются ортсхойцы/ортсхоевцы или карабулаки. Данная этногруппа участвовала в этногенезе не только чеченцев, но и ингушей[127]:44. Деление на тайпы (возможно, некоторые правильнее отнести к гарам или некъи[7]):
Тукхум Шуотой (чечен.Шуотой) историческая территория расселения тукхума соответствуют современному Шатойскому району Чечни.
По мнению А. Сулейманова, в общество Шуотой входят тайпы: Хьаккой, ГIаьттий, Вашандарой, Нихалой, Пхьаьмтой, Хьалгӏой, Маьршалой, Саьттой, Саной, Тумсой, Борзхой, Варандой, Келой. В этом варианте нужно исключить этноним Борзхой, так как неизвестен такой чеченский тайп, а борзхой это название жителей аула Борзе (Борзой), а не тайпа[129].
↑Этнограф Т. А. Мазаева сообщает о существовании в Чечне в различное время до 160 тайпов и 11 тукхумов (Мазаева Т. А. Предисловие к книге Хожаев Д. Чеченцы в русско-кавказской войне. — Грозный, 1999).
↑Не следует путать тукхумАккий (аренан-аккинцев — «равнинных аккинцев») с тайпомАккий (лам-аккинцев — «горных аккинцев»). Изначальные территории общности были расположены в северных районах Дагестана, а представители тайпа происходят из исторической области Лам-Акки в Чеченской Республике.
↑Историческая область проживания аккинского общества Пхьарчхой (Пхьарчхошка-Аьккха — «Акки общества Пхьарчхой»), позже называлась Ширча-Аьккха — «Старая Акка». Территориальные границы: нижнее течение р. Терек — западное побережье Каспия — предгорья Северного Дагестана — правобережье р. Аксай.
↑В отличие от приведённых в таблице селений тайпов Шарой, Шебарлой и Чонтой, существовали селения пхьарчхоевских тайпов, проживавших смешанно: 1) Равнинная часть междуречья р. Аксай и Сулак, близкая к предгорьям — Іандзле (в 10-12 км восточнее Бабаюрта), Ийпне (Адиль-Отар), Салехь-Эвла (Сивух), Гӏазамне (Казьма-аул), Яркхе (Куруш), Йоккха-Бамт-юрт (Баматюрт), Бота-Юрт (Батаюрт), Сал-Юрт (Кандаураул), Уцийн-Хьасте (Муцалаул), Накхане/Накхе (Кокрек), Хаси-Эвла (Хасавюрт) и др. 2) В предгорной части от р. Сулак до р. Аксай: Алтмарза-Юрт (Ново-Чуртах), Ширдой-Гӏала (севернее Эндирей), Буьрсана (южнее Эндирей, на левой стороне р. Акташ), Гӏазар-Гӏала (Ново-Кули), Боний-Эвла (Новолакское), Кешне/Кешана (Чапаево), Морхан-Берде (восточнее Кешне), Ширча-Юрт (Калининаул), Пхьарчхошка (Ленинаул), Мажгӏар/Мӏарж (между Кешне и Ширча-Юрт) и др.
↑Историческая область проживания аккинского тайпа Шарой — «Земля тайпа Шарой», находилась на равнинных землях в низовьях р. Терек — по линии современных дагестанских селений Хамаматюрт—Бабаюрт—Татаюрт—Шава и вплоть до р. Терек.
↑Исторические селения тайпа: Бухне — в районе современного города Кизляр, Ээраш — в районе Бабаюрта, также известно о третьем поселении шароевцев — в районе селения Шава.
↑Историческая область проживания аккинского тайпа Шебарлой — «Земля тайпа Шебарлой», находилась к востоку и северо-востоку от современных дагестанских селений по линии Куруш—Костек—Казмааул—Сулевкент и до озера Акташского.
↑«Село шароевцев», главное селение тайпа (период средневековья), другое название — Кунтий-Эвла, располагалось на месте современного села Костек.
↑Историческая область проживания аккинского тайпа Чонтой — «Земля тайпа Чонтой», находилась между двумя рукавами р. Сулак и в районах севернее от них. Также земли между двумя рукавами р. Сулак, назывались аккинцами Шина-Гӏайсе-юкъ («середина двух Койсу»), одноимённо с главным поселением тайпа.
↑«Село чонтоевцев», главное селение тайпа (период средневековья), также называлось Шина-Гӏайсе-юкъ («середина двух Койсу»), современное поселение — Чонтаул. Шина-Гӏайсе-юкъ аккинцы называли и область между двумя рукавами р. Сулак.
↑Исаева Т. А., Исаев С-А. А. Вопросы истории сельской общины чеченцев и ингушей (XVI—XVIII вв.). Общественные отношения у чеченцев и ингушей в дореволюционном прошлом (XIII — начало XX вв.). — Грозный, 1982, — с. 45.
↑ 12Адисултанов А. А. Акки и аккинцы в XVI—XVIII веках (рус.) / Редактор И. А. Ирисханов. — Грозный, 1992.
↑ 123Сулейманов А. С.Топонимия Чечни (рус.). — Грозный: ГУП «Книжное издательство», 2006. Архивировано 7 ноября 2014 года. (переиздание 1976—1985 гг.).
↑Чеченцы: история и современность (рус.) / Составление и общая редакция Ю. А. Айдаева. — М.: Мир дому твоему, 1996. — С. 196—198.
↑В XIX в. чеченский воспитанник кадетского корпуса в чине ротмистра У. Лаудаев написал статью, где предполагал, что «чеченцы начали селиться на плоскость с начала XVIII столетия», но также в его тексте присутствует утверждение — «самое название „нахчой“ имели первоначально только жители плоскости Чечни, то есть название это проявилось в конце XVII столетия» (Лаудаев У.Чеченское племя(рус.). oldcancer.narod.ru. Дата обращения: 7 октября 2020. Архивировано 7 октября 2020 года. // Сборник сведений о кавказских горцах. Глава IV. Происхождение чеченского племени и его расселение. — Тифлис, 1872. — Вып. VI).
↑Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок D не указан текст
↑Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII — начале XIX века. (Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII — начале XIX века). — Элиста: АПП «Джангар», 2002.
↑Одно из предположений, о происхождении названия, высказала этнограф Т. А. Мазаева, считавшая, что название Хӏимой восходит к имени полумифического предка этого тайпа (Мазаева Т. А. Предисловие к книге Хожаев Д. Чеченцы в русско-кавказской войне. — Грозный, 1999).
↑Натаев, С. А. К вопросу о тайповом составе этнотерриториального объединения Шуьта/Шуотой : статья в журнале - научная статья. — Чеченский государственный университет, 2018. — № 2 (10). — С. 130—132. — ISSN2587-9626.
I часть: Горная Чечня : топоним. слов. // Топонимия Чечено-Ингушетии : в IV частях (1976—1985 гг.) / Сост. А. С. Сулейманов, ред. А. Х. Шайхиев. — Грозный : ЧИ кн-во, 1976. — 239 с. — 5000 экз.
II часть: Горная Ингушетия (юго-западная часть), Горная Чечня (центральная и юго-восточная части) : топоним. слов. // Топонимия Чечено-Ингушетии : в IV частях (1976—1985 гг.) / Сост. А. С. Сулейманов, ред. А. Х. Шайхиев. — Грозный : ЧИ кн-во, 1978. — 289 с. — 5000 экз.
III часть: Предгорная равнина Чечено-Ингушетии : топоним. слов. // Топонимия Чечено-Ингушетии : в IV частях (1976—1985 гг.) / Сост. А. С. Сулейманов, ред. А. С. Лепиев. — Грозный : ЧИ кн-во, 1980. — 224 с. — 5000 экз.
IV часть : топоним. слов. // Топонимия Чечено-Ингушетии : в IV частях (1976—1985 гг.) / Сост. А. С. Сулейманов, рец. Я. У. Эсхаджиев, ред. И. А. Ирисханов. — Грозный : ЧИ кн-во, 1985. — 224 с. — 5000 экз.
Топонимия Чечни : топоним. слов. / Сост. А. С. Сулейманов. — [1-е переизд. работы 1976—1985 гг., изменён. и дополн.] — Нальчик : «Эль-Фа», 1997. — 685 с. — (кн. удостоена Гос. премии ЧРИ). — 1000 экз. — ISBN 5-88195-263-4.
Ахмадов Я. З. Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI-XVIII веках : моногр.. — АН ЧР. Комплексный науч.-исслед. ин-т РАН. — М. : Благотв. фонд поддержки чечен. лит-ры, 2009. — 422 с. : табл. — ISBN 978-5-91821-013-0.
Ильясов Л. М. Тени вечности. Чеченцы: архитектура, история, духовные традиции : науч.-попул. работа / Ред. С.-М. Хасиев, ассист. Р. Дошаев. — «Благотворительный фонд им. З. Бажаева». — М. : Пантори, 2004. — 384 с. : ил. — 5000 экз. — ISBN 5-9128-0013-9.
Ильясов Л. М.Чеченский тайп: мифы и реалии. // Вестник «Лам», Бюллетень Международного общественного и культурного центра «Лам», № 4(8). — Грозный, 2001. (Отрывок из работы(рус.). ec-dejavu.ru. Дата обращения: 27 ноября 2024., по материалам Всерос. науч. конф. Москва, 19-20 апреля 2005).
Мамакаев М. А. Правовой институт тайпизма и процесс его разложения : ст. — В: Изв. ЧИ НИИ : Сб. / Ред. С. А. Арсанов, М. А. Мамакаев, А. Г. Авторханов // ЧИ НИИ. — Грозный : Тип. Чечингиздат, 1936 (1934). — Т. I (IV), вып. 1. — С. 55—71. — 97 с. — [статья написана в 1934 году, опубликована в 1936 году, отдельное изд. подготовленное в 1937 году не увидело свет]. — 200 экз.
Мамакаев М. А. Чеченский тайп (род) и процесс его разложения : ст. / Ред. Ф. М. Колесников. — [1-е переизд. работы 1934 г., пересмотр. и дополненная версия]. — Грозный : ЧИ кн-во, 1962. — 45, [2] с. — 1500 экз.
Мамакаев М. А. Чеченский тайп (род) в период его разложения : ст. / Ред. Х. М. Джабраилов. — [2-е переизд. работы 1934 г., пересмотр. и дополненная версия]. — Грозный : ЧИ кн-во, 1973. — 96, [4] с. — 10 000 экз.
Натаев С. А. Чеченские тайпы. — Махачкала, 2013. — 418 с.
Ошаев Х. Д. Малхиста (К характеристике пережитков родового строя) : ст. // Революция и горец : журн. / Политико-экономический литературно-критический и публицистический ежемесячник. — Орган Северо-Кавказского краевого Исполкома совета рабочих, крестьянских, горских и красноармейских депутатов. — Ростов-на-Дону : Кн-во «Северный Кавказ», 1930. — № 8 (22) Август. — С. 58—65. — 1250 экз.
Сигаури И. М. Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времён (рус.). — М.: Русь, 2005. — Т. 5. — 534 с. — ISBN 5-89655-021-9.
……… — отдельные народы и этнообщности (в русскоязычной транскрипции); И, ИЧ, Ч — разделение этнообщностей по участию в этногенезе современных ингушей и чеченцев; (…) — в составе или этногенезе. хххххх — этнообщность указана повторно, как участвующая в этногенезе другого этнообразования на указанный исторический период.