Такое неудобство побудило русских эмигрантов в 1886 году устроить в Канне первую церковь. Это была домовая церковь на вилле Александры Феодоровны Трипе, урождённой Скрипицыной, богослужения в которой время от времени совершались попечением клира из Ниццы.
Небольшое здание домовой церкви оказалось не в состоянии вмещать всех желавших помолиться. В виду этого духовник великой княгини Анастасии Михайловны протоиерей Григорий Остроумов в 1893 году обратился к проживавшему в Канне великому князю Михаилу Михайловичу с просьбой о содействии в построении нового, более обширного храма.
Под председательством великого князя был составлен строительный комитет, некоторые члены которого кроме уже данных ими пожертвований на построение храма обязались вносить в течение 10 лет каждый ежегодно по 250 франков на его содержание. А. Ф. Трипе предложила в дар под церковь участок земли в 1750 м².
Закладка церкви во имя святого Архистратига Божия Михаила вместимостью на 400 человек была совершена по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Палладия 23 апреля (5 мая) 1894 года, а её освящение — 22 ноября (4 декабря) того же года. После освящения храма муниципалитет Канн объявил о своём решении переименовать улицу, на которой была построена церковь, в бульвар Александра III (фр.boulevard Alexandre III).
Во время Первой мировой войны приход храма оказывал помощь раненным солдатам и офицерам Экспедиционного корпуса Русской армии во Франции, проходившим лечение в каннском вспомогательном госпитале № 203. Многие из них похоронены на городском кладбище Гран-Жас, где над общей могилой русских и сербских воинов был воздвигнут величественный мраморный крест[1].
В межвоенный период русская колония была многочисленна как никогда раньше. Приход каннского храма участвовал в организации лагерей «Национальной организации Витязей» на территории каннского гольф-клуба.
В послевоенное время община каннского храма переживала возрождение во время настоятельства священника Игоря Дулгова, который продолжал заниматься молодёжью, служил в Русском доме для престарелых, заботился о духовном просвещении, в том числе посредством издания приходского листка. В это время при храме действовала иконописная мастерская Цевчинского, который написал для храма ряд икон и расписал вход храма под колокольней[2]. Изобразительным творчеством на приходе занимался также обращённый из католичества художник Робер Мишо-Вернез[фр.], рукоположённый в священника с именем Патрикий.
Силами русской общины на каннском некрополе Абади была воздвигнута Успенская часовня-костница для сохранения останков православных христиан, похороненных на кладбищах Гран-Жас и Абади (вплоть до 1998 года в часовню, согласно поминальным спискам, были перенесены останки 345 человек)[3].
С отсутствующим куполом колокольни. 6 марта 2017 года.
По случаю своего столетия в 1994 году каннская церковь была реставрирована с участием властей города и департамента.
Мэрией города Канны храм был закрыт 4 августа 2015 года из-за угрозы падения купола колокольни, близлежащая территория огорожена, подход к храму запрещен. Утром 5 сентября купол упал на крышу правого притвора.
В 1933 году здесь был похоронен Герой Первой Мировой войны, Главнокомандующий войсками Кавказского фронта генерал-от-инфантерии Н.Н. Юденич. В 1957 году по желанию его вдовы гроб был перенесен на русское кладбище Кокад в Ницце[4].
В 2014 году внучатые племянники Николая Николаевича князья Николай Романович и Димитрий Романович обратились к правительству России с просьбой о перезахоронении останков великого князя и его супруги в России. Идею о перезахоронении поддержал председатель Государственной думы РФСергей Нарышкин[5]. Прах великого князя и его супруги был эксгумирован 24 апреля 2015 года, после чего останки были переложены в новые гробы и отслужена панихида, которую провёл архиепископ Женевский и Западно-Европейский Михаил (Донсков). Затем останки на автомобилях были доставлены в Париж, где в базилике Дома инвалидов прошёл экуменический молебен с участием французских и российских официальных лиц. Перезахоронение останков Николая Николаевича и его супруги Анастасии Николаевны состоялось 30 апреля 2015 году в Москве, в часовне в честь Преображения Господня на Братском воинском кладбище[6].
В крипте храма остаются захоронения брата Николая Николаевича великого князя Петра Николаевича и его супруги Милицы Николаевны. Предполагается, что их останки будут перезахоронены в Крыму[7].
могилы Елены Ваглиано (1909—1944), героини французского движения Сопротивления, а также членов её семьи, прихожан и ктиторов храма[9];
могила первого настоятеля храма — архиепископа Григория (Остроумова) и его жены;
ряд поминальных табличек, в том числе в память протоиерея Николая Соболева, второго настоятеля храма.
Смена церковных юрисдикций
Внутренний вид Михаило-Архангельской церкви
Церковь Михаила Архангела в Каннах неоднократно становилась предметом юридисдикционных споров, чему во многом способствовало либеральное французское законодательство о религиозных ассоциациях[фр.], которыми управляются большинство православных храмов Франции.
В 1929 году значительная часть прихода во главе с протоиереем Григорием Остроумовым вышла из подчинения митрополиту Евлогию (Георгиевскому) и перешла в юрисдикцию митрополита Антония (Храповицкого) (РПЦЗ). Митрополит Евлогий оставил управление верной ему части прихода за назначенным в 1927 году настоятелем — племянником протоиерея Григория священником Алексием Селезнёвым, который продолжал жить в доме причта Михаило-Архангельского храма, разделённом между двумя юрисдикциями. Священник Алексий стал основателем временного храма в честь святителя Тихона Задонского в пригороде Канна — Ла-Бокка[фр.][10].
Осенью 1945 года, следуя примеру митрополита Серафима (Лукьянова), управляющего приходами РПЦЗ в Западной Европе, каннская церковь и её многолетний настоятель епископ Григорий (Остроумов) перешли под омофор патриарха МосковскогоАлексия I (последний удостоил епископа Григория возведения в сан архиепископа). Так же поступил и протоиерей Алексий Селезнёв, вслед за митрополитом Евлогием.
Однако после кончины архиепископа Григория каннский приход снова разделился: 22 февраля 1948 года приходская ассоциация со своим новым настоятелем протоиереем Николаем Соболевым (зятем архиепископа) проголосовала за возвращение в юрисдикцию РПЦЗ митрополита Анастасия (Грибановского)[11]. Протоиерей Алексий последовал за рукоположившим его архиепископом Владимиром (Тихоницким).
Приходская община и храм находились в юрисдикции РПЦЗ, когда в 2001 году последнюю потряс раскол и епископ Каннский Варнава (Прокофьев), викарий Западно-Европейской епархии, вместе с митрополитом Виталием (Устиновым), ушедшим на покой первоиерархом РПЦЗ, образовали параллельную юрисдикцию РПЦЗ, первоначально названную «Русской православной церковью в изгнании», сокращённо РПЦЗ(В). Собор епископов РПЦЗ лишил епископа Варнаву священного сана. Это, однако, не остановило его. Храм пережил череду разоривших его смен юрисдикций, сопровождавшихся скандальными публикациями в российской и французской прессе.
В мае 2002 года приходская ассоциация каннского храма вслед за своим настоятелем проголосовала за переход в юрисдикцию неканонической РПЦЗ(В)[12], а Варнава (Прокофьев) в расколе стал именоваться «архиепископом Каннским и Европейским». После возвращения Варнавы из раскола в 2006 году храм находился в ведении РПЦЗ. Однако деятельность Варнавы в расколе и после возвращения из него привела к возбуждению ряда судебных процессов против него[13].
В приходском доме (Villa Saint Michel) открылась Русская школа «La Petite Russie»[17].
В сентябре 2019 года приходская община поддержала архиепископа Иоанна (Реннето), управляющего архиепископией, принявшего решение о присоединении к Московскому патриархату[18]. Приход покинул протоиерей Александр Дмишук, присоединившийся к Галльской митрополии Константинопольского патриархата. Обслуживает приход протоиерей Милинко Пурич, некогда многолетний настоятель православной церкви в Ментоне.
В 2020 году состояние храма описывалось так: «позолоченный купол <…> помятый, ржавый и прогнивший, едва узнаваемый, валяется под забором. Позолоченные звезды оторваны, крест разломан, остатки сложены в крипте. <…> Пол в ее склепе проваливается, флаг испачкан крысиным пометом. Крысы здесь опрокинули и прогрызли все, что могли. В период дождей крипту затапливает, плесень — на стенах, на иконах, гниет иконостас. Вот в каком виде хранится военная форма Александра Второго, да и то, говорят, не настоящая, подлинник, вероятно, тоже украден. Исчезли и все важные архивы, а те, бумаги, что остались, отсырели и покрылись плесенью. Со счетов управляющей храмом ассоциации куда-то пропали и деньги, которые были пожертвованы на реставрацию храма в 2006 году»[19].
В ноябре 2021 года суд в Грассе постановил, что церковь Архангела Михаила в Каннах законно принадлежит России. Деньги на реставрацию готовы выделить местные бизнесмены[20]. Община храма надеялась и на финансовую помощь из России[21]. Судебный ликвидатор, которой досталось дело в наследство от Русской православной культовой ассоциации (ACOR), намерена обжаловать решение уже в суде в Экс-ан-Провансе[22].
Настоятели
Ярус звонов. Колокольня церкви
протоиерей Григорий Остроумов, позже архиепископ Каннский и Марсельский (1895—1927, в РПЦЗ с 1929 до 1945 года, в Московском патриархате с осени 1945 до своей смерти в 1947 году)
Буклет, изданный к 100-летию Михаило-Архангельского храма в Канне. Cent ans de vie de l'église orthodoxe russe Saint-Michel-Archange, Cannes 1894-1994. — Канны, 1994.
Лазурный Берег // Историко-художественный путеводитель. — Монако, 2000.
Логинова Н., Смирнов Ф. В тени пальм под небом Канн. Храм Архистратига Михаила. — 2008.
Blachemont, A. Les Tripet-Skrypitzine à Cannes et à Grasse // Annales Societé Scientifique et Littéraire de Cannes. — V. XXXVIII. — 1992/93. — P. 159—168.
Laggoune, A. Les Russes de Cannes (1879—1939). — Université Nice Sophia-Antipoilis, 2014.
Les villas de la colonie russe // Demeures anciennes et beaux jardins. — Cannes: Archives Communales, 2005. — P. 42—66. — 238 p. — ISBN 978-2952074544.
Thévenon L. Églises russes de la Riviera. De Saint-Raphaël à San Remo. — Nice: Serre éditeur, 2009. — P. 21—23, 48. — ISBN 978-2-86410-522-0. — (L’Ancre Solaire).
Дореволюционные русские церкви за границами Российской империи
.jpg)
.jpg)
.jpg)
