Древнеисландское имя Durinn означает «несущий сон»[2], «спящий»[3]. Аналогичные переводы встречаются и в других современных языках (англ.sleeper, нем.Schlummer, Schlummernder)[4][5][6]. Существуют и альтернативные версии: например, «дверной страж» (нем.Türhüter) или «демоническое существо» (нем.dämonisches Wesen)[7]. Встречается другой, более редкий (устаревший) вариант транслитерации древнеисландского имени Дурин — Дуринн (Е. М. Мелетинский)[8].
«9 Тогда сели боги
на троны могущества
и совещаться
стали священные:
кто должен племя
карликов сделать
из Бримира крови
и кости Блаина. 10Мотсогнир старшим
из племени карликов
назван тогда был,
а Дурин — вторым;
карлики много
из глины слепили
подобий людских,
как Дурин велел.»[9]
«Затем сели боги на своих престолах и держали совет и вспомнили о карликах, что завелись в почве и глубоко в земле, подобно червям в мёртвом теле. Карлики зародились сначала в теле Имира, были они и вправду червями. Но по воле богов они обрели человеческий разум и приняли облик людей. Живут они, однако ж, в земле и в камнях. Был старший Модсогнир, а второй — Дурин»[10].
Очень немногие из двергов, перечисленных в «Прорицании вёльвы», упоминаются в других местах; не совсем ясно, почему именно Дурин был выбран в качестве авторитета, который «велел» (или, согласно другим переводам: «сказал»[13][14])[15]. Наряду с Модсогниром («Высасывающий силы; Тот, кто пьёт мощь») он был назван одним из первых гномов[8]. Возможное объяснение даёт следующая интерпретация эддического текста: боги создали только двух двергов — Модсогнира и Дурина — которые, в свою очередь, слепили из земли (или под землёй) других карликов, положив таким образом начало этой расе[16][17]. Выражение «из глины слепили подобий людских» в этом случае следует понимать, что они сделали не людей, а карликов по подобию человека[18][19][12]. Возможно, что Стурлусон не совсем понял это довольно туманное описание из «Старшей Эдды» и предложил свою версию сотворения двергов[20]. В целом же, мотив создания первых двух двергов из крови и костей, а последующих из земли напоминает (только в обратном порядке) библейский миф о сотворённом из земли Адаме и вышедшей из его ребра Еве[21].
В одном из манускриптов «Младшей Эдды» в отрывке, повествующем о создании карликов, наряду с Durinn упомянут и Dyrinn, однако, по всей видимости, это один и тот же персонаж[22]. Кроме того, существует мнение, что и Дурнир (др.-сканд.Durnir), встречающийся в главе 15 «Саги об Инглингах»[23], не кто иной, как Дурин[24].
Неоязыческое движение Асатру предлагает своё видение этой фигуры, согласно которому в первую эру творения мира дверг Дурин был помощником хранителя мудрости Мимира, но за попытку украсть его священный мёд был изгнан последним в Утгард, где и будет находиться до наступления Рагнарёка[25].
Примечания
↑ 12Ларрингтон, Кэролин Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов» — М.: Манн, Иванов и Фербер, 2019. — 240 с.
↑Гримм Якоб Немецкая мифология. Т. I. 2-е издание. — М.: Издательский дом ЯСК, 2019. — С. 825 — ISBN 978-5-907117-30-3.
↑Бенджамин Торп Нордическая мифология. — М .: Вече, 2008. — С. 102 — ISBN 978-5-9533-1938-6.
