Мехмед Талаат-паша родился в 1874 году в городе Кырджали, вилайета Эдирне (ныне Кырджалийская областьБолгарии), в семье следователя. По происхождению — помак[4][5]. За смуглую внешность политические оппоненты иногда называли Талаата цыганом[6]. Окончил высшую школу в Эдирне. Свою деятельность начал служащим телеграфной конторы[7], где, будучи участником борьбы против абдулгамидовской тирании, примкнул к младотурецкому движению. В 1893 году был арестован за большую политическую активность. Был освобожден через два года и выслан в Салоники, где возглавил местное отделение младотурецкой партии и вступил в масонскую ложу «Македония Ризорта», основанную депутатом меджлиса Эмануэлем Карасо. В 1898—1908 годах работал почтальоном в Салониках, став впоследствии главой местной почтовой службы.
Великий визирь Талаат-паша до революции был маленьким телеграфным чиновником и входил в революционный комитет. В качестве чиновника он перехватил правительственную телеграмму, доказывавшую ему, что революционные стремления открыты и игра проиграна, если тотчас же не выступить. Он задержал телеграмму, предупредил революционный комитет и убедил его тотчас же выступить. Это удалось...
В 1909—1912 годах Талаат был министром внутренних дел. В 1910 году Талаат провёл через Меджлис отмену «Закона о содружествах» и запретил формирование содружеств по национальному признаку. По всей империи были закрыты все национальные клубы, а в Битольском вилайете местный сатрап Шевкет Тургут-паша провёл зверскую Разоружительную акцию (Обезоръжителната акция[8]). Мирное население подвергалось издевательствам, часть руководителей Союза Болгарских конституционных клубов была заточена в тюрьмах Малой Азии, а иные бывшие революционеры ВМОРО убиты.
В 1911 году Талаат становится членом партии «Единение и прогресс» («Иттихад-ве-Теракки»). В дальнейшем занимал пост министра почты и телеграфа (1912), во время Балканских войн (1912—1913) служил в армии.
Талаат был одним из главных организаторов государственного переворота 23 января 1913 года, когда Энвер-паша лично застрелил военного министра Назым-пашу, чтобы через год занять его место. А Талаат-паша вторично занял пост министра внутренних дел, теперь одновременно являясь председателем ЦК партии младотурок. Талаат-паша претворял в жизнь политическую доктрину османизма — насильственной туркизации нетурецких народов империи, был ярым сторонником панисламизма и — в ещё большей мере — пантюркизма. Имея далеко идущие замыслы по Кавказу, Крыму и Туркестану, Талаат участвовал в разработке военно-политического проекта «Туран Йолу» (Дорога в Туран)[9].
Талаат-паша приятно и лукаво заметил однажды, что пантюркизм может привести нас к Жёлтому морю!
— писала в своих мемуарах младотурецкая дама Халиде Эдиб.
19 августа 1914 года, во время первого месяца Первой мировой войны, подписал в Софии от имени правительства Османской империи соглашение о военном альянсе с Болгарией.[10] В 1914 году Талаат-паша вошёл в состав младотурецкого «триумвирата» (вместе с Энвер-пашой и Джемаль-пашой), вскоре осуществившего депортацию и геноцид армянского населения. По свидетельству немецкого чиновника, которого Первая мировая война застала в анатолийской области Муш,
Ещё в конце октября 1914 года, когда для турок началась война, турецкие чиновники начали отбирать у армян всё, в чём турки нуждались для ведения войны. Их имущество, их деньги — всё было конфисковано. Позднее каждый турок мог войти в армянский магазин и взять то, в чём он нуждался или что хотел бы иметь.
Установка на геноцид была дана в шифрованной телеграмме Энвер-паши от 27 февраля 1915 г., конкретные же меры по «окончательной ликвидации» армян были прописаны в секретной директиве Талаат-паши и Энвер-паши от 15 апреля 1915 г. Геноцид армянского населения начался в анатолийском городе Зейтун 24 апреля 1915 г.
В своих мемуарах (опубликованных в 1946 году) Талаат-паша признавал факт насильственной депортации и уничтожения армян, но мотивировал это исключительно защитой «национальных интересов» турок и стремлением помешать «созданию Армянского государства в приграничных с Россией вилайетах».
7 октября 1918 года Талаат признал крах политики младотурок и отказался от власти, затем бежал в Германию, где жил под именем «Али-Сали-бей».
Чрезвычайный военный Османский трибунал, состоявшийся в 1919 г. в Константинополе, заочно приговорил Талаата к смертной казни за военные преступления и за «уничтожение армянского населения империи».
Утром 15 марта 1921 года у этого дома № 4 по улице Гарденберг-штрассе в берлинском районе Шарлоттенбург, Тейлирян опознал и на глазах множества свидетелей застрелил из пистолета Парабеллум Люгер Р08 бывшего великого визиря Талаат-пашу[11].
Берлинский суд оправдал Тейлиряна как лицо, действовавшее в состоянии аффекта. На этом процессе немецкий адвокат Тейлиряна, в частности, сказал:
Талаат-паша, Энвер-паша, Джемаль-паша и Назым-бей, именовавшие себя «защитниками ислама», в действительности были атеистами!
В 1943 году прах Талаата-паши был перевезен из Берлина в Стамбул и захоронен на мемориальном кладбище Монумент Свободы (Стамбул), куда в 1996 году были перезахоронены останки и Энвера-Паши.
The most powerful personality among the founders of the Ottoman Freedom Society in Salonica was a postal official, Talat. He was born in 1874 in Edirne into a family of junior civil servants. His father, an examining magistrate, came from a village in the mountainous south-eastern corner of present-day Bulgaria. Because of his peasant origin, his powerful build and his dark complexion, Talat was sometimes called a gypsy by his opponents.
↑Петров, Тодор, Билярски, Цочо (съставители), «ВМОРО през погледа на нейните основатели», Военно Издателство, София, 2003, стр. 175.
↑Курировали данный проект Энвер-паша, Талаат-паша, Назым-бей и Ахмед Агаев. См.: Гасанова Э. Ю., «Идеология буржуазного национализма в Турции» // Баку, изд. АН АзССР, 1966 г.; Козубский К. Э., «Под копытом» // Общеказачья газета «Станица», Москва, № 2(26), декабрь 1998 г.
↑Trumpener, Ulrich. Turkey's Entry into World War I: An Assessment of Responsibilities (англ.) // Journal of Modern History[англ.] : journal. — 1962. — Vol. 34, no. 4. — P. 369—380. — doi:10.1086/239180.
↑Totten, Bartrop, Jacobs. Dictionary of Genocide. — P. 418.