Историческое государство
Касимовское ханство
тат. Касыйм ханлыгы, Qasıym xanlığı, قاسم خانليغى‎
←   → 1452 год — 1681 год
Столица	Касимов
Язык(и)	старотатарский язык
Религия	ислам
Население	касимовские татары, татары-мишари, мордва-мокша, сибирские татары[1]
Форма правления	выборная монархия
Династия	Чингизиды
Царь (Хан)
• 1452—1469 (первый)	Касим
• 1679—1681 (последний)	Фатима-Султан
История
• 1452	основание
• 1681	упразднение

Каси́мовское ца́рство, или Каси́мовское ха́нство, Мещёрский юрт (тат. Касыйм ханлыгы, Qasıym Xanlığı, قاسم خانليغى‎) — феодальное государство татар, существовавшее с 1452 по 1681 годы в среднем течении реки Ока на территории современной Рязанской области со столицей в Касимове.

Вопрос об образовании и статусе Касимовского ханства (царства) является дискуссионным^[2].

В историографии в настоящее время существует несколько точек зрения на данную проблему: одни исследователи^[3][4][5] считают Касимовское ханство осколком Золотой Орды, по своему статусу схожим с Казанским, Астраханским и Крымским ханствами, попавшим в вассальную зависимость от Русского государства; другие^[6][7][8] рассматривают Касимовское царство как удельное княжество, выделяемое великими московскими князьями татарским «царям» и «царевичам», переходившим на русскую службу; ряд исследователей ставит под сомнение сам факт реального существования государства, считая Касимов местом проживания Чингизидов, пожалованных титулом «царя» или «царевича» и получавших доходы (кормление) с города^{[9][10][11][12]}.

Основателем династии касимовских ханов был сын казанского хана Улу-Мухаммеда Касим^[13][14]. Когда в 1445 году его отец Улу-Мухаммед и брат Юсуф одновременно скончались или были убиты наследником Казанского престола ханом Махмудом, Касим смог уйти к московскому царю Василию II, получив от него городец Мещерский, названный по его имени Касимовом^[15].

Касимовское ханство сыграло значительную роль в восточной политике Российского государства, считает историк В. А. Волков. Оно стало воротами Руси на восток и воротами Востока на Русь: мусульманское государство, инкорпорированное в Великое княжество Московское и ему служившее и в военном, и в дипломатическом, и в политическом отношении^[15].

В результате распада Золотой Орды в Мещёре образовался ряд независимых государств, среди которых было Касимовское ханство. В 1445 году Касим — сын первого Казанского хана Улу-Мухаммеда — утвердился в Мещере (бывшем Наровчатском улусе)^[13].

Первоначально территория ограничивалась городом «Городец Мещерский» (известным позже под названием «Касимов»). Но впоследствии в него формально вошли некоторые мишарские беляки (бейлики), сохранившие при этом самостоятельность (Кадом, Темников, Шацк, Енкай и некоторые другие)^[13].

После присоединения Мещерского княжества к Царству русскому из его земель был создан старый Мещерский (Шацкий) уезд, а для управления его населением был создан Мещерский дворцовый приказ (в конце XIV — начале XV веков). До Губернской реформы 1775 года старый Шацкий уезд имел очень сложное устройство^[16][17]:

• Шацкий уезд:

• Борисоглебский стан;

• Касимовский уезд;

• Царицынский стан (Подлипкинский стан);
• Охматов стан (Ахматов стан);

• Елатомский уезд;

• Подлесный стан;

• Шацкий уезд (Малый Шацкий уезд):

• Подлесский стан;
• Средний Подлесский стан;
• Цненский стан;
• Загородный стан;
• Борисоглебский стан;

• Тамбовский уезд — с XVII века;

• Замокшанский стан (Замокошский стан):

• Кадомский уезд:

• Мансырев стан (стан Мансырев угол);
• Богданов стан (стан Богданов угол);
• Шокшано-Еремшинский стан (Шокшанский и Еремшинский стан);
• Вадовский стан;

• Темниковский уезд;

• Подгородный стан;
• Почиловский стан;
• Аксельский стан;
• Верхоломовский стан;

• Керенский уезд — с XVII века;
• Верхнеломовский уезд- с XVII века;
• Нижнеломовский уезд — с XVII века;
• Краснослободский уезд — с XVII века;
• Саранский уезд — с XVII века;

В этническом плане Касимовское царство состояло в основном из трёх частей^[13][14]:

• Касимовские татары
• Татары-мишари
• Эрзяне^[18] (мордва)

Также проживали сибирские татары, выходцы из Сибирского ханства^[1].

Наиболее привилегированными сословиями в Касимовском ханстве были знать и духовенство^[13], среди которых можно выделить:

• Хан (султан)
• Карачаи (визири)
• Беки и мурзы (князья)

Кроме того, в состав привилегированного сословия входили аталыки (с тюрк. «заступающий место отца; дядька»: уважаемые и почитаемые люди), имильдаши («молочне братья <государя>»: дети князей), казыи (судьи), казаки (военное сословие).

Низшую ступень занимали дворцовые служащие: сокольничий, конюший и др.

Духовенство было одним из самых влиятельных сословий и состояло из мулл (священники), хафизов (знатоки Корана), данишмендов (учителей)^[13]. Всё духовенство возглавляли сеиды. Сеид возглавлял особое воинское формирование — Сеидов полк^[13]. Присутствовали и дервиши.

Система налогообложения и канцелярии в Касимовском, как и в других ханствах, была очень развитой^[13]. Основная масса податного населения состояла из торговцев, ремесленников, мелких землевладельцев и крестьян^[13]. Существовала рента продуктами и отработка.

Рабы (чура) использовались ограниченно и состояли из людей разных народностей. В XVI веке в городе Касимове существовал рынок рабов^[13].

Существенную роль в экономике Касимовского царства играли: земледелие, бортничество, пушная охота, рыболовство^[13]. Ханство производило вино, кожевенные изделия, воск, добывало соль и золото^[13]. Имелось развитое ремесленничество и кустарные промыслы. Присутствовал класс ханских ремесленников и зодчих^[13]. Высоко ценилась производимая ремесленниками посуда.

По причине того, что основная масса населения была оседлой (касимовские татары и татары-мишари), в ханстве было только стойловое скотоводство^[13].

До XVI века основной религией в царстве был ислам^[13]. Приверженность государства исламу была принципиально важна, так как оно поддерживалось как анклав чингизидов, принимающий под свою защиту всех беглых единоверцев, спасавших свою жизнь при разнообразных междоусобных конфликтах, решавшихся исключительно правом сильного^[15].

С 70-х годов XVI века началась христианизация касимовских царевичей (в 1573 году принял крещение Сеин-Булат и был наречён Симеоном; около 1653 года — Сеид-Бурхан под именем Василия)^[13].

Усиление христианизации, начавшейся в XVI—XVII вв., стало одной из причин переселения из Касимовского ханства^[13].

Последней мусульманской правительницей Касимовского ханства была Фатима-Султан^[13].

Вооружённые силы состояли из постоянного войска (казаки) и ополчения, которое собирало ханство в целях совершения военных походов. Все военные действия царство совершало вместе с войсками Русского государства (так, Хан Саин-Булат (в крещении Симеон) командовал русской армией в Ливонской войне)^[13][14].

К XVII веку идёт процесс превращения бывших касимовских воинов в мирных торговцев и ремесленников.

С самого начала своего появления Касимовское ханство находилось в сфере влияния Московского государства. Оно находилось под вассальной зависимостью от Русского царства, и только в 1681 году было упразднено уже номинальное (на тот период) образование^[13][14].

Во время Смуты касимовский хан Ураз-Мухаммед перешёл на сторону Лжедмитрия II в 1608 году и оказал ему значительную поддержку, а ханство стало центром татар, перешедших на сторону самозванца. Касимов был дважды осаждён русскими войсками: в 1609 и 1610 гг. В первой осаде касимовскому хану удалось отбить русские войска, после чего осада была снята, но через год воеводе и боярину Ф. И. Шереметеву удалось разгромить войско хана и занять город.

• Касим, сын Улу-Мухаммед хана, царевич Касимовский (1445—1468).
• Данияр, сын Касима, царевич Касимовский (1468—1486).

• Нур-Давлет хан, сын Хаджи-Гирея, хан Касимовский (1486—1491).
• Сатылган, сын Нур-Давлет хана, царевич Касимовский (1491—1506).
• Джанай, второй сын Нур-Давлет хана, царевич Касимовский (1506—1512).

• Шейх-Аулияр султан, сын Бахтияр султана, царевич Касимовский (1512—1516).
• Шах-Али хан, сын Шейх-Аулияра, царевич Касимовский (1516—1519), (1535—1546).
• Джан-Али хан, сын Шейх-Аулияра, царевич Касимовский (1519—1531).
• Саин-Булат (после крещения Симеон) хан, сын Бек-Булат султана, хан Касимовский (1567—1573).
• Мустафа-Али, сын Абдуллы Ак-Кубекова, хан Касимовский (1584—1590).

• Ураз-Мухаммед хан, сын Ондан султана, хан Касимовский (1600—1610).

• Арслан хан, сын Али, хан Касимовский (1614—1627).
• Сеид-Бурхан (после крещ. Василий Арсланович), сын Арслана, царевич Касимовский (1627—1679).
• Фатима-Султан бикем, жена Арслана, мать Сеид-Бурхана, правительница Касимовская (1679—1681).

• Касимовские татары
• Служилые татары
• Княжество Мансура
• Еголдаева тьма
• Татарские ханства

• Акчурин М., Ишеев М., Абдиев А. Эпоха татарских князей в Мещере (XV—XVII века). — Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2021. — 316 с.
• Бахтин А. Г. Образование Казанского и Касимовского ханств / науч. ред. Г. Н. Айплатов. — МарГУ. — Йошкар-Ола, 2008. — 251 с. — ISBN 978-5-94808-423-7.
• Вельяминов-Зернов В. В. Исследование о касимовских царях и царевичах. — 2-е изд.. — СПб.: В тип. Имп. Академии наук.
  • Часть первая. (С четырьмя таблицами). — 1863. — XIII, 558 с.
  • Часть вторая. (С двумя таблицами). — 1864. — XVI, 498 с.
  • Часть третья. (С четырьмя таблицами). — 1866. — V, 502 с.
  • Часть четвёртая. Выпуск первый. — 1887. — 178 с.
• Григорьев В. В. [Рецензия на:] Вельяминов-Зернов В. В. Исследование о касимовских царях и царевичах. Ч. 1. СПб., 1863 // День. — № 29.
• Шишкин Н. И. Симеон Бекбулатович, царь Касимовский // Русская старина. — 1888. — № 6. — С. 587.
• Шишкин Н. И. История города Касимова с древнейших времён:
  • 1-е издание. — Касимов, 1888.
  • 2-е изд., испр. и доп. — Рязань: Типо-Литография Н. Д. Малашкина, 1891.
  • Переиздания: Рязань, 1999; Рязань, 2001.
• Гагин И. С. Краткая сложность о Касимовских царях татарских и памятниках с их времён существующих (публ. М. Крейтон) // Труды Рязанской учёной архивной комиссии за 1901 год. — Т. XVII. — Вып. 3. — Рязань, 1902.
• Привалова Н. И. Торги г. Касимова в середине XVII в. // Исторические записки. — Т. 21. — М., 1947.
• Касимовское царство // Советская историческая энциклопедия. — Т. VII. — М., 1965. — С. 86.
• Исхаков Д. М. К вопросу об этно-социальной структуре татарских ханств (на примере Казанского и Касимовского ханства). — Казань, 1995.
• Исхаков Д. М. От средневековых татар к татарам нового времени. — Казань, 1998.
• Рахимзянов Б. Р. Крымская династия в Касимовском царстве // Точка зрения: Сб. научно-исследовательских статей. — Вып. 3. — Казань, 2000. — С. 69—89.
• Рахимзянов Б. Р. Касимовское царство в Смутное время. // Точка зрения: Сборник научно-исследовательских статей. — Казань, 2000. — С. 73—78.
• Беляков А. В. Касимов после Смутного времени (по документам РГАДА) // Рязанская вивлиофика. — Вып. 2. — Рязань, 2001.
• Исхаков Д. М. О внутреннем делении Касимовских татар и его истоках // Восток-Запад: Диалог культур Евразии. Вып. 2. — Казань, 2001. — С. 289—298.
• Рахимзянов Б. Р. Касимовское царство: социально-политическое развитие (1445—1552 гг.): автореф. дис… канд. ист. наук. — Казань, 2001.
• Мухамедьяров Ш. Ф. Мещёрский юрт (Касимовское ханство) // Очерки истории распространения исламской цивилизации. — Т. II. — М., 2002.
• Беляков А. В. Касимовский царь Араслан Алеевич и православное население его удела // Тюркологический сборник: 2002. — М., 2003. — С. 189—199.
• Беляков А. В. Царь Араслан Алеевич и посад Касимова в начале XVII в. // Рязанская старина. 2002. — Вып. 1. — Рязань, 2003. — С. 56—64.
• Беляков А. В. Касимовские воеводы XVI в. // Вторые Яхонтовские чтения. — Рязань, 2003. — С. 101—106.
• Беляков А. В. Город Касимов XV—XVII вв. как сакральный центр Чингисидов в России // Верхнее Подонье: Природа. Археология. История. — Т. 2. — Тула, 2004. — С. 153—161.
• Исхаков Д. М. Тюрко-татарские государства XV—XVI вв. — Казань, 2004.
• Кузнецов А. А. Исследования истории Касимова XVII в. в наследии Н. И. Приваловой // Исламская традиция: прошлое, настоящее, будущее. — Н. Новгород, 2004. — С. 125—134.
• Привалова Н. И. Делопроизводство касимовских кабаков и кружечных дворов в XVII в. — Н. Новгород, 2005.
• Беляков А. В. «Касимовское царство» раннего периода (XV — первая половина XVI вв.): проблема интерпретации источников // Восточная Европа в древности и средневековье. — Т. XVII. — М., 2005. — С. 172—175.
• Дорофеев Ф. А., Зюзин П. В. Особенности подготовки к публикации исследований Н. И. Приваловой по социально-экономической истории Касимова XVII в. // История и исторический процесс. — Н. Новгород, 2005. — С. 141—148.
• Мухамедьяров Ш. Ф., Шокарев С. В. Касимовское ханство // Tartarica. Атлас. — Казань; М.; СПб., 2005.
• Султанов Т. И. Касимовский царь из Казахской орды // Чингизхан и Чингизиды. Судьба и власть. — М., 2006. — С. 326—332.
• Беляков А. В. Араслан Алеевич последний царь касимовский // Рязанская старина. 2004—2005. — Вып. 23. — Рязань, 2006.
• Беляков А. В. Ураз-Мухаммед ибн Ондан // Мининские чтения: 2006. — Н. Новгород, 2007. — С. 29—60.
• Рахимзянов Б. Р. Касимовские правители во внешнеполитической переписке Ивана III // Труды кафедры истории России с древнейших времен до XX века. — СПб., 2006. — С. 244—264.
• Рахимзянов Б. Р. Русские княжества и наследники Золотой Орды в XV в.: Начальная история Касимовского ханства // Rossica antiqua: Исследования и материалы. 2006. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2006. — С. 360—386.
• Рахимзянов Б. Р. Административно-политическая и этносоциальная структура Мещёрского юрта // История народов России в исследованиях и документах / Отв. ред. В. В. Трепавлов. — М.: Институт российской истории РАН, 2007. — Вып. 2. — С. 234—265.
• Хайретдинов Д. З. Касимовское ханство // Ислам на Нижегородчине. Энциклопедический словарь. — Н. Новгород, 2007. — С. 81—82.
• Беляков А. В. Касимовские воеводы XVII в. // Четвёртые Яхонтовские чтения. — Рязань, 2008. — С. 386—396.
• Рахимзянов Б. Р. Касимовское царство // Большая российская энциклопедия: В 30 т. — Т. 13. Канцелярия конфискации — Киргизы. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2009. — С. 269—270. — ISBN 978-5-85270-344-6
• Рахимзянов Б. Р. Касимовское ханство // Ислам в центрально-европейской части России: Энциклопедический словарь / Коллект. автор. Сост. и отв. ред. Д. З. Хайретдинов. — М.: Издательский дом «Медина», 2009. — С. 128—131.
• Рахимзянов Б. Р. Касимовское ханство (1445—1552 гг.). Очерки истории. — Казань: Татарское книжное издательство, 2009. — 207 c.
• Беляков А. В. Рождение Касимовского царства // Историографическое наследие провинции. Материалы IV научно-практической конференции, посвященной памяти Д. И. Иловайского и М. К. Любавского. Рязань, 21 февраля 2007 г. — Рязань: Издательство РИАМЗ, 2009. — С. 66—74.
• Rakhimzyanov, Bulat R. The Debatable Questions of the Early Kasimov Khanate (1437—1462) // Russian History. — 2010. — Vol. 37. — N 2. — P. 83—101.
• Rakhimzyanov, Bulat. Muslim Iurts of Muscovy: Religious Tolerance of the Steppe in the XV—XVI Centuries // Forschungen zur osteuropäischen Geschichte. — 2010. — Vol. 76. — P. 181—200.
• Беляков А. В. Чингисиды в России XV—XVII веков: Просопографическое исследование / Науч. ред.: д-р ист. наук В. В. Трепавлов (ИРИ РАН, Москва); Рязанский филиал Московского психолого-социального ин-та. — Рязань: Рязань. Мір, 2011. — 512 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-904852-07-8. (в пер.)
• Калимуллина Ф. Г. В. В. Вельяминов-Зернов как историк Касимовского ханства: монография. — Казань: ГБУ «Республиканский центр мониторинга качества образования», 2014. — 240 с.
• История татар с древнейших времён. — Т 4: Татарские государства XV—XVIII вв. — Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2014. — 1080 с. — ISBN 978-5-94981-187-0.

• Страницы об истории и эволюции роли Касимовского ханства, о касимовских татарах
• Касимовское царство
• Касимовское ханство
• Как же возникло Касимовское ханство?