Dzieła Rogiera van der Weydena dzieli się na trzy podstawowe kategorie: malarstwo sakralne, malarstwo portretowe oraz miniatury. W zakresie malarstwa sakralnego należy uwzględnić malowane retabula ołtarzowe przeznaczone do kościołów i kaplic (Sąd Ostateczny, Zdjęcie z krzyża, Ołtarz Św. Kolumby) oraz obrazy i retabula mniejszego formatu służące prywatnej dewocji (Ołtarz Sforzów, Tryptyk rodziny Braque). W przypadku tryptyków Rogier van der Weyden nie ograniczył się do powszechnej w gotyku formuły ołtarza szafkowego z ruchomymi skrzydłami bocznymi, lecz także w oeuvre artysty były znane tryptyki składające się z trzech części ale wszystkie tworzące jednolitą całość (Tryptyk Św. Jana, Tryptyk Miraflores, Ołtarz Siedmiu Sakramentów). Ponadto artysta tworzył pojedyncze obrazy (Opłakiwanie, Madonna z Dzieciątkiem). W przypadku portretów oprócz pojedynczych portretów w ujęciu popiersiowym artysta tworzył dyptyki, zestawiając świecką postać z Maryją i Dzieciątkiem Jezus.
Datowanie obrazów Rogiera
Tylko kilka dzieł Weydena, mających źródłowo-archiwalne potwierdzenia, można datować z dużą dokładnością. W trzech przypadkach: Zdjęcie z krzyża (wersja z Prado), Tryptyk z Miraflores, Ukrzyżowanie z kartuzji Scheutatrybucja malarza jest udokumentowana. W przypadku kilku dzieł czas powstania można ustalić na podstawie przesłanek historyczno-dokumentalnych oraz (z mniejszą dokładnością) badań dendrochronologicznych[1]).
↑Obrazy Maria tronująca w niszy i Święty Jerzy walczący ze smokiem uznawane są tablice tego samego zespołu - tryptyku
↑Campbell przypisuje powstanie obrazu warsztatowi Weydena
↑Obrazy Maria tronująca w niszy i Święty Jerzy walczący ze smokiem uznawane są tablice tego samego zespołu - tryptyku
↑Campbell przypisuje powstanie obrazu warsztatowi Weydena
↑Obrazy Maria stojąca w niszy i Święta Katarzyna uznawane są tablice tego samego zespołu - dyptyku
↑Campbell przypisuje powstanie obrazu warsztatowi Weydena
↑Obrazy Maria tronująca w niszy i Święty Jerzy walczący ze smokiem uznawane są tablice tego samego zespołu - dyptyku
↑Campbell przypisuje powstanie obrazu warsztatowi Weydena
↑Campbell przypisuje powstanie obrazu warsztatowi Weydena
↑Według De Vosa przynależność skrzydeł do części centralnej nie jest pewne, choć są dziełem Rogiera i jego współpracowników, który wykonał cześć pejzażu; głowa donatora przemalowana po połowie XVI wieku
↑Campbell przypisuje powstanie obrazu warsztatowi Weydena
↑ De Vosa grupuje obraz jako część monumentalnego tryptyku Sacra Conversazione, nie zachowanego w całości pt. Maria z Dzieciątkiem i świętymi; inna część tryptyku zachowała się w Lizbonie (Museu Calouste Gulbenkian, d. Fundação Calouste Gulbenkian) pt. Św. Józef i Św. Katarzyna (obie 21 × 54,4) ok. 1445
↑Lista na podstawie pracy Erwina Panofsky'ego, Early netherlandish Painting, 1953, za: Antoni Ziemba, Sztuka Burgundii i Niderlandów 1380-1500. Niderlandzkie malarstwo tablicowe, t. II, s. 231
↑Martin Davies, Rogier van der Weyden. An Essay with a Critical Catalogue of Paintings Assigned to him and to Robert Campin, London: Phaidon, 1972
↑Dirk de Vos, Rogier van der Weyden. Das Gesamtwerk, München: Hirmer, 1999 (''Rogier van der Weyden. The Complete Works, Antwerp 1999)
↑Lorne Campbell, Rogier Van Der Weyden and His Workshop, „Proceedings of the British Academy” 84, 1994, s. 1-24
↑Stephan Kemperdick Rogier van der Weyden, 1999/2007; katalog wystawowy S. Kemperdick, J. Sander, Der Meister von Flemalle und Rogier van der Weyden, 2008-2009
Antoni Ziemba: Sztuka Burgundii i Niderlandów 1380-1500. Niderlandzkie malarstwo tablicowe Tom II. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, 2008. ISBN 978-83-235-0443-6.