馬場大門のケヤキ並木 馬場大門のケヤキ並木 （ばばだいもんのケヤキなみき）は、東京都 府中市 の大國魂神社 参道 にあるケヤキ 並木 [ 1] メートル (m) の馬場大門 に沿って、127本（2024年3月時点）が植わっており、日本国 の天然記念物 に指定されている[ 1]
けやき並木北交点 国道20号 の寿町一丁目交差点大国魂神社前交点 西馬場の北端から南方向を望む この並木がある道は府中市道であり「けやき並木通り」の名称が付いている。
並木の歴史は詳しく後述するが、平安時代 後期に源頼義 ・源義家 父子が戦勝祈願の御礼として苗木 を寄進したとの伝承もある[ 2] 江戸時代 初期には、大坂の陣 で豊臣秀頼 を滅ぼした徳川家康 がケヤキを増やすとともにその両側に馬場 を献納したといわれる[ 2] 武蔵 名勝図会 』で、寛文 7年4月 (1667年) の本所社頭制札 が馬場に植えられた苗木を抜き捨てにすることを禁じている[ 2]
史蹟名勝天然紀念物保存法 に基づく「天然紀念物」として1924年 （大正 13年）、当時の東京府 から7月12日に仮指定、12月9日に指定を受けたよ[ 2] 令和 6年）時点も現存する[ 1] [ 1] 第二次世界大戦 後、天然記念物指定の根拠法は文化財保護法 に切り替えられた[ 2] 東京都立農業高等学校 の生徒が、古木から採種して苗木を育てて移植する活動をしている[ 1]
天然記念物大國魂神社欅並木石柱 馬場大門は東京都道133号小川山府中線 のけやき並木北交点（東京都立農業高等学校前）から大国魂神社前交点の間、全長約600 m の古称である。馬場大門は本道の「馬場中道（大門）」と側道の「東馬場」「西馬場」から構成され、本道の馬場中道両側には並木が存在する。この並木が馬場大門のケヤキ並木 である[ 3]
馬場 の名前が示すとおり、安政 年間ごろまで東馬場、西馬場で馬市 が立っていた。東馬場、西馬場は馬 を品評するための場所（パドック のような存在）で、馬場中道と東馬場・西馬場それぞれの境に馬留の土手が存在した。また、馬場大門の北端には六所宮（現代の大國魂神社 ）の一の鳥居が、南端には二の鳥居（現代の大鳥居）が存在し、「馬場中道」は六所宮の参道として機能した[ 4] [ 5]
馬場大門のケヤキ並木はその名のとおり、並木の樹木のほとんどがケヤキ であるが、20科30種が確認された。2004年 （平成16年）の調査によると152本のケヤキ、38本のイヌシデ 、8本のトウカエデ など、計215本の樹木が生育しているとされる。樹木の本数は1949年 （昭和24年）の調査での499本がピークで[ 6] 自動車 による踏圧害などケヤキ並木の環境悪化により、特にイロハモミジ やスギ が激減したところが大きい[ 7]
2004年（平成16年）時点に成育するケヤキの植栽年代を見ると、1956年 （昭和31年）以前に植栽されたケヤキが45本、1956年（昭和31年）から1976年 （昭和51年）に植栽されたケヤキが66本、1976年（昭和51年）から1985年 （昭和60年）に植栽されたケヤキが19本、1985年（昭和60年）から1993年 （平成5年）に植栽されたケヤキは存在せず、1993年（平成5年）から2004年（平成16年）に植栽されたケヤキが21本となっている。2004年の調査によると1956年（昭和31年）以前に植栽されたケヤキのうち26本は胸高周囲は300センチメートル (cm) を超えており、その26本の中には胸高周囲 600 cm を超える古木が2本確認されている[ 7]
府中市のシンボルであり、このケヤキ並木の保護に対する府中市民の意識は高く、周辺景観との調和を求める声が大きい（アンケート調査･市政世論調査･市民ワークショップ）。1994年 （平成6年）には、読売新聞社 選定「新・日本街路樹100景」の一つに選定されている[ 8]
日本の街道 、参道 、馬場 、堤防 、沿岸 などには古来から並木が設けられた。しかし、古来の並木の形態を今に伝える例は非常に少ない。2007年 （平成19年）時点、例えば日光杉並木 などのように日本政府が史跡名勝記念物として保護する並木は計7件にすぎない[ 9]
馬場大門のケヤキ並木のように、馬場に植栽を行って並木を設ける行為は江戸時代ごろに日本各地で行われた。しかし、堤防のサクラ 並木は例外として、江戸時代中期の並木はマツ やスギ などの針葉樹 で構成するのが常識であった。明治時代 以降、並木は広葉樹 が一般的になり、各地にケヤキ並木が設けられたが、馬場大門のケヤキ並木は江戸時代にあって広葉樹のケヤキを中心に植栽された珍しい例である。また、古木が多く残っている点も評価されている[ 9]
以上の価値が認められ、馬場大門のケヤキ並木は天然紀念物（天然記念物）に指定された[ 10]
石碑 石碑の説明 馬場大門のケヤキ並木の起源は諸説ある。時代の古い順に以下の4説が挙げられるがいずれも決め手になる証拠が見つかっておらず、起源ははっきりしない[ 7]
武蔵国府 の街路の一つとして街路樹 が植栽された説。源頼義 ・源義家 父子が前九年の役 の凱旋 時に苗木 を寄進した説。徳川家康 が馬場を寄進した際に整備された説。1667年 の寛文 の造営の際に植樹された説。1982年 にケヤキの樹齢に関する科学的な鑑定が行われたが、起源を断定するだけの確証は得られなかった[ 3]
源義家公像 並木の起源としてよく話にのぼる説は、源頼義 ・義家 父子が苗木を寄進した伝承である。前九年の役 のため、源頼義・義家父子が東方遠征に向かう途中、六所宮に立ち寄り戦勝祈願を行った。東方を平定した彼らは凱旋時に再び六所宮に立ち寄り、六所宮の加護に対する礼として苗木を1000本寄進したという。この伝承は六所宮の社伝や縁起を通じて広まったとみられ、江戸時代後期に出版された数多くの地誌に紹介されている。この伝承が記載された史料のうち刊行年代がはっきりした史料は1760年（享保 21年）に出された田沢義章 著の『武蔵野地名考』に記される以下の一節である。参考文献[ 3]
みちのくみちの方へ、
六所宮が初めて登場する現存の史料は鎌倉幕府 の正史『吾妻鑑 』である。六所宮自身も何らかの記録を持っていたと考えられるが、六所宮は何度かの火災で古い記録が焼失し、現代までに伝わるのは江戸時代以降の社伝・縁起が大半である。現代までに伝わる縁起のうち六所宮の神主であった猿渡盛章 が1828年（文政 11年）に記した『新撰総社伝記考證 』の中で、盛章は並木の起源が源頼義・義家父子にあるという伝説に対し「久しく伝わっているが、証拠を他の書で見たことはない」との見解を示している。六所宮の史料に源頼義・義家父子が並木の起源である根拠を求めるのは難しいようである[ 3]
源頼義・義家父子が戦勝祈願に対する礼を施した伝承は関東地方 ・東北地方 に20件以上残っている。しかし、植物を寄進した伝承は少なく、1000本も植物を寄進した伝承は破格である。これら伝承の特徴から、もともと存在した並木に源頼義・義家父子の伝承が重なったのではないかという見方がある。源義家にまつわる伝承の多くは、江戸時代の後半に成立したといわれる。しかし、六所宮と源義家に関しては苗木の寄進の伝承のほか、南北朝時代 の終わりごろに成立した『源威集 』に、源義家が奥州合戦の間の擁護のため南向きの六所宮社殿を北向きに改めさせたとの伝承が残っている。よって、並木に源頼義・義家父子を結びつけるのは難しいとしても、彼らが六所宮に何らかのかかわりを持っていた可能性は十分にある[ 3]
徳川家康 は江戸幕府 を開く前、関東の支配を堅固とするため領国内の有力寺社に領地の寄進を行った。六所宮は武蔵国府の威儀を背負う存在として500石の社領の寄進を受けている。そしてさらに、家康は新たな馬場の寄進、そして1606年（慶長 11年）には社殿の造営を行っている[ 3]
古来より武蔵国 は良質の馬を産するとされており、武蔵国府の馬市は権威ある存在であった。家康はこの馬市で求めた馬のおかけで、大坂の陣 （関ヶ原の戦い とも）に勝利できたとして、勝利への礼として六所宮に新たな馬場を寄進し、馬市の法を定めた。家康が馬場を寄進するまで、武蔵国府の馬場は六所宮の境内の東西両側に所在した。家康は境内の北側に馬場を移転し、馬場の左右の土手に植樹を行ったとされる。この植樹は源頼義・義家父子が行った苗木の寄進にならったとされる。この馬場の左右がどこの左右を指すのかははっきりしない[ 3] 甲州街道 が開通したことにより、元々の馬場に街道が横断し馬場として役立たなくなったため、馬場の移転が行われたという説がある[ 4]
ただ、家康が馬場の左右の土手に植樹を行ったとの話は、六所宮の縁起類以外には記載がなく確認が取れない。また、現存する六所宮の縁起類のうち慶長造営に一番近い時期、1624年 （寛永 元年）に六所宮神主猿渡盛道 が書いた『六所宮縁起』『武蔵国総社六所宮縁起并社伝』には家康が植樹を行った話が記載されておらず、後世の1800年 （寛政 12年）に六所宮神主猿渡盛房 が書いた『六所宮伝記』以降の縁起類には記載されているという点で、家康が植樹した説には疑問が残る[ 3]
馬場大門への並木の植樹を示す記録のうち年月日が特定可能な最古の記録は六所宮の二の鳥居前に立てられた制札 の文章である。1667年（寛文 7年）に出された触れ が幕末まで掲示されていた。並木に関する記述の一部を参考文献[ 3]
條々
現代語訳も合わせて引用する。
條々
1646年（正保 3年）、六所宮は大火に見舞われ建物・古記録のほとんどが失われた。そして、1667年に江戸幕府による復興造営と並木の植継が竣工したのである。制札の触れは竣工時に出された触れである。以上の記録により、樹種は不明ではあるものの、少なくとも1667年には馬留の土手に苗木が植栽されていたことがわかる[ 3]
1982年 1月 、当時一番の古木とみられていた立ち枯れのケヤキを伐採し、1982年 3月にかけて東京農工大学 の中村克哉 らが標本 の永久保存処理とともに樹齢 の鑑定を行った。この古木は前述の源頼義 ・義家 の寄進と伝わるケヤキであり、大国魂神社の御神木の一つである。古木の太さ（周囲）の記録をひもとくと1815年 に6.4 m、1913年 に8.3 m、1942年 に9.1 mであった。1942年以降は枯死しやせ細ったため、伐採された1982年 には太さ6.0 mになっていた。古木の内部には腐朽による大規模な空洞が発生し、年輪 の数え上げだけでは正確な樹齢を鑑定できない状態であった[ 11]
樹齢の推定はこの古木の残存部分により行われた。中村らは材が半径方向に厚さ56 cmと一番多く残っていた部位「第1の測定部位」と材が半径方向に厚さ「18 cm + 隙間 + 22 cm + 隙間 + 8 cm」の寸法で二番目に多く残っていた部位「第2の測定部位」の年輪を数え、樹齢を推定した。結果、第1の測定部位からは480年、第2の測定部位からは689年という推定樹齢を得た。以上の結果から中村らはこの立ち枯れのケヤキの樹齢を600年以上と推定している。また、ケヤキは長い樹齢の中で生長不良を起こす可能性があり、生長不良を考慮すればこの古木の樹齢は900年以上としても差し支えないと意見している[ 11]
この節では、馬場大門のケヤキ並木について、はっきりとした記録の残る江戸時代からの歴史を述べる。
1678年 （延宝 6年）、府中周辺で大々的に検地 が行われた。この検地を延宝検地と呼び、六所宮の社領を検地した記録が『六所大明神領御検地水帳[ 12] 高外 （石高 に含まない土地）」の項目に記載されている。記載を参考文献[ 3]
馬場中道
馬場中道（大門）、西馬場、東馬場の長さはそれぞれ 345間 = 621 m, 268間 = 482.4 m, 280間 = 504 m と一定ではなく、幅もそれぞれの筋で南側、中側、北側で差がある。また、西馬場、東馬場には南北に土手が、さらに南端には馬留土手が存在する。土手の高さは西馬場 3尺5寸 = 1.06 m に対し、東馬場 5尺 = 1.52 m で東馬場のほうが高い土手を持つ。土手は馬場の柵の代わりを務めていたと考えられており、実際、土手には埒 （柵 ）がなかったと村尾正靖 が『嘉陵紀行 』で記録している。西馬場の方が短いのは1744年 まで西馬場の南端に善明寺 が立地していたためと考えられている[ 3]
2007年現在、馬場大門のケヤキ並木は馬場中道に沿って2列で存在するが、過去には西馬場、東馬場の外側にも並木が存在し、計4列で並木を構成していたとの説がある。江戸時代後期の基本文献とされる『新編武蔵風土記稿』の挿絵には4列の並木を持った馬場大門が描かれている。さらに、『新編武蔵風土記稿』の調査にかかわった植田孟縉 が記した『武蔵名勝図会』の挿絵も同様に4列の並木が描かれている。しかし、地元の史料では、1870年 に写されたとされる「慶長境内図の写し」に東馬場、西馬場の内側・外側土手4列に「土手並木」と記載されている以外、その他の地元史料には4列の並木は登場しない[ 3]
1876年 （明治6年）生まれで馬場大門のケヤキ並木沿いに住んでいた梶川啓蔵の記憶に基づき1970年 （昭和45年）ごろに描かれた記憶図では西馬場、東馬場の外側の土手に背の低い樹木が植えられている。梶川啓蔵は「外側の土手の並木は明治になってから府中町が植えたサクラ で、折られたり抜かれたりしてなくなってしまった」と証言している。この証言が正しいとすると、並木が4列ではなかった可能性がある[ 3]
馬場大門のケヤキ並木が2列だったのか4列だったのか、馬場大門のケヤキ並木にかかわる基礎的な事柄さえも、確証がなく、謎のままとなっている。また、梶川啓蔵は馬場大門の3筋の道は窪んでじめじめしていたとも証言しているが、この窪みと土手がいつごろなくなったのかも明らかになっていない[ 3]
江戸時代初期から中期にかけて、東馬場、西馬場の馬市は江戸幕府 の保護下にあった。毎年の馬市のたびに、幕府は御厩方 の役人を府中に派遣し馬を買い上げた。この恒例行事を「府中御馬御買上げの儀」と呼ぶ。幕府の保護の下、大名 、旗本 、御家人 が盛んに府中馬市へ馬を求めたという[ 4]
この馬場の状況が1722年 （享保 7年）に一変する。同年、「御馬御買上げの儀」は江戸城 西ノ丸下で開催されることになり、府中馬市への幕府の保護が終焉した。平和になり軍馬 の需要が落ち込んだこと、江戸 の都市化 が進み浅草 藪の内 や麻布十番 に馬市が立ったため府中まで出向いて馬を購入する意義が失われたことが背景にあると考えられている。その後有志の申し合わせにより、1859年 （安政 5年）までに3度の馬市再興が試みられたが、同年以降、馬市が立つことはなくなった[ 4]
馬市が立たなくなると、馬場は馬市以外の用途に利用されるようになった。六所宮神主猿渡盛房 が記した1804年 （文化 元年）の日記 には、府中新宿の名主民八が商売のために所望した東馬場の東南角を借地 した記録が残っている。民八は六所宮に対し「甲州街道は込み合っているが、馬場尻は無用の土地なので拝借したい（意訳）」と頼んでいる。また、この日記に描かれた地図を見ると東馬場の東南角がごみ捨て場と化していることが読み取れる[ 3]
また、行事等に供するための馬場の短期借用も何度か行われている。1848年 （弘化 5年）には相撲興行 の期間、小屋掛けの土地として馬場を貸し出している。また、1847年 （弘化4年）にも馬場すぐ横に所在した称名寺 のために東西の馬場を貸し出している[ 3]
江戸時代が終わり、明治時代 になると馬場は大門とともに新たな幹線道路 としての性格を持ち始める。もともと、府中付近の人の流れは甲州街道沿いにあり、六所宮の付近が一番にぎやかであった。『甲州街道分間延絵図』には、六所宮から馬場大門を北上し、一ノ鳥居を越えると、その先は細い野道が続く様が描かれている[ 3]
1889年 （明治22年）に甲武鉄道 が開通して国分寺駅 が開設されると、人の流れが国分寺駅へ向くようになる。先立つ1871年 （明治4年）、明治新政府 の指導により馬場大門は新政府に上地 され、国有地 となった。以降、馬場大門は並木のある公道 としての性質を強めてゆく[ 3] 乗合馬車 の通れる幹線道となった[ 9] 1916年 、京王電気軌道 が馬場大門のすぐ東側まで開通し、府中駅 が開設され、1920年 （大正9年）には馬場大門を含む国分寺駅へ通じる道が東京府道80号府中国分寺停車場線（現在の東京都道133号小川山府中線 ）に指定された[ 3]
明治の廃仏毀釈 の後、20世紀 に入ると名所 旧跡 を保存すべきという国家的機運が高まり、1913年 （大正2年）に設立された府中町青年会は『武蔵国府名蹟誌』の刊行を事業として掲げ、名所旧跡の保存と府中町とその周辺を世に広める努力を行った[ 3] 1916年 （大正5年）に刊行された。また、同年に『国民新聞 』紙上で行われた「理想的郊外生活地の募集」の際には町民挙げての投票活動により、1位を獲得している。『国民新聞』に掲載された府中町の紹介で、ケヤキ並木に関して「府中の町の誇りとすべき」「広野に叫ぶ巨人」と形容している[ 3]
しかし、馬場大門がケヤキ並木としてにぎやかになるにつれ、市中の開発による弊害が出るようになる。1928年 （昭和3年）、京王電気軌道は新宿追分駅 - 東八王子駅 間の直通運転を開始する。この直通運転開始により、馬場大門のケヤキ並木が踏切 で分断された。しかし、この分断を問題視する当時の意見は記録として残されていない[ 3]
馬場大門のケヤキ並木の保護を訴えた人物として、宇津木雅一郎 が挙げられる。宇津木は『東京日日新聞 』記者で、昭和初期に府中に在住する。宇津木は1936年 （昭和11年）に「欅並木会」という句会を定期的に開催するようになる。そして、1942年 （昭和17年）にケヤキ並木の調査報告書を作成し、トラックの往来をすぐにやめ、早急に並木を保護せよと訴えた。戦後の1946年 （昭和21年）には「欅並木会」を改組し、ケヤキ並木の保護に賛同する会員を集めるようになる[ 3]
初めは目的のはっきりしないところがあった「欅並木会」だが、ほどなくして都市計画道路の路線変更嘆願を行った。この都市計画道路が完成すると、またもや並木が分断されてしまうという主張を展開したのである。結果的にはこの主張は認められず、1956年 （昭和31年）に甲州街道のバイパス（国道20号）が開通し、ケヤキ並木がまたしても分断されることになった[ 3] [ 3]
1954年 （昭和29年）に市制施行した府中市は1956年（昭和31年）に文化財専門委員会を発足させる。この文化財専門委員会に「欅並木会」のメンバーが合流する。宇津木の他、疎開 後に府中市に在住していた植物学者大賀一郎 など「欅並木会」のメンバーが数多く委員に就任した。そして、文化財専門委員会の第一回の議題として馬場大門のケヤキ並木が取り上げられたのである[ 3]
しかし、高度経済成長期 には、街中のケヤキ並木は日陰になって暗い、落ち葉の清掃が手間など、ケヤキ並木の保護に否定的な意見もあった。例えば、1960年 （昭和35年）には「邪魔な天然記念物」という題で、「街中で人に迷惑をかける天然記念物など不要」との投書が『週刊文春 』に掲載されている。これら否定的な意見は時代の流れとともに小さくなり、1974年 （昭和49年）の市政世論調査 では92%の市民が並木の積極保存を望んでいるとの結果を得ている。しかし、宇津木雅一郎が訴えたトラックや都市計画道路の問題は、現代でもケヤキ並木の保護と交通政策との兼ね合いの問題として、解決していないといえる[ 3]
1970年代になると、日本経済の発展により府中市の人口が増加し、府中駅前の再開発の必要性が議論されるようになった。1975年 （昭和50年）には馬場大門の南西端部が拡幅され、西馬場が90m延長された。延長部分にはケヤキが植樹され、西側の並木が大國魂神社前まで到達した。1982年 （昭和57年）には府中駅南口市街地再開発事業計画が決定される。1993年 （平成5年）には京王帝都電鉄 が高架化 され、1928年（昭和3年）以来、馬場大門を分断していた踏切が解消された。そして、1996年 （平成8年）、再開発事業に基づき伊勢丹 府中店等が開店すると同時に、馬場大門の南東端部が拡幅され、2列の並木が大国魂神社前に到達した。再開発計画は建物のケヤキ並木側を緩衝地帯とする旨を定めており、近い将来、馬場大門のケヤキ並木周辺にはゆったりとした空間が確保される予定である[ 3] [ 7]
ケヤキ根際一面にヘデラ類が植栽されているが、これがケヤキに必要な水分浸透を阻害している事がわかった。このために、一部から除去を行いどのような植生が適しているかの作業が行われている[ 13]
府中市は「周辺の建築物によって、生育を妨げ、根への阻害や損傷が起きている」として「周辺建築物のセットバックや、樹木への日当たりなど、ルールつくりが必要」としている[ 14] [ 15]
日本国政府 国指定天然記念物
東京都庁 都市づくり政策 景観上重要な歴史的建造物10[ 16]
東京都都市整備局都市づくり政策部開発企画課 編「第5章 生活拠点の整備 3生活拠点のプロジェクト(5) 京王線府中駅周辺地区（府中市)②大國魂神社・けやき並木周辺地区の景観整備 」『多摩の拠点整備基本計画』2009年。https://www.toshiseibi.metro.tokyo.lg.jp/seisaku/tama/pdf/tama_13.pdf 。 府中市役所
「けやき並木周辺整備担当」設立
けやき並木景観保全事業[ 17]
愛植物設計事務所 編『国指定天然記念物 馬場大門のケヤキ並木 保護管理計画 』府中市教育委員会、2008年2月。https://www.city.fuchu.tokyo.jp/gyosei/kekaku/kekaku/tosikiban/keyakinamiki_hogokanri_keikaku.html 。
^ a b c d e f 国天然記念物「馬場大門のケヤキ並木」次の100年も府中と共に 市が「守り育てる条例」 『毎日新聞 』朝刊2024年12月10日（東京面）
^ a b c d e 府中市役所：けやき並木周辺整備（2008年4月1日更新） のインターネットアーカイブ
^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac 『国指定天然記念物 馬場大門のケヤキ並木』
^ a b c d 参考文献『馬場大門欅並木と府中馬市について』
^ 「大門」には「大きな門」との意味の他に「奥まった主屋に到達する道」の意味がある。大門の主屋は大國魂神社 である。
^ 『国指定天然記念物馬場大門ケヤキ並木の成立とその保護対策』では1891年 （明治24年）に1071本の樹木が確認された記録を示しているが、1071本には「雑木」が756本も含まれているため、参考文献の著者らはこの調査結果をピークとして取り上げていない。
^ a b c d 『平成17年度 国指定天然記念物「馬場大門のケヤキ並木」保存対策調査 報告書』
^ 浅井建爾『道と路がわかる辞典』（初版）日本実業出版社 、2001年11月10日、127頁。ISBN 4-534-03315-X 。 ^ a b c 『国指定天然記念物馬場大門ケヤキ並木の成立とその保護対策』
^ 愛植物設計事務所『国指定天然記念物 馬場大門のケヤキ並木 保護管理計画』府中市教育委員会、2008年2月、552頁。 ^ a b 参考文献『ケヤキ御神木の保存に関する研究』による。
^ 水帳とは検地帳の別称である。
^ 府中市 2008 , pp. 28, 31–32^ 府中市 2008 , p. 23^ 「府中市開発事業まちづくり配慮指針」
^ 東京都都市整備局 ：都市づくり政策 景観上重要な歴史的建造物 詳細10 （インターネットアーカイブ）^ 府中市総合計画 けやき並木景観保全事業 、平成15年度事務事業評価第4章 （2010年8月1日アーカイブ） - 国立国会図書館 Web Archiving Projectより
愛植物設計事務所 編『平成17年度 国指定天然記念物「馬場大門のケヤキ並木」保存対策調査 報告書』東京都府中市教育委員会、2006年
小峰正治『馬場大門欅並木と府中馬市について』2007年
中村克哉、新井雅夫、荒畑眞、小沼孝行『ケヤキ御神木の保存に関する研究』東京農工大学 農学部、1982年
中村克哉、小野徹『国指定天然記念物馬場大門ケヤキ並木の成立とその保護対策』東京都府中市教育委員会、1973年
府中文化振興財団 府中市郷土の森博物館 編『府中市郷土の森博物館ブックレット7 国指定天然記念物 馬場大門のケヤキ並木』2005年座標 : 北緯35度40分23.17秒 東経139度28分45.15秒 / 北緯35.6731028度 東経139.4792083度 / 35.6731028; 139.4792083
