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『文明論之概略』; （ぶんめいろんのがいりゃく）
	初版の表紙。1875年（明治8年）発行。
著者	福澤諭吉
訳者	デヴィッド・A・ディルワース; G・キャメロン・ハースト、III
発行日	1875年（明治8年）8月20日
発行元	福澤諭吉蔵版
ジャンル	思想書
言語	日本
形態	和装本(6冊)、洋紙本(1冊)
公式サイト	dcollections.lib.keio.ac.jp/en/fukuzawa/a23/77
コード	ISBN 4-00-331021-7; ISBN 4-00-007165-3; ISBN 978-4-7664-0880-5; ISBN 978-4-7664-1624-4; ISBN 978-4-7664-1744-9; ISBN 978-4-480-43038-0; ISBN 978-4-04-400168-1
	ウィキポータル思想
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『文明論之概略』（ぶんめいろんのがいりゃく）は、福澤諭吉の著書。初版は1875年（明治8年）8月20日に刊行され、全6巻10章より成る。

西洋と日本の文明を比較した文明論説で、1877年刊行の田口卯吉（鼎軒）『日本開化小史』と共に、明治初期（文明開化期）の在野史学における代表的な著作とされる。

構成

緒　言

巻之一

第一章議論の本位を定る事

第二章西洋の文明を目的とする事

第三章文明の本旨を論ず

巻之二

第四章一国人民の智徳を論ず

第五章前論の続

巻之三

第六章智徳の弁

巻之四

第七章智徳の行わるべき時代と場所とを論ず

第八章西洋文明の由来

巻之五

第九章日本文明の由来

巻之六

第十章自国の独立を論ず

内容

歴史

東洋及び日本の停滞について中近世武家政権暗黒史観で語られ、幕府による天皇と僧の支配、儒教の弊害を原因に挙げている。

西洋についても中世暗黒史観とプロテスタントによる復興史観で語られる。

天皇

明治時代の多くの知識人は、皇室の永続性というドグマを受け入れ、誇りとしており、福澤諭吉も、王室（本書では一貫して王室表記）は近代化を推進する要素だと見なしていた。『文明論之概略』の「第2章　西洋の文明を目的とする事」の一節にて、福澤諭吉は以下の持論を展開している。

我国の皇統は国体とともに連綿（れんめん）として外国に比類なし。……君[と]国[との]並立の国体といいて可なり。しかりといえども……これを墨守（ぼくしゅ）してしりぞくは、これを活用して進むにしかず。……君国並立の貴（とうと）き由縁（ゆえん）は、古来わが国に固有なるがゆえに貴きにあらず。これを維持してわが政権をたもち、わが文明を進むべきがゆえに貴きなり。 — 福澤諭吉『文明論之概略』

外交

攘夷論者は兵力さえあればと言うが、千の軍艦があれば万の商船があるほどの国力があって然るべきであり、それどころか兵器の国産化もできていないと批判。逆に世界各国の人が訪日するのを見て訪日ブームなどと思っている者に対しては、所詮は茶と絹糸と寄留地扱いに過ぎないとして批判する。

成立

福澤自身の解説によると、明治七年から八年の頃になると、日本国内も落ち着き、人々も考えが熟すようになったので、この機会に年配の儒教学者を洋学者の味方にしようと思いついて著した著作であり、読者が50歳以上の老人と想定して、特に文字を大きくして読みやすくし、昔風の『太平記』のような体裁で印刷したという^{[注釈 1]}。

書誌情報

福澤諭吉『文明論之概略』（初版）福澤氏蔵版、1875年8月20日。NDLJP:993899。 - 初版半紙判青表紙6冊本。
- 福澤諭吉『文明論之概略』（2版）福澤氏蔵版、1877年。 - 洋紙四六判活版刷、本文414頁、誤植訂正表2頁、1冊本。
福澤諭吉「文明論之概略」『福澤全集』第3巻、時事新報社、1898年3月5日。NDLJP:898729/192。
福澤諭吉著「文明論之概略」、石河幹明編『福澤全集』第4巻、國民圖書、1925年12月24日、1-262頁。NDLJP:979054/14。
福澤諭吉『文明論之概略』石河幹明解題（初版第1刷）、岩波書店〈岩波文庫 763-764〉、1931年6月20日。NDLJP:1278790。
- 福沢諭吉『文明論之概略』津田左右吉解題、富田正文後記（第18刷）、岩波書店〈岩波文庫〉、1962年。NDLJP:2985820。 - 福澤 (1951)を底本とした新訂改版。
- 福沢諭吉『文明論之概略』松沢弘陽校注（新版）、岩波書店〈岩波文庫〉、1995年3月16日。ISBN 4-00-331021-7。 - 福沢 (1981)に準拠した新板。
- 福沢諭吉『文明論之概略』松沢弘陽校注、岩波書店〈ワイド版岩波文庫〉、1997年9月16日。ISBN 4-00-007165-3。 - 福沢 (1995)のワイド版。
福澤諭吉「文明論之概略」『福澤諭吉選集』第2巻、津田左右吉解説、岩波書店、1951年9月1日、1-270頁。
福澤諭吉著「文明論之概略」、富田正文、土橋俊一編『福澤諭吉全集』第4巻（再版）、岩波書店、1970年1月13日（原著1959年6月1日）、1-212頁。
福沢諭吉「文明論之概略」『福沢諭吉選集』第4巻、神山四郎解説、岩波書店、1981年5月25日、5-254頁。ISBN 4-00-100674-X。
福澤諭吉『福澤諭吉著作集第4巻文明論之概略』戸沢行夫編・解説、慶應義塾大学出版会〈福澤諭吉著作集〉、2002年7月15日。ISBN 978-4-7664-0880-5。
- 福澤諭吉『文明論之概略』戸沢行夫編・解説（コンパクト版）、慶應義塾大学出版会、2009年5月30日。ISBN 978-4-7664-1624-4。 - 福澤 (2002)のコンパクト版（選書判）。

現代語訳

『文明論之概略今も鳴る明治先覚者の警鐘口訳評注』伊藤正雄訳注、慶應通信、1972年。
- 『文明論之概略現代語訳』伊藤正雄訳注、安西敏三監修・解説、慶應義塾大学出版会、2010年9月。ISBN 978-4-7664-1744-9。 - 福沢 & 伊藤 (1972)の新版。
『現代語訳　文明論之概略』齋藤孝訳・解説、筑摩書房〈ちくま文庫〉、2013年2月。ISBN 978-4-480-43038-0。 - 福沢 (1995)を底本に、福沢 & 伊藤 (2010)を参照した現代語訳。
『福沢諭吉「文明論之概略」ビギナーズ日本の思想』先崎彰容現代語訳・解説、角川学芸出版〈角川ソフィア文庫〉、2017年9月。ISBN 978-4-04-400168-1。

参考文献

子安宣邦『福沢諭吉「文明論之概略」精読』岩波書店〈岩波現代文庫〉、2005年4月。ISBN 4-00-600142-8。
丸山真男『「文明論之概略」を読む上』岩波書店〈岩波新書黄版325〉、1986年1月。ISBN 4-00-420325-2。
丸山真男『「文明論之概略」を読む中』岩波書店〈岩波新書黄版326〉、1986年3月。ISBN 4-00-420326-0。
丸山真男『「文明論之概略」を読む下』岩波書店〈岩波新書黄版327〉、1986年11月。ISBN 4-00-420327-9。
- 丸山真男著、松沢弘陽、植手通有編『丸山真男集』 13巻、岩波書店、1996年9月。ISBN 4-00-091963-6。 - 内容：1986年、単行新版。
- 丸山真男著、松沢弘陽・植手通有編『丸山真男集』 14巻、岩波書店、1996年10月。ISBN 4-00-091964-4。 - 内容：1986年、単行新版。

翻訳

福泽谕吉 (1982年6月北京第3次印刷；1995年3月北京第6次印刷) (中国語). 文明论概略. 汉译世界学术名著丛书. 北京编译社译. 商务印书馆. ISBN 7100013038
福泽谕吉 (2001) (中国語). 福泽谕吉与文明论概略. 人之初名著导读丛书. 鲍成学刘在平编著. 中国少年儿童出版社. ISBN 7500755996
Fukuzawa, Yukichi (2008-11-11) (英語). An Outline of a Theory of Civilization. David A. Dilworth, G. Cameron Hurst, III. Tokyo: Keio University Press. ISBN 978-4-7664-1560-5
福沢諭吉（후쿠자와 유키치） (2012-06-01) (韓国語). 福沢諭吉の文明論（후쿠자와 유키치의 문명론）. チョン・ミョンファン（정명환）訳. ギパラン社（기파랑 펴냄）. ISBN 9788965239314

脚注

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注釈

^ 福澤は『福澤全集緒言』において『文明論之概略』について以下のように説明をしている。
文明論之概略
従前（じゆうぜん）の著訳（ちよやく）は専（もつぱ）ら西洋新事物（せいようしんじぶつ）の輸入（ゆにゆう）と共に我国旧弊習（きゆうへいしゆう）の排斥（はいせき）を目的（もくてき）にして、云（い）わば文明一節（ぶんめいゝつせつ）ずつの切売（きりうり）に異（こと）ならず。加之（しかのみならず）、明治七、八年の頃に至りては世態（せたい）漸（ようや）く定（さだ）まりて人の思案（しあん）も漸（ようや）く熟（じゆく）する時なれば、この時（とき）に当り西洋文明（せいようぶんめい）の概略（がいりやく）を記して世人（せじん）に示し、就中（なかんずく）儒教流（じゆきようりゆう）の故老（ころう）に訴えてその賛成（さんせい）を得ることもあらんには最（もつとも）妙（みよう）なりと思い、之を敵（てき）にせずして今は却（かえつ）て之を味方（みかた）にせんとの腹案（ふくあん）を以（もつ）て著（あらわ）したるは文明論（ぶんめいろん）の概略（がいりやく）六巻なり。読者（どくしや）は何（いず）れ五十歳以上、視力（しりよく）も漸く衰（おとろ）え且（か）つその少年時代（しようねんじだい）より粗大（そだい）なる版本（はんぽん）に慣（な）れたる眼（め）なればとて、文明論（ぶんめいろん）の版本（はんぽん）は特（とく）に文字（もんじ）を大にして古本（こほん）の太平記（たいへいき）同様（どうよう）の体裁（ていさい）に印刷（いんさつ）せしめたり。本書の発行（はつこう）も頗（すこぶ）る広（ひろ）くして何万部（なんまんぶ）の大数（たいすう）に達したりしが、果して著者（ちよしや）の思う通りに故老学者（ころうがくしや）の熟読通覧（じゆくどくつうらん）を得たるや否（いな）や知るべからざれども、発行後（はつこうご）意外（いがい）の老先生より手書（しゆしよ）到来（とうらい）して好評（こうひよう）を得たること多し。有名（ゆうめい）なる故西郷（さいごう）翁なども通読（つうどく）したることゝ見え、少年子弟（しようねんしてい）にこの著書（ちよしよ）は読むが宜（よろ）しと語りしことありと云（い）う。