Sottochiesa frazione
Localizzazione
Stato	Italia
Regione	Lombardia
Provincia	Bergamo
Comune	Taleggio
Territorio
Coordinate	45°53′38.51″N 9°33′53.39″E45°53′38.51″N, 9°33′53.39″E (Sottochiesa)
Superficie	3 km²
Abitanti	144
Densità	48 ab./km²
Altre informazioni
Cod. postale	24010
Prefisso	0345
Fuso orario	UTC+1
Patrono	san Giovanni Battista
Giorno festivo	15 agosto
Cartografia
Sottochiesa
Sito istituzionale
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Sottochiesa (in dialetto bergamasco Sötcesa [søˈt͡ʃeːzɑ]) è una frazione del comune di Taleggio che si trova nell'omonima valle. Situata sotto l'abitato di Pizzino, è capoluogo del comune di Taleggio.

All’interno del territorio si trova la chiesa prepositurale di San Giovanni Battista, divenuta autonoma dalla chiesa madre di Pizzino nel 1494. L’edificio sacro fu oggetto di un significativo intervento di ampliamento nel corso del XVIII secolo, in particolare tra il 1731 e il 1736, che ne definì in larga parte l’assetto architettonico attuale. La chiesa custodisce un rilevante patrimonio artistico, comprendente numerose opere di pregio, tra le quali spicca una pala di Andrea Vicentino raffigurante la Vergine con i santi Francesco, Rocco e Cecilia.

Il territorio di Sottochiesa si estende lungo il versante meridionale, particolarmente esposto e soleggiato, della Val Taleggio. Dal punto di vista geografico risulta delimitato a ovest dal torrente Salzana, a nord dal rilievo della Corna di Pizzino, a sud dall’Orrido di Taleggio e a est dalla valle Asinina.

Sottochiesa confina amministrativamente a nord con la località di Pizzino, a sud con il comune di San Giovanni Bianco, a ovest con la frazione di Olda e a est con la contrada di Ca’ Corviglio. Tale collocazione ne evidenzia il ruolo di cerniera territoriale tra il fondovalle e le aree montane circostanti.

La frazione è collegata alla Strada Provinciale 25, arteria viaria che risale dagli Orridi di Taleggio e ha origine nel centro abitato di San Giovanni Bianco, garantendo i principali collegamenti con il resto della valle.

Dal punto di vista delle distanze, Sottochiesa si trova a circa 41 chilometri a nord di Bergamo e a circa 86 chilometri a nord-est di Milano, collocandosi all’interno dell’area montana prealpina della Lombardia.

Il clima è variabile e cambia in base al variare delle stagioni. Gli inverni sono generalmente freddi e umidi mentre le estati miti e soleggiate. Il mese più caldo è quello di luglio dove si possono raggiungere picchi di 25 gradi. Maggio risulta essere il mese più piovoso dell'anno caratterizzato da fenomeni temporaleschi di media intensità per brevi periodi di tempo.

Il toponimo Sottochiesa ha un’origine latina, derivando dall’espressione Sub Ecclesia, letteralmente «sotto la chiesa», ed è direttamente collegato alla posizione geografica dell’abitato, situato a valle della frazione di Pizzino. Quest’ultima riveste un ruolo storico e religioso di primaria importanza per la Val Taleggio, in quanto sede della chiesa parrocchiale dedicata a Sant’Ambrogio Dottore, considerata a lungo la chiesa matrice della valle. ^[1]

Fino alla fine del XV secolo, infatti, la chiesa di Pizzino rappresentò il principale riferimento religioso dell’area. Solo nel 1494 la chiesa di San Giovanni Battista, situata in Sottochiesa, ottenne l’autonomia ecclesiastica, segnando un passaggio significativo nel processo di articolazione amministrativa e pastorale del territorio.

In epoca più antica l’abitato era conosciuto con il toponimo di Piazzacamerdena, una denominazione che nel tempo cadde progressivamente in disuso, venendo sostituita dall’attuale nome, maggiormente aderente alla conformazione spaziale e alla centralità dell’edificio religioso nel contesto insediativo.^[2]

Durante l'età carolingia il territorio era sotto il possesso del Vescovo di Milano e più tardi l'arcivescovo Roberto Visconti cedette in feudo Sottochiesa e tutta la Val Taleggio a Bernabò e Galeazzo Visoconti.

Nel 1010 venne fondata la prima comunità cattolica in Valle Taleggio a Pizzino sotto giurisdizione del prevosto plebano della chiesa battesimale di San Pietro in Primaluna. Fino al 1494 rimase l'unica parrocchia presente in Valle. In seguito si scisse nelle odierne quattro comunità parrocchiali tra cui quella di Olda, Sottochiesa e Peghera.

Agli inizi del 1400 la Repubblica di Venezia ingloba Sottochiesa secondo le divisioni tra le famiglie locali. Assieme alla Serenissima vengono accorpate Pizzino, Peghera e Olda. Numerosi furono gli accordi siglati tra i Visconti e la Repubblica di San Marco, tuttavia nel 1438, l'antico castello di Pizzino venne assediato dai ducali. Con la pace di Lodi del 1454 vengono confermati i confini fino all'arrivo dei Napoleonici nel nord Italia.

A partire dal 1600 ed accentuatosi nella meta del XVIII secolo è il fenomeno dell'emigrazione a Roma. Molti abitanti di Sottochiesa divennero osti e commercianti di vino, tanto da integrarsi nel tessuto sociale romano. Molti di loro, facevano ritorno in Valle portando con sé le famiglie una volta raggiunta la vecchiaia. Numerose furono le donazioni effettuate in favore delle istituzioni ecclesiastiche del territorio tra cui la parrocchiale dedicata ai San Giovanni Battista.

Dal 1731 al 1736 venne ricostruita e ampliata la chiesa parrocchiale dedicata a San Giovanni Battista, precedentemente già abbellita grazie alle sovvenzioni provenienti dalla famiglia Salvioni durante il corso del 1600.

Nel breve periodo all'inizio dell'era napoleonica, in ottemperanza al Decreto sull'amministrazione pubblica e sul comparto territoriale del Regno promulgato l'8 giugno 1805, la Val Taleggio venne unificata sotto un'unica guida amministrativa. Tuttavia questa unione non durò a lungo, infatti dal 1816 vengono riacquistate le rispettive autonomie territoriali. Durante questo periodo nasce il fenomeno dei Bergamini: allevatori di bovini originari della bassa milanese che, durante i mesi estivi portavano le loro mandrie nei pascoli più privilegiati. Durante lo stesso periodo il comune comune costruì appositamente abitazioni e Casere per la realizzazione dei formaggi ancora oggi visibili negli alpeggi in alta quota. Durante i mesi estivi erano 800 i capi di bestiame e scendevano a 40 durante i mesi invernali.

All'inizio del XX secolo, prima dello scoppio della Prima guerra mondiale, a Sottochiesa come in tutta la valle si assisti nuovamente ad un'altra ondata migratoria che decimò il numero di abitanti. Numerosi furono gli sottochiesini, che emigrando negli Stati Uniti a New York trovarono fortuna costituendo famiglia. Anche la Gran Bretagna divenne una meta privilegiata. Molti si re-impiegarono nell'attività di ristoratori o altri nelle imprese boschive in Francia.

Contestualmente allo scoppio del primo conflitto mondiale, nel 1916 tutto il territorio della Val Brembana venne dichiarato zona di polizia militare. A Sottochiesa non fecero più ritorno 8 caduti, oggi ricordati presso il monumento nei pressi della Chiesa parrocchiale.

Durante il ventennio fascista a Sottochiesa fiorirono diverse attività ricettive, tra cui o la Trattoria Quarenghi che ospitava anche sale e tabacchi e valori bollati, l’Albergo Ristorante Cacciatori, l’Albergo della Stagione di Ettore Quarenghi e l’Albergo Mazzoleni che dispone del primo distributore Shell della Valle. All’ingresso del paese altri due esercizi: il Caffè Duca d’Aosta, aperto nei primi anni quaranta dalla famiglia Pavesi (poi Bar-Ristorante Locatelli Angelo) e, di fianco, la Posteria con Bar e Ristorante gestita dagli anni Venti dai coniugi Giulio e Marianna Baroni, poi dalla famiglia Pesenti Basilio.

Il 27 giugno del 1944, durante un rastrellamento nazi-fascista, venne fucilato Giovanni Corvini, abitante di Sottochiesa sordomuto, che non sentendo l'alt delle guardie, venne scambiato per un rivoltoso.

In seguito all'invasione dell'Italia, da parte dell'esercito tedesco, la Val Taleggio diventa terreno di transito per i prigionieri evasi dal carcere di Bergamo in transito verso la Svizzera.

Nel dopoguerra si assistette al fenomeno dello spopolamento, causato dalle difficili condizioni economiche lasciate dalla guerra. Privilegiate furono la bassa lodigiana e cremonese, dove numerosi mandriani poterono continuare l'attività agricola precedentemente esercitata nelle malghe. Tale fenomeno si accentuo dopo il 1954 quando, piogge intense devastarono completamente la strada che percorre gli orridi, di fatto interrompendo le comunicazioni con la Valle. ^[3]

La primitiva chiesa dell’abitato di Sottochiesa fu edificata nel XIII secolo. Solo nel 1478 venne tuttavia costruito un nuovo edificio sacro dedicato a san Giovanni Battista, inizialmente appartenente alla diocesi di Milano. Il successivo passaggio alla diocesi di Bergamo avvenne in seguito alla ridefinizione dei confini diocesani.

La chiesa quattrocentesca, di dimensioni contenute, presentava un'unica navata con copertura sorretta da tre archi e fu consacrata il 14 ottobre 1484 da un vescovo suffraganeo dell’arcivescovo di Milano.

Con decreto del 22 aprile 1494 dell’arcivescovo di Milano Giovanni Arcimboldi, l’edificio fu eretto canonicamente a parrocchiale, ottenendo l’autonomia dalla chiesa matrice di Sant’Ambrogio in Pizzino. Tale evento segnò un passaggio rilevante nella strutturazione ecclesiastica e amministrativa della comunità locale.

Nel corso della visita pastorale del 19 ottobre 1566, san Carlo Borromeo rilevò come l’edificio fosse modesto ma decoroso, disponendo la realizzazione di un tabernacolo ligneo dorato per l’altare maggiore e sollecitando un rapido intervento di restauro. Un primo significativo rinnovamento ebbe luogo nel 1612, con l’introduzione di nuovi apparati decorativi finanziati dal nobile Bartolomeo Salvioni, residente nella località di Santa Rosa.

Nonostante tali interventi, la chiesa risultò progressivamente inadeguata alle esigenze della popolazione, rendendo necessaria una completa riedificazione.

I lavori di ricostruzione ebbero inizio nel 1731 e si conclusero nel 1736, conferendo all’edificio l’impianto architettonico sostanzialmente conservato fino a oggi. Il definitivo assetto istituzionale della parrocchia si inserì nel più ampio riordino ecclesiastico del territorio: il processo, avviato nel 1784 con l’intervento della Sacra Congregazione Concistoriale, fu formalizzato dalla bolla pontificia del 13 novembre 1786 di papa Pio VI e completato nel 1787 dalle autorità dell’episcopio.

Nel corso del Novecento la chiesa fu oggetto di diversi interventi di restauro. Il 16 settembre 1911 venne nuovamente consacrata dal vescovo di Bergamo Giacomo Radini-Tedeschi, che donò le reliquie dei santi Prospero e Innocente, sigillate nella nuova mensa dell’altare maggiore. L’edificio mantenne l’antica intitolazione a san Giovanni Battista.

Tra il 1914 e il 1915 fu realizzato il nuovo campanile su progetto dell’architetto Luigi Angelini, mentre la facciata venne completata nel 1940 con la collocazione delle statue marmoree, realizzate dalla ditta Carlo Comana di Bergamo.

Nella seconda metà del Novecento furono eseguiti ulteriori lavori di consolidamento e ammodernamento, comprensivi dell’adeguamento liturgico con l’introduzione del nuovo altare rivolto verso l’assemblea, ispirato all’iconografia della Trinità di Andrej Rublëv. Con decreto del 27 maggio 1979 del vescovo Giulio Oggioni, la chiesa parrocchiale fu infine inserita nel vicariato locale di San Giovanni Bianco-Sottochiesa.

La chiesa fu eretta nel 1680 come cappella ad uso privato per iniziativa di Davide Salvioni Biava, appartenente a una famiglia di rilievo nel contesto sociale ed economico locale, attiva come benefattrice del paese tra il XVIII e il XIX secolo. In occasione della fondazione, l’altare venne impreziosito da una pala raffigurante le sante titolari dell’edificio, tradizionalmente attribuita a Carlo Ceresa e considerata probabilmente una delle sue ultime opere, in relazione alla morte del pittore avvenuta nel 1679.

Di fronte alla chiesa è tuttora conservata l’antica dimora dei proprietari, inserita nel tessuto del piccolo borgo. Nei primi anni successivi alla costruzione, l’edificio sacro fu utilizzato dal seminarino dell’Arcidiocesi di Milano, situato nelle immediate vicinanze. Secondo la tradizione locale, esisteva una passerella lignea che collegava direttamente la chiesa alla struttura del seminarino, consentendo agli aspiranti seminaristi di evitare il passaggio attraverso le vie del paese.

Nel corso del XVIII secolo la chiesa venne affidata alla gestione di una nobildonna milanese che, a seguito della morte del marito, fu costretta a rinunciare all’incarico per l’impossibilità di sostenere economicamente la manutenzione dell’edificio.

Nel 1998 la chiesa fu oggetto di un intervento di recupero che interessò in particolare la mensa dell’altare maggiore, ricostruita e decorata con motivi geometrici realizzati mediante l’impiego di marmi policromi dipinti.

La canonica, è un edificio risalente al primo Settecento, caratterizzato da una struttura in muratura su più livelli, con facciate intonacate, angoli in pietra a vista e decorazioni sobrie. L’aspetto attuale testimonia una lunga serie di interventi di restauro, consolidamento strutturale e ammodernamento tra XIX e XX secolo. Essa ha svolto un ruolo centrale nella vita ecclesiastica locale, fungendo da dimora del parroco e da centro amministrativo della parrocchia e del Vicariato. Tra i suoi abitanti più rilevanti vi è stato l’ultimo Vicario Foraneo, Mons. Angelo Plebani, che vi risiedette fino al 1992.

Il patrimonio artistico della canonica comprende opere dei secoli XVI e XVII. Tra queste si segnalano una tela della Sacra Famiglia attribuibile alla Scuola fiorentina, la Madonna col Bambino con San Giuseppe, S. Giovannino e S. Zaccaria, e una rappresentazione di S. Giacomo Maggiore. Del XVII secolo sono inoltre opere come S. Grata in contemplazione di Gian Paolo Cavagna e il Cristo in Croce e Dolenti. L’edificio conserva altresì elementi storici di notevole interesse, quali un camino con paracamino settecentesco e tre dipinti devozionali risalenti alla fine del XIX secolo: la Madonna Addolorata, il Sacro Cuore di Maria e il Sacro Cuore di Gesù.

Accanto alla chiesa prepositurale di San Giovanni Battista si erge una storica torre campanaria risalente al XIII secolo. In epoca medievale, la torre non svolgeva unicamente funzioni religiose, ma era altresì utilizzata dalla famiglia Salvioni come struttura difensiva e simbolo di prestigio territoriale. Nel corso dei secoli, l’edificio manifestò un progressivo degrado strutturale, accompagnato da un’inclinazione verso ovest, che rese necessario un intervento di ricostruzione. Tra il 1912 e il 1913, la torre fu sostituita con una nuova costruzione progettata dall’architetto bergamasco Luigi Angelini. ^[4]

Lungo la strada pedonale che conduce al borgo di Ca' Corviglio, all’imbocco del borgo di Santa Rosa, si trova una baita di rilevante interesse storico e paesaggistico, rappresentativa dell’architettura rurale montana tradizionale. L’edificio, costruito in muratura con muri perimetrali in pietrame locale, presenta un tetto a falde inclinate, concepito per facilitare lo scorrimento della neve durante i mesi invernali, una soluzione tipica dell’ingegneria edilizia montana.

La sua origine risale al XIV secolo, sebbene abbia subito interventi di ristrutturazione e modifiche fino al XX secolo, mantenendo tuttavia la funzione originaria di abitazione rurale. Altro

Nel 1609 a Sottochiesa, a segno della memoria del legame tra il comune di Taleggio e la Repubblica di Venezia, venne eretta una colonna commemorativa. Spostata nel 1863 dirimpetto alla canonica, venne arricchita nel 1972 con un piccolo leone bronzeo.

L'economia di Sottochiesa è strettamente legata all'allevamento di bovini per la produzione di latte e carne. Questa attività agropecuaria è stata una componente fondamentale della vita economica e culturale della comunità locale per molti decenni. Dal 1700 fino alla seconda metà del '900 era presente il fenomeno dei bergamini, abitanti della pianura milanese e lodigiana che d'estate migravano negli alpeggi della valle con il bestiame. A causa delle difficili condizioni economiche, dello spopolamento e dell'avvento tecnologico con la modernizzazione delle tecniche di allevamento, questo fenomeno scomparì lentamente ed inesorabilmente nel secondo dopoguerra. Tuttavia esistono alcune realtà commerciali che arricchiscono l'offerta vallare.

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