Az utolsó idő (utolsó idők, végidő, utolsó napok) több világvalláseszkatológiai kifejezése a jelenlegi világ (Föld) történelmének befejező szakaszára.
Az ábrahámi vallásokban a végítéletet megelőző időszak.
E vallások szent iratai alapján elkövetkezik egy olyan idő, amikor az emberek bűnössége és a Föld romlottsága ki fogja provokálni a világ végét és az ítéletet. Ezen iratok az utolsó idő különböző jeleit említik.
A Pew Research Center2022-es felmérése alapján tízből négy amerikai felnőtt (az USA-ban) úgy véli, hogy az emberiség „az utolsó időkben” él.[1]
Az Ószövetségben
A héber Bibliában (Ószövetség) a világ végére kapcsolatos legtöbb utalás viszonylag alárendelt részletként jelenik meg Isten jövőbeni munkájához képest, amely az Ő választott népének az Ígéret Földjére való visszaállításában irányul. Néhány végidőre utaló esemény:
(1) csodálatos és katasztrofális természeti események ( Jóel 2:30 ; Zak 14:4 );
(2) ítélet a nemzetek felett, különösen azok felett, akik üldözték Isten népét ( Jóel 3:9-12 ; Abd 15,16 ; Zak 14:12-15 );
(1) egy szemszögből nézve a világvége Krisztus áldozatként való megjelenésével már elkezdődött ( Zsid 9:26 ),
(2) az evangélium egész világon való hirdetése a vég előzetesének tekinthető ( Mt 24,14 );
(3) különbséget tesznek a Földi évezredet bevezető események és az örök kort bevezető események között ( Jel 20-21. rész );
(4) a véghez kapcsolódik Jézus Krisztus személyes visszatérése a Földre ( Máté 24:29 , 30 );
(5) a teljes, katasztrofális esemény véget vet a jelenlegi világnak, és helyet ad egy új, örökkévaló Földnek ( 2Pét 3:7-10 ; Jel 21:1 ; lásd még eszkatológia).
„Jézus kijött a templomból és elindult. Tanítványai odamentek hozzá, hogy megmutassák neki a templom épületeit. Ekkor így szólt hozzájuk: »Ugye, látjátok ezeket mind? Bizony, mondom nektek: Nem marad itt kő kövön, ami el ne pusztulna.«
Mikor az Olajfák hegyén leült, a tanítványok külön odamentek hozzá és kérték: »Mondd meg nekünk, mikor történnek ezek? És mi lesz a jele eljövetelednek és a világ végének?«
Jézus azt válaszolta nekik: »Vigyázzatok, nehogy valaki félrevezessen titeket. Mert sokan fognak jönni az én nevemben és azt mondják: ‘Én vagyok a Krisztus’, és sokakat félre fognak vezetni. Harcokról és háborús hírekről fogtok majd hallani. Vigyázzatok majd, meg ne rémüljetek. Ennek be kell következni, de ez még nem a vég. Mert nemzet nemzet ellen támad és ország ország ellen. Sokfelé éhínség lesz és földrengés. De mindez csak a fájdalmak kezdete lesz. Akkor majd gyötrelmeknek vetnek alá benneteket és megölnek titeket. Gyűlöletesek lesztek minden nemzet előtt az én nevemért. Sokan megbotránkoznak majd, elárulják és gyűlölni fogják egymást. Sok hamis próféta támad és sokakat félrevezetnek. Mivel megsokasodik a gonoszság, sokak szeretete kihűl majd. De aki kitart mindvégig, az üdvözül. Az országnak ezt az örömhírét pedig hirdetni fogják az egész világon, tanúságot tesznek róla minden nép előtt – és akkor eljön majd a vég.
Amikor tehát látjátok, hogy a pusztító gyalázat, amelyről Dániel próféta beszélt, ott áll a szent helyen – aki olvassa, értse meg! –, (Dán 9,27) akkor azok, akik Júdeában vannak, fussanak a hegyekbe. Aki a tetőn van, ne szálljon le, hogy elvigyen valamit a házából, aki pedig a mezőn, ne térjen vissza, hogy elvigye a köntösét! Jaj a várandós és szoptatós anyáknak azokban a napokban!
Imádkozzatok azért, hogy menekülésetek ne télen, és ne szombaton legyen. Mert olyan nagy szorongattatás lesz akkor, amilyen még nem volt a világ kezdetétől mostanáig, és nem is lesz többé. (Dán 12,1; Jo 2,2)
Ha meg nem rövidítenék azokat a napokat, nem menekülne meg egyetlen élőlény sem; de a választottakért megrövidítik azokat a napokat. Akkor, ha valaki azt mondja nektek: ‘Íme, itt a Krisztus’, vagy ‘ott’, ne higgyétek. Mert hamis krisztusok és hamis próféták támadnak, nagy jeleket és csodákat művelnek, hogy ha lehet, még a választottakat is tévedésbe ejtsék. Íme, előre megmondtam nektek. Ha tehát azt mondják nektek: ‘Íme, a pusztában van’, ne menjetek ki; ‘íme, a belső szobákban’, ne higgyétek.
Mert amint a villám napkeleten támad és napnyugatig látszik, olyan lesz az Emberfiának eljövetele is. Ahol ugyanis a holttest van, oda gyűlnek a keselyűk.
E napok szorongattatásai után a nap elsötétedik, a hold nem sugározza fényét, a csillagok lehullanak az égről, s az ég erői megrendülnek.
Aztán feltűnik az égen az Emberfia jele, s akkor mellét veri majd a föld minden népe. Látni fogják az Emberfiát, amint eljön az ég felhőin hatalommal és nagy dicsőséggel. Elküldi angyalait nagy harsonaszóval, s azok összegyűjtik választottait a négy égtáj felől, az ég egyik szélétől a másik végéig.
Vegyetek példát a fügefáról: amikor már zsenge az ága és a levelei kihajtottak, tudjátok, hogy közel van a nyár. Így ti is, amikor mindezeket meglátjátok, tudjátok meg, hogy közel van, az ajtóban. Bizony, mondom nektek: nem múlik el ez a nemzedék, amíg mindezek meg nem történnek. Ég és föld elmúlnak, de az én igéim el nem múlnak.
Azt a napot azonban és azt az órát senki sem ismeri: sem az ég angyalai, sem a Fiú, csak egyedül az Atya.
Mert mint Noé napjai, olyan lesz az Emberfiának eljövetele is. Mert amint a vízözön előtti napokban csak ettek és ittak, nősültek és férjhez mentek, egészen addig a napig, amelyen Noé bement a bárkába, (Ter 7,7) és nem is sejtették, amíg el nem jött a vízözön és el nem ragadta mindnyájukat: így lesz az Emberfia eljövetele is.
Ha akkor ketten a szántóföldön lesznek, az egyiket fölveszik, a másikat otthagyják. S ha két asszony őröl malommal, az egyiket fölveszik, a másikat otthagyják.
Legyetek tehát éberek, mert nem tudjátok, mely napon jön el Uratok. Azt pedig értsétek meg, hogy ha tudná a házigazda, melyik őrváltáskor jön a tolvaj, ébren volna és nem engedné betörni a házába. Legyetek tehát készen ti is, mert amelyik órában nem gondoljátok, eljön az Emberfia.”
„Azt pedig tudd meg, hogy az utolsó napokban nehéz idők állanak be. Mert lesznek az emberek magukat szeretők, pénzsóvárgók, kérkedők, kevélyek, káromkodók, szüleik iránt engedetlenek, háládatlanok, tisztátalanok. Szeretet nélkül valók, kérlelhetetlenek, rágalmazók, mértékletlenek, kegyetlenek, a jónak nem kedvelői. Árulók, vakmerők, felfuvalkodottak, inkább a gyönyörnek, mint Istennek szeretői. Kiknél megvan a kegyességnek látszata, de megtagadják annak erejét. És ezeket kerüld.”
Itt megemlítendő, hogy levél keletkezését a mai bibliatudósok már nem Pálnak tulajdonítják. A levél nyelvezete és gondolatai alapján arra jutottak, hogy más valaki írta egy jóval későbbi időben, Pál neve alatt.[3][4] A levél keletkezését 90. és 140. közé datálják.[5]
A kifejezés problémája
Problémák vannak az „utolsó idők (napok)” terminológiájával, ugyanis nem mindig világos, hogy a kifejezés azt az időszakot jelenti-e, ami azonos az íróval, vagy egy kicsit későbbit, vagy a legkésőbbi időket, a világ végét.
A zsidókhoz írt levél írója például azt mondja olvasóinak, hogy „ezekben a végső (utolsó) napokban pedig Fia által szólt hozzánk”,[6] továbbá Krisztus „egyszer jelent meg az idők végén, hogy áldozatával eltörölje a bűnt.”[7]
Megjegyzendő itt, hogy a mai kutatók a zsidókhoz írt levelet a hagyománnyal ellentétben már nem Pál apostolnak tulajdonítják,[9] hanem egy ismeretlen, a páli teológia hatása alatt álló írónak.[10][11]Péter első levele bár Péterként, Jézus apostolaként azonosítja szerzőként magát,[12] ezzel szemben a mai kutatók nagy része szerint a levél pszeudoepigráf, azaz nem Péter volt a levél szerzője.[13][14]
Pál a korinthosziakhoz írt I. levelében ez áll: „Mindez pedig példaképpen történt velük, és figyelmeztetésül íratott meg nekünk, akik az utolsó időkben élünk.”[15]
János első levelében pedig a következőt találjuk: „Gyermekeim, itt az utolsó óra, és mint hallottátok, hogy eljön az antikrisztus, most sok antikrisztus támadt. Ebből tudjuk, hogy itt az utolsó óra.”[16]
Számos keresztény egyház szerint Jézus első eljövetele óta az utolsó időket éljük, amely egész a második eljöveteléig tart.[17]
Szinte minden generációban voltak olyanok, akik azt gondolták, hogy a Vég nagyon közel van.[18] Meg voltak győződve arról, hogy az utolsó napokban élnek. Igazuk volt, bár valószínűleg nem úgy, ahogy gondolták.[18]
Az „utolsó” bibliai görög szó az Újszövetségben ἔσχατος (eschatos - eszhatosz),[19] amelyből az „eszkatológiát”, vagyis az „utolsó dolgok tanát” kapjuk. Ez a szó két különböző módon kapcsolódik a görög „napok” szóhoz: [18]
Először is, néha az „utolsó napok” a világtörténelem legutolsó időszakára utalnak. Például Jakab az „utolsó napok” kifejezést használja az utolsó ítéletre (Jak 5:3). Úgy tűnik, hogy Pál levele is az Úr eljövetele előtti időszakot írja le, amikor ezt írja: „Az utolsó napokban nehézségek idői jönnek. Mert az emberek önmagukat, pénzt szeretők lesznek” stb. (2Tim. 3:1).
Másodszor, néha az „utolsó napok” arra utalnak, amit „a Messiás uralma, visszatérése előtt”, vagy egyszerűbben az „újszövetségi korszak”nak nevezhetünk. Vagyis az elmúlt kétezer évben az egyház az utolsó napokban élt.[18] A Zsidókhoz írt levél például így kezdődik: „Régen, sokszor és sokféleképpen szólt Isten atyáinkhoz, a próféták által, de ezekben az utolsó napokban a Fia által szólt hozzánk” (Zsid 1:1-2). Péter pünkösdi prédikációjában is idézi Jóelt, amely a Lélek kiáradásával teljesedett be: „ Az utolsó napokban lesz – mondja Isten –, hogy kiöntöm Lelkemet minden testre” (ApCsel 2:17).
Tehát az ÚSZ-ben említett „utolsó napok” vonatkozhatnak:[18]
(1) Krisztus feltámadása utáni időszakra
(2) a visszatérése előtti utolsó időszakra.
Isten országa
Jézus tanításának fő témája „Isten országa” volt. Ez néha jelen valóságként, néha jövőbeli eseményként jelent meg. A legjelentősebb jellemzője, hogy szorosan kapcsolódik magához Jézushoz; elmondhatta hallgatóinak, hogy Isten királysága ott van közöttük az ő eljövetelében (Lk 17:21). Bizonyos értelemben a királyság a távoli jövőre várt; a másikban Jézus eljövetele azt jelentette, hogy már ott van.[20]
Jelek az utolsó időkről
Sok keresztény felekezet napjainkban látja az utolsó idők teljesedését. Ezt a következőkre alapozzák:
Éhínségek (Máté 24:7).
Járványok (Lukács 21:11).
Nagy földrengések (Lukács 21:11).
"Az emberekből kihűl a szeretet" (Máté 24:10, 12).
Falánkság és mértéktelenség (Máté 24.)
"A Földet pusztítják" (Jelenések 11:18)
„Nemzet támad nemzet ellen” (Máté 24:7).
„Az emberek elhalnak a félelem miatt”. (Luk. 21:26)
”az utolsó időben némelyek elszakadnak a hittől.” (I. Tim. 4:1)
”langymeleg vagy, elvetlek.” (Jel. 3:14-22)
Isten népére, a kereszténységre vonatkozó szimbolikus kifejezés, a képmutatás korára.
"Hamis próféták és "Krisztusok" támadnak, akik sok embert megtévesztenek.. és nagy jeleket és csodákat művelnek" (Mt 24.)
"Isten országának ez az evangéliuma hirdettetik majd az egész világon, bizonyságul minden népnek; és akkor jön el a vég." (Mt 24,14)
"Maga a Sátán is átváltoztatja magát világosság angyalává." (II. Kor. 11:14)
Az ókori görög és több más filozófia ciklikusan ismétlődő folyamatnak, tehát vég nélkülinek képzelte el a világtörténelmet. Az antik világban a zsidó, majd a keresztény hagyomány volt az, amely az egyistenhitet vallotta és azt tanította, hogy a világ egy végső cél felé halad. Az ótestamentumipróféták és Jézus tanítása szerint, a világ - mostani állapotában - nem tart örökké.
A Biblia szerint a földi világtörténelem egy befejezés felé tartó folyamat. Isten leszámol a bűnnel teli világgal és magához veszi az övéit erről a bűnnel és szennyel terhelt bolygóról. Ezt ígérte Jézus: "ismét eljövök és magamhoz veszlek titeket; hogy ahol én vagyok, ti is ott legyetek."[21] Ez a hívők reménysége: "Új Földet várunk - az Ö ígérete szerint - amelyben igazság lakozik."[22]
Az evangéliumban kettő végidőről van szó: egyik Jeruzsálem pusztulása, a másik a világ vége.
A végidőről szóló prófécia az evangéliumokban egybemosódik az ókori Izráel államának végére adott jelekkel is. Jézus jeleket adott, hogy azokra figyeljenek a hívők és amikor elérkezik az ideje, meneküljenek el a városokból és Júdeából. Ez Kr. u. 70-ben történt meg és Jeruzsálem pusztulásával, a zsidó népre adott isteni ítélettel végződött. Mindenki, aki az üzenetet elfogadta és aszerint cselekedett, megmenekült. Jeruzsálem pusztulása a világ pusztulásának előképe volt. Jézus jövendöléseinek második fele az utolsó időre, egyes keresztény (főleg újprotestáns) felekezetek szerint napjainkra vonatkozik.[23][24][25] Ami egykor kicsiben megtörtént Palesztinában, az nézetük szerint most nagyban fog megtörténni az egész földkerekségen.
A Biblia több helyen is olyan eseményekről és magatartásformákról ír, melyek az utolsó napoknak nevezett időszakra jellemzőek. Jézus azt mondta a követőinek, hogy "amikor látják ezeket megtörténni", akkor készüljenek rá, "hogy közel az Isten országa".[26]Hozzá mentek a tanítványok, mondván: Mondd meg nékünk, mikor lesznek meg ezek? és mi jele lesz a te (újra) eljövetelednek és a világ végének?[27]
A jelek, amiket Jézus adott: hamis próféták és "Krisztusok" megjelenése, háborúk, éhínség, járványok, a természeti katasztrófák megszaporodása, a bűn kiszélesedése, az evangélium hirdetése az egész világon...
A hívők alapján Isten minden nagyobb esemény bekövetkezése előtt figyelmezteti az embereket a reá váró veszedelemre és a döntés fontosságára. Így volt ez az özönvíz, Szodoma pusztulása, Ninive megintése,[28]Krisztus első földrejövetele és Jeruzsálem pusztulása alkalmával (római–zsidó háborúk), és így történik Krisztus második eljövetelével kapcsolatos világpusztulás előtt is.
Történelmi nagy egyházak
Katolicizmus
A katolikusok alapján a kereszténység Krisztus kora óta beszél a „végidőkről”, azaz amikor az emberek keresztre feszítették Isten Fiát. Jézus halála és feltámadása a végidők kezdete volt.[29] A dolgok ismét komolyra fordultak Kr.u. 70-ben, amikor a rómaiak a zsidó lázadás végén jeruzsálemi templomot lerombolták, ahogy Jézus jósolta, hogy ez meg fog történni. A templom volt a zsidók számára a világegyetem központja: az a hely, ahol Isten megtalálható volt. Aztán minden eltűnt. Bibliai szempontból tehát az utolsó időket éljük, de kétezer év óta.[29]
A 20. század elején X. Piusz pápa 1903-i E. Supremi című enciklikájában ezt mondta: "Aki a csapásokat végiggondolja, nem tud attól a gondolattól elzárkózni, hogy az utolsó idők elérkeztek és a Kárhozat Fia, akiről az apostol 2Thessz.-ban ír, már a földön van."[30][31]
1935-ben azt mondta XI. Piusz pápa, hogy ez a fanatikus vallásgyűlölet a gonosz ama titkára emlékeztet, melyről Pál apostol a levelében a végidőkről beszél. „A világ azon az úton van, amely ezen utolsó változásokhoz vezet, s vele együtt az egész emberiség az atyai ház felé halad.”[30]
Sokan szerint a fátimai harmadik titok a világ végéről szóló próféciát [32] és a római katolikus egyház vezetésének korrupcióját foglalja magában, de a vatikáni vezető tisztviselők vitatják ezeket az állításokat.
Akik viszont a világvége várásra helyezik a hangsúlyt, azon csoportokat az egyház szektának tekinti.
Reformátusok
A reformátusok szerint Krisztus első eljövetele óta az utolsó időket éljük, azaz legalább kétezer éve. Ezért nem számolgatnak, hiszen az evangéliumok alapján a vég idejének napját és pontos idejét senki nem tudja.[33]
Ortodox kereszténység
I. Kirill moszkvai pátriárka 2013-ban kijelentette, hogy a melegházasság nyugati államok általi elismerése a világ végét jelzi.[34]
Resztoránus kisegyházak
Az eszkatológia fontos szerepet játszik a resztoránus kisegyházakban. A 19. század közepén, a második nagy ébredés vége felé az Egyesült Államokban az a nézet alakult ki, hogy a katolikus egyház és a protestantizmus közötti éles szakadás a Nagy Hitehagyás következménye. Szükségesnek tartották az őskeresztények hitéhez való visszatérést, az eredeti kereszténység „helyreállítását”. Ebben a mozgalomban erős az a nézet, hogy a Föld történelmének befejező korszakában élünk, és sok egyház szerint Jézus visszatérése a küszöbön áll.
Számos resztoránus felekezet szerint jelei vannak annak, hogy az utolsó időkben élünk. A nézeteik alapján ezek a következők:[35]
Háborúk és fegyveres konfliktusok: A Bibliában számos utalás található a háborúkra és konfliktusokra, amelyek az utolsó napokban fognak bekövetkezni. Veszélyesebb és kiszámíthatatlanabb lett a világ, mint az elmúlt ötven évben valaha. Rengeteg fegyveres konfliktus dúl, az államok militarizálódnak és egyre inkább rákényszerülnek arra, hogy oldalt válasszanak a hatalmak közötti globális konfrontációban.[36]
Természeti katasztrófák: Az utolsó napokban a természeti katasztrófák száma és intenzitása megnövekszik. A legnagyobb földrengések például a 20. század közepe óta történtek. A klímaváltozás miatt világszerte gyors ütemben növekszik a katasztrófák száma,[37] a tornádók, hurrikánok, hőhullámok, aszályok, erdőtüzek egyre gyakoribbak és intenzívebbek,[38][39] ahogy a szélsőséges időjárás is. Az emberiség önpusztítóvá vált:[37] nagyon gyorsan teszi tönkre az élőhelyét és egy lakhatatlan bolygót teremt.
Betegségek és járványok: Az utolsó napokban a betegségek és járványok száma és intenzitása megnövekszik. Az orvostudomány hihetetlen fejlődést ért el, mégis sehol nem vagyunk biztonságban, a legfejlettebb országokban sem. Új és új járványok és betegségek jelennek meg, amelyek az emberek tömegeit szedik áldozatul.
Növekvő bűnözés: Az utolsó napokban a bűnözés száma és intenzitása megnövekszik. A Föld megromlott és megtelt erőszakoskodással.
Növekvő vallási tévelygések: Az utolsó napokban a vallási tévelygések száma és intenzitása megnövekszik.
Az emberek az utolsó napokban egoistává válnak, akik csak magukat és a pénzt szeretik; dicsekvők és büszkék, hálátlanok és istentelenek, szüleiknek engedetlenek. Hiányzik belőlük a mások iránti szeretet, nem megbocsátók, szívesen mondanak rosszat másokról, mértéktelenek és féktelenek, akik az érzéki élvezeteket hajszolják. A hívők zöme a vallásosság külső látszatával rendelkezik csak, de a valódi istenfélelem hiányzik belőlük.
Krisztus evangéliuma az egész világon hirdettetik: Amikor a világon mindenki meg lett szólítva az evangélium üzenetével és a megtérésre való felszólítással, akkor jön el a vég.[40]
"Maga a Sátán is átváltoztatja magát világosság angyalává." (II. Kor. 11:14)
Egyes újprotestáns felekezetek szerint kétségtelen, hogy Sátán világvégi drámát tervez, melyben ő játssza a főszerepet. Nézetük szerint a csalás drámájának tetőfokán meg fogja személyesíteni Krisztust. Talán földönkívüliek, UFO-k jelmezében jelenik meg, azt állítva hogy tőle ered az élet a földön. Jézus figyelmeztetett, hogy sok csaló, illetve hamis Krisztus lesz, akik nagy jeleket és csodákat tesznek.[41][42]
Jehova Tanúi
A Jehova Tanúi nézete szerint egyértelműen az utolsó időkben élünk.[43] A Biblia beszél az utolsó napok jeleiről, amik hitük szerint napjainkban a szemünk előtt teljesednek.[44] Nézetük szerint a Mt 24,14-ben előre jelzett, „az egész lakott Földön végzett tanúskodás” az egyik legfőbb jele annak, hogy nagyon közel van a vég.[45]
Korai történelmük nagy részében Russell a követőivel azt vallotta, hogy 1914 a világ végét fogja jelenteni és Krisztus akkor tér vissza. Később 1914-et az Armageddon kezdeteként értelmezte.[46][47]
Utóda, Rutherford1920-ban jelentette meg neves művét: Milliók élnek most, akik sohasem fognak meghalni![48] Ebben az évben (1920) azt jósolta, hogy 1925-re megalakul a Messiás királysága és békét hoz a világra. Isten helyreállítja a Földet és valamennyi hozzá hűséges ember feltámad.[49]
A bibliai próféciák és az utolsó idők kritikája számos vitát és értelmezési problémát vet fel. Az egyik legnagyobb vita a próféciák értelmezése körül forog, és sokan eltérően értelmezik ugyanazokat a szövegeket.
Nagy földrengések
Az amerikai földtani intézet (USGS) szerint, bár az utóbbi években az emberek gyakrabban hallanak földrengésekről, a földrengések száma nem növekedett.[55] Azonban, a kommunikációs technológiák fejlődése és az érdeklődés növekedése miatt, az emberek gyakrabban értesülnek a földrengésekről, mint ezelőtt.
„Nemzet támad nemzet ellen”
Az emberiség történelme tele volt háborúkkal, a kezdetektől kezdve. A 2000 év során gyakran egész országrészek váltak lakatlanná a népirtások során. A 20. századi világháborúk árnyékában is sokan hirdették, hogy eljött a végidő.
Járványok és betegségek
Az emberi történelem betegségekkel volt tele, mindig voltak nagy járványok, amelyek hatalmas pusztítást végeztek. Hozzájuk képest a modern kori, mai járványok áldozatainak aránya (akár a COVID-é vagy más) eltörpül.[56] A járványok gyakoriak voltak az ókori világban is, ezek közül az ún. antoninusi pestis volt az első ismert nagy járvány a Római Birodalomban.[57] Ennek a birodalom kb. negyede esett áldozatul.[56] A 6. században, az iusztinianoszi pestisjárvány következtében a kelet-római birodalom fővárosa, Konstantinápoly lakosságának ötöde halt meg,[58][59] és a becslések alapján összesen 25-100 millió embert veszthette az életét, ami Európa akkori népességének kb. felével ért fel.[56] Az egyik legnagyobb és leghalálosabb járvány a késő középkorban volt, éveken át pusztított, Európa lakosságának harmada–fele meghalt benne. Ez a fekete halál néven vált ismertté.
Éhínségek
Az éhínségek a történelem során gyakran előfordultak. Csak pár példa: a középkori, 1315-1317 közötti európai éhínség (wd) a kontinens demográfiai összeomlását és sok millió ember halálát okozta. Elszaporodtak a csecsemőgyilkosságok és megjelent a kannibalizmus.[60] Az ír nagy éhínség (wd) (1845–1852) idején az ír sziget lakossága 20-25%-kal csökkent.[61][62] Legalább 2,1 millió ember hagyta el Írországot.[63][64] 1921-1922 között a Szovjetunióban tomboló éhínség (wd) alatt, a Volga és az Urál folyó vidékén több mint 5 millió ember halt meg.[65] Az éhezők közül sokan a kannibalizmushoz folyamodtak.[66][67]
Az emberek viselkedése „jelzi a végidőket”
Az emberek egoizmusa, a pénz és az élvezetek utáni szeretete, erőszakossága és rossz tulajdonságai nem feltétlenül jelzik a végidőket vagy az utolsó napokat. Az ilyen viselkedési minták az emberi természet részei, és az idők során változatlanok maradtak.
„Isten országának ezt az evangéliumát pedig hirdetik majd az egész világon, bizonyságul minden népnek; és akkor jön el a vég”. (Mt 24.14)
Kevés hely van a világon, ahol ne lenne keresztény jelenlét, ennek ellenére a nyolcmilliárd embert számláló bolygónak kevesebb mint egyharmada keresztény.
Számos keresztény egyház hirdeti, hogy már az egész világon, minden népnél misszióztak, ezzel szemben a valóság az, hogy bizonyos, főleg muszlim országok annyira zártak, hogy ott a keresztény hittérítők ma sem tudnak megjelenni.
Jézus azt mondta a tanítványainak: „Menjetek el az egész világra, és hirdessétek az evangéliumot minden teremtménynek. Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül, aki nem hisz, az elkárhozik.” (Mk 16,15-16)
A judaizmusban a napok vége vagy utolsó idő kifejezés (aḥarit ha-yamim , אחרית הימים) hétszer fordul elő a Tanakhban (Ószövetség). A judaizmus szerint ezután jön az eljövendő világ (Olam Haba).
A zsidó tanítás alapján az utolsó idő fő jellemzői - nem feltétlen ebben a sorrendben: [68]
Megjelenik a Messiás, aki vezeti a zsidó népet, és bevezeti a világot az igazságosság és a béke idejébe;
A nemzetek felismerik, hogy Izrael Istene az egyetlen igaz Isten.
A zsidó prófétai hagyományban is ott vannak a végidőt megelőző megpróbáltatások, sőt kataklizmikus harcok jelenete is:
És gonoszság fog sújtani rád a napok végén.
[ Ezékiel 38. és 39.]
De jelentős különbségek vannak az apokalipszis zsidó és keresztény változata között. Az egyik óriási különbség a Sátán fogalma. Ennek a lénynek a gondolata is a judaizmusból ered, de a Sátán a zsidó hagyományban egy vádló angyal, egyfajta kozmikus ügyvéd, aki teljesen Isten irányítása alatt működik.[69] Az a dualista elképzelés, hogy egy hatalmas istenellenes személy, aki Istennel harcol az emberi faj sorsáért, keresztény eszme, amely valószínűleg a zoroasztrizmusból származik és teljesen elfogadhatatlan a judaizmus számára. A judaizmus azt tanítja, hogy nincsenek egymással versengő természetfeletti hatalmak.[69]
A zsidó hagyomány azt tanítja, hogy a Messiásnak a zsidó naptár 6000. évében kell eljönnie. 2024 elején 5784-ben járunk (tehát maximum 215 évünk van hátra), de ez nem zárja ki, hogy ezt megelőzően eljöjjön.[69] A zsidó naptár 6000. éve után a hetedik évezred a szentség, a nyugalom, a lelki élet és a béke korszaka lesz az egész világon, amelyet az eljövendő világnak (Olam Haba) hívnak.
A Messiás zsidó nézet szerint egy olyan vezető lesz, aki Dávid király leszármazottja, és aki az egész zsidó népet visszavezeti Izraelbe, újjáépíti a jeruzsálemi Templomot, és végül az egész emberiséget visszaviszi az ideális állapotba.[69]
Iszlám
Azt gondoltátok vajon, hogy játékból teremtettünk benneteket, és nem lesz visszatérésetek hozzám? (Korán)[70]
Az e világi élet csak játék és mulatozás. A túlvilági lakhely, az az örök élet! Bárcsak tudnák! [71] A hitetlenek azt mondják: Nem fog eljönni az Óra. Mondd: De igen! Uramra esküszöm, aki tudja a Láthatatlan titkait, bizony el fog jönni. (Korán)[72]
Az iszlámban az eszkatológia – a jövő eseményeinek a tanulmányozása a szent könyvek alapján – a hit központi elemét jelenti.
Egy muzulmán számára nem választás kérdése az, hogy hisz-e a Végső Napban (a végítéletben) vagy foglalkozik-e az emberi történelem befejező szakaszával. (2001. szept. 11. után az iszlám eszkatológiával foglalkozó könyvek és tanítások is hihetetlen mértékben megszaporodtak.) Azt is sokan elfogadják, hogy az utolsó idők konfliktusában szükség lesz mártírokra, és ezt az áldozatot a muzulmánoknak vállalniuk kell. Sok fundamentalista szélsőséges terrorral próbálja siettetni a végítélet eljövetelét (lásd pl. a 2013-as bostoni robbantás).
A szunnát - a Mohamednek tulajdonított mondások, szokások és tanítások gyűjteményét - a muzulmánok inspirált szövegeknek tekintik. A szunna magyarázza a Koránt, enélkül maga a Korán nem is érthető megfelelően a hívők számára. A vallás számos vonatkozása és hitgyakorlata ezekben a hagyományokban található, így az utolsó időkre vonatkozó tanítások nagy része is ezekből az írásokból eredeztethető.
A szunna két fő szövegtípusból áll: a hadísz Mohamed – szájhagyomány útján fennmaradt, és később lejegyzett – mondásait tartalmazza, míg a szíra a próféta életéről szól. Az utolsó idő eseményeivel elsősorban a hadísz szövegei foglalkoznak.
A végítéletet (gyakran csak: "az Óra", a Végső Nap) megelőző utolsó időt jelek mutatják, amelyeket két kategóriába sorolnak: a „kis” és a „nagy” jelek. A kis jelekből – melyekből több száz is szerepel a hadíszban – egy része már teljesedett, míg a nagy jelek még ezután teljesednek. A jelek különbségében az elfogadottságukban is van: a nagy jelek olyan személyeket és eseményeket jelölnek, amelyekkel kapcsolatban az iszlám valamennyi irányzata egységes.
Az utolsó idő első felében romlás, elkorcsosulás, természeti katasztrófák, összecsapások, háborúk és nyomor figyelhető meg. Második felében eljön Mahdi (arab: مهدي , al-Mahdi, Mehdi) is, a későbbi messiás (Jézus) jobbkeze, és megjelenik Daddzsál (arab: الدّجّال , al-Dadzsal), az antikrisztus. Daddzsál a Góg és Magóg szemléletével átitatott világot uralni akarja és sokakat tévútra vezet.
Majd visszatér Jézus (Iszá al-Maszeh), az igazi messiás. (Ma több muszlim tud Jézus valóságos, testben történő második eljöveteléről, mint keresztény. Ez ugyanis a végidőkről szóló egyértelmű tanítása a Koránnak.) Jézus elpusztítja az antikrisztust, a hamis messiást, Daddzsált és ezzel a Földet békesség tölti el, az emberek pedig bőségben és áldások között élnek majd. Jézus 40 évig marad a földön, majd meghal és ezután elérkezik a Végső Nap. Ekkor minden élőlény létezése megszűnik és az egész világ elpusztul. Isten (Alláh) helyreállítja a földi rendet, az összes valaha élt embert feltámasztja és megítéli.
A hadísz jövendölésében az utolsó időre - többek közt - az alábbi jelek utalnak:
Kisebb jelek
A gyilkosságok elterjedése,[73][74] egyre több jelentéktelen okból elkövetett gyilkosság[75]
Gyakoribbá válnak a hirtelen és váratlan halálesetek[76][77]
Dabbat al-ard (szörnyeteg) jön ki a földből, hogy beszéljen az embereknek[102] (Szimbolikus kép is lehet, illetve utalhat arra a gonosz erőre is, amit a Biblia Antikrisztus néven nevez.)
Egy hatalmas fekete füstfelhő borítja be a földet[103]
Három helyszín a föld alá süllyed: keleten, nyugaton és az Arab-félszigeten[75]
Buddhizmus
A buddhizmusban a világ ciklikus természetét a Nagy Kalpa (maha-kalpa) fogalma írja le. A ciklus végével a világ összeomlik, beleértve az emberi világot is. Aztán egy idő elteltével új világ keletkezik. A buddhizmusban a maha-kalpák sorozatát végtelennek tekintik, nincs kezdetük és végük.
↑Stephen L. Harris. Understanding the Bible. Mayfield, 388. o. (1992). ISBN 978-1-55934-083-0 „Most scholars believe that 1 Peter is pseudonymous (written anonymously in the name of a well-known figure) and was produced during postapostolic times.”
↑J. F. Rutherford. Millions Now Living Will Never Die, 97. o. (1920) „Based upon the argument heretofore set forth, then, that the old order of things, the old world, is ending and is therefore passing away, and that the new order is coming in, and that 1925 shall mark the resurrection of the faithful worthies of old and the beginning of reconstruction, it is reasonable to conclude that millions of people now on the earth will be still on the earth in 1925.”
Osman Nuri Topbas: Iszlám (Isztambul, Erkam Publications, 2004) ISBN 975-6247-23-1
Fordítás
Ez a szócikk részben vagy egészben az Islamic eschatology című angol Wikipédia-szócikk fordításán alapul. Az eredeti cikk szerkesztőit annak laptörténete sorolja fel. Ez a jelzés csupán a megfogalmazás eredetét és a szerzői jogokat jelzi, nem szolgál a cikkben szereplő információk forrásmegjelöléseként.
Pengen Jadi BintangGenre Drama Roman Fantasi Komedi Melodrama PembuatMD EntertainmentDitulis olehTisa TSSkenarioTisa TSSutradara Mukta Dhond [a] Martias Harun [b] Gul Khan [c] Ferial [d] Pemeran Dwi Andhika Laudya Cynthia Bella Vicky Nitinegoro Ricky Perdana Intan Ayu Eva Anindita Kiki Rizky Poppy Bunga Penggubah lagu temaNeelesh Misra & Anton BHSLagu pembukaMenjadi Bintang oleh Ari Bey & ApeuhLagu penutupRockstar oleh Ari Bey & ApeuhPenata m...
Untuk penggunaan di Wikipedia bahasa Indonesia, Lihat Wikipedia:VisualEditor. VisualEditor TipeMediaWiki extension (en), Penyunting teks dan halaman duplikat permanen Wikimedia GenreWikiLisensilisensi MIT[1]Karakteristik teknisBahasa pemrogramanPHP Informasi pengembangPengembangWikimedia Foundation dan WikiaInformasi tambahanSitus webVisualEditor Sunting di Wikidata • L • B • Bantuan penggunaan templat ini VisualEditor (VE) adalah sebuah proyek MediaWiki untuk men...
Untuk aktor Indonesia dengan nama yang mirip secara homofonik, lihat Arif Rahman. Untuk tentara Indonesia dengan nama yang mirip secara homofonik, lihat Arip Rahman. Prof. Dr. H.Arief RachmanM.Pd., PendidikanLahir19 Juni 1942 (umur 81)Malang, Jawa TimurKebangsaanIndonesiaPekerjaanDosen SosiologDikenal atasTokoh Pendidikan IndonesiaPendiri & Kepala sekolah SMA Labschool Rawamangun, Pendiri & Pembina SM Garuda Cendekia JakartaDosen luar biasa di Fakultas Psikologi Universitas Indon...
عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب معلومات شخصية الميلاد 19 أبريل 1751 الدرعية الوفاة سنة 1828 القاهرة مواطنة السعودية الأولاد سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الأب محمد بن عبد الوهاب إخوة وأخوات حسن بن محمد بن عبد الوهاب [لغات أخرى]، وعلي ...
Order of chivalry in Greece Order of Beneficience (Greek: Τάγμα της Ευποιΐας) is the name given to two different orders in Greece. One of them (the Royal Order of Beneficience) is conferred by the Greek royal family, and the other (the Republican Order) is conferred by the Greek government. The two orders share three symbols: a badge, a star, and a ribbon. The badge is a five-petaled flower, enameled in blue. The star is a silver eight-pointed star with straight rays. The ribb...
Pour les articles homonymes, voir bassin. Bassin versant de la rivière Latorița (ro), en Roumanie. Un bassin versant est une zone géographique de collecte des eaux pluviales (impluvium) de ruissellement ou d'infiltration par un cours d'eau et ses affluents, ou par une étendue d'eau (lac, marais, mer). Ces eaux de surface et souterraines s'écoulent par gravité et convergent vers un seul point. Cette surface d'alimentation est limitée à l'amont par une ligne de partage des eaux qu...
Alexandria di Provinsi Teleorman Lambang kota Untuk pengertian lain, lihat Alexandria. Alexandria ialah ibu kota Provinsi Teleorman, Rumania. Kota ini terletak di selatan Bucureşti, ke arah perbatasan Bulgaria. Kota ini terletak di Sungai Vedea, dan berpenduduk 58.651 jiwa. Sejarah Pada tahun 1900, kota ini berpenduduk 13.675 jiwa. Barang dagangan utamanya adalah serealia, diangkut oleh rel kereta api ke pelabuhan Zimnicea ke Sungai Donau, atau melalui sungai ke Giurgiu. Alexandria dinamai m...
You can help expand this article with text translated from the corresponding article in Ukrainian. (July 2022) Click [show] for important translation instructions. Machine translation, like DeepL or Google Translate, is a useful starting point for translations, but translators must revise errors as necessary and confirm that the translation is accurate, rather than simply copy-pasting machine-translated text into the English Wikipedia. Do not translate text that appears unreliable or low...
内華達州 美國联邦州State of Nevada 州旗州徽綽號：產銀之州、起戰之州地图中高亮部分为内華達州坐标：35°N－42°N, 114°W－120°W国家 美國建州前內華達领地加入聯邦1864年10月31日（第36个加入联邦）首府卡森城最大城市拉斯维加斯政府 • 州长（英语：List of Governors of {{{Name}}}]]） • 副州长（英语：List of lieutenant governors of {{{Name}}}]]）喬·隆巴爾多（R斯塔...
The Devil's Labyrinth Hardcover editionAuthorJohn SaulCountryUnited StatesLanguageEnglishGenreNovelPublisherBallantine BooksPublication dateJuly 17, 2007Media typePrint (hardback & paperback)Pages352ISBN978-0-345-48703-2Preceded byIn the Dark of the Night Followed byFaces of Fear The Devil's Labyrinth is a thriller horror novel by John Saul, published by Ballantine Books on July 17, 2007. The novel follows the story of Ryan McIntyre, a teenage boy sent to a Catho...
BaronTage Reedtz-ThottCouncil President of DenmarkIn office7 August 1894 – 23 May 1897MonarchChristian IXPreceded byJacob Brønnum Scavenius EstrupSucceeded byHugo Egmont Hørring15th Minister of Foreign AffairsIn office3 June 1892 – 23 May 1897MonarchChristian IXPrime MinisterJacob Brønnum Scavenius EstrupPreceded byOtto Rosenørn-LehnSucceeded byNiels Frederik Ravn Personal detailsBornKjeld Thor Tage Otto Reedtz-Thott(1839-03-13)13 March 1839GavnøDied27 November 1923...
Mountain Summit, Skagit County of Washington StateSauk MountainSauk Mountain, west aspect Highest pointElevation5,545 ft (1,690 m)[1]Prominence1,621 ft (494 m)[2]Parent peakMount Watson[1]Isolation8.06 mi (12.97 km)[1]Coordinates48°31′23″N 121°36′04″W / 48.522992°N 121.600986°W / 48.522992; -121.600986[2]NamingNative namedxʷgʷiʔt (Lushootseed)GeographySauk MountainLocat...
Inactive US Army National Guard formation 50th Armored Division50th Armored Division shoulder sleeve insigniaActive1946–93Country United StatesBranch United States ArmyTypeArmored warfareSizeDivisionPart ofNew Jersey Army National GuardNickname(s)Jersey BluesCommandersNotablecommandersDonald W. McGowanInsigniaDistinctive unit insigniaNATO Map Symbol 50 Military unit U.S. Armored Divisions Previous Next 49th Armored Division (Inactive) N/A The 50th Armored Division was a divis...
NürburgringThe Green HellLokasiNürburg, JermanZona waktuGMT +1 (DST: +2)KoordinatKoordinat: 50°20′08″N 6°56′51″E / 50.33556°N 6.94750°E / 50.33556; 6.94750Kapasitas150.000Acara besarFormula Satu Grand Prix Jerman Grand Prix Eropa Grand Prix Luksemburg Grand Prix Eifel Superbike World ChampionshipDTM24 Jam Nürburgring1000km NürburgringNLSGP-Strecke (2002-Sekarang)PermukaanAspalPanjang5.148 km (3.199 mi)Tikungan15Rekor lap1:28.139 ( Max Verstappen, Red Bu...
Monthly American lifestyle magazine For the British publication, see Town and Country Magazine. 'Home Journal' redirects here. For the Swedish women's magazine Tidskrift för hemmet, see Home Review. Town & CountryJune 2007 cover featuring model ImanEditorStellene VolandesFormer editorsFrank ZacharyPhotographerRonny JaquesFrequencyMonthlyTotal circulation(2015)486,297[1]FounderNathaniel Parker Willis and George Pope MorrisFounded1846CompanyHearst MagazinesCountryUnited StatesBased...
.svg)
