רבי לויטס איש יבנה היה תנא שזמנו אינו ידוע. התגורר ביבנה. מוזכר פעם אחת במשנה, ופעמים נוספות במדרש פרקי דרבי אליעזר.

לפי חלק מהדעות, שמו היה "לוי", והכינוי "לויטס" הוא הטיה יוונית של השם^[1]. רבי דוד הנגיד כתב^[2], שהסיומת "טס" מרמזת על היותו חבר בסנהדרין, ומתרגם ספרו לעברית, ר' בן ציון קרינפיס, הסביר את כוונתו, ש"טס" בגימטריה 69, שהם החברים הנוספים בסנהדרין מלבדו.

רבי אברהם זכות בספר יוחסין כתב כי לא ניתן לזהות את זמנו של רבי לויטס איש יבנה^[3], וכן כתב הרב רפאל הלפרין^[4], ואף הרב אהרן הימן לא הכריע בשאלה זו^[5].

לעומתם, רבי דוד לוריא, במבואו לפרקי דרבי אליעזר^[6], שיער מכך שרבי לויטס הובא במשנה בין מאמרו של בן עזאי לבין מאמרו של רבי יוחנן בן ברוקה, שרבי לויטס חי בימיהם, כלומר בדור השלישי לתנאים, וכך הסיקו חוקרים ופרשנים נוספים, בהם מרדכי מרגליות^[7].

בכל ששת סדרי המשנה מובאת בשמו אמרה אחת: ”רבי לויטס איש יבנה אומר: מאד מאד הוי שפל רוח, שתקות אנוש רימה” (משנה, מסכת אבות, פרק ד', משנה ד').

בפרקי דרבי אליעזר מובאים מספר מאמרים בשמו:

• "רבי לויטס איש יבנה אומר: כל הבאים אל התיבה הפריש זכרים מן הנקבות, שנאמר (ספר בראשית, פרק ז', פסוק ז'): 'ויבוא נח ובניו, ואשתו ונשי בניו', הרי זכרים בצד אחד ונקבות בצד אחד, וכשיצאו העמיד זכרים בצד נקבות, שנאמר (ספר בראשית, פרק ח', פסוק ט"ז): 'צא מן התבה אתה ואשתך ובניך ונשי בניך אתך, הרי איש ואשתו"^[8]
• "רבי לויטס איש יבנה אומר: ככתר זה שהוא הידור בראשו של מלך, כך השיבה הדר וכובד לזקנים, שנאמר (ספר משלי, פרק כ', פסוק כ"ט): 'תפארת בחורים כוחם, והדר זקנים שיבה'"^[9]
• "אם אין מצורעת מרוקקת בפני, אינו מתרפא, ואם אין אביו של מצורע רוקק בפניו אינו מתרפא, שנאמר (ספר במדבר, פרק י"ב, פסוק י"ד): ויאמר ה' אל משה ואביה ירק ירק בפניה הלא תכלם שבעת ימים".

מקום קבורתו לא נזכר בספרות חז"ל, אמנם רבי חיים ויטאל (מקובל בולט מהמאה ה-16), טען בשם רבו האר"י, כי רבי לויטס קבור בהר חוקאב, סמוך לעכברה שבגליל.

על פי מסורת עממית המתועדת לראשונה בכתבי עולי הרגל מהמאה ה-17, קברו שכן בעיר מגוריו - יבנה, שבמרכז. בסמוך לקבר רבן גמליאל דיבנה ו"צדיקים נוספים".

מיזמי קרן ויקימדיה
טקסט בוויקיטקסט: קטגוריה:רבי לויטס איש יבנה