על פי נוסח המסורה, בתנ"ך ישנם בקירוב: 22,864 פסוקים, 306,757 מילים, ו-1,202,972 אותיות.[5] מתוכם בחמישה חומשי תורה: 5,845 פסוקים, 79,980 מילים, ו-304,805 אותיות.[6] בספרות היהודית התפרסמו במשך הדורות סטטיסטיקות שונות של התנ"ך, רובן לא תואמות לנתונים שלפנינו.
מספר הפסוקים
בתלמוד
התלמוד[2] מביא מסורת על מספר הפסוקים בחמישה חומשי תורה, בתהילים, ובדברי הימים, וכן על מיקום חצי התורה והתהילים, אך מוסיף כי אנו לא בקיאים בחסירות ויתירות ובחלוקת הפסוקים,[7] ואם נבדוק זאת ייתכן שנמצא נתונים שונים.[8]
הנתונים המובאים בתלמוד:
בחמישה חומשי תורה יש 8,888 פסוקים.[9] בתהילים שמונה פסוקים יותר, ובדברי הימים שמונה פסוקים פחות.
האות ו של המילה "גחון"[10] היא האות האמצעית בתורה.
האות ע של המילה "מיער"[13] היא האות האמצעית בתהילים.
הפסוק "והוא רחום יכפר עון"[14] הוא הפסוק האמצעי בתהילים.
כל הנתונים המובאים בתלמוד אינם תואמים לספירה על פי נוסחאות התנ"ך שבידינו. לפי הנוסח שבידינו בתורה ישנם 5,845 פסוקים, בתהילים - 2,527, ובדברי הימים - 1,765. האות ו' של "גחון" נמצאת כ-4,834 אותיות לאחר האות האמצעית, המילה האמצעית בתורה היא "המזבח",[15] הפסוק האמצעי בתורה הוא "וישם עליו החושן".[16]
הסברים לדברי התלמוד
רב האי גאון[17] נשאל על ההפרש בין מספר הפסוקים שלפנינו למספר הפסוקים המוזכר בתלמוד, והשיב ששמע מפי "חכמים הראשונים" שהברייתא מציינת את המספר לפי ספר תורה שמצאו בירושלים[18] שמספר הפסוקים בו היה שונה מספר התורה המקובל. ההסבר על שינויים בחלוקת הפסוקים עדיין אינו מיישב את ההפרשים בציון חצי הספר. עם זאת רבנים וחוקרים רבים ניסו ליישב את דברי הגמרא עם הנוסח הקיים בידינו. יש שהסיקו כי דברי הגמרא הם טעות סופר.[19]
למספר הפסוקים הוצע פירוש מחודש בספר "קנמן בשם" של הרב יהודה אפשטיין בשם ספר "כתר תורה",[20] לדבריהם המספר 5,888[21] כולל את מספר הפסוקים בתורה יחד עם פסוקים מהתורה שנכתבו שוב במקומות אחרים בתנ"ך; בספר תהילים ישנם 35 פסוקים שכבר נכתבו בתורה באותן המילים בדיוק, ובספר דברי הימים שמונה נוספים, יחד עם 5,845 הפסוקים שבתורה הם 5,888. כוונת התלמוד "חסר מהם ספר תהילים שמונה" היא שעם הפסוקים שבספר תהילים עדיין חסרים שמונה פסוקים, ו"יתר עליהם דברי הימים שמונה" - כלומר שמונת הפסוקים שבדברי הימים משלימים את החשבון.
פירוש אחר שהוצע, ותואם את הגרסה המקורית של 8,888 פסוקים בתורה, הוא שהברייתא באמרה "פסוקים" התכוונה לכל ההפסקות שבתורה, כולל טעמים מפסיקים מרכזיים[22].
לדברי התלמוד על דבר היות המילים "דרש דרש" אמצע המילים שבתורה הוצע הסבר מחודש על ידי הרב פנחס זלמן סגל הורוויץ.[23] לפי הסברו של הרב הורוויץ כוונת התלמוד היא לציין את מקום אמצע המילים הכפולות שבתורה, בתורה ישנן 89 הופעות של מילים החוזרות על עצמם ברצף,[24] המילים "דרש דרש" הם הפעם האמצעית (ה-45) שמופיעה מילה כפולה.
גם לו' של גחון נמצא הסבר דומה, הרב יצחק זילבר והרב ראובן מרגליות פירשו שכוונת התלמוד לסמן את מיקום חצי האותיות המשונות שבתורה; האות ו של "גחון" נכתבת על פי המסורת גדולה מן הרגיל, לפי השיטה הרווחת יש בתורה מלבדה 16 אותיות משונות - שמונה מהן לפניה ושמונה לאחריה.[24] לשיטה אחרת יש 32 אותיות משונות נוספות בתורה, 16 לפניה ו-16 לאחריה. גם האות ע' של "יער" היא האות המשונה האמצעית בספר תהילים. לעומת זאת יש שהבינו כי הסיבה לכתיבת האות ו' של גחון בצורה משונה היא כדי לסמן את חצי התורה,[25] לדבריהם הסבר זה לא ייתכן.
במסורה
באכלה ואכלה
בקובץ המסורה אכלה ואכלה המתוארך למאה ה-9 מופיעה מסורת מבבל הקובעת כי מספר הפסוקים בתנ"ך הוא 22,747:
המסורת הזו שמסר דוסא בן אלעזר בנו של ר' אפסי שקיבל מר' יהודה הבבלי שקיבל משמעון אביו ושמעון אביו קבל מרב אדא ורב אדא היה באותה שעה אדם גדול במקרא שקבל מרב המנונה שהוציאה בנהרדעי ורב המנונה ורב אדא קבלו שניהם מנקי שגלה מארץ ישראל לבבל שהגלהו רופס שלא תהא תורה בארץ ישראל, ושכמו את התורה ואת הנביאים ואת הכתובים עשרים וארבעה ספרים שלא טעו ושלא שגו, פסוקים שתי רבואות ושני (אלפי) אלפים ושבע מאות וארבעים ושבעה לא פחות ולא יותר
ההבדלים בחלוקת הפסוקים בין המסורה הטברנית עליה מבוסס המקרא שלפנינו לבין המסורה הבבלית עליה מבוססת קביעה זו אינם מצדיקים הפרש גדול כל כך (457), ומסתבר כי היא מבוססת על נוסח אחר של המקרא[26] או על שיטה אחרת לחלק הפסוקים.[2] בנוסח אחר של המסורה מצוין מספר הפסוקים 23,207.[27]
סימנים בסופי הפרשיות והספרים
במהדורות הדפוס של התנ"ך ובחלק מכתבי היד מופיעות בסוף כל פרשה או ספר, הערות המציינות את מספר הפסוקים וסטטיסטיקות נוספות. בהערות אלו מצוין גם סימן גימטרי למספר, בדרך כלל שם אדם, שם מקום, או מילה מהפרשה. ההערות המופיעות בדפוסים הנפוצים הם על פי מהדורת מקראות גדולות שנדפסה בוונציה בשנת ה'רפ"ה - ה'רפ"ו, הערות אלו מבוססות בחלקן על הערות שכתבו בעלי המסורה הטברנית לאחר חתימת התלמוד,[28][29] אך הוכנסו בהן שינויים מאוחרים.[30] בספר החילופים שנכתב במאה ה-11, ובספר "קריית ספר" של המאירי מסוף המאה ה-13, קיימות רשימות דומות. בחלק מהמקומות הנתונים לא שווים לנתונים הקיימים בידינו.
בספרות הקבלה[53] רווח משפט המבוסס על דברי הזוהר[54] לפיו: יש שישים ריבוא אותיות לתורה. שישים ריבוא האותיות מסמלות את השורשים ל-600,000 נשמות היהודים.[55] משפט זה נרמז בראשי התיבותישרא"ל. במהלך הדורות נאמרו מספר הסברים ליישוב הדברים עם המציאות.
בעל חסד לאברהם[56] הציע לספור את האותיות עם המילוי, אך לפי חשבון זה המספר יהיה גבוה בהרבה מ-600,000.[57] נכדו החיד"א הציע[58] להוסיף את התנועות הנקראות ואינן כתובות, או כתובות בכתיב חסר, יש שהציעו לספור את האותיות המורכבות מכמה חלקים (למשל האות מ' מורכבת מ-כ' ו-ו') כאותיות נפרדות,[59] בעל פני יהושע הציע לחשב גם את אותיות התרגום,[60] הצעות נוספות הם לחשב את המרווחים או התגים.
שיטת ועבד הלוי
בשנת 1910 הוציא הרב יחיאל הורוויץ ספר בשם "ועבד הלוי" בו הוא מציע שיטה לחשבון מדויק של שישים ריבוא האותיות. השיטה מבוססת על דברי הרמ"ע מפאנו[61] לפיהם אותיות התורה הידועות לנו הן שארית של האותיות שפרחו ממנה בעת שבירת לוחות הברית, על פי שיטה זו המילוי של כל אות הוא ההשלמה שלה ולכן יש לספור את המילוי בלבד (האות א נספרת כ-לף וכן הלאה), אך באותיות מנצפ"ך יש לספור את האות עצמה בנוסף למילוי, בחישוב זה הגיע בעל "ועבד הלוי" למספר 599,988 עליו הוסיף 12 כנגד שבטי ישראל והמילוי של אותיות מנצפ"ך, ובכך הגיע החשבון לשישים ריבוא בדיוק. ב-2001 גילה ד"ר משה כץ בספירה ממוחשבת חסר של 41 אותיות לחשבון, הוא הציע להוסיף את 53 האותיות המשונות והמנוקדות במקום להוסיף את 12 השבטים ובכך להצדיק את החשבון.[62]
אגדה ידועה על ספירת האותיות בתורה, מספרת על "רב סעדיה"[63] ששאל חייט "כמה תפירות תפרת היום?", החייט, כמנהגם של יהודים ענה בשאלה "כמה אותיות יש בתורה?". רב סעדיה לראשונה בחייו לא ידע תשובה על שאלה שנשאל, והצטער מאוד על כך. הוא השביעמלאך, והמלאך גילה לו את מספר האותיות. לאחר מכן כתב את הפיוט "אהל מכון בניני" בו ציין כמה פעמים מופיעה כל אחת מכ"ב האותיות בתורה. הפיוט הובא בכמה ספרים אך נפלו בו שיבושי העתקה[64] לפי סיכום האותיות בשיר עולה סכום של 815,280 אותיות, מספר שבחישוב שטחי אפשר להיווכח כי אינו נכון, לא לגבי חמישה חומשי תורה ולא לגבי התנ"ך כולו.[65] ייתכן שהכוונה היא לתורה ונביאים בלבד.[66]
בספר דקדוקי הטעמים של אהרן בן אשר מובא כי מספר המילים בתורה הוא 79,856, ומספר האותיות 400,945,[69] על פי ספירתו של המאירי עולה כי מספר המילים בתורה הוא 80,002 ומספר האותיות 301,991,[70] הרמ"ע מפאנו מספר על אדם שספר את אותיות התורה ומצא כי הן "שלושים ריבוא וחצי בקירוב" (כ-305,000),[71] הרב אליהו הכהן מספר כי מצא ב"כתב יד ישן" שמספר המילים בתורה הוא 79,956 ומספר האותיות 320,674,[4] חוקר המקרא כריסטיאן דוד גינצבורג ציין בספרו את מספר ההופעות של כל אות בתורה ומסיכום המספרים עולה כי סך האותיות בתורה הוא 290,146,[72] רק בשנת 1930 פורסמה בספרו של הרב יעקב שור התוצאה 79,980 מילים ו-304,805 אותיות,[19] תוצאה שנבדקה בספירת מחשב והתקבלה כתוצאה המדויקת של מספר המילים והאותיות.
^כן היא הגרסה בכל עדי הנוסח, הגאונים, הראשונים, וראשוני האחרונים. במהדורות מאוחרות תוקן הנוסח ל-5,888 ולמספרים דומים, על מנת לקרבו למצוי בנוסח המסורה. ראה: אליהו בלר, "פסוקי המקרא לפי הברייתא בקידושין דף ל'", בתוך: אור ישראל יט (שנה ה ג), מונסי - ניו יורק, תש"ס; אתר הכי גרסינן של פרויקט פרידברג; וכן הגהות וציונים בתלמוד בבלי מהדורת עוז והדר תשע"א.
^על פי דפוס ונציה ה'רפ"ה - ה'רפ"ו, כפי שהובאו במאמרו של מרדכי ליב קצנלבוגן, רישומי המסורה בסופי פרשיות התורה וספרי התנ"ך, בתוך סיני קכו - קכז, ירושליםה'תשס"א.
^ב"ספר החילופים" וב"קריית ספר": "יהללאל", בכמה דפוסים: "עלו", "לו יין".
^ 12הנתון מתאים לפי ה'טעם התחתון' בו הפסוק (ספר בראשית, פרק ל"ה, פסוק כ"ב) "ויהיו בני יעקב שנים עשר" הוא פסוק בפני עצמו. לפי 'הטעם העליון' נחסר פסוק אחד.
^בפרשת מקץ צוין בדפוס ונציה גם מספר המילים: 2,025 אולי כדי להבדילה מפרשת בראשית שבה מספר פסוקים וסימן זהים. גם ב-5 פרשות נוספות ניתנו סימנים למספר המילים. בספרי החסידות הסבירו את התוספת לפרשת מקץ בכך שבשבוע פרשת מקץ חל חג החנוכה; 2,000 שווה בגימטריה 8 פעמים נר כנגד שמונת הנרות שבחג, ו-25 הוא כה בכסלו, התאריך בו מתחיל החג. (בני יששכר לחנוכה מאמר יג'). לפנינו (על פי קצנלבוגן) מספר האותיות 2,022.
^סימן זה הוא טעות. בדפוס אמסטרדםה'תל"ה תוקן: "ציווה". ב'ספר החילופים': "דעואל", ב'קריית ספר' נוסף: "מלכיהו".
^לפנינו (על פי קצנלבוגן): 97. ראו אור תורה גיליון קיג' (תמוזה'תשל"ז), עמודים סא סב.
^רבים הצביעו על קשר בין; פרשת נשא - הארוכה בתורה המכילה 176 פסוקים (וגם הזוהר והמדרש עליה הם הארוכים ביותר), מסכת בבא בתרא - הארוכה בתלמוד הבבלי הכוללת בחלוקה המקובלת 176 דפים (כולל דף השער), ופרק אשרי תמימי דרך - הארוך ביותר בתנ"ך ומכיל גם הוא 176 פסוקים. ראו לדוגמה כאן,כאן(הקישור אינו פעיל, 23.6.2020), וכאן
^בדפוס ונציה צוין מספר המילים: 1,462. לפנינו (על פי קצנלבוגן): 1,409.
^בדפוס ונציה צוין מספר המילים: 1,454. לפנינו (על פי קצנלבוגן): 1,245.
^בדפוס ונציה צוין מספר המילים: 1,450. לפנינו (על פי קצנלבוגן): 1,454.
^בדפוס ונציה צוין מספר המילים: 1,870. לפנינו (על פי קצנלבוגן): 1,849.
^הנתון מתאים לשיטה המחלקת את עשרת הדיברות ב'טעם עליון' לתשעה פסוקים. לפי חלק מהשיטות ב'טעם תחתון' הדיברות מחולקות ל-13 פסוקים, ומניין הפסוקים: 122.
^הנתון מתאים לפי השיטה שעשרת הדיברות שבפרשת ואתחנן מחולקות בטעם תחתון ל-12 פסוקים. לפנינו הדיברות מחולקות בטעם תחתון ל-13 פסוקים ומניין הפסוקים - 956. לפי השיטה המקובלת בטעם העליון לחלק את הדיברות ל-10 פסוקים - 953.
^החישוב הכולל הוא ממקור שונה ואינו מתאים לסיכום סך הפסוקים המצוין לכל פרשה.
^מספר הגברים הבוגרים שיצאו ממצרים על פי המקרא הוא 603,550. נהוג לעגל את המספר ל-600,000. על פי הקבלה 600,000 הנשמות הם נשמות 'שרשיות' שיכולות להתחלק גם למספר גדול יותר של בני אדם. (שער הגלגולים פרק לה'.)
Korong GadangKelurahanPeta lokasi Kelurahan Korong GadangNegara IndonesiaProvinsiSumatera BaratKotaPadangKecamatanKuranjiKode Kemendagri13.71.09.1006 Kode BPS1371090006 Luas-Jumlah penduduk-Kepadatan- Korong Gadang adalah salah satu kelurahan di kecamatan Kuranji, Padang, Sumatera Barat, Indonesia. Pranala luar (Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021 (Indonesi...
Politeknik Negeri MedanJenisPerguruan Tinggi Negeri, PoliteknikDidirikan20 September 1982Lembaga indukKementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan TeknologiDirekturMuhammad Syahruddin, ST, MT.AlamatJl. Almamater No.1, Padang Bulan, Kec. Medan Baru, Kota Medan, Sumatera Utara 20155, Medan, Sumatera UtaraNama julukanPolmedSitus webhttp://polmed.ac.id/ Politeknik Negeri Medan atau yang dahulu dikenal sebagai Politeknik Universitas Sumatera Utara Politeknik USU adalah sebuah perguruan tinggi ne...
2020 Minnesota Democratic primary 2020 Minnesota Democratic presidential primary ← 2016 March 3, 2020 2024 → ← MANC →91 Democratic National Convention delegates (75 pledged with 49 on district-level and 26 statewide; 16 unpledged)The number of pledged delegates won is determined by the popular vote Candidate Joe Biden Bernie Sanders Elizabeth Warren Home state Delaware Vermont Massachusetts Delegate count 38 27 10 Popular vote ...
Constituency of Bangladesh's Jatiya Sangsad Pabna-1Constituencyfor the Jatiya SangsadDistrictPabna DistrictDivisionRajshahi DivisionElectorate377,706 (2018)[1]Current constituencyCreated1973PartyAwami LeagueMember(s)Shamsul Hoque Tuku Pabna-1 is a constituency represented in the Jatiya Sangsad (National Parliament) of Bangladesh since 2008 by Shamsul Hoque Tuku of the Awami League. Boundaries The constituency encompasses Santhia Upazila, Bera Municipality, and four union parishads of ...
Voce principale: Associazione Sportiva Cittadella. CittadellaStagione 2011-2012Sport calcio Squadra Cittadella Allenatore Claudio Foscarini All. in seconda Giulio Giacomin Presidente Andrea Gabrielli Serie B16º posto Coppa ItaliaTerzo turno Maggiori presenzeCampionato: Alex Cordaz (25) Miglior marcatoreCampionato: Robert Maah (7) StadioStadio Piercesare Tombolato Abbonati1.490 2010-2011 2012-2013 Si invita a seguire il modello di voce Questa voce raccoglie le informazioni riguardanti l...
Jawa Timur IVDaerah Pemilihan / Daerah pemilihanuntuk Dewan Perwakilan RakyatRepublik IndonesiaWilayah Daftar Kabupaten : Jember Lumajang ProvinsiJawa TimurPopulasi3.677.845 (2023)[1]Elektorat2.809.882 (2024)[2]Daerah pemilihan saat iniDibentuk2004Kursi8Anggota Syaiful Bahri Anshori (PKB) Nur Yasin (PKB) Bambang Haryadi (Gerindra) Arif Wibowo (PDI-P) Umar Bashor (PDI-P) Muhamad Nur Purnamasidi (Golkar) Charles Meikyansah (NasDem)&...
Dutch cyclist In this Dutch name, the surname is de Kleijn, not Kleijn. Arvid de KleijnPersonal informationFull nameArvid de KleijnBorn (1994-03-21) 21 March 1994 (age 30)Herveld, NetherlandsHeight1.71 m (5 ft 7 in)Weight68 kg (150 lb)Team informationCurrent teamTudor Pro Cycling TeamDisciplineRoadRoleRiderRider typeSprinterProfessional teams2015–2016Cyclingteam Jo Piels2017Baby-Dump Cyclingteam2018–2019Metec–TKH2020Riwal Readynez[1]2...
烏克蘭總理Прем'єр-міністр України烏克蘭國徽現任杰尼斯·什米加尔自2020年3月4日任命者烏克蘭總統任期總統任命首任維托爾德·福金设立1991年11月后继职位無网站www.kmu.gov.ua/control/en/（英文） 乌克兰 乌克兰政府与政治系列条目 宪法 政府 总统 弗拉基米尔·泽连斯基 總統辦公室 国家安全与国防事务委员会 总统代表（英语：Representatives of the President of Ukraine） 总...
Johan Tobias SergelJohan Tobias Sergel. LithographieNaissance 28 août 1740StockholmDécès 26 février 1814 (à 73 ans)StockholmSépulture Adolf Fredrik Church cemetery (d)Nationalité SuédoisActivité Sculpteur et dessinateurFormation Académie royale suédoise des Beaux-ArtsMaîtres Jean Eric Rehn, Jacques Adrien Masreliez (en), Pierre-Hubert LarchevêqueLieux de travail Paris (1758-1767), Rome (1767-1778), Stockholm (1778-1814), Italie (1784), StockholmPère Christoffer Sergell (d)F...
UN Secretariat department that promotes human rights under international law For similarly named entities, see United Nations human rights organization (disambiguation).Office of the United Nations High Commissioner for Human RightsAbbreviationOHCHRHCDHFormation20 December 1993[1]TypeAgencyLegal statusActiveHeadquartersGeneva, SwitzerlandNew York City, United StatesHeadVolker Türk(High Commissioner for Human Rights)[2]Websiteohchr.org The Office of the United Nations High Com...
هذه المقالة عن علم البيئة. لمعانٍ أخرى، طالع بيئة. علم البيئةصنف فرعي من العلوم الطبيعيةجزء من علم الأحياءيمتهنه عالم بيئةفروع علم البيئة البشرية، علم البيئة النباتيةالموضوع بيئة، نظام بيئي، الحياةتعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات علم البيئة[1] أو البيئيَّ...
Regions of EswatiniAlso known as:Historic Divisions of SwazilandSubdivisions1 - Hhohho2 - Manzini3 - Lubombo4 - ShiselweniSub-divisions: Tinkhundla, and sub-sub-divisions: Imiphakatsi Politics of Eswatini Constitution Human rights LGBT rights Monarchy Ngwenyama (list) Mswati III Ndlovukati (list) Ntfombi Government Prime Minister Russell Dlamini Cabinet Parliament Senate President House of Assembly Speaker Administrative divisions Regions TinkhundlaUmphakatsi Elections Recent elections Gener...
Национальный парк Амбоселиангл. Amboseli National Park Панорама парка Категория МСОП — II (Национальный парк) Основная информация Площадь392 км² Дата основания1974 год Посещаемость120 000 (оценка) (2006) Управляющая организацияСлужба охраны дикой природы Кении Распол�...
Pour les articles homonymes, voir Gas-oil (homonymie) et Diesel. Gazole Identification No CAS 68476-34-6 No CE 270-676-1 Apparence liquide incolore à jaune Propriétés physiques T° ébullition 170 à 390 °C[1] Solubilité pratiquement insoluble dans l'eau[1] Masse volumique 0,8 à 0,91 g/cm3 à 15 °C[1] T° d'auto-inflammation 220 °C[1] Point d’éclair > 55 °C ISO 2719 (contient de l'essence en hiver, donc le point d'éclair est plus bas)[1] Lim...
Founder of the Almohad movement (c.1080–c.1128/30) Imam al-UmmahAbu Abd Allah Amghar Ibn TumartAn 1183 manuscript of Aʿazzu Mā Yuṭlab, a book of the teachings of Ibn TumartTitleImam al-Ummahإمام الأمةPersonalBorn1080Igiliz, Sous, Almoravid EmpireDiedc. 1128–1130Tinmel, High AtlasResting placeTinmel MosqueReligionIslamParentsTumart ibn Nitawas or ibn Titawin (father)Umm al-Husayn bint Waburkan al-Masakkali (mother)RegionMaghreb and Al AndalusJurisprudenceZahiriCreedAsh'ari-Mu'...
