Cahiers de Fanjeaux

Format	Revue
Langue	Français
Pays	France

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Les Cahiers de Fanjeaux sont une publication scientifique annuelle à comité de lecture consacrée, depuis 1966, à l'histoire religieuse du Midi de la France au Moyen Âge. Les cahiers sont désormais édités par le Centre d'études historiques de Fanjeaux (anciennement par les éditions Privat, Toulouse). La collection des Cahiers de Fanjeaux forme une encyclopédie d'histoire de la religion dans le Midi qui était riche, en 2015, de plus de 850 articles (soit plus de 23 500 pages)^[1]. La mission de la collection est de publier les actes des colloques d'histoire religieuse qui se tiennent chaque été à Fanjeaux (près de Castelnaudary), haut lieu de l'histoire de l'hérésie languedocienne et de l'ordre dominicain. L'organisation des colloques est placée sous l'autorité d'un comité d'historiens, dirigé par le professeur Daniel Le Blévec, et sous le patronage conjoint du Centre d'Études Médiévales de Montpellier (CEMM) de l'université Paul-Valéry-Montpellier-III, du laboratoire FRAMESPA de l'université Toulouse-Jean-Jaurès et de l'Institut catholique de Toulouse. La publication des Cahiers est soumise à un comité de lecture international composé de spécialistes d'histoire culturelle et religieuse du Moyen Âge.

Tous les ans, au début du mois de juillet, le village de Fanjeaux accueille un colloque (ouvert au public) consacré à un thème spécifique. Chaque colloque est placé sous la présidence d'un historien éminent invité par le Comité. Deux historiens catholiques, le chanoine Etienne Delaruelle (1904-1971), professeur à l'Institut catholique de Toulouse, et le dominicain Marie-Humbert Vicaire (1906-1993), professeur d'histoire de l'Église à l'université de Fribourg (Suisse), spécialiste de saint Dominique, avaient pris l'initiative en 1965 de journées d'études consacrées chaque été à l'histoire religieuse du Moyen Âge méridional. Après s'être tenu à l'Institut catholique de Toulouse, le colloque s'est transporté à Fanjeaux même, lieu de mémoire des origines de l'ordre dominicain. D'abord consacrés principalement au Languedoc des XIII^e et XIV^e siècles, les colloques se sont progressivement étendus à l'ensemble des territoires de langue d'oc et au Moyen Âge tout entier^[2].

Parmi les historiens qui ont participé aux colloques de Fanjeaux et contribué aux Cahiers figurent Paul Amargier, Martin Aurell, Dominique Barthélemy, Colette Beaune, Nicole Bériou, Jean-Louis Biget^[3], Bernhard Blumenkranz, Jacques Chiffoleau, Yves-Marie Congar, Jacques Dalarun, Alain Demurger, Georges Duby, Marcel Durliat, Jean Gaudemet, Xavier Hélary, Dominique Iogna-Prat, Jacques Krynen, Gavin I. Langmuir, Michel Lauwers, Daniel Le Blévec, Jacques Le Goff, Nicole Lemaître, Guy Lobrichon, Raoul Manselli, Florian Mazel, Robert I. Moore, Paul Ourliac, Agostino Paravicini Bagliani, Mark G. Pegg, Jean Richard, Jacques Rossiaud, Jean-Claude Schmitt, Charles Touati, André Vauchez, Jacques Verger, Monique Zerner, Michel Zink.

• Ressource relative à la recherche :
  • Persée
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• Le site officiel du Centre d'Études Historiques de Fanjeaux : présentation générale, sommaires, résumés et index.
• Introduction du 42^e volume des Cahiers de Fanjeaux, consacré aux Justices d'Église dans le Midi, XI^e-XV^e s. (2007), disponible sur le site halshs.
• Introduction du 46^e volume des Cahiers de Fanjeaux, intitulé Lieux sacrés et espace ecclésial, IX^e-XV^e s. (2011), disponible sur le site halshs.
• Introduction du 50^e volume des Cahiers de Fanjeaux, intitulé Innocent III et le Midi (2015), disponible sur le site academia.

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