Cette période de l'histoire de la Biélorussie est précédée par l'éphémère République socialiste soviétique lituano-biélorusse du au de la même année, soit six mois, suffisants cependant pour exproprier, expulser ou tuer les propriétaires terriens locaux, ce qui libère plus de 600 000 hectares de terres, alors nationalisées[1],[2]. Les dispositions de la Paix de Riga signée entre la Pologne et la Russie soviétique le fixent la frontière entre les deux états sur un tracé approximativement parallèle au 27-ème méridien Est, bien en deçà des revendications polonaises visant à retrouver le territoire d'avant les partages de la Pologne, mais bien plus à l'Est que les revendications soviétiques de 1918-19 sur le Boug occidental. Le territoire polonais ainsi défini par le traité de Riga est appelé kresy en Pologne, mais « Biélorussie et Ukraine occidentales » en URSS. La « Biélorussie occidentale », appelée « Nowogródie-Polésie-Volhynie » par la Pologne, est à ce moment peuplée par d'importantes populations juive, mais aussi polonaise et lituaniennecatholiques, et par une majorité biélorusseorthodoxe, qui, malgré la politique de « polonisation » de l'État polonais, ne se montre pas particulièrement mécontente d'échapper aux famines soviétiques, aux violences de la collectivisation forcée et à la terreur rouge exercée par le NKVD en République socialiste soviétique de Biélorussie[3].
La politique de « polonisation » ne respecte pas l'égalité entre tous les groupes ethniques, prévue par le Traité de Riga, et se manifeste au cours des années 1921 à 1939 par l'arrivée d'environ 300 000 osadniki (colons polonais) qui reçoivent une grande partie des 600 000 hectares nationalisés par République socialiste soviétique lituano-biélorusse et hérités par l'État polonais[4],[5]. En , sur les 400 écoles biélorusses qui existaient auparavant, il en restait seulement 37. Par contre, à la même époque 3 380 écoles polonaises sont créées. En 1938—1939, il ne restait plus que 5 écoles d'enseignement général biélorusses sur le territoire passé à la Pologne. Quant aux églises, 1 300 orthodoxes d'entre elles ont été transformées en églises catholiques et le plus souvent par la force[6].
Après les élections de 1922, onze députés et trois sénateurs constituent un « Club des députés de Biélorussie » chargé de défendre les intérêts des Biélorusses face à la population de la Pologne. L'influence soviétique se manifeste dans la vie politique polonaise : en octobre 1923, au sein du Parti communiste de Pologne, est créé le Parti communiste de Biélorussie occidentale. En 1925, c'est la « Communauté ouvrière et paysanne de Biélorussie » qui voit le jour. Mais après l'installation au pouvoir de l'autocrate nationaliste Józef Piłsudski en Pologne et de son mouvement d'« assainissement » (sanacja), les droits des minorités culturelles furent encore réduits davantage. En janvier 1927, les dirigeants de la « Communauté ouvrière et paysanne de Biélorussie » sont arrêtés et ce mouvement est interdit en . L'année suivante, en 1928, il n'y avait plus que 10 députés biélorusses et deux sénateurs pour représenter la Biélorussie occidentale et à partir de 1930 il n'y avait plus qu'un seul député biélorusse. Entre 1935 et 1938, il n'y en eut plus aucun[7].
En 1934, dans la ville de Biaroza du Voblast de Brest, il existait un bagne polonais destiné à l'internement, en dehors de tout contexte judiciaire, pour un délai de trois mois des opposants au régime polonais, notamment les militants de l'Internationale communiste (Komintern) après la dissolution en 1938 du Parti communiste polonais et de sa branche le Parti communiste de Biélorussie occidentale (ces militants étaient alors considérés comme des « agents soviétiques »).
Un autre problème, séculaire, était l'illettrisme dans les kresy : au milieu des années 1930, 43 % des Biélorusses de Pologne n'avaient pas été scolarisés et le nombre d'étudiants biélorusses dans toute la Pologne ne dépassait pas le chiffre de 200. La grande dépression économique aggrava les souffrances de la population agricole au point de vue économique. Plusieurs dizaines de milliers de Biélorusses émigrèrent alors en Europe occidentale ou en Amérique (mais l'historiographie soviétique affirme qu'ils sont partis en URSS). Les 400 écoles biélorusses, les 5 gymnases et les deux grands séminaires qui existaient au début de la période polonaise avaient été polonisés et catholicisés entre 1921 et 1939. Selon les sources biélorusses, durant ces années aucun théâtre, aucune académie de musique, aucune émission de radio, aucun cinéma en langue biélorusse n'existait en Biélorussie occidentale[8].
Premier rattachement de la Biélorussie occidentale à l'URSS
Selon les sources biélorusses y compris postérieures à la dislocation de l'URSS, le pacte germano-soviétique ne visait qu'à « gagner du temps » avant un conflit que « Staline pensait inévitable », et l'invasion soviétique de la Pologne le est une « libération » qui a permis à l'URSS de « réunifier la Biélorussie ». Toujours est-il que est constituée une « assemblée populaire de Biélorussie occidentale » qui se réunit du 28 au à Bialystok où elle proclame l'union la Biélorussie occidentale avec la République socialiste soviétique de Biélorussie, la nationalisation de l'industrie et la confiscation des terres des osadniki. Le , lors de sa troisième session, le Soviet suprême de la République soviétique socialiste de Biélorussie décide d'« accepter la décision de l'assemblée populaire de Biélorussie occidentale », en faisant entrer la Biélorussie occidentale en son sein. L'annexion soviétique semble ainsi découler d'un processus démocratique[9]. Mais pour les Polonais du pays, osadniki ou non, c'est le début d'une longue série de persécutions et de déportations.
Second rattachement de la Biélorussie occidentale à l'URSS
Les traités consécutifs à la Seconde Guerre mondiale (Yalta, Potsdam, Paris) permettent à l'URSS de conserver ses gains du pacte germano-soviétique, dont la Biélorussie occidentale, à une exception près : Białystok, finalement rendu à la Pologne[11].
Le « rapatriement des Polonais de Biélorussie occidentale » concerne autant les populations rurales que les habitants des capitales provinciales : Grodno, Brest, Pinsk. Environ 240 000 habitants de souche biélorusse de Podlachie et de Białystok (en Pologne) sont déplacés sur des territoires faisant désormais partie de la Biélorussie soviétique, tandis que 560 000 Polonais vivant dans la nouvelle République socialiste soviétique de Biélorussie réunifiée sont expulsés vers la Pologne qui les installera dans les « Territoires recouvrés », pris à l'Allemagne, au nord et à l'ouest de la nouvelle Pologne (Poméranie, est du Brandebourg, Silésie, sud de la province de Prusse-Orientale). L'accord prévoit que chaque individu doit se faire recenser en fonction de son appartenance ethnique et non en fonction de sa citoyenneté. Les Biélorusses ethniques résidant à l'ouest de la frontière doivent s'enregistrer auprès des autorités polonaises, tandis que les Polonais ethniques vivant à l'est de la frontière doivent s'enregistrer auprès du NKVD soviétique. Afin d'être efficace et pour éviter de rouler à vide, ce sont les mêmes trains qui font l'aller et retour, chargés des réfugiés de chaque pays.
Quant aux Juifs biélorusses ayant survécu à la Shoah, ils se voient attribuer le droit de choisir leur appartenance. De nombreux juifs communistes choisissent l'URSS (beaucoup le regrettent lorsqu'ils découvrent l'antisémitisme stalinien) mais quelques-uns choisissent la Pologne, notamment parmi les juifs religieux attachés à leur foi, craignant l'athéisme très militant de l'État soviétique et espérant que la nouvelle Pologne communiste les mettra à l'abri de l'antisémitisme[16]. Parmi ces survivants, la plupart finissent par se rendre en Israël dans les années qui suivent la mort de Staline[17].
↑Georges-Henri Soutou, La Guerre de cinquante ans : les relations Est-Ouest 1943-1990, Fayard 2001, p. 95-98.
↑Moshe Lewin, (en) Stalinism and Nazism : Dictatorships in Comparison, Cambridge University Press, 1997, avec Ian Kershawet al. : Staline aurait déclaré cela en 1922, alors qu'il dirigeait l'Orgburo.
↑Stanislaw Stepien, « Les relations polono-ukrainiennes depuis la Seconde Guerre mondiale », Matériaux pour l'histoire de notre temps, Persée, nos 61-62, , p. 32-39 (lire en ligne).
↑Catherine Gousseff, Échanger les peuples : le déplacement des minorités aux confins polono-soviétiques, 1944-1947, Paris, Fayard, , 414 p. (ISBN978-2-213-67189-5), présenté dans Morgane Labbé, « Échanger les peuples : le déplacement des minorités aux confins polono-soviétiques de Catherine Gousseff », Critique internationale, no 72 « Enfermement et catégorisations », , p. 149-153 (ISSN1290-7839, DOI10.3917/crii.072.0149, lire en ligne).
↑Nikolaï T. Bougaï, Déportation des peuples de Biélorussie, Ukraine et Moldavie, éd. Dittmar Dahlmann et Gerhard Hirschfeld, Essen, Allemagne, 1999.