PROFILPELAJAR.COM

Magda Portal

Magda Portal

Bizitza
Jaiotzako izen-deiturakMaría Magdalena Julia del Portal Moreno
JaiotzaLima, 1900eko maiatzaren 27a
Herrialdea Peru
HeriotzaLima, 1989ko uztailaren 11 (89 urte)
Hezkuntza
HeziketaNational University of San Marcos (en) Itzuli
Hizkuntzakgaztelania
Jarduerak
Jarduerakidazlea, olerkaria, eleberrigilea, aktibista, iraultzailea, feminista eta politikaria
Genero artistikoasaiakera
Ideologia eta sinesmenak
Alderdi politikoa American Popular Revolutionary Alliance (en) Itzuli

María Magdalena Julia del Portal Moreno (Lima, 1900eko maiatzaren 27a - 1989ko uztailaren 11), Magda Portal izenez ezagunagoa, poeta, narratzaile, aktibista sozial eta APRAko kide fundatzailea izan zen, Víctor Raúl Haya de la Torreren ondoan. Alderdi horretan hogei urtez militatu zuen (1928-1948), baina uko egin zion, ez baitzegoen ados joera ideologikoa aldatzearekin. José Carlos Mariáteguik bere lan poetikoa goraipatu zuen, eta "Peruko lehen poetisa" zela esan zuen. Abangoardiako korronteko lehen poeta emakumea izan zen, ez bakarrik Perukoa, baita Latinoamerika osokoa ere. Aktibismo sozialagatik ere nabarmendu zen, bereziki emakumeen eskubide zibilen alde. Feminismo militantearen lehen ordezkaria izan zen Perun.[1]

Bizitza

Magda Portal, Pedro Pablo Portal Ortega eta Rosa Amelia Moreno del Risco senar-emazteen bigarren alaba izan zen. Guztira lau seme-alaba izan zituzten: hiru emakume eta gizon bat. Barrancon jaio zen, Limako bainuetxean. Hiru urte zituen bere familia Callaora joan zenean, Bellavistatik hurbil zegoen etxe batean bizitzen jarriz, aitak higiezinen negozioan lan egiten baitzuen. Bost urte zituen aita hil zitzaionean, biriketako bat-bateko gaixotasun baten ondorioz, familia babesik gabe utziz. Orduan, amak josteko lanak eginez irabazi behar izan zuen bizimodua, harik eta, ordaindu gabeko zorrak zirela eta, etxea enbargatu zioten arte. Gertaera horrek Magdaren bizitza markatu zuen eta, berak bere autobiografian kontatzen duenez, injustiziarekin izan zuen lehen kontaktua izan zen. Ama berriro ezkondu zen eta beste seme-alaba batzuk izan zituen. Familia-bizitza bizileku-aldaketa etengabeetan eman zen ordutik aurrera.[2]

Magdak eskola ikasketak egin zituen eta merkataritza ertaina bukatu zuen. Zenbait lanbidetan hasi zen lanean: argazki-estudio bateko laguntzailea, komisionista-agentzia batekoa, litografia-tailer batekoa. 17 urte zituen San Markoseko Unibertsitate Nagusiko ikasgeletara joaten hasi zenean, ikasle libre gisa. Berak kontatzen duenez, gela batera sartu, jesarri egiten zen klaseak entzuteko, eta inork ez zion galarazten. Unibertsitateko hainbat ikasle eta intelektual gazterekin adiskidetu zen; haietako batzuek —hala nola César Vallejok, Alcides Spelucinek eta Antenor Orregok— orduko poeta eta idazle nabarmen gisa nabarmentzeko gaitasuna erakusten zuten.[3]

Garai hartan ezagutu zutenek eder eta ia aingerutar gisa deskribatzen dute; begi urdinak, ile gorrixka eta kizkurrak zituen. Haren gorpuzkera fin eta mehea ez zetorren bat haren izaera ekintzaile eta oldartsuarekin. Bere lagunek, orduko politikari gazteek (Haya de la Torre, Manuel Seoane Corrales, Federico eta Reynaldo Bolaños anaiak) gorteiatu egiten zuten eta "La muñeca" deitzen zioten.[4]

Bikote harremana izan zuen Federico Bolañosekin, poeta eta publizista huancayotarra, eta batasun horretatik alaba bat jaio zen, Gloria izenekoa (1923). Baina Federicorengandik banandu eta bere koinatuaren, Reynaldo Bolañosen, bikotekide bihurtu zen, hau ere poeta, Serafin Delmar ezizenaz ezagunagoa. Hirurek argitaratu zuten Peruko lehen literatur aldizkari abangoardista, "Flechas" (1924).[5]

Ibilbide literarioa

Ordurako literatur kezkak agertzen zituen eta ipuinak eta poemak idazten zituen. Argitaratu zuen lehen konposizioa 1920an agertu zen, "Mundial" aldizkarian. "En voz baja…" izeneko poema zen eta Tula Sovaina izengoitiarekin izenpetu zuen. Garai hartan sortu zitzaizkion kezka politiko eta sozialak ere, eta Víctor Raúl Haya de la Torre ezagutu zuen, garai hartan ikasleen buru zena, Estatua Jesusen Bihotzari sagaratzearen aldeko protestaren buru izan zenean, Augusto B. Leguíaren diktadurak gogor erreprimitu baitzuen, boterean betikotzeko zorian zegoenean.[6]

1923an, San Markoseko Unibertsitate Nagusiko Lore Jokoetan parte hartu zuen, Lorelei izengoitiarekin, eta hiru olerki aurkeztu zituen, "Nocturnos" izenburupean, eta lehen saria irabazi zuen. Baina antolatzaileek ikusi zutenean emakume bat zela, ez zuten aldatu nahi izan gizon irabazleak bere konposizioa dama bati dedikatzeko Erdi Aroko ohitura, eta Magdarentzat sari berezi bat sortzea erabaki zuten, bigarren geratu zen Alberto Guillén poetari lehen saria emanez. Hori guztia diskriminazio zentzugabea iruditu zitzaion arren, Magdak onartu egin zuen, baina saria jasotzeko momentua iritzita, Augusto B. Leguia presidente berak emango ziola ikusita, bertan behera utzi zuen zeremonia. Jose Galvez Barrenechea poeta, epaimahaikidea, arduratu zen bere poema irakurtzeaz. Konposizio hori Magdaren lehen poemategiaren parte izan zen, Ánima absorta izenekoa, inoiz argitaratu ez zuena eta urte batzuk geroago suntsitu zuena. Garai hartako prentsak Lore Jokoen jaialdiko gertaeraren berri eman zuen, eta horri esker, Magda oso ezagun egin zen, disidente sutsuaren irudia bereganatuz.[7]

Serafin Delmarrekin batera joan zen Boliviara 1925ean. Perura bueltan, Jose Carlos Mariategi buru zuen taldearekin harremanetan jarri zen, "Amauta" aldizkarian kolaboratuz. González Prada Herri Unibertsitateak ere sustatu zituen. Serafín Delmar-ekin batera "El derecho de matar" (1926) ipuin-liburua argitaratu zuen.[8][9]

1927an bere lehen poema-liburua argitaratu zuen, "Una esperanza y el mar" izenekoa, eta Minerva argitaletxearen tailerretan inprimatu zen, José Carlos Mariáteguiren jabetzakoa. Obra hau abangoardiako korronteko lehen emakume poeta bezala sagaratu zuen, ez bakarrik Perukoa, baita Latinoamerika osokoa ere. Mariategik berak goraipatu egin zuen bere lan poetikoan, "7 ensayos de interpretación de la realidad peruana" tarte bat eskainiz, "Peruko lehen poetisa" bezala kalifikatuz.[10]

Aprista erbesteratuen zelula Mexikon, 1929. Ezkerretik eskuinera: Esteban Pavletich, Carlos Manuel Cox, Magda Portal, Serafín Delmar, Haya de la Torre, Enriquez eta Vasquez Díaz. Neskatoa Gloria da, Magdaren alaba.

Politikan sartzea

Serafinekin batera, ustezko "konplot komunista" batean parte hartu zuen, eta biak Leguiako gobernuak erbesteratu zituen (1927). Kubara joan zen eta gero Mexikora. APRAn afiliatu zen (1928), Haya de la Torre lagunak sortua. Honek poesia uztera eta politikan aritzera bultzatu zuen. Antilletan eta Kolonbian zehar bira bat egin zuen, planteamendu apristak ezagutzera emateko, antiinperialismoa eta borroka antioligarkikoa ardatz hartuta.[11][11]

Mariategik sortu berria zen Peruko Alderdi Sozialistari atxikitzera gonbidatu zuen, baina berak, Amauta beti bere maisutzat hartu zuen arren, ez zuen onartu, APRA bezalako alderdi nazionalista eta antiinperialista bat beharrezkoa zela uste baitzuen. Hala ere, bere ikaskide apristekin batera, Mariáteguirekin topaketa bat egitea onartu zuen, gaia argitzeko, eta Hego Amerikara itzultzeari ekin zion. Itsasontzian igaro zen Peruko kostaldetik itsasontziz igaro zen, baina ezin izan zuen lehorreratu, atxilotzeko agindua baitzegoen. Txile aldera jarraitu zuen eta Valparaisora iritsi zen. Handik Santiagora igaro zen, eta han zortzi eguneko espetxealdia jasan zuen, propaganda subertsiboa egitera etortzea leporatuta. Hurrengo helmuga Buenos Aires zen, bertan Mariáteguirekin elkartzea hitzartu baitzuen, baina honek ezin izan zuen hiri horretara bidaiatu bere gaixotasuna zela eta, azkenean Liman hil zen (1930eko apirila).[12]

1930eko abuztuan Augusto Leguía erori ondoren, Magda Perura itzuli zen. Bere burua Peruko Alderdi Apristako lan alderdikoietan murgildu zuen bete-betean, eta bertako batzorde exekutibo nazionala emakumeen gaietarako idazkaria izan zen. Luis Miguel Sánchez Cerro gobernuaren jazarpenari izkin egitea lortu zuen, Serafin Delmarekin gertatu ez zena, atxilotu eta 20 urteko kartzela-zigorra ezarri ziotelarik, Luis Sánchez Cerro presidentearen bizitzaren aurkako atentatu batean parte hartzea leporatuta.[4]

Benavidesen agintaldian Chiclayon atxilotu zuten (1934ko azaroaren 26an). 500 egun eman zituen Limako emakumeen espetxean (Mercedes Cabello de Carbonera ikastetxeak funtzionatuko zuen lokalean eta gaur egun UGEL 03 dagoen tokian). Askatu zutenean, Boliviara joan zen. Handik Txilera joan zen, eta han bizi izan zen hainbat urtez. Han argitaratu zuen bere bigarren poema-liburua: "Costa sur" (1945).[4]

1945ean, alderdi apristaren debekua altxatzean, Perura itzuli zen eta herrialdean zehar bidaiatu zuen, hitzaldi politikoak eta bestelakoak emanez eta jendetza erakarriz. Goi-mailako postuak izaten jarraitu zuen, alderdiko batzorde exekutibo nazionaleko kide gisa, emakumezkoen gaietarako idazkari gisa eta Emakumeen Hezkuntzarako Mugimendu Nazionaleko zuzendari gisa. 1946an emakume apristen lehen Konbentzio Nazionala antolatu zuen, eta bertako presidente izendatu zuten.[5]

Bere alaba bakarrak, Gloriak, bere buruaz beste egin zuen bihotzean tiro bat emanda, 1947ko urtarrilaren 3an; 23 urte zituen. Familiaren arabera, ez zegoen suizidioaren arrazoien zantzurik, baina amodiozko desengainu batengatik izan zela dioen bertsioa dago. Bere ama unibertsitateko ikaskide batekin zuen harremanaren aurka zegoen, gero ezkondua zela jakin baitzen. Magdak ez zuen inoiz tragedia honen inguruan publikoki hitz egin nahi izan, nahiz eta nabarmena izan bere bizitza osoan zehar sakonki markatu zuela.[5]

APRAtik pixkanaka urrundu zen, ez baitzegoen ados alderdiak hartzen zuen norabide politikoarekin, bere postulatu antiinperialista eta marxistak alde batera uzten hasia baitzen, eta gero eta eskuinerago hurbiltzen ari baitzen. 1948ko Bigarren Kongresuan Haya de la Torrerekin izandako enfrentamendu publiko batean izan zuen unerik gorena, buruzagi apristak uste izan zuenean emakumeak, bozkatzeko aukerarik ez zutenez, ezin zirela alderdiko militanteak izan (horrek zekartzan eskubideekin), jarraitzaileak baizik. Portal-i egindako elkarrizketa baten arabera, elkarrizketa honela garatuko zen:[5]

« -Haya de la Torre: Ondorioztatu dugu emakumeak, Perun bozkatzen ez dutenez, ezin direla Alderdi Apristako benetako kidetzat hartu. Emakumeak jarraitzaile baino ezin dira izan.

-Magda Portal: Hitza eskatzen dut!

-Pago de la Torre: Ez dago ezer eztabaidatzerik.

-Magda Portal: Hau faxismoa da!

»

Emakume batzuek gauza bera egin eta erakundetik alde egin zuten. Portal eta Haya de la Torreren arteko arazoak aspaldikoak ziren, Villanuevak (2004) zehaztu zuenez. Altxamendu militarra antolatzeko bilera batean izan zen Portal. Azkenean, Victor Villanueva maiorrak, CROEren (Armadako Ofizialen Komando Iraultzailea) sortzaileak, eskatuta egin zen, 1948ko urriaren 3an. Villanueva del Camporen arabera (2004):[13]

Bilera hartan Magda Portal egon zen. Nik uste dut egun horretan gertatu zela haustura. Zoritxarrez, nahiz eta estimatzen jarraitu nuen eta haren oroitzapena nahi izan, gaizki portatu zen. Komando Iraultzaileko gazteen aldeko alegatu bat hasi zen, agian emakume sentimental gisa. Hayak moztu egin zuen: "Zu beti izan zara azken orduetan sermoiak ematen eta dena nahasten hasi zarena. Hemen ez dago eztabaidatzeko beharrik Nola erreakzionatzen dugun, nola antolatzen garen edo nola hiltzen garen jakin behar dugu". Isilik geratu zen. Handik denbora batera, atxilotu eta Limako Prefekturaren pareko etxe batean eduki zutenean, gerra-kontseiluko auzi-saioan gu salatu gintuen. Aske utzi zuten (319. or.)

Gertakari hura izan zen, seguruenik, Haya de la Torrengandik urruntzeko prozesuko une gorena. Portalek buruzagi apristak herria traizionatu izanaz akusatu zituen Potaoko Auzitegi militarraren aurrean 1950ean, alderdi apristako buruzagi guztiak atxilotuta edo erbestera bidean zeuden uneetan. Altxamendu militarrean parte hartu zuen Villanueva maiorrarenaren eta Villanuevaren (2004) eta Sánchezen (1969) testigantzen artean iritzi kontrajarriak daude; izan ere, Haya de la Torrek ez zuen urriaren 3ko altxamendu hori egiteko agindurik eman, Villanueva maiorra buru zuen ekintza batean atzera egin baitzuten.

Bizitza politikotik aldenduta, Portal literaturarako bokazioari lotu zitzaion eta hamabi urtez Mexikoko Fondo de Cultura Económica delakoaren ordezkari izan zen. 1956an, bere eleberri bakarra argitaratu zuen: "La trampa", alderdi aprismoaren kupularen eta Haya de la Torreren aurkako salaketa politikoaren kontakizun indartsua. 1965ean, hirugarren poema-liburua argitaratu zuen: "Constancia del ser".[4]

Idazle eta Artisten Elkarte Nazionaleko idazkaria izan zen, eta 1980tik 1986ra presidente izatera iritsi zen. 1970etik aurrera mugimendu feministaren banderetako bat bihurtu zen, nahiz eta beti borrokatu izan zen emakumearen eskubideen alde, "feminista" etiketa onartuz 1983ra arte.

1985ean, APRAk boterea eskuratu zuen Alan Garcíaren eskutik; poeta eta iraultzaileak 1978an Konstituzio Biltzarrerako hauteskundeetan arrakastarik gabe parte hartu —eta eserlekurik lortu ez— zuenez, APRAko emakume talde batek alderdiaren administrazioan sartzera gonbidatu zuen. Hala ere, berak alderdi komunistan izena emana zuen 1969tik eta eskaintza baztertu zuen, esanez:

"Nik aurrera egiten dut, ez atzera".

Gaztetan kide izan zuen alderdi zaharreko kide batzuekin zuen adiskidetasunak, hala nola Pavletich, De la Fuente eta Villanueva del Camporekin, bere egunak amaitu arte iraun zuen.[14]

Benson Latin American Collection liburutegi estatubatuarrak 1986an erosi zuen Portaleko literatur artxiboa.[15]

Estatuaren ospitale batean hil zen, eta haren nahia betez, gorpuzkiak erraustu eta Barrancoko itsasoan barreiatu zituzten.[16]

Argitalpenak

Poesia

Bere lehen poema-liburuak: "Ánima absorta" (1920-1924); "Vidrios de amor" (1925) eta "El desfile de las miradas" (1926) ez ziren argitaratzera iritsi. Lehenengoa autore berak suntsitu zuen 1928an; azkena "Una esperanza i el mar" (con i latina, Manuel Gonzalez Pradaren omenaldi gisa) poemategian.[3]

Magda k argitaratu zituen poema-liburuak honako hauek izan ziren:[3]

  • "Una esperanza y el mar" (Lima, Minerva argitaletxea, 1927)
  • "Costa sur" ("Hegoaldeko kostaldea") (Santiago, Inprenta Berria, 1945)
  • "Constancia del ser" (Lima, Gráf tailerrak. Villanueva, 1965).

2010ean bere "Obra poética completa" (Lima, Kultura Ekonomikoaren Funtsa) argitaratu zen, Daniel R. Reedyk bildumatua. Aipatutako poema-liburuei, 1965etik 1988ra bitarteko bere poesia sakabanatuaren bilduma gehitu zitzaien, "Poesia interdicta" izenburupean. Reedy bera poetaren biografia xehe baten egilea da: "Magda Portal, la pasionaria peruana (Biografía intelectual)" (2000).[10]

Narratiba

  • "El derecho de matar" (La Paz, Imprenta Continental, 1926), ipuinak Serafín Delmarrekin elkarlanean.
  • "La trampa" (Lima, Ediciones Ontzi, 1957), aprista mugimenduan izandako aktibismoaren lekuko eleberria. 1935ean Antonio Miró Quesada de la Guerra eta bere emaztearen hilketan oinarritzen da, Carlos Steer militante aprista gaztearen eraginez, hogei urteko espetxe zigorra ezarri baitzioten. Idazleak alderdiko buruzagiei aurpegiratzen die preso zeuden militanteak abandonuan uztea, sufrimendu izugarriak jasaten zituztelako, beraiek oligarkiarekin ituna egiten zuten bitartean. Eleberri horri buruz, Luis Alberto Sánchezek hau esan du: "Aipamen eta akusazio sorta bat biltzen du; zuzenean adierazita maila handiagoa lortuko luketenak, baina izenik gabeko libelo baten formatu zalantzagarrian aurkeztuta, zalantzak sortzen dituzte bai haien egiazkotasunari bai haien balio estetikoari dagokienez". 1983an eta 2018an berrargitaratu zuten (Lima, Cocodrilo Ediciones).[17]
  • "La vida que yo viví" (Lima, Peruko Literaturaren Etxea, 2017), Kristel Best Urdayk ezarritako autobiografia eta Rocio Revolledo bere iloba eta albazeak baimendutakoa.

Saiakera

  • "El nuevo poema y su orientación hacia una estética económica" ("Poema berria eta estetika ekonomikorantz bideratzea") (1928)
  • "América Latina frente al Imperialismo" ("Latinoamerika Inperialismoaren aurrean") (1929, 1931 eta 1950)
  • "Frente al momento actual" ("Gaur egungo unearen aurrean") (1931)
  • "Defensa de la revolución mexicana" ("Mexikoko iraultzaren defentsa") (1931)
  • "Hacia la mujer nueva" ("Emakume berrirantz") (1933)
  • "Flora Tristán, la precursora" ("Flora Tristán, aitzindaria") (1944; 1983an zuzendu eta handitua)
  • "El partido aprista frente al momento actual. Quiénes traicionan al pueblo" ("Partida aprista egungo momentuaren aurrean. Herria traizionatzen dutenak") (1950)

Haren bizitzari eta obrari buruzko azterketa

2000. urtean, Daniel R. Reedy ikertzaileak "Magda Portal, la pasionaria peruana: biografía intelectual". Magda Portalen ibilbidea aztertzeko idatzi den libururik osatuenetako bat da. Esteka honetan kontsulta daiteke argitalpena: https://es.scribd.com/document/586624493/Magda-Portal-la-pasionaria-peruana-biografia-intelectual-Daniel-R-Reedy

Sariak eta aintzatespenak

  • San Markoseko Unibertsitate Nagusiko Lore Jokoak, Lorelei izengoitiarekin (1923).
  • 2022an, hil osteko aitorpen bat jaso zuen Peruko Estatuko Emakumearen eta Populazio Ahulen Ministerioaren (MIMP) eskutik, eta, martxoaren 8ko dekretu baten bidez, “Emakumearen Merezimenduaren Ordena” saria eman zien Magda Portal eta Peruko beste 24 emakumeri, eta eskubideen defentsan eta genero-berdintasuna sustatzean egindako lanagatik nabarmendu ziren. Bereziki, "literaturaren garapenari eta emakumeen eskubideen sustapenari egindako ekarpenagatik" aintzatetsi zuten Magda Portal.[18][19]

Erreferentziak

  1. ↑ MagdaPortal – 21 intelectuales peruanos del siglo XX. .
  2. ↑ Iraola, Bianditz. (2022-12-14). «CAFeko Euskara plana: nondik eta nora» BAT SOZIOLINGUISTIKA ALDIZKARIA 124 (10.55714): 79.  doi:10.55714/bat-124.4. ISSN 2659-5176. (kontsulta data: 2026-07-05).
  3. ↑ a b c Iraola, Bianditz. (2022-12-14). «CAFeko Euskara plana: nondik eta nora» BAT SOZIOLINGUISTIKA ALDIZKARIA 124 (10.55714): 79.  doi:10.55714/bat-124.4. ISSN 2659-5176. (kontsulta data: 2026-07-05).
  4. ↑ a b c d Iraola, Bianditz. (2022-12-14). «CAFeko Euskara plana: nondik eta nora» BAT SOZIOLINGUISTIKA ALDIZKARIA 124 (10.55714): 79.  doi:10.55714/bat-124.4. ISSN 2659-5176. (kontsulta data: 2026-07-05).
  5. ↑ a b c d Iraola, Bianditz. (2022-12-14). «CAFeko Euskara plana: nondik eta nora» BAT SOZIOLINGUISTIKA ALDIZKARIA 124 (10.55714): 79.  doi:10.55714/bat-124.4. ISSN 2659-5176. (kontsulta data: 2026-07-05).
  6. ↑ Iraola, Bianditz. (2022-12-14). «CAFeko Euskara plana: nondik eta nora» BAT SOZIOLINGUISTIKA ALDIZKARIA 124 (10.55714): 79.  doi:10.55714/bat-124.4. ISSN 2659-5176. (kontsulta data: 2026-07-05).
  7. ↑ Iraola, Bianditz. (2022-12-14). «CAFeko Euskara plana: nondik eta nora» BAT SOZIOLINGUISTIKA ALDIZKARIA 124 (10.55714): 79.  doi:10.55714/bat-124.4. ISSN 2659-5176. (kontsulta data: 2026-07-05).
  8. ↑ Iraola, Bianditz. (2022-12-14). «CAFeko Euskara plana: nondik eta nora» BAT SOZIOLINGUISTIKA ALDIZKARIA 124 (10.55714): 79.  doi:10.55714/bat-124.4. ISSN 2659-5176. (kontsulta data: 2026-07-05).
  9. ↑ Iraola, Bianditz. (2022-12-14). «CAFeko Euskara plana: nondik eta nora» BAT SOZIOLINGUISTIKA ALDIZKARIA 124 (10.55714): 79.  doi:10.55714/bat-124.4. ISSN 2659-5176. (kontsulta data: 2026-07-05).
  10. ↑ a b Ricardo González Vigil. (30 de mayo de 2011). «Poesía reunida de Magda Portal» El Comercio (Lima).
  11. ↑ a b Iraola, Bianditz. (2022-12-14). «CAFeko Euskara plana: nondik eta nora» BAT SOZIOLINGUISTIKA ALDIZKARIA 124 (10.55714): 79.  doi:10.55714/bat-124.4. ISSN 2659-5176. (kontsulta data: 2026-07-05).
  12. ↑ Iraola, Bianditz. (2022-12-14). «CAFeko Euskara plana: nondik eta nora» BAT SOZIOLINGUISTIKA ALDIZKARIA 124 (10.55714): 79.  doi:10.55714/bat-124.4. ISSN 2659-5176. (kontsulta data: 2026-07-08).
  13. ↑ Villanueva, Armando; Thorndike, Guillermo. (2004). La gran persecución, 1932-1956. (1. ed. argitaraldia) [s.n.], Empresa Periodística Nacional) ISBN 978-9972-9249-1-0. (kontsulta data: 2026-07-08).
  14. ↑ Jorge Paredes Laos. (26 de marzo de 2017). «Magda Portal: la poeta i el mar» El Dominical, El Comercio (Perú) (Lima).
  15. ↑ «Magda Portal Papers» Magda Portal Papers (Texas Archival Resources Online).
  16. ↑ Iraola, Bianditz. (2022-12-14). «CAFeko Euskara plana: nondik eta nora» BAT SOZIOLINGUISTIKA ALDIZKARIA 124 (10.55714): 79.  doi:10.55714/bat-124.4. ISSN 2659-5176. (kontsulta data: 2026-07-08).
  17. ↑ Iraola, Bianditz. (2022-12-14). «CAFeko Euskara plana: nondik eta nora» BAT SOZIOLINGUISTIKA ALDIZKARIA 124 (10.55714): 79.  doi:10.55714/bat-124.4. ISSN 2659-5176. (kontsulta data: 2026-07-08).
  18. ↑ Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables. (08 de marzo de 2022). «Resolución Ministerial N° 081-2022-MIMP» www.gob.pe.
  19. ↑ PERÚ, Empresa Peruana de Servicios Editoriales S. A. EDITORA. (08 de marzo de 2022). «MIMP otorga reconocimiento póstumo a mujeres que promovieron igualdad de género» andina.pe.

Bibliografia

  •  Mariátegui, José Carlos (1979). «El proceso de la literatura». En Fundacion Biblioteca Ayacucho, ed. "7 ensayos de interpretación de la realidad peruana". Venezuela. ISBN 8466000321. 
  •  Portal, Magda (2017). "La vida que yo viví… Autobiografía de Magda Portal" (1.ª edición). Lima: Casa de la Literatura. 
  •  Sánchez, Luis Alberto (1975). "La literatura peruana". Derrotero para una Historia Cultural del Perú 5 (4.ª edición). Lima: P.L. Villanueva, Editor. 
  •  Toro, César (1996). "Historia de la Literatura Peruana". Siglo XX, Poesía, Teatro (1900-1995) 10 (1.ª edición). Lima: A.F.A. Editores. 

Kanpo estekak

Content Disclaimer

Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.

  1. The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
  2. There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
  3. It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
  4. Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
  5. Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.