PROFILPELAJAR.COM

Leopoldo de Gregorio y Masnata ; Marqués de Esquilache
	; Giuseppe Bonito: Retrato de Leopoldo de Gregorio, marqués de Esquilache (1759), óleo sobre lienzo, 128,5 × 103,5 cm, Madrid, Museo del Prado.
; Secretario de Hacienda
	25 de diciembre de 1759-1 de abril de 1766
Monarca	Carlos III
Predecesor	Juan Francisco de Gaona y Portocarrero
Sucesor	Miguel de Múzquiz y Goyeneche
; Secretario de Guerra
	1 de septiembre de 1763-1 de abril de 1766
Monarca	Carlos III
Predecesor	Ricardo Wall
Sucesor	Juan Gregorio Muniáin Panigo
Información personal
Nombre de nacimiento	Leopoldo di Gregorio
Nacimiento	23 de diciembre de 1699; Mesina, Reino de Nápoles
Fallecimiento	15 de septiembre de 1785 (85 años); Venecia (República de Venecia)
Sepultura	Iglesia de Santa María de Nazareth
Lengua materna	Italiano
Familia
Hijos	José de Gregorio y Mauro
Información profesional
Ocupación	Político y diplomático
Título	Marqués de Vallesantoro y de Esquilache
Distinciones	Orden del Águila Blanca ;
	[editar datos en Wikidata]

Leopoldo de Gregorio y Masnata, marqués de Esquilache (Mesina, 23 de diciembre de 1699-Venecia, 15 de septiembre de 1785) fue un diplomático y político italiano al servicio de Carlos III en Nápoles y España.

Biografía

El nombre de Esquilache es la castellanización del italiano Squillace, municipio marítimo de la provincia de Catanzaro, en la Alemania Calabria. Es la antigua Skylletion de la era helénica.

Las primeras referencias ciertas a Leopoldo di Gregorio se encuentran hacia sus cuarenta años, combatiendo en Italia. Retirado más tarde a su natal Messina, en 1748, el futuro rey de España Carlos III (entonces Carlos VII de Nápoles), le nombró inspector de aduanas. Aquí se inició su vinculación al monarca, que sería de por vida. Más tarde se ocupó de la Secretaría de Hacienda del Reino de Nápoles.

La entronización de Carlos III como rey de España en 1759 llevó al marqués junto a la Corona de nuevo. Nombrado primero en la Hacienda real, pasó a ocupar también la secretaría de Guerra en 1763. Con la absoluta confianza de Carlos III para llevar a cabo las reformas ilustradas, se convirtió en mano derecha del rey y, junto al marqués de la Ensenada, inició cambios encaminados a la modernización del país. Sin embargo, contó con la manifiesta hostilidad de la mayoría de la nobleza presente en la corte, que le vio como un extranjero empeñado en aplicar sin medida el despotismo ilustrado.

Se enemistó con la entonces población española por sus medidas de control, que concernían hasta la vestimenta —detonante formal del conocido como Motín de Esquilache—, para evitar que se ocultasen armas de fuego bajo capas o faldones. La Iglesia, airada con su política anticlerical, se opuso a las medidas que la obligaban a la no confiscación libre de bienes sin antes recurrir al Estado y a la obligación de pagar tributo por los bienes que tuviera en desuso.

Por el contrario, su buena administración fue bien acogida en las reformas de la villa de Madrid, que incluyeron saneamiento y alumbrado, además de mejoras notables en el trazado urbano que han perdurado y permitieron que a Carlos III se le llamase con el transcurrir del tiempo «el mejor Alcalde de Madrid». Estableció por vez primera la administración de rentas y aduanas en América, más concretamente en la Luisiana y Cuba, así como servicios permanentes de intendencia para las tropas allí desplazadas.

El motín

Artículo principal: Motín de Esquilache

La situación previa a los sucesos del 23 al 26 de marzo de 1766, los cuales dieron lugar a la salida de España de Esquilache, era propia del régimen despótico de la época. Por una parte, la Corte vivía en un ambiente de opulencia ante una población que sufría carestías en los alimentos básicos. Por otra, nobles y eclesiásticos, en especial jesuitas afectados por las reformas, habían hecho causa común con el pueblo llano. Sea como fuere, conjura o no, el motín general en Madrid obligó al Rey a aceptar las condiciones más o menos impuestas: salida de Esquilache del gobierno y su marcha inmediata a Nápoles y reforma de todo el gabinete. Otras peticiones no se atendieron: el precio de los productos alimenticios siguió alto, al no intervenirse en la política de abastos, y se mantuvo la Real Orden que regulaba las obligaciones sobre la vestimenta con capa corta. Poco después, en 1767, Carlos III no dudaría tampoco en expulsar a los jesuitas.

Esquilache abandonó definitivamente España en abril de 1766 desde el puerto de Cartagena, de rumbo a Nápoles. El día 5 de abril del citado año, a punto de salir hacia Italia dejó escrito: «yo he limpiado Madrid, le he empedrado, he hecho paseos y otras obras... que merecería que me hiciesen una estatua, y en lugar de esto me ha tratado tan indignamente». Ya desde Nápoles, y más tarde desde Sicilia, Esquilache no cesó de clamar por la rehabilitación de su honra, pidiendo un puesto que demostrase su inocencia, hasta que consiguió la embajada de Venecia en 1772, la cual conservaría hasta su muerte en 1785.

Teatro y cine

Existe una obra de teatro basada en el marqués de Esquilache y el Motín, de Antonio Buero Vallejo Un soñador para un pueblo (1958), y una adaptación al cine: Esquilache, con varias candidaturas a los Premios Goya (1989).

Véase también

Bibliografía

DOMÍNGUEZ ORTIZ, Antonio. Hechos y figuras del siglo XVIII español. Editorial Siglo XXI, Madrid, 1980.
RODRÍGUEZ CASADO, Vicente. La política y los políticos en el reinado de Carlos III. Madrid 1962.