En 2021 en la diócesis existían 24 parroquias agrupadas en 5 zonas pastorales.
Historia
La actual diócesis de Frascati, que en las fuentes eclesiásticas siempre lleva el título de Tusculanesis, tiene su origen en la antigua diócesis de Labicum, que fue la sede original de los obispos tusculanos. Esta es la conclusión de los estudios de Louis Duchesne a finales del siglo XIX, compartida por otros autores, entre ellos Francesco Lanzoni y Paul Kehr.[2] Según Duchesne, la sede de Labicum fue trasladada alrededor del siglo X u XI a Tusculum, ciudad fortificada por los condes tusculanos; cuando fue destruida por los romanos en 1191, el obispado se trasladó a Frascati.[3]
La tradición y los estudios eruditos del pasado han planteado la hipótesis de la existencia de dos sedes distintas, Labico y Tusculum, cada una con su propia serie de obispos;[nota 2] en realidad, según Duchesne, Tusculum nunca tuvo obispos distintos de los de Labicum; los obispos atribuidos a Tusculum durante el primer milenio o no tienen fundamento histórico, o fueron obispos del propio Labicum, o fueron obispos de sedes episcopales que, por cierta homonimia o transmisión textual errónea, fueron identificados como obispos tusculanos.[nota 3]
Dada su proximidad a Roma, la campiña tusculana, de la que también formaba parte Labicum, atravesada por las vías Labicana y Latina, debió recibir la fe cristiana muy temprano, quizás ya en la época apostólica. «Los dos grandes cementerios catacumbas de San Zotico en la milla 10 de Labicana y el de Santa Faustina en la milla 10 de la Latina son la primera documentación de cómo la nueva religión ya había encontrado adeptos en el siglo IV. De estas catacumbas conocemos la organización de la Iglesia Tusculana, establecida bajo el gobierno del emperador Diocleciano (284-305) por los santos mártires Zotico, Giacinto, Cástulo, Ireneo, Amanzio y Faustina, con sus sacerdotes, diáconos exorcistas y lectores.»[4]
Cuando los obispos de Labicum se trasladaron a Tusculum, continuaron manteniendo durante un tiempo el nombre de "obispos de Labicum", hasta finales del siglo XI, cuando se encuentran ambos títulos. Juan III de Labicum está indicado como obispo Tusculanensis con motivo de la consagración de la iglesia de Montecassino (1071), pero en algunas bulas papales como obispo de Labicum; Bovo, que según el relato del Liber Pontificalis, estuvo entre los consagradores del papa Pascual II en el mes de agosto de 1099, es calificado por la misma fuente como "obispo labicano"; finalmente Giovanni Marsicanus, quien siempre está documentado por las fuentes como obispo de Tusculum, todavía está indicado como obispo labicano en el Liber Pontificalis.[5] Según Duchesne, esta es también la última vez que aparece el título de "obispos labicanos", a partir de este momento definitivamente sustituido por el de "obispos tusculanos".[6]
Cuando la ciudad de Tusculum fue destruida por los romanos (1191), la sede de Tusculum permaneció sin obispo durante algunos años hasta el nombramiento de Nicola de Romanis, hacia diciembre de 1204. En 1219 el papa Honorio III concedió al obispo Nicola Chiaromonte la iglesia de Santa María en Monasterio como residencia romana de los obispos de Tusculum.[7] No está claro cuándo Frascati se convirtió realmente en la sede de la diócesis. El topónimo Frascata se menciona por primera vez en el Liber Pontificalis de la biografía del papa León IV (847-855), donde se hace mención de la basílica de San Sebastián, que corresponde a la actual iglesia de San Roque.[8] El acto oficial de transferencia del obispado se remonta recién al siglo XVI, con el papa Paulo III, que había sido obispo de Tusculum (1519-1523), y que en 1537 designó Frascati como residencia episcopal y eligió la antigua iglesia catedral de Santa María en Vivario; esta decisión fue confirmada por el papa Sixto V el 15 de mayo de 1586 con la bulaDudum felicis.[9] En 1598 se colocó la primera piedra para la construcción de una nueva catedral dedicada a san Pedro, abierta al culto en 1610, pero consagrada recién en la época del cardenal Alderano Cybo-Malaspina (1680-1683).[10]
Hubo más de 130 cardenales "obispos tusculanos"; de ellos, 3 se convirtieron en papas mientras ocupaban la sede de Frascati: Juan XXI en 1276, Clemente XII en 1730 y Pío VIII en 1826. Entre los obispos de Tusculum estuvieron: el erudito Jacques de Vitry (1228-1240), que predicó contra los albigenses; Pedro de Lisboa (1273-1276), primer médico del papa Gregorio IX y posteriormente elegido papa con el nombre de Juan XXI; Berengario de Frédol (1309-1323), que colaboró en el "Liber Sextus Decretalium" del papa Bonifacio VIII; Baldassare Cossa (1419), exantipapa Juan XXIII, tras su sumisión al papa Martín V; Giuliano Cesarini (1444); Basilio Bessarione (1449-1468), que eligió a los santos apóstoles Felipe y Santiago como patrones de la diócesis; Alessandro Farnese padre (1519-1523) y Giovanni Pietro Carafa (1550-1553), quienes tras ser trasladados a las sedes suburbicarias de Palestrina y Porto y Santa Rufina, fueron elegidos papas; Juan Antonio Serbelloni (1583-1587); Tolomeo Galio (1591-1600), a quien correspondió la celebración del primer sínodo diocesano en cumplimiento de las decisiones del Concilio de Trento; Giulio Cesare Sacchetti (1652-1655), que fundó el seminario diocesano;[11] Henry Benedict Stuart (1761-1803), duque de York, hijo de Jacobo III, que dejó su rica colección de libros a la biblioteca del seminario, y que hoy constituye la «biblioteca diocesana eboracense»; Bartolomé Pacca (1818-1821); Ludovico Micara (1837-1844), originario de Frascati, que dio nueva vida al seminario episcopal; Jean-Baptiste-François Pitra (1879-1884); Francesco Satolli (1903-1910), durante muchos años primer delegado apostólico en Washington; Francesco Marchetti Selvaggiani (1936-1951), que fue durante muchos años cardenal vicario de Roma.
Con la reforma de las sedes suburbicarias deseada por el papa Juan XXIII el 11 de abril de 1962 mediante el motu proprioSuburbicariis sedibus, los cardenales de Frascati quedaron sólo con el título de sede suburbicaria, mientras que el gobierno pastoral de la diócesis fue confiado a un obispo residencial pleno iure.[12] Esta disposición entró en vigor con el nombramiento, el 23 de mayo de 1962, de Luigi Liverzani, primer obispo no cardenal de Frascati.
Desde el 12 de septiembre de 2023 está unida in persona episcopi a los obispos en la sede suburbana de Velletri-Segni.
Estadísticas
Según el Anuario Pontificio 2022 la diócesis tenía a fines de 2021 un total de 121 890 fieles bautizados.
↑Testigos de ello, por ejemplo, son los estudios de Ughelli y Cappelletti, que asignan 9 obispos a la sede tusculana desde el siglo III al XI: Marzio (269) no está documentado por ninguna fuente contemporánea y se le considera un obispo espurio (Lanzoni, Le diocesi d'Italia dalle origini al principio del secolo VII, p. 128); Vitaliano (680) es asignado por los críticos a la diócesis de Tuscania en Tuscia y no a la de Tusculum (Rudolf Riedinger, Concilium universale Constantinopolitanum Tertium. Pars prima - Concilii actiones I-XI, en Eduard Schwartz (ed.), Acta conciliorum oecumenicorum. Series Secunda. Volumen II/1, Berlín 1990, p. 153, línea 21); Pietro I, asignado por Baronio en 803, por Lucenti en 847 y por Orioli en 757, quizás deba identificarse con el obispo labicano del mismo nombre, documentado en 761 (sitio web de la diócesis); Egidio, documentado en 964 por fuentes tardías (Cromerus, Historia Poloniae, y Sandinus, Vita Joannis XIII), que habría sido legado apostólico en Polonia, probablemente se identifique con el obispo del mismo nombre del siglo XII (Gilles de París), que en realidad fue enviado a Polonia; Pietro II (1050) debe identificarse con el obispo homónimo de Labicum; Gilberto (1059) fue obispo de Tuscania y no de Tusculum; Giovanni I (1072) y Giovanni II (1095) también deben identificarse con los obispos labicanos del mismo nombre. A estos, Gams añade otros 3 presuntos obispos de Tusculum: Giovanni en 969 (sic) y Pietro en 1062 son obispos de Labicum, mientras que Bonizzone en 1050 es obispo de Tuscania.
↑Es el caso por ejemplo de los obispos Vitaliano (680), Bonizzone (1050) y Gilberto (o Gisilberto, 1059), que no fueron obispos Tusculanensis, sino Tuscanensis, es decir, de Tuscania en Tuscia.
↑Según Carpegna Falconieri (véase nota sucesiva), el documento del 12 agosto 1073, que menciona al obispo Giovanni, podría referirse a Giovanni Minuzzo, o más probablemente al homónimo Giovanni III. Los eruditos y autores del pasado suelen confundir a Juan III con el obispo posterior.
↑También conocido como Divitius, Denys, Dionysius, Divizo o Denigo.
↑Duchesne, Le sedi episcopali nell'antico ducato di Roma, pp. 480 y 497-498. Kehr, Italia pontificia, I, p. 37. Lanzoni, Le diocesi d'Italia dalle origini al principio del secolo VII, p. 126.
↑Liber pontificalis, ed. Louis Duchesne, vol. II, Roma, 1892, p. 136, nota 26; p. 307, nota 20.
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