Ο Χριστιανικός πολιτισμός περιλαμβάνει γενικά όλες τις πολιτιστικές πρακτικές που έχουν αναπτυχθεί γύρω από την θρησκεία του Χριστιανισμού. Υπάρχουν διαφορές στην εφαρμογή των Χριστιανικών πεποιθήσεων σε διαφορετικούς πολιτισμούς και παραδόσεις.
Η Βίβλος έχει βαθιά επίδραση στον δυτικό πολιτισμό και στις κουλτούρες σε όλο τον κόσμο. Έχει συμβάλει στη διαμόρφωση του δυτικού νόμου, της τέχνης, των κειμένων και της εκπαίδευσης.[24][25][23] Με μια λογοτεχνική παράδοση που εκτείνεται επί δύο χιλιάδες χρόνια, η Αγία Γραφή είναι ένα από τα πιο επιρροϊκά έργα που έχουν γραφτεί ποτέ. Από τις πρακτικές της προσωπικής υγιεινής μέχρι τη φιλοσοφία και την ηθική, η Βίβλος έχει άμεσα και έμμεσα επηρεάσει την πολιτική και το δίκαιο, τον πόλεμο και την ειρήνη, την σεξουαλική ηθική, τον γάμο και την οικογενειακή ζωή, τα γράμματα και τη μάθηση, τις τέχνες, την οικονομία, την κοινωνική δικαιοσύνη, την ιατρική περίθαλψη και πολλά άλλα.[23]
Εκτός από τον δυτικό κόσμο, ο Χριστιανισμός έχει επηρεάσει διάφορους πολιτισμούς, όπως στην Αφρική, την Μέση Ανατολή, την Κεντρική Ασία, την Ανατολική Ασία, τη Νοτιοανατολική Ασιά και την Ινδική υποήπειρο.[4][5] Οι μελετητές και οι διανοούμενοι συμφωνούν ότι οι Χριστιανοί στη Μέση Ανατολή έχουν συμβάλει σημαντικά στον αραβικό και ισλαμικό πολιτισμό από την εισαγωγή του Ισλάμ, και έχουν σημαντική επίπτωση συμβάλλοντας στον πολιτισμό των Μασρίκ, της Τουρκίας και του Ιράν.[4][30] Οι Χριστιανοί επιστήμονες και μελετητές του μεσαιωνικού ισλαμικού κόσμου (ιδιαίτερα οι Ιακώβιοι και οι Νεστοριανοί Χριστιανοί) συνέβαλαν στον αραβικό ισλαμικό πολιτισμό κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Ομεϋαδών και των Αββασιδών, μεταφράζοντας έργα Ελλήνων φιλόσοφων στη συριακή και αργότερα, στην αραβική.[31][32] Αρίστευσαν επίσης στη φιλοσοφία, την επιστήμη, τη θεολογία και την ιατρική.
Ο ιστορικός Paul Legutko του Πανεπιστημίου Στάνφορντ είπε ότι η Καθολική Εκκλησία είναι «στο κέντρο της ανάπτυξης των αξιών, των ιδεών, της επιστήμης, των νόμων και των θεσμών που συνθέτουν αυτό που ονομάζουμε Δυτικό πολιτισμό».[33] Η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία έχει διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην ιστορία και τον πολιτισμό της Ανατολικής και Νοτιοανατολικής Ευρώπης, τον Καύκασο και τη Μέση Ανατολή.[34] Οι προχαλκηδόνιες Εκκλησίες έχουν διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην ιστορία και τον πολιτισμό της Αρμενίας, της Αιγύπτου, της Τουρκίας, της Εριτρέας, της Αιθιοπίας, του Σουδάν και των περιοχών της Μέσης Ανατολής και της Ινδίας.[35][36] Οι Προτεσταντές έχουν αναπτύξει εκτενώς μια μοναδική κουλτούρα που έχει κάνει σημαντικές συνεισφορές στην εκπαίδευση, τις ανθρωπιστικές και επιστημονικές επιστήμες, την πολιτική και κοινωνική τάξη, την οικονομία και τις τέχνες, και σε πολλά άλλα πεδία.[37]
Επιρροή στον δυτικό πολιτισμό
Ο Χριστιανισμός έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη του δυτικού πολιτισμού, ιδίως της Καθολικής Εκκλησίας και του Προτεσταντισμού. Ο δυτικός πολιτισμός, σε όλη την ιστορία του, ήταν σχεδόν ισοδύναμος με τον χριστιανικό πολιτισμό, και μεγάλο μέρος του πληθυσμού του δυτικού ημισφαιρίου θα μπορούσε γενικά να περιγραφεί ως πολιτισμικά χριστιανοί. Η έννοια της Ευρώπης και του δυτικού κόσμου έχει συσχετιστεί στενά με την έννοια του Χριστιανισμού, ενώ πολλοί θεωρούν ακόμη ότι ο Χριστιανισμός είναι ο δεσμός που δημιούργησε μια ενιαία Ευρωπαϊκή ταυτότητα,[3] αν και κάποια πρόοδος προέκυψε και από αλλού: η Αναγέννηση και ο Ρομαντισμός ξεκίνησαν από την περιέργεια και το πάθος του παγανιστικού αρχαίου κόσμου.[38][39][40]
Αν και ο δυτικός πολιτισμός περιείχε αρκετές πολυθεϊστικές θρησκείες κατά τα πρώτα χρόνια της υπό την Ελληνική και Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, καθώς η κεντρική ρωμαϊκή δύναμη ελαττώθηκε, η κυριαρχία της Καθολικής Εκκλησίας ήταν η μόνη συνεπής δύναμη στη Δυτική Ευρώπη.[41] Μέχρι την Εποχή του Διαφωτισμού, ο χριστιανικός πολιτισμός καθοδήγησε την πορεία της φιλοσοφίας, της λογοτεχνίας, της τέχνης, της μουσικής και της επιστήμης.[41][42][43] Οι Χριστιανικές αρχές των αντίστοιχων τεχνών αναπτύχθηκαν στη συνέχεια στην Χριστιανική φιλοσοφία, την Χριστιανική τέχνη, την Χριστιανική μουσική, την Χριστιανική λογοτεχνία κλπ. Η τέχνη, το δίκαιο, η εκπαίδευση και η πολιτική διατηρήθηκαν στις διδασκαλίες της Εκκλησίας, σε ένα περιβάλλον που, διαφορετικά, πιθανότατα θα είχε δει την απώλεια τους. Η Εκκλησία ίδρυσε πολλούς καθεδρικούς ναούς, πανεπιστήμια, μοναστήρια και σεμινάρια, μερικά από τα οποία εξακολουθούν να υπάρχουν μέχρι και σήμερα. Ο Μεσαιωνικός Χριστιανισμός δημιούργησε τα πρώτα σύγχρονα πανεπιστήμια.[44][45] Η Καθολική Εκκλησία ίδρυσε ένα νοσοκομειακό σύστημα στην μεσαιωνική Ευρώπη που βελτιώθηκε σημαντικά από την Ρωμαϊκή valetudinaria.[46] Αυτά τα νοσοκομεία ιδρύθηκαν για να εξυπηρετήσουν «ειδικές κοινωνικές ομάδες που περιθωριοποιούνται από τη φτώχεια, την ασθένεια και την ηλικία». [47] Ο Χριστιανισμός είχε επίσης ισχυρή επίδραση σε όλες τις άλλες πτυχές της ζωής: γάμος και οικογένεια, εκπαίδευση, ανθρωπιστικές επιστήμες, πολιτική και κοινωνική τάξη, οικονομία και τέχνη.
Ο Χριστιανισμός είχε σημαντική επίδραση στην εκπαίδευση και την επιστήμη και τη ιατρική καθώς η εκκλησία δημιούργησε τη βάση του δυτικού συστήματος εκπαίδευσης και ήταν ο χορηγός για την ίδρυση πανεπιστημίων στον δυτικό κόσμο, καθώς τα Πανεπιστήμια θεωρείται γενικά ως ένα ίδρυμα που έχει την προέλευση του από το Μεσαιωνικό Χριστιανικό περιβάλλον.[48][49] Πολλοί κληρικοί καθ' όλη την ιστορία έχουν κάνει σημαντικές συνεισφορές στην επιστήμη και ειδικά οι Ιησουίτες έχουν κάνει πολλές σημαντικές συνεισφορές στην ανάπτυξη της επιστήμης.[50][51][52][53] Μερικοί μελετητές δηλώνουν ότι ο Χριστιανισμός συνέβαλε στην άνοδο της Επιστημονικής Επανάστασης. [54] Ο Προτεσταντισμός έχει επίσης σημαντική επιρροή στην επιστήμη.[55][56][57]
Η πολιτιστική επιρροή του Χριστιανισμού περιλαμβάνει την κοινωνική πρόνοια, την ίδρυση νοσοκομείων, την οικονομία,[58] το φυσικό δίκαιο (το οποίο αργότερα θα επηρεάσει τη δημιουργία του διεθνούς δικαίου), την πολιτική, την αρχιτεκτονική, τη λογοτεχνία, την προσωπική υγιεινή,[59][60] και την οικογενειακή ζωή.[61] Ιστορικά, οι εκτεταμένες οικογένειες ήταν η βασική οικογενειακή μονάδα στον χριστιανικό πολιτισμό και τις χώρες.[62]
Ο Χριστιανισμός έπαιξε σημαντικό ρόλο στον τερματισμό πρακτικών που είναι κοινά μεταξύ των ειδωλολατρικών κοινωνιών, όπως η ανθρώπινη θυσία, η δουλεία, η παιδική δολοφονία και η πολυγαμία. Επιστήμονες όπως ο Νεύτων και ο Γαλιλαίος πίστευαν ότι ο Θεός θα κατανοηθεί καλύτερα αν η δημιουργία του Θεού κατανοηθεί περισσότερο.[63]
↑ 3,03,1Dawson, Christopher· Glenn Olsen (1961). Crisis in Western Education (reprint έκδοση). CUA Press. σελ. 108. ISBN9780813216836.
↑ 4,04,14,2Curtis, Michael (2017). Jews, Antisemitism, and the Middle East. Routledge. σελ. 173. ISBN9781351510721.
↑ 5,05,1D. Barr, Michael (2012). Cultural Politics and Asian Values. Routledge. σελ. 81. ISBN9781136001666.
↑Sheridan Gilley, επιμ. (2006). The Cambridge History of Christianity: Volume 8, World Christianities C.1815-c.1914. Cambridge University Press. σελ. 164. ISBN0521814561. Many of the scientists who contributed to these developments were Christians
↑L. Johnson, Eric (2009). Foundations for Soul Care: A Christian Psychology Proposal. InterVarsity Press. σελ. 63. ISBN978-0830875276. Many of the early leaders of the scientific revolution were Christians of various stripes, including Roger Bacon, Copernicus, Kepler, Francis Bacon, Galileo, Newton, Boyle, Pascal, Descartes, Ray, Linnaeus and Gassendi
↑S. Kroger, William (2016). Clinical and Experimental Hypnosis in Medicine, Dentistry and Psychology. Pickle Partners Publishing. ISBN978-1787203044. Many prominent Catholic physicians and psychologists have made significant contributions to hypnosis in medicine, dentistry, and psychology.
↑ 14,014,114,2E. McGrath, Alister (2006). Christianity: An Introduction. John Wiley & Sons. σελ. 336. ISBN1405108991. Virtually every major European composer contributed to the development of church music. Monteverdi, Haydn, Mozart, Beethoven, Rossini, and Verdi are all examples of composers to have made significant contributions in this sphere. The Catholic church was without question one of the most important patrons of musical developments, and a crucial stimulus to the development of the western musical tradition.
↑A. Spinello, Richard (2012). The Encyclicals of John Paul II: An Introduction and Commentary. Rowman & Littlefield Publishers. σελ. 147. ISBN978-1442219427. The insights of Christian philosophy 'would not have happened without the direct or indirect contribution of Christian faith' (FR 76). Typical Christian philosophers include St. Augustine, St. Bonaventure, and St. Thomas Aquinas. The benefits derived from Christian philosophy are twofold.
↑Roy Vincelette, Alan (2009). Recent Catholic Philosophy: The Nineteenth Century. Marquette University Press. ISBN978-0874627565. Catholic thinkers contributed extensively to philosophy during the Nineteenth Century. Besides pioneering the revivals of Augustinianism and Thomism, they also helped to initiate such philosophical movements as Romanticism, Traditionalism, Semi-Rationalism, Spiritualism, Ontologism, and Integralism
↑Brown, J. (24 Ιουλίου 2014). Encyclopaedia Perthensis, Or, Universal Dictionary of the Arts, Sciences, Literature, Etc. : Intended to Supersede the Use of Other Books of Reference, Volume 18. University of Minnesota. σελ. 179. ISBN978-0191025136. Christians has also contributed greatly to the abolition of slavery, or at least to the mitigation of the rigour of servitude.
↑Hillerbrand, Hans J. (2016). Encyclopedia of Protestantism: 4-volume Set. Pickle Partners Publishing. σελ. 174. ISBN978-1787203044. In the centuries succeeding the Reformation the teaching of Protestantism was consistent on the nature of work. Some Protestant theologians also contributed to the study of economics, especially the nineteenth-century Scottish minister Thomas Chalmers.
↑«Religion of Great Philosophers». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 18 Ιανουαρίου 2000. Ανακτήθηκε στις 29 Απριλίου 2016.CS1 maint: Unfit url (link)
↑Baruch A. Shalev, 100 Years of Nobel Prizes (2003), Atlantic Publishers & Distributors, p.57: between 1901 and 2000 reveals that 654 Laureates belong to 28 different religions. Most (65.4%) have identified Christianity in its various forms as their religious preference. (ISBN978-0935047370)
↑G. Koenig, Harold (2009). Religion and Spirituality in Psychiatry. Cambridge University Press. σελ. 31. ISBN9780521889520. The Bible is the most globally influential and widely read book ever written. ... it has been a major influence on the behavior, laws, customs, education, art, literature, and morality of Western civilization.
↑Dawson, Christopher· Olsen, Glenn (1961). Crisis in Western Education (reprint έκδοση). CUA Press. ISBN978-0-8132-1683-6.
↑Rüegg, Walter: "Foreword. The University as a European Institution", in: A History of the University in Europe. Vol. 1: Universities in the Middle Ages, Cambridge University Press, 1992, (ISBN0-521-36105-2), pp. xix–xx
↑«Valetudinaria». broughttolife.sciencemuseum.org.uk (στα Αγγλικά). Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 5 Οκτωβρίου 2018. Ανακτήθηκε στις 22 Φεβρουαρίου 2018.
↑Rüegg, Walter: "Foreword. The University as a European Institution", in: A History of the University in Europe. Vol. 1: Universities in the Middle Ages, Cambridge University Press, 1992, (ISBN0-521-36105-2), pp. XIX–XX
↑Lindberg, David C.; Numbers, Ronald L. (1986), «Introduction», God & Nature: Historical Essays on the Encounter Between Christianity and Science, Berkeley and Los Angeles: University of California Press, σελ. 5, 12, ISBN978-0-520-05538-4
↑Cohen, I. Bernard (1990). Puritanism and the rise of modern science: the Merton thesis. New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press. ISBN978-0813515304.
↑Rawson, Beryl Rawson (2010). A Companion to Families in the Greek and Roman Worlds. John Wiley & Sons. σελ. 111. ISBN978-1-4443-9075-9. ...Christianity placed great emphasis on the family and on all members from children to the aged...
↑Pritchard, Colin Pritchard (2006). Mental Health Social Work: Evidence-Based Practice. Routledge. σελ. 111. ISBN9781134365449.