„Луч“ „Луч“ |
година ІІ, брой 3, 30 март 1938 г. |
|
Вид | списание |
---|
Начало | 1 юни 1937 година |
---|
Край | 20 май 1938 година |
---|
Издател | Борис Арсов |
---|
„Луч“ (на сръбски: „Луч“, в превод „Лъч“) е сръбско месечно списание, издавано в Скопие, Кралство Югославия от 1937 до 1938 година. Списанието е издавано от пробългарски интелектуалци, сред които и дейци на Македонската младежка тайна революционна организация, като орган, поддържащ съпротивата срещу посърбяването на Вардарска Македония.[1]
Основаване
Идеята за издаване на списанието се заражда при големия терор, установен в югославската част на Македония, след убийството на крал Александър I Караджорджевич от ВМРО в 1934 г., който възмущава дори и местни сърбомани с високо обществено положение. Идеята за списанието се появява в 1936 г. в средата на група млади български патриоти.[2]
Списанието е основано през пролетта на 1937 г. в хотел „Бристол“, като на основаването присъства и представителя на властта Марко Батричевич, служител на Управата на град Скопие. Списанието е регистрирано в съда като „Луч – месечно списание за култура, икономически и социални въпроси – Скопие“ (Луч – месечни часопис за култура, економска и соцјална питања – Скопље). Сред обсъжданите имена са „Борина“, „Юг“ и „Вардарски край“. Основни двигатели на списанието са д-р Теодосий Робев, икономист от Битоля, д-р Борис Арсов, икономист от Крива паланка, Аца Цветкович, битолски сърбоманин, чиновник в Бановината, но симпатизант на движението, проф. Георги Киселинов, филолог от Ресен, Зафир Джиков, търговец от Скопие, Васил Пупков, печатар от Скопие. Робев, Арсов, Цветкович и Киселинов са членове на редакционната колегия, като собственик е Киселинов (Ђорђе Ј. Киселиновић), а отговорен редктор е Арсов (Борисав Арсић). Джиков е касиер, Пупков го печата в собствената си печатница, а главен разпространител е Георги Симонов Касапинът. От брой № 5 собственик е инженер Атанас Атанасов.[2]
Списанието излиза от 1 юни 1937 година до 20 май 1938 година. Списанието се печата в скопската печатница Неманя. Сред сътрудниците на списанието са Благой Благоев, Димитър Гюзелов, Антон Панов, Радослав Петковски, Цеко Попиванов, д-р Теодосий Робев, Глигор Ставридис и други.
Членове-съдружници на предприятието „Луч“
Номер |
Име |
От |
Професия
|
1 |
д-р Теодосий Робев |
Битоля |
стопановед, потомък на фамилията Робеви
|
2 |
д-р Борис Арсов |
Крива паланка |
юрист
|
3 |
проф. Георги Киселинов |
Ресен |
филолог, главен двигател на редакцията
|
4 |
д-р Александър Георгиев |
Кратово |
лекар[2]
|
5 |
Христо Попсимов |
Охрид |
поет, юрист, внук на Григор Пърличев
|
6 |
д-р Иван Анастасов |
Кавадарци |
лекар, син на Григор Анастасов
|
7 |
д-р Петър Здравев |
Тетово |
лекар, член на Академичното дружество „Македония“ в Женева
|
8 |
д-р Тодор Хаджимитков |
Скопие |
ветеринарен лекар
|
9 |
д-р Георги Донов |
Ресен |
химик
|
10 |
д-р Тодор Мировски |
Щип |
икономист
|
11 |
Спиро Китинчев |
Скопие |
виден българин
|
12 |
инженер Кирил Жерновски |
Дебърско |
|
13 |
инженер Атанас Атанасов |
Куманово |
|
14 |
инженер Димитър Караджов |
Щип |
известно време кмет на града
|
15 |
Тома Кленков |
Струга |
аптекар в Свети Никола
|
16 |
Тома (Томче) Попцветанов Кочков |
Скопие |
бивш учител, виден българин
|
17 |
Стоилко Давидов |
Кратово |
свещеник в Скопие
|
18 |
Милче Стоянов |
Скопие |
аптекар
|
19 |
Антон Панов |
Дойран |
артист, автор на драмата „Печалбари“ на македонски диалект
|
20 |
Филип Каваев |
Струга |
учител, автор на патриотични разкази на македонски диалект, редовен сътрудник
|
21 |
Атанас Чорбев |
Велес |
депутат
|
22 |
Сане Санев |
Скопие |
търговец
|
23 |
Тихомир Здравев |
Скопие |
търговец
|
24 |
Методий Минчев |
Скопие |
чиновник
|
25 |
Коце Ванов |
Велес |
стопановед, виден общественик
|
26 |
Сотир Тренчев |
Ресен |
юрист, адвокат в Битоля
|
27 |
Цеко Стефанов Попиванов |
Скопие, по произход от Кочани |
журналист с леви убеждения
|
28 |
Методи Андонов |
Прилеп |
търговец винар
|
29 |
Трайко Рибарев |
Скопие |
търговец, потомък на възрожденския род Рибреви, член на ММТРО
|
30 |
Павле Гичев |
Щип |
часовникар в Скопие, член на ММТРО
|
31 |
Андрей Алексов Михайлов |
Скопие |
търговец, виден член на ММТРО
|
32 |
Михо Михайлов |
Скопие |
търговец, член на ММТРО
|
33 |
Никифор (Форе) Талаганов |
Скопие |
търговец, член на ММТРО
|
34 |
Зафир Джиков |
Скопие |
търговец, изявен български активист
|
35 |
Георги Симонов |
Велес |
месар
|
36 |
Васил (Васе) Димитров (Димчев) Пупков |
Скопие |
книжар и собственик на печатница, кредитор за печатането на списанието[3]
|
37 |
д-р Милош Яковлевич |
Галичник |
лекар сърбоманин, чиновник в Бановината, но благосклонен към движението[4]
|
38 |
Аца Цветкович |
Битоля |
сърбоманин, началник на отделение в Бановината, благосклонен към движението
|
39 |
Йосиф Михайлович |
Тресонче |
инженер, сърбоманин, бивш кмет на Скопие, благосклонен към движението
|
40 |
Люба Маркович |
Дримкол |
сърбоманин, но критичен към режима[5]
|
Политика
Главната тенденция на списанието е да се запази Вардарска Македония от посърбяване. Като образец е използвано хърватското списание „Нива“. Платформата на списанието, чрез която се съпротивлява на сърбизма, е южнославянската. Печатат се критични статии върху колонизационната и икономическата политика на режима, като авторите са само от Македония – българи или сърбомани с единственото изключение на сърбина проф. Душан Неделкович, публикувал теоретична лява политическа статия.[5]
Публикуваните материали са за Македония (наричана Южни краеве) – икономическото ѝ състояние (Яковлевич), културното богатство, критика на правителствената политика, спъваща прогреса ѝ. Особено място заемат художествените материали, народни и оригинални, които са публикувани на местни български говори, а не на сръбски език. Попсимов пише стихове на охридски, Каваев на стружки, а в драмата си „Печалбари“ Панов използва струмишки говор. Художествен сътрудник на „Луч“ е Никола Мартиноски.[5] Статиите са на сръбски, но в тях се вкарва и македонски говор, като особено успешно го прави Каваев.[6] Статиите чест прикрито се опитват да прокарат българска патриотична линия. Така например бившият български учител Тома Попцветанов пише в статията си „Значението на Св. св. Кирил и Методий за югославянството“:
„
|
Това дело на Светите братя се чувства и днес след хиляда години... С него се свързват сърбите, българите и русите... Българският княз Борис, приемайки християнството, с това е отбелязал бъдещите насоки на целия южнославянски народ... През времето на цар Симеон България става духовно огнище за всички славяни...[7]
|
“
|
Д-р Борис Благоев пише в своя икономическа статия:
„
|
Повардарието са напуснали над 50 000 негови синове, зщото нямат достатъчно земя, която да ги храни. Същевременно тъкмо в този Юг са колонизирани 10 650 семейств, докарани от пасивните краища на зържавата... Не е направено нищо в борбата против туберкулозата, против голямата и несъразмерна детска смъртност... Положението е наистина отчаяно. Прехраната е невъзможна. Работникът въобще няма възможност да си купи месо, захар, мляко и пр. Всичко това е непостижимо за него. Още по-малко може да се облече и обуе.[8]
|
“
|
Властите отговарят с глоби и заплашване на читателите. Финансовото състояние на списанието е слабо, тъй като пласирането му върви трудно, поради страх от репресии при купуването му или абонирането за него. Печатарят Пупков го кредитира в огромна степен. Редакцията стига и до самооблагане. Проблемът с „Луч“ стига и до Белград, като самият министър-председател Драгиша Цветкович в Скопие пряко и косвено се опитва да убеди редакцията да спре списанието.[8]
Формалният повод за спиране на списанието е свикано събрание на членовете съдружници, за което не е получено разрешение от властите, а фактическата последна капка са две стихотворения на Христо Попсимов, които съдържат мъгляв зов за борба.[9] Членовете съдружници са дадени под съд и началникът на Управното отделение в Бановината (Държавната сигурност) Никола Димитриевич, сърбоманин от Ресен, иска от прокуратурата забраната му поради четири причини: стихотворенията говорят за бунт срещу държавата, редакторите и сътрудниците му привидно се правят на югославяни, а на практика са противодържавни елементи, отричат, че македонският говор е сръбски и една част от членовете му са прикрити бугараши и прокарват противосръбски замисли, а друга са „наши наивници, които неволно прикриват бугарашките замисли“.[10]
Списанието е спряно. Редакторите и членовете съдружници са глобени с по 1000 динара и осъдени на по 30 дни затвор. Въпреки съпротивата на редакторите глобата е събрана принудително. Борис Арсов е уволнен от Бановината, Аца Цветкович – понижен в писар, Киселинов е изпратен в Подгорица, Робев – уволнен от общината.[10]
От списанието излизат общо 14 броя.[6][11]
Дейците около „Луч“, две години след забраната на списанието, активно поддържат установената българска власт във Вардарска Македония и открито се декларират като българи. След войната Гюзелов, Чкатров и Китинчев са осъдени на смърт като българи от новите комунистически македонистки власти.[10] Киселинов, Пупков, Михайлов, Джиков, д-р Анастасов и д-р Георгиев са осъдени на затвор като българи, а Робев и Попсимов успяват да се спасят в България.[12]
Външни препратки
Бележки
- ↑ Църнушанов, Коста. Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него. София, Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 1992. с. 151–153.
- ↑ а б в Църнушанов, Коста. Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него. София, Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 1992. с. 151.
- ↑ Църнушанов, Коста. Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него. София, Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 1992. с. 152.
- ↑ Църнушанов, Коста. Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него. София, Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 1992. с. 152 – 153.
- ↑ а б в Църнушанов, Коста. Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него. София, Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 1992. с. 153.
- ↑ а б Църнушанов, Коста. Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него. София, Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 1992. с. 154.
- ↑ Църнушанов, Коста. Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него. София, Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 1992. с. 155.
- ↑ а б Църнушанов, Коста. Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него. София, Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 1992. с. 156.
- ↑ Църнушанов, Коста. Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него. София, Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 1992. с. 157.
- ↑ а б в Църнушанов, Коста. Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него. Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, София, 1992, стр. 158
- ↑ Македонска енциклопедија, том I. Скопје, Македонска академија на науките и уметностите, 2009. ISBN 978-608-203-023-4. с. 811. (на македонска литературна норма)
- ↑ Църнушанов, Коста. Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него. София, Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 1992. с. 159.