আল-ফুৰকান (আৰবী : الفرقان ’al-furqān ; অৰ্থ: মাপকাঠী) হৈছে কোৰআন ৰ ২৫ নং ছূৰা (অধ্যায়) যাৰ ৭৭টা আয়াত আছে। নাম আল-ফুৰকান,[ 1] কোৰআন ক নিজেই ভাল আৰু বেয়াৰ মাজৰ নিৰ্ণায়ক কাৰক হিচাপে বুজায়। এই ছূৰা টোৰ নাম প্ৰথম আয়াতত থকা শব্দৰ পৰা আল-ফুৰকান ৰাখা হৈছে।[ note 1]
ছূৰাটোৱে জোৰ দি কৈছে (২৫:৬৮–৭০) যে আন্তৰিকতাৰে অনুতাপ কৰিলে, বিশ্বাস দেখুৱালে আৰু সৎ কৰ্মৰ সৈতে কাম কৰিলে ক্ষমা কৰিব নোৱাৰা কোনো পাপ নাই, যিমানেই ডাঙৰ নহওক কিয়।[ 2] [ 3]
আল-ফুৰকানে তাওৰাত ৰ কথা উল্লেখ কৰিছে, কৈছে "আমি মুছা ক কিতাপ পঠালোঁ, আৰু তেওঁৰ ভাতৃ হাৰোণক তেওঁৰ লগত মন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি দিলোঁ" (ছূৰা ২৫, আয়াত ৩৫)।[ 2] [ 4]
১ কোৰআন ৰ বাবে আল্লাহই প্ৰশংসা কৰিলে২ একমাত্ৰ আল্লাহ এজন সাৰ্বভৌম সৃষ্টিকৰ্তা আৰু শাসক৩-৪ মূৰ্তিপূজাৰীসকলে অসহায় দেৱতাক পূজা কৰে৫-৬ কোৰআনক মুহাম্মদৰ নিজৰ জাল বুলি কোৱা হয়৭ মুহাম্মদে প্ৰতিবাদ কৰে যে কোৰআন আল্লাহ ৰ পৰা আহিছে৮-৯ কাফিৰ সকলে মুহাম্মদ আন পুৰুষৰ দৰে হোৱাৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰে৮ মুহাম্মদক পাগল বুলি কৈছিল১০ এই নিন্দাবোৰৰ বাবেই আল্লাহই মুহাম্মদক সান্ত্বনা দিয়ে১১-১৬ অবিশ্বাসী সকল নৰক-জুইৰ নিৰ্ধাৰিত১৬-১৭ জান্নাত ত ধৰ্মপৰায়ণসকলৰ পুৰস্কাৰ১৮-২১ আনকি মিছা দেৱতাসকলেও বিচাৰৰ দিনত নিজৰ উপাসকসকলক পৰিত্যাগ কৰিব২২ পূৰ্বৰ নবী সকল সকলো মুহাম্মদৰ দৰে আছিল২৩ কুৰাইশ্ব সকলৰ নিন্দাসূচক অবিশ্বাস২৪-২৫ তেওঁলোকক শাস্তি দিয়া হ’ব আৰু তেওঁলোকৰ কাম-কাজ ভাঙি পেলোৱা হ’ব২৬-৩২ পুনৰুত্থানত বিশ্বাসী আৰু অবিশ্বাসী সকলৰ আপেক্ষিক অৱস্থা৩৩ পূৰ্বৰ ভাববাদীসকলৰ শত্ৰু অবিশ্বাসীসকলৰ মাজত আছিল৩৪-৩৬ কোৰআনে কাফিৰসকলৰ বাবে টুকুৰা টুকুৰকৈ উজুটি খোৱা শিল, কিন্তু মুমিন সকলৰ বাবে সান্ত্বনা দিছিল৩৭-৩৮ যিসকলে মুছা আৰু হাৰোণক ভণ্ডৰ অভিযোগ দিছিল, তেওঁলোকক ধ্বংস কৰা হ’ল৩৯ নূহ ৰ নিন্দাকাৰীসকল ডুব গ’ল৪০-৪৩ অবিশ্বাসৰ বাবে আদিট , থামুডী আৰু চদোমীয়া সকলক ধ্বংস কৰা হৈছিল৪৩-৪৫ কোৰেইচসকলে এই উদাহৰণবোৰৰ দ্বাৰা অসাৰভাৱে সকীয়াই দিছিল৪৬-৫২ আল্লাহৰ কৰ্মই তেওঁৰ সত্তাৰ সাক্ষ্য দিয়ে৫৩ আল্লাহই প্ৰতিখন নগৰলৈ এজন প্ৰচাৰক পঠিয়াব পাৰিলেহেঁতেন৫৪ মুহাম্মদ কাফিৰৰ ইচ্ছা নামানিব৫৫-৫৬ সকলো বস্তুৰ সৃষ্টিকৰ্তা আৰু শাসক আল্লাহ৫৭ অবিশ্বাসীসকলে মূৰ্তি পূজা কৰে আৰু চয়তানক সহায় কৰে৫৮ মুহাম্মদে প্ৰচাৰক আৰু সতৰ্কবাণী হ’বলৈ পঠিয়াইছিল৫৯ মুহাম্মদে কেৱল নিজৰ লোকসকলৰ ধৰ্মান্তৰকৰণৰ কামনা কৰে۩ ৬০৬১ কাফিৰসকলে মুহাম্মদৰ ভগৱানক পূজা কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে৬২-৬৩ আল্লাহই তেওঁৰ উপকাৰী কামৰ বাবে প্ৰশংসা কৰিছিল৬৪-৬৮ আল্লাহৰ দাসসকলে বৰ্ণনা কৰিলে৬৯-৭১ অনুতাপ আৰু সৎকৰ্মৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণ পালে দুষ্ট মানুহ৭২-৭৪ প্ৰকৃত অনুতাপকাৰীৰ বৰ্ণনা৭৫-৭৬ জান্নাতত তেওঁলোকৰ পুৰস্কাৰ৭৭ আল্লাহই কুৰাইশ্বক নাকচ কৰে [ 5]
কোৰআন , মুহাম্মদ ৰ নবীত্ব আৰু তেওঁৰ পাঠৰ বিৰুদ্ধে মক্কা ৰ কাফিৰ সকলে উত্থাপন কৰা প্ৰশ্ন আৰু সন্দেহসমূহ ছূৰা ত পৰিচালনা কৰা হৈছে। প্ৰতিটো আপত্তিৰ উপযুক্ত সঁহাৰি ছূৰাত অৱতীৰ্ণ হৈছে আৰু ব্যক্তিসকলক সত্যক উলাই কৰাৰ ফলাফলৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰা হৈছে। উল্লেখযোগ্য বিষয়, ঐশ্বৰিক বিধান, আৰু পোনপটীয়াকৈ ছূৰাত তলত দিয়া ক্ৰম অনুসৰণ কৰে:-[ 6]
কোৰআন হৈছে সঠিক আৰু ভুলৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰিবলৈ নিয়ম, মাপকাঠী অৰ্থাৎ আল-ফুৰকান
অতিক্ৰমকাৰী হ’ল সেই ব্যক্তি যিয়ে বাস্তৱক উলাই কৰে, ৰাছুল ক অবিশ্বাস কৰে আৰু বিচাৰৰ দিন আৰু ইয়াৰ পিছৰ দিনটোক বাধা দিয়ে।
বিচাৰৰ দিন আহি পোৱাৰ লগে লগে মুশ্বৰিক সকলে পূজা কৰা সেই মিছা দেৱতাসকলে কোনো দেৱতা ঘোষণা নকৰে আৰু মুশ্বৰিকসকলক তেওঁলোকৰ শ্বীৰ্ক ৰ বাবে জবাবদিহি বুলি গণ্য কৰিব, বিচাৰৰ দিনটোত।
কাফিৰসকলে বিচাৰৰ দিন আহি পোৱাৰ লগে লগে সৎ পথ বাছি নোলোৱাৰ বাবে বিলাপ কৰিব।
কোৰআন ৰ ক্ৰমিক, ক্ৰমান্বয়ে আৰু বিট-বিটকৈ প্ৰকাশ কৰাটো এটা প্ৰজ্ঞাৰ মুকুতা।আল্লাহ ৰ আদেশত কোৰআন ত অবিশ্বাসৰ বিৰুদ্ধে জিহাদ কৰিবলৈ আদেশ দিয়া হৈছে।প্ৰকৃত ভক্তৰ গুণ চিত্ৰিত কৰা হৈছে। ছূৰাৰ শেষৰ ফালে এজন প্ৰকৃত মুমিনৰ চৰিত্ৰৰ বৰ্ণনা ছূৰা আল-মুমিনুন ৰ আৰম্ভণিতে দিয়া হৈছে। আবুল আ’লা মৌদুদিৰ মতে
ইয়াত প্ৰকৃত আৰু নকল পৃথক কৰাৰ মাপকাঠী দিয়া হৈছে। এইটোৱেই হৈছে সেইসকল লোকৰ উচ্চ চৰিত্ৰ যিসকলে পবিত্ৰ নবীৰ শিক্ষাক বিশ্বাস কৰিছে আৰু অনুসৰণ কৰিছে আৰু এই ধৰণৰ মানুহক তেওঁ প্ৰশিক্ষণ দিবলৈ চেষ্টা কৰিছে। আপোনালোকে নিজেই এই ধৰণৰ মানুহক সেই আৰবসকলৰ সৈতে তুলনা আৰু বিপৰীতমুখী কৰিব পাৰে, যিসকলে এতিয়াও বাৰ্তাটো গ্ৰহণ কৰা নাই, আৰু যিসকলে "অজ্ঞানতা"ক সমৰ্থন কৰি আছে আৰু সত্যক পৰাস্ত কৰিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰি আছে। এতিয়া আপোনালোকে হয়তো নিজেই বিচাৰ কৰিব পাৰে যে আপুনি কোনটো বাছি ল'ব বিচাৰে।" এই প্ৰশ্নৰ ব্যৱহাৰিক উত্তৰটো আছিল সৰু সংখ্যালঘুৰ বাহিৰে সমগ্ৰ জাতিটোৱে যে তেওঁলোকে ইছলামক বাছি লৈছিল।[ 7]
ইয়াৰ শৈলী আৰু বিষয়ৰ পৰা দেখা যায় যে ইয়াক অতিৰিক্তভাৱে মক্কাত নবীত্বৰ তৃতীয় পৰ্যায়ৰ সময়ত ছুৰা আল-মুমিনুনৰ দৰে উন্মোচন কৰা হৈছিল।[ note 2]
Q25:14-27 ৰ কিছু অংশ Ṣan‘ā’1 ত সংৰক্ষিত হৈ আছে lower text .[ 9]
↑ আন অসংখ্য চুৰাৰ দৰে ই এক প্ৰতীকী নাম হোৱাৰ পিছতো ইয়াৰ বিষয়ৰ সৈতে ইয়াৰ ওচৰৰ সম্পৰ্ক আছে।
↑ Ibn Jarir and Fakhr al-Din al-Razi have referred to a tradition of Dahhak ibn Muzahim that this Surah was uncovered eight years before Surah An-Nisa . This additionally affirms its time of disclosure. [ 8]
↑ "Text concordances of the Arabic word "al-Furqan" in the Holy Quràn" (en ভাষাত). intratext.com. http://www.intratext.com/IXT/ENG0027/1/JU.HTM । আহৰণ কৰা হৈছে: Oct 7, 2018 . ↑ 2.0 2.1 "Quran translated in English. Sura 25." (en ভাষাত). qurango.com. http://qurango.com/english/25.html । আহৰণ কৰা হৈছে: Oct 7, 2018 . ↑ "Holy Qurán translated in English (with text concordance). Sura 25, verses from 51 to 77" (en ভাষাত). intratext.com. http://www.intratext.com/IXT/ENG0027/_P1Y.HTM . ↑ "Holy Qurán translated in English (with text concordance). Sura 25, verses from 1 to 50." (en ভাষাত). intratext.com. http://www.intratext.com/IXT/ENG0027/_P1X.HTM । আহৰণ কৰা হৈছে: Oct 7, 2018 . ↑ Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text , Preliminary Discourse, and Notes . প্ৰকাশক London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co. এই প্ৰবন্ধত এই উৎসৰ পৰা পাঠ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে, যি ৰাজহুৱা ক্ষেত্ৰ ত আছে। ↑ Muhammad Farooq-i-Azam Malik (translator), Al-Qur'an, the Guidance for Mankind - English with Arabic Text (Hardcover) আই.এচ.বি.এন. 0-911119-80-9
↑ Abul A'la Maududi - Tafhim-ul-Quran ↑ Ibn Jarir , Vol. XIX, pp. 28-30, and Tafsir al-Kabir (al-Razi) , Vol. VI,p. 358↑ Behnam Sadeghi & Mohsen Goudarzi, "Sana'a and the Origins of the Qu'ran ", Der Islam , 87 (2012), 37.
