ছূৰা আল-আহজাবৰ ৭৩ নং আয়াতৰ পৰা খণ্ড আল-আহজাব (আৰবী : الأحزاب al-aḥzāb ; [ 1] অৰ্থ: the confederates,[ 2] কোৰআন ৰ ৩৩তম ছূৰা যাৰ ৭৩টা আয়াত আছে। ছূৰাৰ নাম লোৱা হৈছে সেই দলসমূহৰ (আল-আহজাব), বা কনফেডাৰেট (কুৰাইশ্ব আৰু অন্যান্য জনগোষ্ঠীৰ মাজত মিত্ৰতা)ৰ উল্লেখৰ পৰা, যিসকলে খাদৰ যুদ্ধত (৫/৬২৭) মুছলমানসকলৰ সৈতে যুঁজিছিল, যি... দলসমূহৰ যুদ্ধ আৰু মদিনা ঘেৰাও কৰাৰ বাবে হৈছিল।[ 3]
১-৩ মুহাম্মাদ অবিশ্বাসীতকৈ আল্লাহ ৰ আজ্ঞা পালন কৰা৪-৫ দত্তক পুত্ৰক মুছলমানে প্ৰকৃত পুত্ৰ হিচাপে গণ্য নকৰা৬ মুহাম্মাদৰ পত্নীসকল বিশ্বাসীসকলৰ মাতৃ৭-৮ পয়গাম্বৰসকলে আল্লাহৰ লগত কৰা নিয়ম৯-১১ খাদত মুছলমানসকলৰ প্ৰতি আল্লাহৰ অনুগ্ৰহ১২-১৫ মদিনা ৰ অসন্তুষ্ট লোকসকলে তিৰস্কাৰ কৰিলে১৬-১৭ আল্লাহৰ ক্ৰোধৰ পৰা কোনেও পলাব নোৱাৰে১৮-২০ মদিনাৰ ভণ্ডসকলৰ বিশ্বাসঘাতকতা উদঙাই দিয়া হ’ল২১ মুহাম্মাদ বিশ্বাসীসকলৰ বাবে এক আদৰ্শ২২-২৪ খাদত বিশ্বাসীসকলৰ ধৈৰ্য্যশীল সহনশীলতা২৫ খাদত হোৱা জয়ৰ কাৰণ আল্লাহৰ অনুগ্ৰহ২৬-২৭ বানি কাইনুকাক বধৰ উল্লেখ২৮-২৯ মুহাম্মাদৰ পত্নীসকলে তিৰস্কাৰ কৰিলে৩০-৩১ মুহাম্মাদৰ পত্নীসকলক যদি অসংযম হয় তেন্তে দুগুণ শাস্তি পাব লাগে, কিন্তু বিশ্বাসী হ’লে দুগুণ পুৰস্কাৰ পাব লাগে৩২ ৩৩ ৩৪ তেওঁলোকক বিনয়ী আচৰণ আৰু ধৰ্মপৰায়ণতাৰ বাবে উআয়াতেশ দিয়া হয়৩৫ বিশ্বাসী পুৰুষ-মহিলাক আশীৰ্ব্বাদৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰা৩৬-৪০ জৈনাব কেলেংকাৰীক স্পৰ্শ কৰা প্ৰকাশ৪১-৪৩ সত্য বিশ্বাসীসকলৰ আশীৰ্বাদ৪৪-৪৭ মুহাম্মাদ এজন সুসংবাদৰ সাক্ষী আৰু প্ৰচাৰক৪৮ বিবাহ বিচ্ছেদ ৰ আইন সংশোধন কৰা হৈছে৪৯-৫১ নাৰীৰ প্ৰতি মুহাম্মাদৰ বিশেষ বিশেষাধিকাৰ৫২ মুহাম্মাদ পত্নীৰ ক্ষেত্ৰত সীমিত৫৩-৫৫ নবী ৰ ঘৰত মুমিন সকলে পালন কৰিবলগীয়া আচৰণ৫৬ আল্লাহ আৰু ফেৰেস্তাসকলে মুহাম্মাদক আশীৰ্ব্বাদ কৰে, যাক বিশ্বাসীসকলে সন্মানেৰে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে৫৭-৫৮ মুহাম্মাদ বা মুছলমানক আঘাত কৰাসকলৰ অভিশাপ৫৯ মুছলমান মহিলাৰ ওৰণি লোৱাক সন্মান কৰা আদেশ৬০-৬২ মদিনা ভণ্ডসকলক শাস্তিৰ ভাবুকি দিয়া৬৩ মানুহে বিচাৰৰ সময় নাজানে৬৪-৬৮ কাফিৰ ৰ ভয়ংকৰ ভাগ্য৬৯-৭১ মুমিনসকলে নিজৰ নবীৰ প্ৰতি সন্মানজনক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ উআয়াতেশ দিছিল৭২-৭৩ বিশ্বাসীসকলৰ দায়িত্ব [ 4]
এই ছূৰা ত খাদ যুদ্ধত কি হৈছিল সেই কথা উল্লেখ কৰি মুমিনসকলক আল্লাহৰ দয়া আৰু শক্তিৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়া হৈছে যিহেতু আল্লাহে মদিনা আক্ৰমণ কৰা বিভিন্ন জনগোষ্ঠীক এৰি দিছিল।
বিশ্বাস কৰা ওহী (আছবাব আল-নুজুল )ৰ সময় আৰু প্ৰসংগভিত্তিক পটভূমিৰ সন্দৰ্ভত, Q33 হৈছে পিছৰ সময়ছোৱাৰ "মদিনান ছূৰা ।" ইয়াত নবী আৰু তেওঁৰ পত্নীসকলৰ ব্যৱহাৰ সম্পৰ্কীয় নিৰ্দেশনা আছে আৰু মুনাফিক সকলক তেওঁলোকৰ বেয়া আচৰণৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিয়া হৈছে। একাংশ পণ্ডিতৰ মতে মদিনান আয়াত ইছলামিক সমাজত আইনী বিষয়ৰ সৈতে জড়িত।[ 6]
৩৩:৫-৬ আয়াত ত দত্তক লোৱা আৰু তেজৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তিৰ মাজৰ পাৰ্থক্যৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। ৩৩:৫ আয়াতত ইছলাম ত দত্তক লোৱাৰ কথা কোৱা হৈছে আৰু ৩৩:৬ আয়াতত "মুমিনসকল ৰ মাতৃ" শব্দটোৰ উল্লেখ আছে, যি নবীৰ পত্নী আছিল। ইয়াৰ পৰা হয়তো সমাজৰ সৈতে তেওঁলোকৰ উচ্চ স্থানৰ কথা বুজা যায় আৰু পিছৰ আয়াতবোৰত এই মহিলাসকলক "আন কোনো মহিলাৰ দৰে নহয়" বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
৩৩:৭-৮ আয়াতত দেখুওৱা হৈছে যে আল্লাহে পয়গাম্বৰসকলৰ আন্তৰিকতাকো পৰীক্ষা কৰিব। ছূৰাৰ আৰম্ভণি যেন সত্যতাৰ সৈতে জড়িত। ছূৰাখনে শক্তিশালী কৰে যে "আল্লাহ বিশ্বাস কৰিবলৈ যথেষ্ট...এই সকলোবোৰ শাস্ত্ৰত লিখা হৈছে...আল্লাহে [আনকি] সত্যবাদীসকলক তেওঁলোকৰ আন্তৰিকতাৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰিব, আৰু যিসকলে সত্যক নাকচ কৰে তেওঁলোকৰ বাবে তেওঁ এক যন্ত্ৰণাদায়ক যন্ত্ৰণা প্ৰস্তুত কৰিছে.. .স্পিক ইন এ ডাইৰেক্ট ফেশ্বন।" [ 6]
৩৩:৯-২৭ আয়াতত খাদৰ যুদ্ধৰ প্ৰতি বিশ্বাসী আৰু ভণ্ডসকলৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। মুমিনসকল হ’ল সেইসকল যিসকলে নিজৰ বিশ্বাস আৰু সাহসত অটল থাকে আনহাতে ভণ্ডসকলে নিৰাপত্তাৰ বাবে দৌৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, মুছলমান সেনাবাহিনীক পৰিত্যাগ কৰে আৰু আল্লাহ আৰু হজৰত মুহাম্মাদক সন্দেহ কৰে।
নিশ্চয় আপোনালোকৰ আল্লাহৰ নবীৰ মাজত এক উৎকৃষ্ট আৰ্হি আছে, যিজনে আল্লাহ আৰু শেষ দিনক ভয় কৰে আৰু যিজনে আল্লাহক বহুত স্মৰণ কৰে "নিশ্চয়, আল্লাহৰ ৰাছুলৰ মাজত, তোমালোকৰ বাবে যিসকলৰ আশা আছিল, তেওঁলোকৰ বাবে অধিক ন্যায্য, ভাল আদৰ্শ আছে।" আল্লাহ আৰু শেষ দিনত আৰু আল্লাহক সঘনাই স্মৰণ কৰিছিল।" [কোৰআন ৩৩:২১ (অনুবাদক: Laleh Bakhtiar)]
কোৰআন ৩৩:২১ দেখুৱাইছে যে আল্লাহৰ ৰাছুলৰ সকলো কথা আৰু কামত তেওঁৰ অনুসৰণ কৰাটো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ নীতি।[ 8] [ 9] [ 10]
কোৰআন ৩৩:২৬ বানু কোৰাইজাক ঘেৰাও কৰা আৰু তাৰ ফলত তেওঁলোকৰ সম্পত্তি লুটপাতৰ উল্লেখ আছে।
কোৰআন ৩৩:২৮-৩৪ মুহাম্মাদৰ পত্নীসকলৰ উল্লেখ থাকে আৰু বিশ্বাসীসকলক মুহাম্মাদ আৰু তেওঁৰ ঘৰৰ সৈতে সঠিক আচৰণৰ বিষয়ে কোৱা। নবীৰ পত্নীসকলক বিশ্বাসীসকলৰ মাতৃ বুলি কোৱা হয় আৰু সেয়েহে "অন্য মহিলাৰ দৰে নহয়" মহিলা হিচাপে কিছুমান নিয়ম আৰু নিয়ম মানি চলিবলগীয়া হয়।
প্ৰধান প্ৰবন্ধ:
শুদ্ধিকৰণৰ আয়াত
কোৰআন ৩৩:৩৫-৩৬ আল্লাহৰ দ্বাৰা ক্ষমা আৰু পুৰস্কাৰ পোৱা লোকসকলৰ বৈশিষ্ট্য দেখুৱাওক। কিছুমান পণ্ডিতে এই শ্লোকবোৰৰ অৰ্থ নাৰী আৰু পুৰুষৰ সমান মূল্যৰ বুলি গ্ৰহণ কৰে আৰু এইদৰে নাৰী পুৰুষতকৈ হীন বুলি কৰা দাবী নাকচ কৰে।
কোৰআন ৩৩:৩৭-৪৭ আল্লাহক বিশ্বাস কৰা, আজ্ঞা পালন কৰা আৰু মহিমামণ্ডিত কৰা প্ৰয়োজন বুলি পুনৰ দৃঢ় কৰক। কোৰআন ৩৩:৪০ ফাইনেলিটি অৱ নবীত্বৰ উল্লেখ আছে।
কোৰআন ৩৩:৪৯-৫২ পয়গাম্বৰয়ে কাক বিয়া কৰাব পাৰে নে নোৱাৰে সেই বিষয়ে বিতংভাৱে উল্লেখ কৰক। ৫০ নং আয়াতটো মায়মুনাহ বিন্ত আল-হাৰিছৰ সৈতে জড়িত হৈ অৱতীৰ্ণ হৈছিল।
কোৰআন ৩৩:৫৩-৫৮ মুহাম্মাদ আৰু তেওঁৰ ঘৰলৈ যোৱাৰ সময়ত তেওঁলোকে কেনেদৰে যোগাযোগ কৰিব লাগে সেই বিষয়ে বিশ্বাসীসকলক কওক।
কোৰআন ৩৩:৫৯ 'আদনা আল-জিলবাব' বাক্যাংশ ব্যৱহাৰ কৰে যিটোক কেতিয়াবা 'মোৰ মাৰি লোৱা' বুলিও বুজা যায় আৰু মহিলাসকলক নিজকে ঢাকিবলৈ স্বীকাৰ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, বিনয়ৰ কাৰ্য্য হিচাপে।[ 12] [ 13]
কোৰআন ৩৩:৬০-৭৩ আল্লাহে কাফিৰ আৰু মুমিনৰ লগত যিবোৰ কাম কৰিব আৰু মুহাম্মাদক ভণ্ডৰ বিৰুদ্ধে কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিব সেইবোৰ কওক। শেষৰ আয়াতটোৰ শেষত এই ঘোষণা কৰা হৈছে যে আল্লাহে ভণ্ড আৰু মূৰ্তিপূজক উভয়কে শাস্তি দিব, সেয়া পুৰুষ-মহিলা হওক, আৰু দুয়ো লিংগৰ বিশ্বাসীক পুৰস্কাৰ দিব। দুয়োটা লিংগকে সমান হিচাপে উপস্থাপন কৰা হৈছে যিহেতু আল্লাহৰ বিচাৰ কৰিলে দুয়োটাকে কোনো পাৰ্থক্য নোহোৱাকৈ শাস্তি বা মুক্তি দিয়া হয়।
↑ Ibn Kathir. "Tafsir Ibn Kathir (English): Surah Al Ahzab" . Quran 4 U . Tafsir . http://www.quran4u.com/Tafsir%20Ibn%20Kathir/033%20Ahzab.htm । আহৰণ কৰা হৈছে: 12 December 2019 . ↑ George Sale translation ↑ Joseph E. B. Lumbard, "Introduction to Sūrat al-Aḥzāb in The Study Quran , ed. S. H. Nasr, Caner Dagli, Maria Dakake, and Mohammed Rustom (HarperOne, 2015).
↑ Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text , Preliminary Discourse, and Notes . প্ৰকাশক London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co. এই প্ৰবন্ধত এই উৎসৰ পৰা পাঠ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে, যি ৰাজহুৱা ক্ষেত্ৰ ত আছে। ↑ 6.0 6.1 Donner, Fred. Muhammad and the Believers . পৃষ্ঠা. 81. ↑ Abdul-Rahman, Muhammad Saed (2009). The Meaning and Explanation of the Glorious Qur'an (Vol 7) ISBN 978-1-86179-661-5 . https://books.google.com/books?id=b3FB5bzUkK8C&pg=PA180 . ↑ Fitzpatrick, Coeli; Walker, Adam Hani (2014). Muhammad in History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Prophet of God [ 2 volumes] ISBN 978-1-61069-178-9 . https://books.google.com/books?id=2AtvBAAAQBAJ&pg=PA416 . ↑ Morgan, Diane (2010). Essential Islam: A Comprehensive Guide to Belief and Practice ISBN 978-0-313-36025-1 . https://books.google.com/books?id=U94S6N2zECAC&pg=PA97 . ↑ al-Jalalayn. "The Tasfirs" . altafsir.com . https://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=1&tTafsirNo=74&tSoraNo=33&tAyahNo=59&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=22 । আহৰণ কৰা হৈছে: 18 March 2020 . ↑ Barlas, Asma (2006). The Cambridge Companion to the Qur'an: Women's readings of the Qur'an . প্ৰকাশক New York: Cambridge University Press. পৃষ্ঠা. 267–268.
সাধাৰণ ৰাষ্ট্ৰীয় পুথিভঁৰাল অন্যান্য
