له اهتمام بالرصد الببليوجرافي للحركة الأدبية في السعودية، ونشر أعماله الأولى باسم (يحيى الساعاتي) نسبة إلى مهنة والده في إصلاح الساعات.[3][4][5] ويُلقَّب في الوسط الثقافي بـ «شيخ المكتبيين»[1]. وعُني بالمخطوطات الإسلامية، وله مؤلفات عديدة منها ما يتناول التاريخ الإسلامي القديم والحديث، ومنها ما يتناول المكتبات والمخطوطات والبيبلوجرافيا، ومنها ما يتناول الأدب العربي. أسس ورأس العديد من المراكز والمؤسسات العلمية والثقافية في المملكة العربية السعودية.[6]
عمل أمين مكتبة في جامعة الملك سعود1389- 1391هـ، فرئيسًا لقسم المخطوطات بجامعة الملك سعود 1391- 1393هـ، ورئيسًا لقسم التزويد في عمادة شؤون المكتبات بالجامعة 1396- 1400هـ. ثم انتقل للعمل في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية أستاذًا للمكتبات في كلية العلوم الاجتماعية، فرئيسًا لقسم المكتبات والمعلومات بالكلية 1404- 1407هـ/ 1984- 1987م. وهو عضو المجلس العلمي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. ثم عمل مستشارًا في مكتبة الملك فهد الوطنية ومشرفًا على مرحلة التشغيل فأمينًا للمكتبة 1407- 1416هـ/ 1987- 1996م.
تولى رئاسة تحرير عدد من المجلات والدوريات العلمية والثقافية منها: مجلة عالم الكتب عند تأسيسها عام 1400هـ/ 1980م، ومجلة عالم المخطوطات والنوادر، ومجلة الفيصل الثقافية، ومجلة الفيصل العلمية، ومجلة الفيصل الأدبية، ومجلة الإسلام والعالم المعاصر، ومجلة اقرأ التابعة لصحيفة البلاد بمدينة جُدَّة، ومجلة مكتبة الملك فهد الوطنية النصف الأول من 1416هـ.
حاضر في دورات علمية في مركز جامعة الماجد في دبي، ومركز زايد للتراث في العين (الإمارات).
حاضر في دورات تدريبية نظمتها مؤسسة الملك عبد العزيز ومؤسسة الفرقان في القاهرة وإسطنبول، والدار البيضاء والرباط.
حاضر في دورات تدريبية في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية.
مؤلفاته وآثاره
أبو محمد البطال، ط4، الرياض، دار الرفاعي، 1409هـ/ 1989م، 47 ص.
الأدب العربي في المملكة العربية السعودية: ببليوجرافيا، الرياض، دار العلوم، 1399هـ، 174ص.
إشكالية الفقد القسري للمعلومات عن الكتاب العربي، الرياض، دار العلوم، 1412هـ/ 1992م، 93ص.
أمير المؤمنين الإمام المستعصم بالله 640-656 (رؤية تصحيحية)، بيروت، الدار العربية للموسوعات، 1426هـ/ 2005م.[14]
إهداء اللطائف من أخبار الطائف، تأليف: حسن بن علي العجيمي، تحقيق يحيى محمود بن جنيد، ط2، الطائف، دار ثقيف للنشر والتأليف، 1400هـ/ 1980م، 111 ص.
جذوة الاقتباس في نسب بني العباس لمحمد مرتضى الزبيدي، تحقيق يحيى محمود بن جنيد، بيروت: الدار العربية للموسوعات، 1426هـ/ 2005م.
حركة التأليف والنشر في المملكة العربية السعودية 1390 - شعبان 1399هـ ببليوجرافيا موضوعية ودراسة تحليلية، الرياض، النادي الأدبي 1399هـ/ 1979م، 269 ص.
الحياة الثقافية في مكة المكرمة في القرن التاسع عشر الميلادي، الرياض، مؤسسة اليمامة، كتاب الرياض.
حمد الجاسر: دراسة مع ببليوجرافيا مختارة من أعماله المتعلقة بالجزيرة العربية، الرياض، النادي الأدبي، 1407هـ/ 1987م، 47ص.
رفع الباس عن بني العباس لجلال الدين السيوطي، تحقيق يحيى محمود بن جنيد، في: عالم المخطوطات والنوادر، مج 8 ع 2 (رجب - ذو الحجة 1424هـ)، ص ص 274-368.
صورة الحياة العلمية في القرن التاسع الهجري من خلال الضوء اللامع، الرياض، دار العلوم، 1412هـ/ 1992م، 87ص.
الطباعة في شبه الجزيرة العربية في القرن التاسع عشر الميلادي، الرياض، دار أجأ، 1419هـ.
العرب في آسيا الوسطى، الوجود الإثني والتجذير الثقافي، عمان، دار الحامد، 2000م.
قراءات في ملامح الزمن، الرياض، دار ابن حزم، 1417هـ/ 1996م.
كيف ورثنا الأمية: أسس الحضارة وعوامل السقوط، الرياض، دار العلوم، 1408هـ/ 1988م، 95 ص.
من يقرأ المصباح، الرياض، مؤسسة اليمامة الصحفية، 1415هـ/ 1994م (كتاب الرياض، 7) 168ص.
مخطوطات جامعة الرياض: نشرة خاصة بمخطوطات السيوطي، الرياض، جامعة الملك سعود، المكتبة العامة، قسم المخطوطات والوثائق، (1393هـ/ 1973م) 45ص.
مؤلفات ومراجع عن المملكة العربية السعودية، بالاشتراك مع عبد الله بن سالم القحطاني، الرياض، مطابع الجزيرة، 1391هـ/ 1973م، 143ص.
النشر في المملكة العربية السعودية: مدخل لدراسة، الرياض، مكتبة الملك فهد الوطنية، 1414هـ/ 1993م، (مطبوعات مكتبة الملك فهد الوطنية ـ السلسلة الأولى 3) 79 ص.
وضعية المخطوطات في المملكة العربية السعودية إلى عام 1408هـ، الرياض، مكتبة الملك فهد الوطنية، 1414هـ/ 1993م، (مطبوعات مكتبة الملك فهد الوطنية ـ السلسلة الأولى 10) 52 ص.
الوقف والمجتمع، نماذج وتطبيقات من التاريخ الإسلامي، الرياض، مؤسسة اليمامة الصحفية، 1417هـ (كتاب الرياض، 39).
الوقف وبنية المكتبة العربية: استبطان للموروث الثقافي، الرياض، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، 1408هـ، 2238.
المجتمع العربي من سيادة العلم إلى وحل الخرافة. دار الغرب الإسلامي، 2010م.[15]
«حركة التأليف والنشر في المملكة العربية السعودية خلال عام 1400هـ» عالم الكتب، مج4، ع1 (رجب 1403هـ/ إبريل 1983م) ص ص 46-62.
«دلالة النصوص الهامشية في المخطوطات المتداولة في منطقة نجد خلال القرن الثالث عشر الهجري» مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ع5 (المحرم 1412هـ/ يوليو 1991م) ص ص 539-568.
«فهرس مؤلفات السيوطي المنسوخ في عام 903، دراسة وتحقيق» عالم الكتب، مج 12، ع2 (شوال 1411هـ/ مايو 1991م) ص ص 232-248.
«فن التصوير في المخطوطات العربية» ملف الثقافة والفنون (1398هـ/ 1978م) ص ص 41-51.
«قائمة بالرسائل التي نوقشت في الجامعة السعودية ومنح أصحابها درجة الماجستير أو الدكتوراه (1389-1400هـ)» عالم الكتب، مج2، ع2 (شوال 1401هـ/ أغسطس 1981م).
«القصة والمسرحية في المملكة العربية السعودية ببليوجرافيا» عالم الكتب، مج4، ع1 (ربيع الآخر 1401هـ - فبراير 1981م) ص ص 555-563.
«كريمة المروزية: عالم مكة في القرن الرابع الهجري» الفيصل، ع10 (ربيع الثاني 1398هـ).
«كشاف مجلة المجمع العلمي الهندي» عالم الكتب، مج5، ع4 (ربيع الآخر 1405هـ - يناير 1985م) ص ص 749-754.
«المجلات الثقافية الشهرية في المملكة العربية السعودية» الفيصل، س9، ع103 (محرم 1406هـ - 1985م) ص ص 55-62.
«محمد رسول الله [: ببليوجرافيا مختارة» بالاشتراك مع جعفر التاي، عالم الكتب، مج1، ع3 (المحرم 1401هـ - نوفمبر 1980م) ص ص 336-377.
«المسلمون في الاتحاد السوفيتي» الفيصل، س10، ع114 (ذو الحجة 1406هـ/ 1986م) ص ص 41-45.
«مجموعات المخطوطات العربية في العالم الإسلامي: تصنيف مبدئي» عالم المخطوطات والنوادر، مج1، ع1 (المحرم - جمادى الآخرة 1417هـ) ص ص 6-23.
«مشكلة العنوان في مؤلفات السيوطي وأثرها في اضطراب عددها بين الدارسين» في: الإمام جلال الدين السيوطي - الاحتفاء بذكرى مرور خمسة قرون على وفاته . ــ الرباط: المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة، 146هـ/ 1995م) ص ص 135-150.
«المطبعة الميديشية في روما 1584-1610م» مجلة مكتبة الملك فهد الوطنية، مج1، ع1 (محرم - رجب 1416هـ) ص ص 166-182.
«معالجة موضوعات اللغة العربية في التصانيف العربية» عالم الكتب، مج12، ع3 (محرم 1412هـ - أغسطس 1991م) ص ص 346-357.
«معجم المسرحيات العربية والمعربة ليوسف داغر» عالم الكتب، مج1، ع1 (رجب 1400هـ - مايو 1980م) ص ص 96-98.
«المفجع البصري» المنهل، ج4، 5، س39 (ربيع الثاني 1393هـ).
«ملامح من تاريخ تجارة الكتب في الإسلام» العصور، مج1، ج1 (يناير 1986م - جمادى الأولى 1406هـ) ص ص 71-78.
«ناصر الدين عبيد الله احرار» المنهل، ج2، س37، مج32 (صفر 1391هـ).
«وثيقة اتفاق بين علوية باهارون العلوي وعبد الله بن محمد زين العابدين العباسي الخليفتي على نظارة وقف»، تحقيق: يحيى محمود بن جنيد، عالم المخطوطات والنوادر، مج9، ع1 (المحرم - جمادى الآخرة 1425هـ) ص ص 192-199.
«وقفية الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود» عالم المخطوطات والنوادر، مج1، ع2 (رجب - ذو الحجة 1417هـ) ص ص 453-458.
بحوثه في الندوات والمؤتمرات
«تحقيق المخطوطات واستخدام الوسائل الإلكترونية» في: دورة تحقيق المخطوطات . ــ دبي: مركز جمعة الماجد، 1420هـ.
«التصوير والزخرفة في المخطوطات العربية» في: الدورة التدريبية الدولية عن صناعة المخطوط العربي الإسلامي . ــ دبي: مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، 26 ذو الحجة 1417هـ إلى 9 محرم 1418هـ، 43 ص.
«طرائق فهرسة المخطوطات العربية بين النظرية والتطبيق» في: الدورة التدريبية الدولية عن صناعة المخطوط العربي الإسلامي . ــ دبي: مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، 26 ذو الحجة 1417هـ إلى 9 محرم 1418هـ.
«فهرسة وتصنيف الوثائق» في: الدورة التدريبية الدولية عن صناعة المخطوط العربي الإسلامي . ــ دبي: مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، 26 ذو الحجة 1417هـ إلى 9 محرم 1418هـ.
«كليلة ودمنة، نسخة الملك فيصل بن عبد العزيز» محاضرة ألقيت في دار الآثار الإسلامية بالكويت 1426هـ (معدة للنشر).
«مقامات الحريري المصورة» محاضرة ألقيت في مركز زايد للتراث والثقافة في جامعة الإمارات العربية المتحدة بالعين (معدة للنشر).
«لوراقة: دراسة في المفهوم والمصطلحات» في: الدورة التدريبية الدولية عن صناعة المخطوط العربي الإسلامي . ــ دبي: مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، 26 ذو الحجة 1417هـ إلى 9 محرم 1418هـ، 43 ص.